أأفرغت في ثغري الجحيم وهل
من الهوى أن تكوني أنت محرقتي
لما تصالب ثغرانا بدافئة
لمحت في شفتيها طيف مقبرتي
تروي الحكايات أن الثغر معصية
حمراء إنك قد حببت معصيتي
ويزعم الناس أن الثغر ملعبها
فما لها التهمت عظمي وأوردتي
يا طيب قبلتك الأولى يرف بها
شذا جبالي وغاباتي وأوديتي
ويا نبيذية الثغر الصبي إذا
ذكرته غرقت بالماء حنجرتي
ماذا على شفتي السفلى تركت وهل
طبعتها في فمي الملهوب أم رئتي
لم يبق لي منك إلا خيط رائحة
يدعوك أن ترجعي للوكر سيدتي [٣]
المراجع
↑ نزار قباني، "إلى حبيبتي في رأس السنة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-28. ↑ نزار قباني، "أحبك أحبك" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-28. ↑ علي هاشم (1988)، تسعون قصيدة غزل من دواوين الشعر (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الفكر العربي، صفحة 219-220.
- اجمل قصائد الغزل الفاحش
- اجمل قصائد الغزل
- اجمل قصائد الغزل العذري
- اجمل قصائد الغزل في العصر الجاهلي
- الدرر السنية
- حديث (7): «عجبًا لأمر المؤمن...» - شرح أحاديث للأطفال - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
- كتب شرح حديث عجبا لأمر المؤمن - مكتبة نور
اجمل قصائد الغزل الفاحش
لو كانت النجوم تتكلم كنت أرسلت مع كل نجمة كلمة بحبك وأموت فيك. أروع ما قد يكون أن تشعر بالحبّ، ولكن الأجمل أن يشعر بك من تحبّ. دمعة تسيل وشمعة تنطفي، والعمر بدونك يختفي ومن دونك القلب ينتهي. هذا الكلام من القلب نابع وعلى قلبك خليه طابع، أحبك لو إنّك معي قاطع. حبيبتي سَكنت روحي وتربّعت على عرش قلبي، حتى تفارق روحي مثواها. تبقى وحدك فوق الزمان، وتبقى عيونك أحلى مكان، وتبقى أنت أغلى إنسان. ذرفت دمعة في أحد المحيطات، إن استطاعوا الحصول عليها، أعدك بنسيانك. أحبك عدد ما قال العشاق كلمة أحبك، أحبك عدد ما سطرت الأوراق كلمة أحبك. على درب الهوى جينا من أوّل ما تلاقينا، وتغير كلّ ما فينا وعشنا فرحة الأزمان. أفتخر إنّك حبيبي، وإنّك الحب الحقيقي، يكفي إنّي لاذكرتك أنسى أحزاني وضيقي. الثلج هدية الشتاء، والشمس هدية الصيف، والزهور هدية الربيع، وأنتَ هدية العمر. أجمل أبيات شعر الغزل - موضوع. عرفنا الحبّ وأسراره وكتبنا أجمل أشعاره، وغنينا على أوتاره، وذبنا بالغرام ألحان. المشاعر الجميلة والحياة السعيدة ونبع الحب، لا يكون إلا مع شخص واحد في حياتنا. أحبك حب ماله حد، أحبك رغم هذا البعد، أحبك لو يطول الصد، أحبك موت يا غالي. أكبر فخر للسماء أنّك قمرها، أكبر فخر للحب إنك تعرفه، أكبر فخر عندي إنك حبيبي.
اجمل قصائد الغزل
الخلافة العباسية هي خلافة إسلامية حكمت بعد أن أطاحت بالخلافة الأموية عام 750 م وحكمت الخلافة العباسية حتى تم تدميرها من قبل الغزو المغولي في عام 1258، وتحت قيادة العباسيين دخلت الخلافة مرحلة جديدة، فبدلا من التركيز على الغرب كما فعل الأمويون في شمال إفريقيا والبحر الأبيض المتوسط وجنوب أوروبا، تحولت الخلافة شرقا في العصر العباسي، وتم نقل العاصمة إلى مدينة بغداد. ماهو العصر العباسي
بين عامي 750 و 833، رفع العباسيون من مكانة الإمبراطورية وقوتها، حيث عززوا التجارة والصناعة والفنون والعلوم، خاصة في عهد هارون الرشيد والمأمون، ومع ذلك بدأت قوتهم في التراجع عندما في عهد المعتصم، لاسيما عندما أدخل البربر وقوات المرتزقة التركية في جيشه الشخصي، وعلى الرغم من أن هذه القوات قد دخلت إلى الإسلام، إلا أن بعض ضباط الجيش الجدد قاموا بالسيطرة على الخلافة من خلال اغتيال أي خليفة لا يوافق على مطالبهم، وقد اشتهر العصر العباسي بشعرائه وشعره المميز لاسيما شعر المدح والغزل.
اجمل قصائد الغزل العذري
علي رمل البحر كتبتها أحبك
علي جزوع الشجر حفرتها أحبك
علي كتفي وصدري رسمتها أحبك
علي ضي القمر قلتها أحبك
وما بين كلماتي واشعاري ذكرتها أحب.
اجمل قصائد الغزل في العصر الجاهلي
↑ عنترة بن شداد، "جفون العذارى من خلال البراقع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-25. ↑ طرفة بن العبد، "أتعرف رسم الدار قفراً منازله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-25. ↑ زهير بن ابي سلمى، "صحا القلب عن سلمى وقد كاد لا يسلو" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-25.
الحب يأسر القلب ويلهم صاحبه لينظم أجمل كلمات والعبارات التي تعبر عما بداخله، وهنا لقد جمعتُ لكم أجمل عبارات الغزل والحب. أجمل عبارات الغزل والحب القلب يعشق كل جميل. أبعث لك مليون سلام بقلب مليان حب وحنان. قتلتِ ألف امرأة في داخلي وصرتِ أنت الملكة. قد يبيع الإنسان شيئاً قد شراه، ولكن لايبيع قلباً قد هواه. إنّ الحبّ لا يمكن أن يَمحو الماضي لكنه يغيّر المُستقبل. كلماتنا في الحبّ تقتل حبنا، إنّ الحروف تموت حين تقال. السنه فيها فصول أربع تمرّ والعمر مثل السنة وأنت الربيع. أحببتك جداً، لدرجة أنّه عندما تغيب عني يغيب معك كلّ شيء. فكرت أن أهديك عيوني، ولكن أخاف أن أشتاق إليك فلا أراك. الحُب هو أن تكتفي بها دون أن تكتفي منها مهما تقدم بكما العمر. قصائد الغزل في العصر العباسي | المرسال. ضاع عمري مرّتين، مرّة قبل أن ألقاك، والثانية عندما لم أعد ألقاك. أروع القلوب قلبك، وأجمل الكلام همسك، وأحلى ما في حياتي حبّك. زهر وورد وريحان قطفته من جنّة الرحمن هدية لأعزّ إنسان حبيبي. للعيون لغه لا يفمّها إلا المحبّون، يخيم الصمت فيها عندما تبدأ بالكلام. ظننت قلبي قوياً لا يهزّه غيابك، فوجدته مثل الورق يرتجف في بعدك. الحُب الحَقِيقِي هُو أَن يَكُونَ حَقِيقِياً بِكُلّ مَا يَحمِل الحُبّ مِن مَعَانِي سَامِية.
قصيدة إني ذكرتك بالزهراء مشتاقا إنِّي ذَكرتُكِ بالزَّهراءِ مُشتاقَا، والأُفقُ طَلقٌ ووَجهُ الأرضِ قَدْ رَاقَا وللنَّسيمِ اعتِلالٌ في أصَائِلِهِ كأنَّهُ رَقَّ لي فاعْتَلَّ إشفَاقَا والرَّوضُ عَن مَائِه الفِضِّيِّ مُبتَسمٌ كَمَا شَقَقتَ عَنِ اللَّبَّاتِ أطَوَاقَا يَومٌ كأيَّامِ لذَّاتٍ لنَا انصرَمَتْ، بتْنَا لَها حِينَ نَامَ الدَّهرُ سُرَّاقَا نَلهُو بِما يَستَميلُ العَينَ مِن زَهرٍ جَالَ النَّدَى فِيهِ حتَّى مَالَ أعنَاقَا كَأنَّ أعْيُنَهُ إذْ عَايَنَتْ أرَقي بَكتْ لِما بي فَجالَ الدَّمعُ رَقَرَاقَا وَردٌ تَألَّقَ في ضَاحي مَنابِتِهِ فَازْدادَ مِنهُ الضُّحَى في العَينِ إشرَاقَا.
عجباً لأمر المؤمن. حديث عجباً لأمر المؤمن..
قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم متعجباً من أمر المؤمن: (عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ، إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فكانتْ خَيرًا لهُ، وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكانتْ خَيرًا لهُ). [رواهُ مُسْلِم]، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ حالة المؤمن أمرٌ يستحق العجب على وجه من أوجه الاستحسان، وفي هذا المقال سنتناول جوانب شرح هذا الحديث.
الدرر السنية
يتعجب رسول الله في هذا الحديث علي أمر المؤمن يتعجب ممن يتألم أو يحزن إن أصابه الضر ألا يعلم أنه خير له، المؤمن يؤمن أن الدنيا دار عمل لا تخلو من بلاء وأن الآخرة دار جزاء فيها النعيم المقيم. الحديث السابع: حديث العجب: عن صهيب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر؛ فكان خيرًا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له » ( صحيح مسلم: 64). شرح الحديث: هذا الحديث العجب: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعجب ممن يتألم أو يحزن إن أصابه الضر ألا يعلم أنه خير له؟ هذه الدنيا نعيشها لا تخلو من أحد هذين الأمرين: إما نعمة وإما بلاء... المؤمن يؤمن أن كل شيء بقدر الله... الخير والشر... الضر والنفع... شرح حديث عجبا لأمر المؤمن. ما يحب وما يكره: { إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ * وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ} [سورة القمر: 49 - 50]. المؤمن يؤمن أن الله رحيم بعباده أرحم بهم من أنفسهم ومن أمهاتهم. المؤمن يؤمن أن الدنيا دار عمل لا تخلو من بلاء وأن الآخرة دار جزاء فيها النعيم المقيم. 15
1
6, 722
حديث (7): «عجبًا لأمر المؤمن...» - شرح أحاديث للأطفال - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
فالرزق والأجل بيد الله ،ولن تستطيع قوة علي وجه الأرض أن تنازع الله فيهما، فنفرده جل وعلا دون غيره بالخوف والرجاء ،والتوكل ،والاستغاثة ،والاستعانة، والتوجه، والدعاء ، والسؤال ،والعبادة ،والركوع ،والسجود ، والولاء والبراء. الدرر السنية. فلا يصدنك الخوف أو الحرص على الرزق والأجل من الصدع بكلمة الحق ،والدعوة إلى الخير ،وإصلاح ذات البين ،والاهتمام بالشأن العام ،والتصدي للظلم والفساد ،فإنه لا ينقص من رزق ،ولا ينقص في الأجل ، وفي مسند أحمد وصححه الألباني: (عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: « لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ فِي حَقٍّ إِذَا رَآهُ أَوْ شَهِدَهُ أَوْ سَمِعَهُ ». والمؤمن الحق لا يدعو بدعوى الجاهلية ولا يضاهي قول الجاهلين الذين قال الله تعالى فيهم: {الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} آل عمران 168. والمؤمن الحق يستمد قوته وعزيمته من إيمانه بالله تعالى الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحدا. أيها المسلمون
ومن خلال تدبرنا لهذا الحديث يتبين لنا: أن المؤمن يتقلّب بين مقام الشكر على النعماء ، وبين مقام الصبر على البلاء ، فيعلم علم يقين أنه لا اختيار له مع اختيار مولاه وسيّده ومالكه سبحانه وتعالى.
كتب شرح حديث عجبا لأمر المؤمن - مكتبة نور
وفي هذا الحديث: الحث على الإيمان، وأن المؤمن دائمًا في خير ونعمة، وفيه أيضًا: الحثُّ على الصبر على الضراء، وأن ذلك من خصال المؤمنين؛ فإذا رأيت نفسك عند إصابة الضراء صابرًا محتسبًا، تنتظر الفرج من الله - سبحانه وتعالى - وتحتسب الأجر على الله؛ فذلك عنوان الإيمان، وإن رأيت العكس فَلُمْ نفسك، وعدِّل مسيرك، وتُبْ إلى الله. وفي الحديث أيضًا: الحث على الشكر عند السراء؛ لأنه إذا شكر الإنسان ربه على نعمة فهذا من توفيق الله له، وهو من أسباب زيادة النعم؛ كما قال الله تعالى: ﴿ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴾ [إبراهيم: 7]. وإذا وَفَّق الله الإنسان للشكر، فهذه نعمة تحتاج إلى شكرها مرة ثالثة، وهكذا؛ لأن الشكر قَلَّ من يقوم به، فإذا مَنَّ الله عليك وأعانك عليه فهذه نعمة، ولهذا قال بعضهم:
إِذَا كَانَ شُكْرِي نِعْمَةَ اللهِ نِعْمَةً
عَلَيَّ لَهُ فِي مِثْلِهَا يَجِبُ الشُّكْرُ
فَكَيْفَ بُلُوغُ الشُّكْرِ إِلَّا بِفَضْلِهِ
وَإِنْ طَالَتِ الْأَيَّامُ وَاتَّصَلَ الْعُمُرُ
وصدق رحمه الله فإن الله إذا وفَّقك للشكر، فهذه نعمة تحتاج إلى شكر جديد، فإن شكرت فهي نعمة تحتاج إلى شكر ثان، فإن شكرت فهي نعمة تحتاج إلى شكر ثالث، وهَلُمَّ جرًّا.
وبذلك تتم عليه النعمة. ويجتمع له عند الضراء، ثلاث نعم: نعمة تكفير السيئات، ونعمة حصول مرتبة الصبر التي [ هي] أعلى من ذلك، ونعمة سهولة الضراء عليه. لأنه متى عرف حصول الأجر والثواب، والتمرن على الصبر، هانت عليه. ومِمَّا يُستفاد من هذا الحديث أيضا: – من أراد السعادة الكاملة في الدنيا فعليه بهذين الأمرين عبادة الله مع تعويد النفس على الصبر. – وإن المرض وسائر المكاره بل الصحة وسائر المحاب سنة ربانية للابتلاء والامتحان، فالعبد مبتلى في كل شيء، فيما يسره ويحبه، وفيما يسوؤه ويكرهه ، قال الله تعالى: ﴿ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴾ [الأنبياء: 35]. ومِمَّا يُستفاد من هذا الحديث أيضا: أن المؤمن الذي يعمر الإيمان قلبه، يلجأ دائماً إلى الله تعالى في السراء والضراء، فهو يصبر على البلاء، ويرضى بالقضاء، ويشكر في الرخاء، ويسأله العون وتفريج الكروب فهو على كل شيء قدير. وأن الإيمان نصفه شكر على النعماء، ونصفه صبر على البأساء والضراء. الدعاء