كل المهتمين بدراسة العلاقات العامة وطرق التواصل مع الآخرين يعلمون جيدًا أن من آداب الاستماع حسن الإنصات ، وهذه هي القاعدة الأولى والأهم دائمًا إذا أردت جذب انتباه المحيطين بك، وهذا ما نقم بالإشارة إليه بالتفصيل في هذا المقال في موقع موسوعة ، فلكي تكن محاور جيد عليك في البداية أن تكن مستمع جيد، لكي تحقق النجاح الذي تأمله في حياتك الشخصية، وفي حياتك المهنية أيضًا. من آداب الاستماع حسن الإنصات
التعامل والحوار مع الآخرين له بعض الآداب، فلكي يكن حوارك مثمر وحوار هادئ عليك أن تلتزم بهذه الآداب بكل الصور الممكنة لتصل إلى الهدف الذي تطمح إليه من هذا الحوار. الإنسان بطبعه كائن اجتماعي، ولذلك يميل دائمًا إلى البقاء بين جماعة من الناس، ليتبادل معهم أطراف الحديث. الآداب الآتية من آداب الاستماع إلا واحدة، وهي. ومن أهم النقاط التي لابد أن تأخذها في اعتبارك قبل بداية أي حوار، سواء كان الحوار شخصي أو كان الحوار مهني، هو حسن الاستماع. ففن الاستماع لا يتمتع به الجميع، وهو يعطي للمناقشة رقي خاص، كما أنه يجعل المحاور قادر على الوصول إلى هدفه في نهاية المناقشة. و من أهم آداب الاستماع حسن الإنصات، فإذا استمعت جيدًا لمن يحاورك ستتمكن من فهم حديثه، ومن ثم تتمكن من الرد عليه.
من آداب الاستماع حسن الإنصات
لا يجب الاهتمام بالأصوات المحيطة وإعارتها أي اهتمام والانتباه لها فذلك يثير غضب المتكلم ويشعره بالحرج. الاستماع بصدر رحب لما يقوله المتكلم وعدم الضيق من الكلام. الهدوء في ردود الأفعال على الحديث حتى لا نفقد التركيز واستيعاب ما يقال والانتظار حتى ينتهي المتكلم من حديثه وبعد ذلك يمكن إبداء الرأي والحكم على الكلام. عدم مقاطعة المتحدث مهما كان السبب فذلك يثير ضيقه ويشتت انتباهه وقد يتسبب ذلك في فقدان السيطرة وعدم الاستمرار في الحديث. أهمية الاستماع - موضوع. التركيز على كل ما هو ذو أهمية في الحديث واستيعاب النقاط الرئيسية والأساسية في الموضوع. الحرص على أن يكون هناك اتصالًا بالأعين فهو يزيد من القدرة على التركيز والإنصات الجيد. السؤال عن النقاط التي لم يتم فهمها واستيعابها بشكل جيد وطلب تكرار شرح النقاط الغير مفهومة في الموضوع. أهمية الاستماع
لا يمكن إيجاز أهمية الاستماع وفوائده في بعض العناصر فهي لا تعد ولا تحصى فهو الوسيلة التي من خلالها يتم التواصل بين الأشخاص، ولكن يمكن حصر بعضها ومنها:
يعد الاستماع والإنصات في العملية التربوية والتعليمية من أهم العناصر التي يمكن الاعتماد عليها في التعلم. الاستماع والإنصات بشكل متكرر للقرآن الكريم يساعد وبشدة على الحفظ والاستيعاب الجيد لآياته وفهمها، لا يقتصر الأمر على القرآن الكريم فقط بل الحديث الشريف أيضًا.
ليس من آداب الاستماع
كما تعدّ العين من الصفات التي تدّل على الاستماع الجيّد، من خلال ثباتها واتصّالها مباشرةً بعينيّ المتكلّم. كذلك إبداء بعض الإبماءات المناسبة في الأوقات اللازمة، كالابتسامة أو طرح التعليقات التي تدعم الحديث. وكذلك يحسن المستمع الجيّد استماعه ويشجعّ المتكلّم على مواصلة حديثه حتّى نهايته. وقد يردد المستمع الجيّد بعض الكلمات من خلف المتحدّث كما هي ليدّل على حسن إنصاته واهتمامه بالموضوع. الالتزام بالقاعدة العامّة للاستماع والتي تنصّ على وجوب الاستماع بنسبة 80% والتّحدّث بنسبة 20%، ولا تكون المقاطعة إلّا في الأوقات الملائمة. كذلك المستمع الجيّد يتعاطف مع المتّحدّث، وقد يسأله بعض الأسئلة المفتوحة والواضحة والتي قد تدعم موضوع الحديث. من اداب الاستماع التي سوف اطبقها اثناء درس الاستماع - منبع الحلول. أهمية الاستماع
إنّ الخوض في ذكر اداب الاستماع بعد بيان تعريفه، وكذلك ذكر بعض صفات المستمع الجيّد يقتضي الخوض في ذكر الأهميّة البالغة لحسن الإصغاء، وتعود أهمية الاستماع إلى:
كونه يعدّ مساعدًا على فهم الموضوع بدقّة، والحصول على أكبر قدر من المعلومات الممكنة والواضحة. كما أنّه يعزّز من الأسباب التي تدفع إلى تكوين الصداقة، وذلك من خلال تبادل الاهتمام في الأفكار المطروحة بين المتّحدث والمستمع.
الآداب الآتية من آداب الاستماع إلا واحدة، وهي
[6]
ومن اداب الاستماع أيضًا حفظ العهود وصيانة الأمانة والسر. شاهد أيضًا: اداب التعامل مع الاخرين للاطفال
ما هي اداب الاستماع إلى القرآن الكريم
إنّ الخوض في بيان اداب الاستماع العامة يدفع المؤمن إلى طرح بعض التساؤلات الخاصّة بالعقائد الدّينية، ومن هذه التساؤلات: ما هي اداب الاستماع إلى القرآن الكريم ، وهي: [7]
أن يحسن المرء التأمّل في آلاء الآيات التي يسمعها، ويتّعظ ممّا يسمعه. وكذلك أن لا يكثر التلفت يمنةً ويسرى إلى لضرورة، فلا يصرف نظره وتركيزه عن القراءة والاستماع. من آداب الاستماع - عرب تايمز. كما لا يجب على المؤمن أن يكثر الكلام بغير محلّه، وذلك لتعظيم وتقديس كلام الله عزّ وجلّ. كذلك يجب عليه أن يستحضر قلبه، ويخشع أثناء استماعه لخالقه، ويتدبّر معنى الآيات. ويجب عليه أن يكون حسن الإنصات والاستماع حتّى ينهي من يقرأ تلاوته، قال تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}. [8]
شاهد أيضًا: ما حكم الكلام أثناء الخطبة
صفات المستمع الجيد
قد يتساءل المرء حول صفات المستمع الجيد بعد معرفته لما سبق ذكره من اداب الاستماع العامّة والخاصّة في حسن الإنصات للقرآن الكريم، ومن صفات المستمع الجيد:
الحضور الذهنيّ الكبير، كما أنّه يشعر المتكلم بالمسايرة أثناء حديثه.
12- يستحبّ للقارئ التكبير من أول الضحى إلى سورة الناس. 13- يسنّ للقارئ تحسين الصوت بالقراءة وتزيينه. 14- يستحبّ البكاء عند قراءة القرآن والتَّباكي. من آداب الاستماع :. 15- يستحبّ التَّوَسُّط في القراءة بين الجهر والإسرار, استِنادًا إلى قوله تعالى: {وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً} [. الآداب القلبيَّة: 1- يجب على القارئ أن يتلوَ القرآن بتَدَبُّر وتَفَهُّم استنادًا إلى قوله تعالى: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}. 2- أن يبتعدَ القارئ عن موانِع الفهم وهي ألاَّ يُفَكِّرَ في الدُّنيا؛ ولكن يفكر في القرآن الكريم. 3- ولكي يصل القارئ إلى أعلى مراتب التَّدَبُّر والمعيَّة مع الله فلا بدَّ من أن يمر بهذه المراحل الآتية:أ- أن يقرأ القرآن وكأنَّما يقرؤه على رسول الله – صلى الله عليه وسلم. ب- أن يقرأ القرآن وكأنما يسمعه من رسول الله – صلى الله عليه وسلم. ج- أن يقرأ القرآن وكأنَّما يسمعه من المولى – عَزَّ وجَلَّ، وهذه هي أعلى مراتب الوصول إلى الله, كما قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: ((مَن أراد أن يكلمه الله فعليه بالقرآن, ومن أراد أن يكلم الله فعليه بالصلاة)).
وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. ⁕ حدثنا ابن حميد قال: ثنا يحيى بن واضح، قال ثنا موسى بن عبادة عن محمد بن كعب قوله ﴿اعْمَلُوا آلَ دَاودَ شُكْرًا﴾ قال: الشكر تقوى الله والعمل بطاعته. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: أخبرني حيوة عن زهرة بن معبد أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي [[الحبلي: بسكون الباء وضمها: منسوب إلى بني الحبلى، بطن من الأنصار، ثقة، توفي سنة مائة. (عن التاج). ]] يقول: ﴿اعْمَلُوا آلَ دَاودَ شُكْرًا﴾ وأفضل الشكر الحمد. قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: ﴿اعْمَلُوا آلَ دَاودَ شُكْرًا﴾ قال: أعطاكم وعلمكم وسخر لكم ما لم يسخر لغيركم، وعلمكم منطق الطير، اشكروا له يا آل داود قال: الحمد طرف من الشكر. وقوله ﴿وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِي الشَّكُورُ﴾
يقول تعالى ذكره: وقليل من عبادي المخلصو توحيدي والمفردو طاعتي وشكري على نعمتي عليهم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة سبإ - الآية 13. ⁕ حدثني علي قال ثنا أَبو صالح قال ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله ﴿وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِي الشَّكُورُ﴾ يقول: قليل من عبادي الموحدون توحيدهم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة سبإ - الآية 13
وقلت في نفسي: يا له من ربٍّ يرزق العبد من غير مجهود يُذكر للحصول على هذا الرزق، فإذا شكر العبد ربه، فما يكون من الله العلي القدير الحليم الغفور أن يجازيَه مرة أخرى على شكره بالغفران ((غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه [وما تأخَّرَ]))! يا له من رب رحيم يعطي ثم يعطي! إن تأمُّلي في حبة السمسم ذكَّرني بقول ربي العظيم: ﴿ وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ [الأعراف: 57]، فهذه الحبة على صغرها، كم توالت قدرة الله تعالى في مراحلها؛ من بداية إرسال الرياح، ثم تكوين السحاب، ثم تحركه، ثم إسقاط الماء في الأرض التي قدرها الله، ثم إنبات هذه الحبة، ثم نضجها... وهكذا حتى إخراجها من الأرض، ثم وصولها لتكون طعامًا لي.
تاريخ النشر: الثلاثاء 1 جمادى الآخر 1435 هـ - 1-4-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 246982
62630
0
1027
السؤال
ما صحة هذا الخبر؟ مر سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم برجل في السوق، فإذا بالرجل يدعو ويقول:(اللهم اجعلني من عبادك القليل. اللهم اجعلني من عبادك القليل) فقال له سيدنا عمر: من أين أتيت بهذا الدعاء؟
فقال الرجل: إن الله يقول في كتابه العزيز: (وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ). فبكى سيدنا عمر وقال: كل الناس أفقه منك يا عمر. اللهم اجعلنا من عبادك القليل. إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده: أكثر الناس تفعل ذلك لست وحدي!! الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن هذا الأثر رواه ابن ابي شيبة في المصنف وعبد الله بن أحمد بن حنبل في الزهد لأبيه، وقد نقله القرطبي وجمع من أهل العلم، ولم نر أحدا منهم حكم عليه بصحة ولا ضعف. وأما قولك: إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده: أكثر الناس تفعل ذلك لست وحدي!! فيجاب عليه بأن ذلك ليس بحجة لهم؛ لأن الله تعالى قال في محكم آياته: وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ {الأنعام:116}، وقال: وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ {يوسف:103}، ولله در الفضيل بن عياض رحمه الله حيث قال: اسلك سبيل الهدى، ولا يضرك قلة السالكين، وإياك وطرق الضلالة، ولا تغتر بكثرة الهالكين.