العاقل هو الذّي يعقل سرّ الوجود و هو الذّي يعرف أنّ الحياة الدّنيا ما هي إلاّ معبرٌ للحياة الآخرة. لذلك سيُعطي هذه الحياة الثانية اهتمامه و ذلك بالاستعداد لها عن طريق العبادة و العمل الصّالح. متى ينتهي وسواس الموت – جربها. الغافل سيكون بصره قاصرا، لذلك سيتكالب على ملذّات الدّنيا و مغرياتها و سيكون مصيره الفناء ( و لو بعد حين)
مقطع حكميّ بامتياز بما أنّه عصارة تجربة الأوّلين، و هو عبرة لأولي الألباب. المقطع الثّاني: الإقرار
متى / أين: استفهام
أسلوب إنشائي
المنايا = الموت
مخاتلة: مختفية، متربّصة، مخادعة
يغرّ / وسواس: معجم دينيّ
لقد: تأكيد مزدوج
كأس الموت دائرة: استعارة
عبّر الشّاعر عن غفلته من ظاهرة الموت و إقراره بأنّ هذه الغفلة ناتجة عن مغريات الدّنيا
الموت حقيقة الحقائق ماثل أمام الإنسان، لا قدرة على تجاوزه. و لكنّ ملذّات الحياة قد تحجب الإنسان عن رؤية هذه الحقيقة التّي لا مهرب منها. كلّ الشواهد التاريخيّة تثبت هذه الحقيقة لكلّ صاحب نظر و تبصّر
تشبيه الموت بالسمّ و وجه الشّبه في ذلك هو الأثر و النهاية
يؤكّد الشّاعر أنّ حياته الماضية هي عبارة عن لهو و لعب: هي مرحلة صبيانيّة غاب عنها التفكير السليم و المنظّم. كان الشّاعر يظنّ نفسه فاعلا في هذا الوجود ( الفاعل الحقيقيّ هو الزّمن)
ألعبُ: أفعلُ
ينقصن: يفعلن
الفاعليّة
يختم الشّاعر نصّه ببيت حكميّ مداره حول استعباد نزوات الذات للإنسان و أنّ طريق الحياة الحقيقيّة يمُرّ عبر معبر التسامي عن نزوات الجسد و شهواتها بالصّبر و التجلّد و اليأس.
متى ينتهي وسواس الموت وأنت نائم
جزاكم الله خيرا، وجعلكم سببا في شفائي، وتقبلوا وافر احترامي. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ محمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً، ونشكرك كثيراً على تواصلك مع إسلام ويب. متى ينتهي وسواس الموت وأنت نائم. أيها الفاضل الكريم-القلق يجب أن لا نرفضه كطاقة نفسية مهمة جداً لنحقق النجاح والفلاح -إن شاء الله تعالى- لكن القلق الذي يزيد عن المعدل المطلوب يكون نتائجه عكسية. أريدك أن تفكر حول هذا القلق بصورة إيجابية، وتصمم مع نفسك، وتزعم بقوة أن هذا القلق ليس مضراً، وليس معطلاً لك، وإنما هو دافع لك، والإنسان حين يخاف من أي شيء يجب أن يواجهه، ويجب أن يقتحم الفكر السلبي، الفكر الذي يجعلك تبتعد وتحجم عن أمر ما، بالرغم من أنه أمر طيب وجميل ومفيدة بالنسبة لك وأنت مثلاً لا شك أنك مدرك تماما لقيمة العلم ولقيمة الدراسة، وأماكن العلم هي من أفضل الأماكن، لابد من تغيير الفكر، ولابد من إعطاء الدراسة الأهمية، والأسبقية في تفكيرك. التجنب يزيد الخوف ويزيد القلق، والتعرض يزيد القلق في البداية، ولكن بعد ذلك يؤدي إلى استرخاء وراحة تامة، هذا هو المبدأ الذي يجب أن تلتزم به أن تحقر هذه الأفكار السلبية، وأن تطبق عملياً، وأنا حقيقة من أجل الدراسة، أريدك أن تذهب كل يوم للكلية، حتى في أيام الإجازة اذهب وأجلس في المكتبة.
و كأنّ العلاقة بينهما هي علاقة تنافس و صراع ينتهي حتما بإلغاء أحدهما للآخر ( " الإنسان ذئب لأخيه الإنسان " هوبز)
هناك دعوة إلى ترك تلك المشاغل الصغيرة التّي تُسيّج حياة الإنسان داخل المجموعة بما أنّها أعمال غير مثمرة و لن تثمر أبدا لأنّها ستُكسّر قبل أن تُحقّق في " حرب الكلّ ضدّ الكلّ " داخل المجموعة الإنسانيّة
سريرته = نيّته
لا: النفي
ما... إلاّ: حصر: يفيد التأكيد
العلمُ ( استكمال ملكة العقل) هو الذي يُتيح للإنسان تجنّب غدر أخيه الإنسان، و بمعنى آخر يُمكّنه من جعل هذا الغدر أقلّ وطأة إن حدث.
من القائل الهي لا تعذبني فاني... مقر بالذي كان مني مكونة من 11 حرف لعبة رشفة وصلة كلمات متقاطعة
من هو القائل الهي لا تعذبني فاني... مقر بالذي كان مني؟
لعبة كلمات متقاطعة تجعلك تفكر كثيرا للحصول علي الأجابات مما يساعدك علي تذكر المعلومات دائما في المستقبل،
ما هو اسم القائل الهي لا تعذبني فاني... مقر بالذي كان مني اسالنا نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية من القائل الهي لا تعذبني فاني... مقر بالذي كان مني من 11 حرف
إلهي لا تعذبني فإني - ابو العتاهية - الديوان
إلهي لا تعذبني فإني * مقر بالذي قد كان مني
إلهي لا تعذبني فإني * مقر بالذي قد كان مني
وما لي حيلةٌ إلا رجائي * لعفوك إن عفوت وحسن ظني
وكم من زلة لي في الخطايا * وأنتَ عليّ ذو فضلٍ ومنِ
اذا فكرتُ في ندمي عليها * عضضتُ أناملي وقرعتُ سني
أجنّ بزهرة الدنيا جنونا * وأقضي العمرَ فيها بالتمني
ولو أني صدقت الزهدَ عنها* قلبتُ لأهلها ظهرَ المِجنّ
وبينَ يديّ مٌحتبسٌ طويلٌ * كأني قد دُعيتُ له ، كأني
يظنُ الناسُ بي خيراً وإني * لشرُ الخلق ، إن لم تعفُ عني
من قصائد الشافعي
وقيل أخر ما قاله أبو العتاهية يستغفر الله على ذنوبه
This entry was posted on June 1, 2020, 10:47 am and is filed under Uncategorized. You can follow any responses to this entry through RSS 2. 0. You can leave a response, or trackback from your own site.
إلهي لا تعذبني فإنّي
مقرٌ بالذي قد گان منّي
فمالي حيلةٌ إلا رجائي
وعفوگ إن عفوت وحسن ظني
فگم من زلةٍ لي في البريا
وأنت عليّ ذو فضلٍ ومَنّ
يظنّ الناس بي خيراً وإنّي
لشرّ الناسِ إن لم تعفُ عنّي 🙏🏼💔