عنوان الكتاب
مجموع فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني
وصف الكتاب
كتاب القاضي العلامة مفتي الديار اليمانية محمد بن اسماعيل العمراني, وهو مبوب على ابواب الفقه. تاريخ النشر
1434/3/6 هـ
عدد القراء
12437
روابط التحميل
التعليقات:
- محمد احمد السماوي حفظ الله العلامة محمد بن اسماعيل العمراني. 2020-2-17م. - يوسف القليصي كيف نبحث عن مسالة. - بلال جزاكم الله الف خير. - ابو انس الكردي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا واحسن اليكم والله احب العلا مة القاضي محمد بن اسماعيل العمراني في الله ارجوكم اعلموني ما صحة الخبر العاجل بوفاته. - ص. ت. جزاك الله خير. - يحيى الحلالي سؤال. - محمد الفقيه حفظ الله جميع شيوخ الاسلام. - محمد الفقيه جزاكم الله الف خير. شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - مجموع فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني. - مختار محمد الجبري رائع حفظ الله القاضي العمراني. - تاالبلب جميل. أضف تعليقا:
الاسم:
التعليق:
أدخل الرموز التالية:
- قصيدة في رثاء القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
- شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - مجموع فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني
- وفاة مفتي اليمن القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
- فتوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني رحمه الله حول وقت الافطار - YouTube
- فوائد وأحكام سورة يونس من الاّية (25) إلى الاّية(30) (عين2021) - تفسير سورة يونس من الآية إلى الآية - تفسير 1 - أول ثانوي - المنهج السعودي
- ص71 - كتاب أول مرة أتدبر القرآن - سورة يونس - المكتبة الشاملة
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - الآية 75
- مقاصد سورة يونس - موقع مقالات إسلام ويب
قصيدة في رثاء القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
ولعلاقة أسرته بالقضاء والفقه دور مهم في تكوينه الثقافي، ووصوله إلى مرتبة أشهر علماء اليمن في العصر الحديث. وكما يدين العمراني بالفضل لتراث الشوكاني كان له دور مهم في إحياء مدرسته.
شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - مجموع فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني
أما أنه ورد حديث فلم يرد حديث لا صحيح ولا حسن ولا ضعيف". المزيد
وفاة مفتي اليمن القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
نعي وزارة الأوقاف والإرشاد اليمنية
أصدرت وزارة الأوقاف والإرشاد اليمنية بيان نعت فيه القاضي الراحل محمد بن اسماعيل العمراني وجاء البيان عبر صفحة الوزارة الرسمية على فيسبوك كالآتي:
الحمدلله الذي لا يُحمد على مكروه سواه، والصّلاة والسلام على من جعل ورثته العلماء والدعاة.. قصيدة في رثاء القاضي محمد بن إسماعيل العمراني. وبعد
ببالغ الأسى والحزن، وبقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره، ننعي إلى الأمتين العربية والإسلامية وفاة مفتي الجمهورية، وعالم الأمة، وشيخ الملة، وراوي أحاديث السنة، قاضي القضاة وعلّامة اليمن العالم المجتهد محمد بن إسماعيل العمراني الذي وافته المنية فجر يومنا هذا الاثنين، الثاني من ذي الحجة 1442 هجرية عن عمر تجاوز القرن من السنين. ولد رحمه الله في صنعاء القديمة وهو من بيت علم وقضاء، فجده القاضي العلامة محمد بن علي العمراني كان من أبرز تلاميذ شيخ الإسلام الإمام محمد بن علي الشوكاني، وكان في حياته العلمية يميل إلى الاجتهاد، ولم يتعصب لمذهب معين في حياته؛ متأثرا بشيخه بالواسطة الإمام الشوكاني، حيث يُعتبر امتدادًا علميًا له. لقد ذاع صيت الفقيد، وانتشر علمه، واتسع تدريسه، حتى صار معروفا بين أقطار المسلمين وفي أصقاع الأرض. له إسهاماته العلمية المتميزة خلال مسيرته الطويلة، حيث عمل في القضاء، كما عمل في مجال التدريس، وفي حلقات المساجد منذ وقت مبكرة من حياته وحتى وفاته، وكان رحمه الله محل ثقة الخاصة والعامة؛ إذ توافدت إليه الفتاوى من داخل اليمن وخارجها.
فتوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني رحمه الله حول وقت الافطار - Youtube
وأخذت على القاضي أحمد بن لطف الزبيري بعضًا من شرح القطر، وبعض شرح الفاكهي على الملحة، وشرح القواعد، وأخذت على السيد أحمد بن محمد زبارة في أوائل شرح الأزهار، وثلثي كتاب سبل السلام، وبعضًا من كتاب الشفاء للأمير الحسين.
محمد بن اسماعيل العمرانى
علامه
معلومات شخصيه
الميلاد
22 ديسمبر 1920
تاريخ الوفاة
12 يوليه 2021 (101 سنة) [1]
مواطنه
اليمن
عدد الاولاد
9
الحياه العمليه
المهنه
قاضى، وفقيه ، وداعيه
اللغه الام
لغه عربى
اللغات المحكيه او المكتوبه
تعديل مصدري - تعديل
محمد بن اسماعيل العمرانى كان رجل دين اسلامى و من كبار العلما المعاصرين و قاضى من اليمن. المحتويات
1 حياته
2 وفاته
3 لينكات
4 مصادر
حياته [ تعديل]
محمد بن اسماعيل العمرانى من مواليد يوم 1 يناير سنه 1922 فى صنعاء, كان قاضى و كبير علما اليمن المعاصر و معروف باسم القاضى العمرانى, عيلته من مدينة عمران فى اليمن, جده كان قاضى فى مدينة عمران و انتقل و استقر في صنعاء و احتفظ بلقب العمرانى من وقتها. وفاة مفتي اليمن القاضي محمد بن إسماعيل العمراني. وفاته [ تعديل]
محمد بن اسماعيل العمرانى اتوفى يوم 12 يوليه سنه 2021 فى صنعاء القديمه. [2]
لينكات [ تعديل]
محمد بن اسماعيل العمرانى معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره
محمد بن اسماعيل العمرانى معرف مكتبه الاسكندريه الجديده
محمد بن اسماعيل العمرانى معرف ملف استنادى دولى افتراضى (VIAF)
مصادر [ تعديل]
↑ وزارة الأوقاف اليمنية تنعي مفتي الجمهورية محمد العمراني وتوجه دعوة عاجلة — تاريخ الاطلاع: 12 يوليه 2021 — تمت أرشفته من الأصل في 12 يوليه 2021 — الناشر: آر تي العربية — تاريخ النشر: 12 يوليه 2021
↑ "عاجل: وفاة الشيخ محمد بن إسماعيل العمراني".
فوائد سورة يونس ومنافعها: سُورَةُ يُونُس عليه السلام
مَنْ كتبها من أوّلها إلى آخرها ، وجعلها في حُقّ ، ووضعها في منزله ، وسمّى جميع مَنْ في المنزل ، وكانت لهم عيوب ظهرتْ وبانتْ عليهم من أيّ الوجوه كانتْ. وإن كُتبتْ في طَشت نُحاسٍ ، وغُسِلتْ بماءٍ طاهرٍ مُقْتَطَف بماءٍ ساكن ، وعُجِنَ به دَقيقٌ على أسماء مَن اتُّهِموا بسرقةٍ ، ثمَّ خُبِزَ ذلك وجي ء به ، وكُسِرَ على المتّهمين ، ويأكُلُ كلّ واحدٍ لُقمةً، فإنّ السارقَ منهم لا يكاد يُسيغ لُقمة فيُؤخذ بجُرمه. فوائد سورة يونس. ولو حار أن يحلف الذي ضاع له قُماشه،لحلف أنّه أُخِذَ رَحْلُه بقُوّة قلب. توقيع: ( وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ)
هذا ما عندي فإن أحسنت فمن الله، وإن أسأت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان
فوائد وأحكام سورة يونس من الاّية (25) إلى الاّية(30) (عين2021) - تفسير سورة يونس من الآية إلى الآية - تفسير 1 - أول ثانوي - المنهج السعودي
معاني م فردات الآيات الكريمة من (15) إلى (20) من سورة « يونس »:
﴿ لا أدراكم به ﴾: لا أعلمكم الله به بواسطتي. ﴿ لبثت فيكم ﴾: مكثت بينكم. ﴿ عمرًا ﴾: زمنًا طويلاً. ﴿ لا يفلح المجرمون ﴾: لا يفوزون بمطلوب. ﴿ سبحانه ﴾: تنزيهًا وتقديسًا له عز وجل. ﴿ أمة واحدة ﴾: على دين واحد هو الإسلام. ﴿ اختلفوا ﴾: تفرَّقوا شيعًا وأحزابًا. ﴿ ولولا كلمة سبقت من ربك ﴾: ولولا قضاء الله بتأخير الجزاء إلى يوم القيامة. ﴿ لقضي بينهم ﴾: لعجل عقابهم في الدنيا. ص71 - كتاب أول مرة أتدبر القرآن - سورة يونس - المكتبة الشاملة. ﴿ آية ﴾: معجزة. مضمون الآيات الكريمة من (15) إلى (20) من سورة «يونس»:
1 - تواصل الحديث عن المشركين وموقفهم من القرآن الكريم، وكفرهم بالبعث والحساب، وعنادهم للرسول صلى الله عليه وسلم واستهزائهم قائلين: ائت يا محمد بكتاب آخر غير هذا القرآن لا يعيب آلهتنا، أو بدِّله، وتبيِّن للرسول صلى الله عليه وسلم كيف يرد عليهم، وأن القرآن من عند الله. 2 - ثم تبيِّن أن هؤلاء الذين افتروا الكذب على الله هم أظلم الخلق في عبادتهم أصنامًا لا تضر ولا تنفع، زاعمين أنها تشفع لهم عند الله، من غير حجة لهم على ذلك ولا دليل. 3 - ثم تخبر أن الناس جميعًا كانوا على ملة واحدة هي ملة الإسلام من لدن آدم إلى نوح - عليهما السلام - فاختلفوا في دينهم، وتفرقوا شيعًا وأضرابًا، وعبدت الأوثان والأصنام، فبعث الله الرسل مبشرين ومنذرين.
ص71 - كتاب أول مرة أتدبر القرآن - سورة يونس - المكتبة الشاملة
مضمون الآيات الكريمة من (7) إلى (14) من سورة «يونس»:
1 - تبيِّن الآيات عقاب الذين لا يخافون لقاء الله، واطمأنَّت نفوسهم إلى الدنيا، أما المؤمنون الذين يعملون الصالحات فإن الله سبحانه وتعالى يهديهم بسبب إيمانهم، متنعمين في جنات ربهم. يدعونه مسبِّحين بحمده، ويحيي بعضهم بعضًا بالسلام، وآخر دعائهم قولهم: الحمد لله رب العالمين. 2 - ثم تبين خطأ الذين يعاندون النبي صلى الله عليه وسلم ويتعجلون وقوع العذاب، ولكن الله سبحانه وتعالى يمهلهم يتحيرون في طغيانهم إلى يوم يلقونه. 3 - ثم تكشف عن طبيعة الكافرين حينما يقعون في ضائقة أو ضر فإنهم يلجؤون إلى الله، ضارعين إليه أن يزيل عنهم ما أصابهم، فإذا استجاب الله دعاءهم، استمروا على عنادهم وكفرهم. 4 - ثم تلفت الأنظار للاعتبار بما حدث للأمم السابقة الذين أهلكهم الله بظلمهم وتكذيبهم الرسل. مقاصد سورة يونس - موقع مقالات إسلام ويب. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (7) إلى (14) من سورة « يونس »:
1 - التحذير من الغفلة عن التفكير في مخلوقات الله وآياته الكونية، والركون إلى متع الدنيا الفانية. 2 - تحيَّة أهل الجنة السلام، ونطقهم دعاء وتسبيح وحمد؛ لما يرون من تزايد نعم الله سبحانه وتعالى عليهم. 3 - حلم الله سبحانه وتعالى ولطفه بعباده، ومن ذلك: أنه لا يستجيب دعاءهم بالشر على أنفسهم أو غيرهم، ويمهل الظالمين منهم، فلا يعجل لهم العقاب.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - الآية 75
ويستحب عند الانتهاء من قراءة سورة يس قراءة هذا الدعاء:
"سبحان المفرج عن كل محزون، سبحان المنفس عن كل مديون، سبحان من أمره بين الكاف والنون، اللهم يا مفرج الكروب فرج همي وغمي عاجلًا وآجلًا في يسر وعافية وسلامة اللهم آمين. إن سورة يس سورة عظيمة بقدرها ومشهورة بفضلها وأجرها فهي قلب القرآن ومجلية للأحزان، وقد أوصى العارفون والسلف بها وواظب على قراءتها الأولياء الصالحون، فبقراءتها يحصل الفرج بإذن الله وينشرح الصدر ويزول الضيق ويتيسر الأمر فأكثروا من قراءتها لتنالوا ثوابها وأحسنوا الحضور في تلاوتها وتأملوا ما جمعت من أسماء الله الحسنى الظاهرة والمضمرة التي يتبينها القارئ في آياته سبحانه وتعالى.
مقاصد سورة يونس - موقع مقالات إسلام ويب
ولقراءة سورة يس عدة فوائد نبينها كما يلي لعل القارئ يستفيد من هذه الفوائد وكيفية العمل بها. أهم عشرة فوائد لقراءة سورة يس
الفائدة الأولى تغفر لمن يقرأها
عن الحسن قال: من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله أو مرضاة الله غفر له. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله ومرضاته غفر له في تلك الليلة. وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ يس في ليلة أصبح مغفوراً له. جميع هذه الأحاديث الصحيحة التي تنسب إلى النبي الكريم تدل على فائدة قراءة سورة يس ودورها في غفر الذنوب، فإذا أراد أي شخص أن يغفر له أو أن يتوب عن سيئاته ويبدأ حياته ابتغاء وجه الله ومرضاته، فإن عليه بقراءة القرآن الكريم وأن يكثر من قراءة سورة يس التي أشار لإليها الرسول الكريم بأنها قلب القرآن. الفائدة الثانية لقضاء الحوائج
عن عطاء بن أبي رباح أنه قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ يس في صدر النهار قضيت حوائجه. ومن هذا الحديث الشريف نستنتج أن سورة يس تلعب دورًا هامًا في تلبية دعاء المحتاج عندما يتوجه بقلبه إلى الله عز وجل، فقراءة سورة يس بعد الدعاء أو قبله تجعل للدعاء صدى أكبر ووقع أعمق في قلب المؤمن، مما يجعله صادق النية لله عزو جل، والله لا يمكن أن يرد المؤمنين عند مناجاته طلبًا للعون والإغاثة.
فمفهوم الإيمان التصديق الإذعاني الجازم بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من الدين، وهو يستلزم العمل به، ومفهوم الإسلام التسليم والانقياد بالفعل، وهو العمل بمقتضى الإيمان، ولا يصح الإسلام فيكون إسلاماً إلا به. سابعاً: وَصْفُ الكتاب بأنه من عند الله؛ لما اشتمل عليه من الحكمة، وأنه ليس إلا من عنده سبحانه، لأن غيره لا يقدر على شيء منه؛ وذلك دال بلا ريب على أنه واحد في ملكه، لا شريك له في شيء من أمره. وتمام الدليل على هذا: قصة قوم يونس عليه السلام، فإنهم لما آمنوا كشف الله عنهم العذاب، فدل قطعاً على أن الآتي به، إنما هو الله الذي آمنوا به؛ إذ لو كان غيره، لكان إيمانهم به سبحانه موجباً للإيقاع بهم، ولو عذبوا كغيرهم لقيل: هذه عادة الدهر، كما قالوا: { قد مس آباءنا الضراء والسراء} (الأعراف:95). ودلَّ ذلك على أن عذاب غيرهم من الأمم، إنما هو من عند الله لكفرهم، لما هو معهود من السنن الإلهية، من أنه كلما وجد الإصرار على التكذيب، وجد العذاب. ومن أنه كلما انتفى في وقت تُقْبَل فيه التوبة، انتفى. ثامناً: سجلت السورة عجز من نزل القرآن بلسانهم عن معارضته؛ وذلك ببيان أن آيات الكتاب الحكيم كلها من جنس حروف كلامهم، ومع ذلك فإنهم لم يستطيعوا -ولن يستطيعوا- أن يأتوا بمثلها، فلولا أنه من عند الله، لكان اختصاصه بهذا النظم المعجز دون كلامهم محالاً؛ إذ هو مركب من حروف كلامهم.
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (6) من سورة « يونس »:
1 - القرآن الكريم محكم واضح، لا يدخله شك، ولا كذب ولا تناقض. 2 - مواجهة أهل مكة للرسول صلى الله عليه وسلم والقرآن بالعجب والإنكار والتكذيب والاتهام بالباطل شأنهم في ذلك شأن جميع الأمم السابقة الذين كذبوا رسلهم. 3 - لا يشفع عند الله شافع يوم القيامة إلا بعد أن يأذن له الله في الشفاعة. 4 - كل ما خلقه الله سبحانه وتعالى في السموات والأرض في غاية الإبداع والحكمة، وعلينا أن نشغل أنفسنا بالتفكير في هذه المخلوقات لتقوية إيماننا بعظمة الله وقدرته. معاني م فردات الآيات الكريمة من (7) إلى (14) من سورة « يونس »:
﴿ لا يرجون لقاءنا ﴾: لا يتوقعون لقاء الله؛ لأنهم ينكرون البعث. ﴿ دعواهم ﴾: دعاؤهم. ﴿ لقضي إليهم أجلهم ﴾: لأهلكوا وأبيدوا. ﴿ في طغيانهم ﴾: في تجاوزهم الحد في الكفر. ﴿ يعمهون ﴾: يعمون عن الرشد أو يتحيَّرون. ﴿ الضر ﴾: الجهد والبلاء والشدة. ﴿ دعانا لجنبه ﴾: استغاث بالله ليكشف عنه الضر وهو ملقى لجنبه. ﴿ مرَّ ﴾: استمرَّ على كفره ولم يتعظ. ﴿ القرون ﴾: الأمم كقوم نوح وعاد وثمود. ﴿ ظلموا ﴾: بكفرهم وتكذيبهم الرسل. ﴿ جعلناكم خلائف ﴾: استخلفناكم بعد إهلاك أولئك السابقين.