عدم التوازن في التجارة الدولية. تأثير التضخم على أسعار صرف العملات الأجنبية. المصدر:
تضخم الكلى عند الجنين الذكر
د. تعرّف على أسباب كبر حجم الكلى عند الجنين - الوكيل الاخباري. كريم مأمون
الجهاز الكلوي هو المنظم الرئيس لحجم السوائل وتركيز الشوارد ودرجة الحموضة (PH) في الجسم، وتبدأ الكلى بالنمو خلال الشهر الأول من حياة الجنين، وقد تتعرض للعديد من المشاكل في أثناء نمو الجنين، هذه المشاكل يمكن أن تؤدي إلى مضاعفات بعد الولادة، لكن التشخيص السليم والمبكر لها يمكن أن يقلل من خطر تلك المضاعفات. ما أهم المشاكل الكلوية الخلقية عند الجنين؟
تشمل مشاكل الكلى التي يمكن أن تحدث في أثناء نمو الجنين التشوهات التشريحية الخلقية وخلل التنسج الكلوي. تحدث التشوهات الولادية في الكلية أكثر من أي عضو آخر في الجسم، وبعضها يكون غير عرضي ولا يسبب أي مشاكل صحية ولا يكتشف إلا عن طريق المصادفة، وبعضها الآخر يؤدي لاضطرابات خطيرة قد تكون مهددة للحياة، وأهم التشوهات:
غياب الكلى الخلقي: يؤدي عدم تشكل الكلى ثنائي الجانب إلى متلازمة بوتر، وفيها يترافق عدم التخلق الكلوي مع تشوهات هيكلية في الوجه والأطراف، ويولد الأطفال المصابون ميتين (مليص) أو يموتون خلال فترة قصيرة بعد الولادة. الكلية الوحيدة: في هذه الحالة يكون هناك عدم تخلق لإحدى الكليتين، ويولد طفل واحد من أصل كل 500 تقريبًا ولديه كلية وحيدة، وتكشف هذه الحالة بالمصادفة، ورغم أنها عادة ما تتوافق مع الحياة الطبيعية فإنها غالبًا ما تترافق مع تشوهات أخرى، كما تزداد احتمالية الإصابة بالإنتان والحصيات في الكلية الوحيدة، لذلك يجب مراقبتها بشكل دوري.
تضخم الكلى عند الجنين من
نأسف على
الإزعاج المتكرر لكن ردك يا دكتور أنعش في نفوسنا الأمل من جديد
جواب الطبيب 3:
السلام عليكم: كلام الطبيب صحيح فعملية الحقن لها مخاطر و هو
الشخص الوحيد القادر على تحديد الفوائد و المخاطر و لابد من الالتزام بما يقول,
استمري بمراقبة الحمل و عسى خيراً إن شاء الله
الدكتور رضوان غزال
last update 15. 08. 2002
الصفحة
الرئيسية
روابط مختارة:
الصفحة الرئيسية
الموقع الجديد
الإستشارات الطبية
مكتبة الفيديو
مخططات النمو
منتدى صحة الطفل
تابعنا على الفيسبوك
تابعنا على تويتر
تعدد الكلى: قد توجد كلية ثالثة في حالات نادرة جدًا، وغالبًا ما تكون الكلية الإضافية ضامرة وغير وظيفية، ولا تحتاج لأي علاجات إلا إذا سببت اضطرابات مرضية. نقص تصنع الكلية: في هذه الحالة تكون الكلية صغيرة الحجم وناقصة الوظيفة، وعادة ما تكون غير عرضية لذلك لا تحتاج إلى أي تداخل، ولكن إذا سببت إنتانات متكررة أو ارتفاع توتر شرياني معند على العلاج الدوائي فإن استئصالها يصبح مستطبًا بشرط كون الكلية الثانية طبيعية، وتحدث هذه الحالة عند تعاطي الحامل الكحول أو الكوكائين. كلية نعل الفرس: في هذه الحالة يكون هناك التحام بين القطبين السفليين للكليتين، ويولد طفل واحد من أصل كل 1000 تقريبًا ولديه كلية نعل الفرس، وفي أغلب الحالات تكون الحالة غير عرضية، لكنها قد تسبب انسدادًا حالبيًا في بعض الأحيان، كما يزداد احتمال الإنتان والحصيات الكلوية. تضخم الكلى عند الجنين الصغير. الكلية الهاجرة التي تكون في غير مكانها الطبيعي: تكون الكلية الهاجرة عادة أسفل مكانها الطبيعي، ويتركز معظمها في الحوض، ويعود ذلك لعدم صعودها في الحياة الجنينية، وتكون الكليتان الهاجرتان قريبتين من بعضهما وقد تكونان ملتصقتين على شكل الكعكة، وفي حالات نادرة قد تكونان موجودتين في جهة واحدة.
فالجنة لها أهلها، لا يمكن أن ندخل
الجنة إذا كنا أصحاب قلوب سوداء لا تحمل سوى الحقد والخبث، ولا إذا كنا أصحاب ألسنة سليطة تأكل الحرام وتأكل لحوم الناس بالغيبة.. قال علي: " أفبهذا تريدون أن تجاوروا الله في دار قدسه، وتكونوا أعز أوليائه عنده ؟ هيهات لا يخدع الله عن جنته ، ولا تنال مرضاته إلا
بطاعته " [2].
الآية التاسعة عشر ( وأن ليس للإنسان إلا ما سعى ) - مدونة نوال القصير
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
قال واحد لرسول الله، اللهم صلي عليه، ادعوا الله لي أن يذهب عني النوم، كان نوماً، فقال سيدنا عمر ويحك يا رجل، فضحت نفسك قال له النبي الكريم، دعه يا عمر، فضوح الدنيا خير من فضوح الآخرة. أما يوم القيامة عملك يظهر، على رؤوس الأشهاد، أنت في الدنيا قد تستطيع أن تخدع بعضاً من الناس بطول الوقت، وقد تخدع كل الناس ببعض الوقت، أما أن تخدع كل الناس لكل الوقت هذا مستحيل. أما الذي أولى منه، لن تستطيع، أن تخدع الله عز وجل أبداً، ولا أن تخدع نفسك، ولا أن تخدع كل الناس بكل الوقت، إنما هو مسموح لك بذكاءٍ بارع أن تخدع بعض الناس، لكل الوقت، أو أن تخدع الناس لبعض الوقت.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النجم - الآية 39
(هذا نَذِيرٌ) مبتدأ وخبره والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها (مِنَ النُّذُرِ) متعلقان بنذير (الْأُولى) صفة النذر.. إعراب الآية (57): {أَزِفَتِ الْآزِفَةُ (57)}. (أَزِفَتِ الْآزِفَةُ) ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها.. إعراب الآية (58): {لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ (58)}. (لَيْسَ) ماض ناقص (لَها) خبر مقدم (مِنْ دُونِ) متعلقان بكاشفة- (اللَّهِ) ولفظ الجلالة مضاف إليه (كاشِفَةٌ) اسم ليس والجملة حال.. إعراب الآية (59): {أَفَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59)}. (أَفَمِنْ) الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف استئناف (من هذَا) متعلقان بتعجبون (الْحَدِيثِ) بدل من اسم الإشارة (تَعْجَبُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة استئنافية لا محل لها.. إعراب الآية (60): {وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ (60)}. (وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ) معطوف على ما قبله.. إعراب الآية (61): {وَأَنْتُمْ سامِدُونَ (61)}. (وَأَنْتُمْ سامِدُونَ) الواو حالية ومبتدأ وخبره والجملة حالية.. إعراب الآية (62): {فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا (62)}. (فَاسْجُدُوا) الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (لِلَّهِ) متعلقان بالفعل (وَاعْبُدُوا) معطوف على اسجدوا.. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النجم - الآية 39. سورة القمر: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.. إعراب الآية (1): {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1)}.
ومما يدعم كل ما تقدم ويؤكده -وبه نختم الحديث- ما قاله بعض أهل العلم، وقد سئل عن قوله تعالى: { وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} مع قوله: { والله يضاعف لمن يشاء} (البقرة:261) قال: ليس له بالعدل إلا ما سعى، وله بالفضل ما شاء الله تعالى. وهذا حاصل ما ذكرنا وقررنا. وإذا كان الأمر على ما تبين، عُلم أن الآيتين الكريمتين تصدق إحدهما الأخرى، ولا تنافي بينهما بحال؛ إذ هذا هو شأن آيات القرآن الكريم خصوصًا، ونصوص الشرع عمومًا.
فصل: إعراب الآية (3):|نداء الإيمان
منذ فترة ليست بالقصيرة وأنا أتماهى مع سورة النجم، الخطاب فيها ساحر وجميل، ومؤثر جدا جدا. ومطمئن. في هذه الآية من سورة النجم واقعية مريحة للغاية، وأيضا رعاية إلهية مريحة أكثر.. في حين يقيّمنا المجتمع على حسب ماكسبنا ، وعلى حسب مانملك ( كم راتبك ؟ كم عدد أولادك ؟ من زوجك ؟) ، تأتي مقاييس الله وموازينه وتنسف هذه الأفكار، لتقول: وأن ليس للإنسان إلا ما سعى.. لا يهم النتيجة. لا يهم أنك حصلت ماسعيت له أم لا.. لأنه بالنهاية لا يملك المرء التحكم والتصرف في النهايات تماما، المهم كما يقوله الله في الآية. سعينا.. ليس دليل النجاح والرضى أن تكسب المال الوفير أو تحصل على المنصب الرفيع، ليس ذلك هو مقياس تفاضلنا عند الله، فالله يجزينا بالسعي، بالاجتهاد والتوكل، ليس ذنبك أنك سعيت ثم سعيت ثم سعيت ولكنك في النهاية لم تحصل على مايحصل عليه الاخرون، لأن الله بالنهاية سينظر لسعيك ( وأن سعيه سوف يرى) ثم يجزيك به ما تستحقه وربما أكثر ( ثم يجزاه الجزاء الأوفى). إن جاء يوما وبذلت كل ما تستطيعه ، ولم تحصل على ماتريده، فلا تخف.. ليس ذنبك. ليس للانسان الا ماسعى وان سعيه سوف يرى. وليس خطأك، مايهم هو السعي ، التعب والجهد والاخلاص، مايهم هو أنك تُري الله منك سعيا وجدية في حياتك، لأنك بالطبع إن سعيت ستكون أفضل من الذي ينام ورزقه أكثر و أفر من رزقك.
فالآية قررت هذا، وما سوى ذلك لم تتعرَّض له لا بالإثبات ولا بالإلغاء، والله تعالى أعلم، ثم وجدت من أشار إلى ذلك، وهو الإمام القرطبي رحمه الله [19]. هذا ما أردت بيانه، والله أسأل أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يجعل علمنا وعملنا خالصًا لوجهه الكريم، إنه نعم المولى ونعم النصير، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. [1] ينظر: أسنى المطالب 2/ 412، حاشية الجمل 2/ 210، منح الجليل 1/ 509، الفتاوى الكبرى، لابن حجر الهيثمي 2/ 28. [2] ينظر: البحر المحيط، لأبي حيان 8/ 168. [3] ينظر: آراء الأصوليين بالاحتجاج بشرع من قبلنا في: أصول الفقه الإسلامي في نسيجه الجديد، د. مصطفى الزلمي، ص88. [4] ينظر: البحر المحيط، لأبي حيان الأندلسي، 8/ 168. [5] ورد لفظ (الإنسان) في بعض المواطن، وأريد بها شخصٌ بعينه، إلا أن العبرة بعموم اللفظ، لا بخصوص السبب. [6] ينظر: زاد المسير في علم التفسير، لابن الجوزي، 8/ 168. ان ليس للانسان الا ماسعى وان سعيه سوف يرى. [7] ينظر: البحر المحيط، لأبي حيان الأندلسي، 8/ 168. [8] ينظر: البحر المحيط في أصول الفقه، للزركشي، 4/ 98. [9] ينظر: الجامع لأحكام القرآن، للقرطبي، 18/ 114. [10] صحيح مسلم، 1/ 117. [11] رواه ابن ماجه، سنن ابن ماجه 2/ 1414.