38125 ﷼ 5 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 331. 90625 ﷼ 10 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 663. 8125 ﷼ 20 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 1327. 625 ﷼ 30 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 1991. 4375 ﷼ 40 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 2655. 25 ﷼ 50 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 3319. 0625 ﷼ 100 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 6638. 125 ﷼ 200 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 13276. 25 ﷼ 300 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 19914. 375 ﷼ 400 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 26552. 5 ﷼ 500 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 33190. 60 درهم إماراتي كم ريال سعودي. 625 ﷼ 1000 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 66381. 25 ﷼ 2000 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 132762. 5 ﷼ 5000 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 331906. 25 ﷼
- 60 درهم إماراتي كم ريال سعودي
- 60 ريال سعودي كم درهم إماراتي
- كم يساوي ٦٥دينار كويتي بالسعودي؟ - إسألنا
- في قلوبهم مرض فزادهم
- الاية الذين في قلوبهم مرض
- الذين في قلوبهم مرض
60 درهم إماراتي كم ريال سعودي
29625 ﷼ 5 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 311. 48125 ﷼ 10 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 622. 9625 ﷼ 20 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 1245. 925 ﷼ 30 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 1868. 8875 ﷼ 40 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 2491. 85 ﷼ 50 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 3114. 8125 ﷼ 100 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 6229. 625 ﷼ 200 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 12459. 25 ﷼ 300 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 18688. 875 ﷼ 400 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 24918. 5 ﷼ 500 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 31148. 125 ﷼ 1000 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 62296. 25 ﷼ 2000 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 124592. 60 ريال سعودي كم درهم إماراتي. 5 ﷼ 5000 درهم إماراتي كم ريال سعودي = 311481. 25 ﷼
60 ريال سعودي كم درهم إماراتي
60 تعليق
يقول Rowan:
هادي اسعار اليوم انا عندي 120دينار ليبي كم يطلعولي مغربي وشكرا على المساعده
يقول samira:
وش الغباء هدا كاتبين درهم مغربي والصحراء الغربية دام الصحراء الغربية دولة ولها قنصلية بجنوب أفريقيا ليش مالها عملة سلامات الصحراء مغربية واحلمو ترى الحلم ببلاش
يقول hijo:
الصحراء الغربية دولة رغما عن أنف الحاقديين ولها أكثر من 84 سفارة في مختلف أنحاء العالم
يقول جمال:
النظام الانقلابي الإرهابي في الجزائر ربح مجموعة من الارهابيين وخسر 40مليون مغربي
يقول محمد:
الدولة لها قانون يدرس وعملة متداولة ولها نظام اجتماعي ومدارس وجامعات وطرق معبدة ومستشفيات …. كم يساوي ٦٥دينار كويتي بالسعودي؟ - إسألنا. ليس فقط جيش مكون من مرتزقة يقبع في الصحراء يعيش على الصدقة لكي يأكل ويشرب يا اخي الكريم
يقول مغربي حر:
أنت لا تعرف حتى معنى لفظ دولة
الدولة هي بالمختصر مجموعة من المؤسسات والإدارات العمومية و الخاصةالقائمة بذاتها. لها دستور و قانون داخلي خاص بها. يسيرها ملك أو رئيس و لها برلمان يمثل الشعب و حكومة إضافة لجيش يراقب ترابها الوطني و مؤسسة أمنية تسهر على الأمن الداخلي ومجموعة من الوزارات المتماسكة بينها لخدمة الشعب و الوطن و المقدسات الدينية ،لها نشيد وطني و عالم.
كم يساوي ٦٥دينار كويتي بالسعودي؟ - إسألنا
يقول بدير شاهين:
معى 50.
كتيرررر … بس ياريت لو تخلونا نزلو من سووووق بلاااي.. لأنو كتيير محتاااجين لهيك برنامج …شكرررراً على جهوووودكم الفاااااضلة.
فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ ۚ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنفُسِهِمْ نَادِمِينَ (52) القول في تأويل قوله: فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ اختلف أهل التأويل فيمن عنى بهذه الآية. فقال بعضهم: عنى بها عبد الله بن أبي ابن سلول. ذكر من قال ذلك: 12166 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، سمعت أبي، عن عطية بن سعد: " فترى الذين في قلوبهم مرض " ، عبد الله بن أبي= " يسارعون فيهم " ، في ولايتهم= " يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة " ، إلى آخر الآية: فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ. 12167 - حدثنا هناد قال، حدثنا يونس بن بكير قال، حدثنا ابن إسحاق قال، حدثني والدي إسحاق بن يسار، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت: " فترى الذين في قلوبهم مرض " ، يعني عبد الله بن أبي= " يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة " ، لقوله: إني أخشى دائرةً تُصِيبني!
في قلوبهم مرض فزادهم
﴿ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ﴾ [ البقرة: 10]
سورة: البقرة - Al-Baqarah
- الجزء: ( 1)
-
الصفحة: ( 3) ﴿ In their hearts is a disease (of doubt and hypocrisy) and Allah has increased their disease. A painful torment is theirs because they used to tell lies. ﴾
مرض: شك ونفاق أو تكذيب وجَحْد
في قلوبهم شكٌّ وفساد فابْتُلوا بالمعاصي الموجبة لعقوبتهم، فزادهم الله شكًا، ولهم عقوبة موجعة بسبب كذبهم ونفاقهم. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة البقرة Al-Baqarah الآية رقم 10, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم: الآية رقم 10 من سورة البقرة
الآية 10 من سورة البقرة مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡذِبُونَ ﴾ [ البقرة: 10]
﴿ في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون ﴾ [ البقرة: 10]
تفسير الآية 10 - سورة البقرة
ثم بين - سبحانه - العلة في خداعهم لله وللمؤمنين فقال: ( فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ).
الاية الذين في قلوبهم مرض
( أَلِيمٌ) أي: مؤلم وموجع وجعاً شديدا. من ألم - كفرح - فهو ألم ، وآلمه يؤلمه إيلاما ، أي: أوجعه إيجاعاً شديدا. والكذب: الإِخبار عن الشيء بخلاف الواقع. ولقد كان المنافقون كاذبين في قولهم " آمنا بالله وباليوم الآخر " وهم غير مؤمنين ، وجعلت الآية الكريمة العذاب الأليم مرتبا على كذبهم مع أنهم كفرة ، والكفر أكبر معصية من الكذب ، للإشعار بقبح الكذب ، وللتنفير منه بأبلغ وجه ، فهؤلاء المنافقون قد جمعوا الخستين ، الكفر الذي توعد الله مرتكبه بالعذاب العظيم ، والكذب الذي توعد الله مقترفة بالعقاب الأليم. وعبر بقوله: ( كَانُوا يَكْذِبُون) لإفادة تجدد الكذب وحدوثه منهم حيناً بعد حين ، وأن هذه الصفة هي أخص صفاتهم ، وأبرز جرائمهم. قوله تعالى: في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبونقوله تعالى: في قلوبهم مرض ابتداء وخبر. والمرض عبارة مستعارة للفساد الذي في عقائدهم. وذلك إما أن يكون شكا ونفاقا ، وإما جحدا وتكذيبا. والمعنى: قلوبهم مرضى لخلوها عن العصمة والتوفيق والرعاية والتأييد. قال ابن فارس اللغوي: المرض كل ما خرج به الإنسان عن حد الصحة من علة أو نفاق أو تقصير في أمر. والقراء مجمعون على فتح الراء من ( مرض) إلا ما روى الأصمعي عن أبي عمرو أنه سكن الراء.
الذين في قلوبهم مرض
[١٠] المشبّه: السّماء، المشبّه به: أبواب، وجه الشّبه: محذوف، الأداة: محذوفة، نوع التّشبيه: بليغ. المشبّه: الجبال، المشبّه به: سراب، وجه الشّبه: محذوف، الأداة: محذوفة، نوع التّشبيه: بليغ. قوله تعالى: {اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ}. [١١] المشبّه: أيمانهم، المشبّه به: جنة، وجه الشّبه: محذوف، الأداة: محذوفة، نوع التّشبيه: بليغ. قوله تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}. [١٢] المشبّه: التبرج، المشبّه به: تبرج الجاهلية الأولى، وجه الشّبه: محذوف، الأداة: محذوفة، نوع التّشبيه: بليغ. قوله تعالى: {وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ ۖ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ ۙ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ ۖ فَأَوْلَىٰ لَهُمْ}.
اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية
أمثلة على التشبيه البليغ في القرآن
فيما يأتي أمثلة متنوعة من القرآن الكريم على التشبيه البليغ الذي يعدّ أحد أنواع التشبيه في علم البيان من البلاغة العربية: [١] [٢]
أمثلة على التشبيه البليغ من الثلث الأول من القرآن الكريم
من الأمثلة على التشبيه البليغ من الثلث الأول من القرآن الكريم ما يأتي:
قوله تعالى: {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}. [٣] المشبّه: الكفّار، المشبّه به: صمّ وبكمّ وعمي، وجه الشّبه: محذوف، الأداة: محذوفة، نوع التّشبيه: بليغ. قوله تعالى: {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ}. [٤] المشبّه: الذين كفروا، المشبّه به: الصمّ والبكمّ والعمي، وجه الشّبه: محذوف، الأداة: محذوفة، نوع التّشبيه: بليغ. أمثلة على التشبيه البليغ من الثلث الثاني من القرآن الكريم
من الأمثلة على التشبيه البليغ من الثلث الثاني من القرآن الكريم ما يأتي:
قوله تعالى: {وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ}. [٥] المشبّه: مرور الجبال، المشبّه به: مرور السحاب، وجه الشّبه: محذوف، الأداة: محذوفة، نوع التّشبيه: بليغ.