اشرح هذين الحالين ، مستدلاً على ما تقول بما جاء في النص. العشق وعزة النفس انا مشتاق عندي لوعة شيمتك الصبر 4. قدم الشاعر من خلال الصورة الحوارية التي استخدمها مدى دلال محبوبته وتثاقلها عليه وتعنتها بما جاء بالأبيات. وأي الأبيات – في رأيك- يعبر عن معه ، وضح ذلك مستعيناً ذلك أوضح تعبير وأعمقه ؟ كل ذلك في الابيات الاربعة الاخيرة 5. حل درس أراك عصي الدمع لغة عربية حادي عشر - سراج. صنف حسب العاطفة التي يوحي بها التعبير: ( عصي الدمع – أذللت دمعا - حفظت - ضيعت المودة - مشتاق وعندي لوعة - شيمتك الصبر - الوفاء – شيمتها الغدر - لا يذاع له سر – بسطت يد الهوى) حول لغة النص 1. كثرت في الابيات الجمل الاسمية مثل شيمتك الصبر تتبع كل الجمل الاسمية في النص وحدد ركنيها (المبتدأ والخبر) أنا مشتاق أنا مبتدأ مشتاق خبر هي عليمة هي مبتدأ عليمة خبر 2. ما غرض الاستفهام في البيت الأول ؟ الاستفهام: له أغراض عديدة بشكل عام أما هذا البيت فجاء للتعجب والدهشة. 3. حدد الكناية في البيت الرابع وما القيمة الفنية التي اضافتها الى المعنى الكناية تبرز في قوله تكاد تضئ النار بين جوانحي للدلالة على شدة حبه وشوقه مواصفات ملف حل درس أراك عصي الدمع لغة عربية حادي عشر كالتالي: نوع الملف: حلول كتاب الصف: الحادي عشر المادة: اللغة العربية عدد الصفحات: 8 صفحات صيغة الملف: pdf بي دي اف تابعنا عبر مواقع التواصل الاجتماعية الخاصة بسراج المناهج الاماراتية: صفحة سراج المناهج الاماراتية على الفيسبوك ( تابعنا) قناة سراج المناهج الاماراتية على التليجرام ( تابعنا)
حل درس أراك عصي الدمع لغة عربية حادي عشر - سراج
أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ
أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ،
أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ؟
بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ،
ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ! إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى
وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ
تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي
إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ
معللتي بالوصلِ، والموتُ دونهُ،
إذا مِتّ ظَمْآناً فَلا نَزَل القَطْرُ!
أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ | أدب
نستمع ونقارن في هذه الحلقة إلى تسجيلات
الشيخ محمّد سليم وهو أوّل تسجيل وصل لنا لهذه القصيدة حوالي 1905 مسجّلة لشركة أوديون على وجهين قياس 27 سم، مصنّف رقم 31049 1/2، مصفوفة رقم Ex 983 a/b. أراك عصي الدمع شيمتك الصبر بلاغة. ، على تخت أوديون المكوّن من الحاجّ سيّد السويسي على العود وعبد العزيز أفندي القبّاني على القانون وعلي أفندي عبدو صالح على الناي. التسجيل الثاني لعبد الحيّ أفندي حلمي لشركة أوديون حوالي عام 1906 مصنّف رقم 45287 1/2، مصفوفة رقم EX 1287 A/B على وجهين قياس 27 سم، تخت إبراهيم أفندي سهلون على الكمان ومحمّد أفندي إبراهيم على القانون. ومع نفس العازفَين سجّلها عبد الحيّ لشركة زونوفون المنبثقة عن شركة جراموفون وفي نفس السنة سجّلها عبد الحيّ أفندي على ثلاثة وجوه قياس 25 سم إصدار X-102493 X-102494 X-102495 ومصفوفة رقم 7794 b 1/2 b 1/3 b.
و لكنْ إذا حمَّ القضاءُ على أمرىء ٍ
فليسَ لهُ برٌّ يقيهِ، ولا بحرُ!
السلام عليكم
هذه أبيات
صبرا جميلا
ا
تَأَمَّل فِي الحَيَاةِ تَرَىٰ أُمُـــــــــورَاً سَتَعجَبُ إِن بَدَىٰ لَكَ كَيفَ كَانَـت
فَكَم مِن كُربَةٍ أَبكَت عُيُونَـــــــــــاً فَهَوَّنَهَا الكَرِيمُ لَنَا فَهَـــــــــــانَت
وَكَم مِن حَاجَةٍ كَانَت سَرَابَـــــــــاً أَرَادَ اللهُ لُقيَــاهَا فَحَــــــــــــــانَت
وَكَم ذُقـنَا المَرَارَةَ مِن ظُـــــرُوفٍ بِرَغمِ قَسَاوَةِ الأَيَّامِ لَانَــــــــــــت
هِيَ الدُّنــيَا لَنَا فِيهَا شُــــــــــؤونٌ فَإِن زَيَّنتَهَا بِالصَّبرِ زَانَت
ماجد عبد الله
بالتوفيق للجميع
10 إجابة
تم الرد عليه
مايو 22، 2021
بواسطة
♦ ESRA ESSA
طالب محترف
( 4. 4ألف نقاط)
السلام عليكم...
مرحبا عزيزتي خديجة.. ❤❤
أبيات شعر جميلة أحسنت الإختيار
سلمت يداك عزيزتي و شكرا جزيلا لك على هذه الأبيات الرائعة...
اللهم آمين يارب العالمين
بالتوفيق للجميع
تأمل في الحياةِ .. ترى أموراً - Youtube
تُعتبر المجلة الأولى في السودان من حيث تركيزها على الشباب المبدعين و المثقفين من الدرجة الأولى في مجالاتهم؛ عوضاً عن الأشخاص ذوي الأقلام المعروفة والمنتشرة، إذ يشارك بها عدد من شباب وشابات السودان المتميزين في مختلف المجالات؛ كما تعتبر المجلة الأولى التي تسعى إلى تعريف العالم على الشخصيات المتميزة في السودان بطريقة توثيقية مؤجزة لتسليط الضوء عليهم كما يجب. فضلاً عن مساحة خاصة تستضيف خلالها مجموعة من أبرز المبدعين السودانيين والخبراء في شتى المجالات.
من القائل تأمل في الحياة ترى امورا - إسألنا
تأمّل في الحياة ترى أموراً ستعجب إن بدا لك كيف كانتْ فكم من كُربةٍ أبكت عيوناً فهوّنها الكريم لنا فهانتْ وكم من حاجة كانت سراباً أراد الله لُقياها فحانت وكم ذقنا المرارة من ظروفٍ برغم قساوة الأيام لانتْ هي الدنيا لنا فيها شؤونٌ فإن زيّنتها بالصبر زانتْ د. ماجد عبد الله
إذا ضــاقت فــباب الله رحــب.. ومـا خــاب الــذي لله آبــا
متى ما استحكمت قل يارحيما.. يفرجـها ويمنــحك الثوابـا
وأحسن بالكريم الظنَّ دوما.. تجد من لطفه العجب العجابا
قال المأمون لمحمد بن عباد: "بلغني أنه لا يقدم أحد البصرة إلا أضفته؟
فقال: منْعُ الجودِ سوءُ ظنٍّ بالمعبود. وفي رواية "من له مولى غني لم يفتقر". المواطن التي يتأكد فيها حسن الظن بالله تعالى:
أولا: عند الأزمات، والملمات، والتضحيات، وكثرة الفتن، وتقلب الأمور، وغلبة الديون، وضيق العيش ومثل ذلك
ففي الحديث: [ من نزلت به فاقة فأنزلها بالله يوشك الله له برزق عاجل أو آجل](رواه أبو داود والترمذي والحاكم). ذكر القرآن حال الأنبياء في حال الشدائد العصيبة من حسن ظنهم بربهم ويقينهم وثقتهم بوعده، عقيدة راسخة وليست خواطر عابرة.. قال موسى لقومه لما قالوا: { إنا لمدركون قال كلا إن معي ربي سيهدين فأوحينا إلي موسى أن اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم}سورة الشعراء. وقال محمد صلى الله عليه وسلم للصديق يوم جاء أعداؤه إلى الغار { لا تحزن إن الله معنا}سورة التوبة ، وقال: [ ياأبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما]؟
توقع صنع ربك سوف يأتي.. بمــا تهــواه مـن فــرج قــريـب
ولا تيأس إذا ما ناب خطب.. فكم في الغيب من عجب عجيب
ثانيا: عند الدعاء
من كانت علاقته بالدعاء قوية هانت عليه المصائب، وتيسرت له السبل، وبورك له في كل شيء يسلكه، ففي الحديث الشريف " لن يهلك مع الدعاء أحد " أخرجه الحاكم في المستدرك وفي الحديث الآخر " ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة " رواه الترمذي.