الوصف:
مستوصف دار الحكمة بالرياض
توفر هذه الصفحة وصف عن مستوصف دار الحكمة بالرياض
وايضا معلومات كعنوان موقع الخدمة ورقم الاتصال و المدينة والاختصاص
العنوان – الحي – الشارع
حي الصالحية
رقم الهاتف
114787070
المدينة
الرياض
الاختصاص
مستشفى عيادة مستوصف النعليقات:
دار الحكمة
تمتع بالمزايا التى تقدمها فورهيلث
- افضل برامج التأمين الصحي
- افضل تغطية صحية متميزة
- تكلفة مالية مناسبة لجميع المستويات
- أكبر شبكة نغطي جميع محافظات الجمهورية
Contacts Address
مستوصف دار الحكمة لبعوس ـ سوق 14 أكتوبر
0, 0 Telephone
02/552666
السبت - الاربعاء: 8:00-14:00، الخميس: 8:00-13:00
تمثل فور هيلث قصة نجاح فريدة في مجال التأمين الصحي وثمرة تعاون مزدهر بين القطاع العام والقطاع الخاص
إن حرصك على أن يكون موظفيك أصحاء معافين، يعتبر عنصراً جوهرياً يضمن نجاح مشروعك. فالموظفين هم أحد الأوراق الرابحة التي تمتلكها وتعول عليها لإنجاح خططتك التنموية. احرص على توفير التغطية الصحية لأفراد أسرتك بإدراجهم في أحد البرامج المتعددة
خدمة التأمين الصحي
فور لايف على استعداد تام للتقدم للمجموعات والشركات وكذلك الافراد لتقديم خدماتها المتوفرة من برامج التامين الصحي و اعداد البرامج الخاصة لكل عميل بحسب الاحتياجات والميزانية المقدرة لديهم. مستشفى دار الحكمة - الأٌقسام. المزيد من المعلومات
ابحث عن مزود خدمات
كيف تقوم بالبحث عن مزود خدمات؟ يمكنك معرفة مزود الخدمات الأفضل لك لتلبية احتياجاتك من خلال استخدام خاصية "معّرف مزود الخدمات" المتوفرة إلكترونياً. أقرأ المزيد
24/7 خدمة العملاء
نقدم لعملائنا خدمة الاتصال المباشر وعلى مدار ( ٢٤ ساعة) وذلك من خلال الخط السريع وعلى مدار24/7
تأمين نفقات العلاج الطبي
تتميز دائرة التأمين الطبي في شركة فور هيلث بوجود أفضل الكفاءات والكوادر الفنية والطبية من ذوي الاختصاص، وتحديدًا من أطباء وصيادلة وفنيو مختبر يقومون بالعمل ضمن إدارة ذاتية لمتابعة عقود التأمين الطبي.
مستشفى دار الحكمة, المنطقة السادسة مدينة نصر القاهرة
اداريا مصر | الدليل الشامل للأعمال والخدمات في مصر
ومن خلال مكاتب إدارة الشركة مع وجود خدمة الاتصال المباشر وعلى مدار ( ٢٤ ساعة)
وذلك من خلال الخط السريع وعلى مدار24/7 كما ان لدينا شبكة طبية واسعة تغطي كافة أنحاء الجمهورية اليمنية.
مستشفى دار الحكمة - الأٌقسام
حقوق وواجبات المريض
عزيزي المريض، لك الحق في الحصول على رعاية لائقة تتسم بالاحترام والتقدير ضمن بيئة آمنة خالية من اشكال الاساءة او الاهمال او سوء المعاملة بغض النظر عن سنك او جنسك او عرقك او هويتك او اصلك القومي الذي تنتمي اليه. حقوق المريض
لك الحق في ان يتم مخاطبتك باسمك وصفتك الصحيحة وان تكون في بيئة تحافظ على الكرامة. لك الحق في رعاية رعاية كافية ومهذبة من قبل جميع الموظفين عند طلبك المساعدة مع العلم انه قد يكون للمرضى الاخرين حاجة مشابهة او اكثر استعجالا. للمريض الحق في اختيار طبيبه, كما له الحق برأي ثان في نطاق انظمة المستشفى. دار الحكمة. لك الحق في معرفة اسماء الاطباء والممرضين وجميع المسؤولين عن تقديم الرعاية الصحية الخاصة بك. واجبات المريض
يتوقع منك توفير معلومات كاملة ودقيقة بما في ذلك اسمك الكامل -العنوان -رقم الهاتف - تاريخ الميلاد- الجهة الضامنة عند طلب ذلك منك. يتوقع منك توفير معلومات كاملة ودقيقة عن تاريخك الطبي والصحي بما في ذلك الوضع الصحي الحالي والأمراض السابقة والمزمنة ( معانتك من اي نوع من الحساسية) والاقامة السابقة في اي مستشفى والأدوية واية امور اخرى ذات صلة بصحتك وبما في ذلك مخاطر السلامة المتوقعة.
نرحب بكم في الموقع الرسمي لمستشفى دار الحكمة
لنا الشرف أن تكون أحد متلقي الرعاية الصحية في مستشفانا، راحتك وسلامتك والقيام على خدمتك هي هدفنا الأول. مستشفى دار الحكمة هو مستشفى خيري, ذو اقسام طبية متطورة, يتبع جمعية الامام الخميني (قده), لا يهدف ربحا, وهو يقدم الخدمات الصحية والطبية لاهلنا الكرام في منطقة البقاع دون تمييز. مستشفى دار الحكمة, المنطقة السادسة مدينة نصر القاهرة. ويسعى المستشفى الى تقدييم خدماته بجودة عالية حيث يعتبر سلامة ورضا المريض من اولى اولياته
إقتراحات
نرجوا منكم مشاركتنا في طرح إقتراحاتكم البنّاءة إضغط هنا
صفحات الموقع
نعرض لكم مجموعة مهمة من وصلات المواقع الصحية والمرتبطة إضغط هنا
أوقات الزيارة
لمعرفة أوقات زيارات المرضى المسموح بها إضغط هنا
Your browser does not support the video tag. جولة في الطوابق
الطابق الأرضي
قسم المختبر, قسم غسيل الكلى, الاستعلامات, مكتب الدخول, الدائرة المالية, مكتب الادارة العامة, العيادات, المطبخ, قسم الغسيل, قسم الاشعة, قسم الطوارئ. الطابق الأول
قسم العمليات, قسم التوليد, قسم عناية الاطفال حديثي الولادة, قسم العلاج الفيزيائي, قسم الصيدلية, قسم الاطفال, المكاتب الادارية ( دائرة المواد, الارشيف الطبي, الدائرة الادارية المساندة, الادارة الطبيةو وحدة مكافحة العدوى, وحدة السلامة المهنية, دائرة الموارد البشرية, المشتريات)
الطابق الثاني
قسم العناية الفائقة, قسم التمييل, قسم الجراحة والاستشفاء, قسم العلاج الكيميائي, المكاتب الادارية ( قسم التدريب, وحدة الخدمات البيئية, قسم الصيانة العامة, وحدة مكافحة الحريق, قسم صيانة المعدات الطبية, دائرة الجودة, وحدة سلامة المريض وادارة المخاطر, الدائرة التمريضية, وحدة الامن, العلاقات العامة.
حظي بتقديم وإشادة من الملك سلمان
تشرفت بالحصول على نسخة من كتاب (أعلام وحدود الحرم المكي الشريف)، الصادر عن مركز تاريخ مكة المكرمة، لمؤلفيه الدكتور خضران بن خضر الثبيتي، والدكتور سعود مسعد الثبيتي، وقدمه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز -يحفظه الله-، بقوله: "ويأتي هذا الكتاب (أعلام وحدود الحرم المكي الشريف) ليسد حاجة هذا الجانب، وبعد جهد مبارك بذله مؤلفاه ومن ساندهما في التتبع والتثبت والتحديد، وهو اليوم يخرج للقراء والمهتمين، ليكون شاهداً على الأهداف والمهمات التي يضطلع بها (مركز تاريخ مكة المكرمة) وعلى قدر المعلوم ليكون شرف العلم". وأوضحت إدارة المركز في المقدمة أن اليد الكريمة لقادة المملكة العربية السعودية امتدت "إلى العناية بحدود الحرم المكي الشريف وأعلامه الدالة على ذلك، فصدرت التوجيهات السامية بتكوين لجنة للنظر في تلك الحدود والأعلام". وتناول كل من أصحاب الفضيلة والمعالي الشيخ محمد بن عبدالله السبيل، والشيخ عبدالله بن سليمان المنيع، ومعالي الشيخ صالح بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز الحصيِّن، والشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن محمد بن حميد، الحديث عن تشكيل اللجنة التي أمر بها لتحديد مواقع الأعلام، وأهدافها وما وصلت إليه من نتائج.
من اول من وضع حدود مكة المكرمة - موقع المرجع
أما الكتاب الذي جاء في أكثر من ست مئة صفحة من الحجم الكبير، فوزع على أقسام تناول الأول منها تمهيداً عاماً لدراسة أعلام وحدود الحرم المكي الشريف، وجاءت المقدمة لتكون تمهيداً للدخول إلى الموضوع الرئيس عن أعلام الحرم المكي الشريف، فيما تناول الفصل الأول منهجية الكتاب، وموضوعه، ومنهجية الدراسة، وخطة الكتاب، والبحث عن أعلام الحرم، ولجنة أعلام الحرم، ومنطقة الحرم، وتحديد مستويات مواضيع الأعلام، والمسح الميداني والعمل الحلقي. أما القسم الثاني الذي حمل عنوان (الخصائص العامة لمنطقة الحرم المكي الشريف)، فتناول الفصل الثاني منه الخصائص الطبيعية لمنطقة الحرم المكي الشريف، وتحدثت المباحث من الأول حتى الرابع عن: الموقع الجغرافي لمنطقة الحرم المكي الشريف، والمظهر الطبيعي لمنطقة الحرم المكي الشريف، والمرتفعات الجبلية لمنطقة الحرم المكي الشريف، وشبكة تصريف المياه لمنطقة الحرم المكي الشريف. تناول الخصائص الطبيعية والشرعية للمنطقة
وفي القسم الثالث تناول الكتاب الخصائص الشرعية لمنطقة الحرم المكي الشريف، من خلال ثلاثة مباحث تناول الأول منها صفات مكة المكرمة وأسماؤها، أما الثاني فتناول فضل مكة وحرمتها، وخصص الثالث للحديث عن أحكام الحرم المكي الشريف.
جريدة الرياض | قراءة في كتاب "أعلام وحدود الحرم المكي الشريف"
وفي الفصل الثامن تناول الكتاب الخصائص العامة لأعلام الحد الغربي للحرم المكي الشريف، من خلال ستة مباحث، تناولت وصفاً عاماً للحد الغربي ومسمياته، وخصائص وأعلام منطقة الشميسي، وجبل أظلم الشمالي، وسلسلة جبل أظلم الجنوبي، وجبل الموشح، وجبيلات الجذبان. وتناول الفصل التاسع الخصائص العامة لأعلام الحد الجنوبي للحرم المكي الشريف، من خلال ثمانية عشر مبحثاً، تناولت وصفاً عاماً للحد الجنوبي ومسمياته، وخصائص أعلام جبل حشيف الكلاب والدومة الحمراء، وجبل البشيمات (البشائم)، وجبل غراب، وجبل لبينات، وجبل كبش، والجبيلات والكثبان، وتحدث الفصل العاشر عن الخصائص العامة لأعلام الحد الشرقي للحرم المكي الشريف من خلال أربعة وعشرين مبحثاً، أما القسم فتناول العناية بأعلام الحرم المكي الشريف والمحافظة عليها فتحدث عن واقع حال أعلام الحرم المكي الشريف من خلال ستة مباحث. واختتم الكتاب بخاتمة قال فيها المؤلفان إن هذا الكتاب جاء "مكملاً لعمل الرواد الأوائل (الأزرقي والفاكهي والفاسي)، واستغرق العمل الميداني مدة طويلة استمرت ما يقرب من ثلاث عشرة سنة، واتضح بما لا يدع مجالا للشك أن الحرم المكي محاط بعدد من الأعلام على جميع حدوده الجغرافية بلغت 1104 أعلام، منها 650 علماً بالحد الشمالي، و38 علماً بالحد الغربي، و299 علماً بالحد الجنوبي، و117 علماً بالحد الشرقي.
فصل: حدود الحرم المكي:|نداء الإيمان
وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أنه كان يقول بين الركنين: «اللهم قنعني بما رزقتني، وبارك لي فيه، واخلف علي كل غائبة بخير». رواه سعيد بن منصور، والحاكم.
حدود الحرم المكي الشريف بالصور
وهذا أصح القولين للشافعي، وبه يفتي أصحابه. وفي حديث مسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه عمامة سوداء، بغير إحرام. وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أنه رجع من بعض الطريق فدخل مكة غير محرم. وعن ابن شهاب قال: لا بأس بدخول مكة بغير إحرام. وقال ابن حزم: دخول مكة بلا إحرام جائز. لان النبي صلى الله عليه وسلم إنما جعل المواقيت لمن مر بهن، يريد حجا أو عمرة. ولم يجعلها لمن لم يرد حجا ولا عمرة. فلم يأمر الله تعالى قط، ولا رسوله عليه الصلاة والسلام، بأن لا يدخل مكة إلا بإحرام. فهذا إلزام ما لم يأت في الشرع إلزامه.. ما يستحب لدخول مكة والبيت الحرام: يستحب لدخول مكة ما يأتي: 1- الاغتسال: فعن ابن عمر رضى الله عنهما أنه كان يغتسل لدخول مكة. 2- المبيت بذي طوى في جهة الزاهر. فقد بات رسول الله صلى الله عليه وسلم بها. قال نافع: وكان ابن عمر يفعله، رواه البخاري، ومسلم. 3- أن يدخلها من الثنية العليا ثنية كداء. فقد دخلها النبي صلى الله عليه وسلم من جهة المعلاة. فمن تيسر له ذلك فعله، وإلا فعل ما يلائم حالته، ولا شيء عليه. 4- أن يبادر إلى البيت بعد أن يدع أمتعته في مكان أمين، ويدخل من باب بني شيبة - باب السلام - ويقول في خشوع وضراعة: «أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، بسم الله، اللهم صل على محمد وآله وسلم، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك».
5- إذا وقع نظره على البيت، رفع يديه وقال: «اللهم زد هذا البيت تشريفا، وتعظيما، وتكريما، ومهابة، وزد من شرفه وكرمه ممن حجه، أو اعتمره، تشريفا وتكريما وتعظيما، وبرا». «اللهم أنت السلام، ومنك السلام، فحينا ربنا بالسلام». 6- ثم يقصد إلى الحجر الاسود، فيقبله بدون صوت. فإن لم يتمكن استلمه بيده وقبله. فإن عجز عن ذلك، أشار إليه بيده. 7- ثم يقف بحذائه ويشرع في الطواف. 8- ولا يصلي تحية المسجد، فإن تحيته الطواف به، إلا إذا كانت الصلاة المكتوبة مقامة، فيصليها مع الإمام. لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة». وكذلك إذا خاف فوات الوقت، يبدأ به فيصليه.. الطواف:. كيفيته: 1- يبدأ الطائف طوافه مضطبعا محاذيا الحجر الاسود مقبلا له أو مستلما أو مشيرا إليه، كيفما أمكنه، جاعلا البيت عن يساره، قائلا: «بسم الله، والله أكبر، اللهم إيمانا بك، وتصديقا بكتابك، ووفاء بعهدك، واتباعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم». 2- فإذا أخذ في الطواف، استحب له أن يرمل في الاشواط الثلاثة الأولى، فيسرع في المشي. ويقارب الخطا، مقتربا من الكعبة. ويمشي مشيا عاديا في الاشواط الأربعة الباقية. فإذا لم يمكنه الرمل، أو لم يستطع القرب من البيت لكثرة الطائفين، ومزاحمة الناس له، طاف حسبما تيسر له.