وتلزم اللائحة الجديدة أنشطة الأجرة بـ«الربط الإلكتروني مع برامج هيئة النقل العام المحددة مسبقًا، والارتباط بنظام الشموس الأمني بين المدن، أو خارج السعودية». وتمنع اللائحة الجديدة «نقل أي راكب إلى خارج المملكة ما لم تكن لديه تأشيرة خروج منها، وتأشيرة دخول إلى الدولة المتجه إليها». كما تلزم سائق الأجرة بمنح إيصال دفع إلكتروني للراكب، مع وجود سياسة واضحة للأسعار. وحددت اللائحة الجديدة على الشركات والجهات المرخص لها، وضع وسائل تقنية حديثة لاستقبال طلبات العملاء والشكاوى، أو البلاغات عن المفقودات. جريدة الرياض | «النقل» تطبق اللائحة الجديدة لنشاط متعهد نقل البضائع بحراً. كما تضمنت توفير خدمة تسجيل لحفظ الوسائل أو للإبلاغ عن المفقودات لمدة لا تقل عن ستة أشهر من تاريخ الطلب، مع العناية التامة بالسيارات ومظهرها خارجيًّا وداخليًّا. وتشترط اللائحة أن تكون سيارة الأجرة مزودة بحساسات في المقاعد تتيح معرفة عدد المقاعد، وجهاز تتبع للمركبة على مدار 24 ساعة، يحدد مسار حركتها وسرعتها، ويحفظ تحركاتها لمدة ستة أشهر على الأقل، وكذلك توقفاتها على الخريطة محددة بالتوقيت والمدة. فضلًا عن ذلك، يرسل جهاز التتبع تنبيهات في حالة التلاعب بالبيانات المرسلة، أو تعرض المركبة لحادث. وتشدد اللائحة الجديدة على «أهمية تركيب خمس كاميرات مراقبة في مركبات الأجرة، يتم توزيعها في عدة اتجاهات بالسيارة».
مصادر «عاجل» تكشف تفاصيل اللائحة الجديدة لسيارات الأجرة.. 15 التزامًا على السائق وجهاز بث حي لمراقبة الرحلات
أمهلت هيئة النقل شركات النقل البري العاملة في القطاع 3 سنوات لتصحيح أوضاعها بما يتوافق مع متطلبات «لائحة نقل البضائع ووسطاء الشحن وتأجير الشاحنات» التي تم البدء بتطبيقها مطلع صفر الحالي، مشيرة إلى أن مشروع اللائحة وضع بمشاركة جهات استشارية عدة، وعرض قبل تفعيله على وزارة التجارة والاستثمار ومجلس الغرف السعودية. وأكد المشرف العام على الشؤون القانونية بهيئة النقل عبدالعزيز الفراج خلال ورشة عمل أمس بغرفة الشرقية بعنوان «آليات تطبيق لائحة نقل البضائع ووسطاء الشحن وتأجير الشاحنات»، أن الهيئة تلقت قبل تطبيق اللائحة ملاحظات من الغرف التجارية، فيما تسعى من خلال اللائحة لقياس الآثار الاقتصادية والتنموية لنشاط النقل البري لضمان استقرار السوق. مصادر «عاجل» تكشف تفاصيل اللائحة الجديدة لسيارات الأجرة.. 15 التزامًا على السائق وجهاز بث حي لمراقبة الرحلات. وثيقة الكترونية وشدد الفراج على أهمية إصدارة وثيقة الكترونية لجميع أعمال النقل وهو ما تسعى له الهيئة، التي ستوفر منصة الكترونية لإصدار تلك الوثائق لمختلف البضائع المراد نقلها في داخل المملكة، منتقدا ممارسات بعض الناقلين باستخدام النقل الخاص للعمل في النقل العام، مبينا أن الهيئة عازمة على معالجة المشكلة تدريجيا. وأشار إلى أن الهيئة لا تمتلك إحصاءات دقيقة حول حجم النقل الخاص بالمملكة، إلا أنه قدره بنحو 30% من إجمالي نشاط النقل بالمملكة، كاشفا عن اجتماعات مع إدارة المرور لوضع آلية للسيطرة على الأوضاع غير المنضبطة في نشاط النقل.
جريدة الرياض | «النقل» تطبق اللائحة الجديدة لنشاط متعهد نقل البضائع بحراً
وذكر أن الهيئة تتحرك لوضع تنظيم جديد مع إدارة المرور للسيطرة على سوق النقل وإزالة الأوضاع غير النظامية بما فيه المصلحة العامة، منوها إلى أن الهيئة تعمل على تأهيل السائقين من خلال الاشتراطات المتعلقة بالتدريب عبر التعاون مع إحدى الجهات الحكومية المتخصصة في مجال التدريب. توحيد الاشتراطات وأبان الفراج أن الهدف من منصة «بيان» الالكترونية التي ستطلق قريبا هو تنظيم السوق وتوحيد الاشتراطات والمخرجات والمتطلبات لقطاع الشحن، لافتا إلى أن الوثائق الصادرة من المنصة معتمدة ورسمية، معترفا بوجود خلل تقني عطل إصدار «البطاقة التشغيلية « التي أطلقها وزير النقل في الأسبوع الماضي، متوقعا بدء إصدار تلك البطاقات في غضون أسبوع، مشددا على ضرورة التزام الأفراد بقيادة الشاحنات وعدم تأجيرها للغير، مقترحا على الأفراد الذين يمتلكون أكثر من شاحنة الاندماج للحصول على تراخيص النقل العام. الشاحنات المستهلكة ورفض المطالبة بتعديل بند عمر 5 سنوات لاستيراد الشاحنة، مضيفا أن الدول الأخرى تشترط في العمر التشغيلي 6 -7 سنوات فيما اللائحة تنص على 20 عاما، مستغربا المطالبة بدخول الشاحنات المستهلكة للمملكة. 20 سنة عمر تشغيلي بدوره أوضح مدير النقل العابر والدولي بهيئة النقل المهندس عبدالله القحطاني أن نشاط نقل البضائع اشترط وفقا للائحة الجديدة توفير الحد الأدنى وهو 10 شاحنات، وأن يكون العمر التشغيلي للشاحنات 20 سنة فيما يشترط أن يكون عمر الشاحنة المستوردة بحد أقصى (5) سنوات، فيما كانت الاشتراطات السابقة تنص على وجود 5 شاحنات في المدن وشاحنتين في المحافظات الصغيرة.
أعلنت الهيئة العامة للنقل، مساء اليوم الخميس، عن تفاصيل لائحة توجيه المركبات لنقل البضائع، لتنظيم النشاط بما يضمن تقديم أفضل الخدمات للمستفيدين. وأوضحت الهيئة أن اللائحة تهدف إلى تعزيز مستوى الجودة والتنافسية والخدمات التشاركية والرقابة وإيجاد فرص عمل واعدة للشباب السعودي. ووفق المادة الثانية لا يجوز ممارسة نشاط النقل دون الحصول على الترخيص أو بعد انتهائه أو إلغائه أو خلال فترة إيقافه، وألا تسري أحكام اللائحة على أنواع البضائع التي تحددها وزارة الداخلية والجهات ذات الصلة بالتنسيق مع الهيئة. وبحسب المادة الرابعة يقتصر الترخيص لممارسة النشاط على المنشآت فقط، وألا يخل تطبيق أحكام هذه اللائحة بما يلتزم به المرخص له لممارسة نشاط نقل البضائع بالالتزامات والشروط الأخرى المطلوبة على السائق أو المركبة والناقل وفقًا للائحة المنظمة لنشاط نقل البضائع ووسطاء الشحن وتأجير الشاحنات على الطرق البرية المعمول بها في المملكة. وأقرت المادة السابعة جواز التنازل عن الترخيص بنفس الرقم وتاريخ الصلاحية إلى متنازل آخر وفق ضوابط، أبرزها موافقة الهيئة وسريان صلاحية شهادة الزكاة والدخل وأن يكون الترخيص ساري المفعول.
الحمد لله. أولاً:
النفاس هو الدم الخارج من الرحم بسبب الولادة. وإذا كانت الولادة عارية عن الدم ـ وهذا نادر جداً ـ فلا تُعد المرأة نفساء ، ولا
يلزمها ما يلزم النفساء من الأحكام ؛ لأن الحكم يدور مع وجود الدم. قال
ابن قدامة المقدسي: "وإن ولدت ولم تر دماً ، فهي طاهر لا نفاس لها ؛ لأنَّ النفاس
هو الدم ، ولم يُوجد" انتهى من "المغني" (1/429). وقال ابن حجر الهيتمي: "من ولدت ولم تر دماً فلا نفاس لها أصلاً ، فإذا اغتسلت
فلها حكم الطاهرات في كل شيء" انتهى من "الفتاوى الفقهية الكبرى" (1/358). وجاء في الموسوعة الفقهية (41/15): "وإذا عريت الولادة أو خلت عن دم ، بأن خرج
الولد جافا ، فهي طاهر لا نفاس لها ؛ لأن النفاس هو الدم ، ولم يوجد" انتهى. وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء: بعض النسوة تعسر عليهن الولادة فيضطر إلى توليدهن
بطريقة العملية الجراحية ، ولربما يحصل من جراء ذلك خروج الولد عن طريق غير الفرج. فما
حكم أمثال هؤلاء النسوة في الشرع من ناحية دم النفاس؟
فأجابت:
"حكمها حكم النفساء ؛ إن رأت دما جلست حتى تطهر ، وإن لم تر دما فإنها تصوم وتصلي
كسائر الطاهرات ". دم النفاس قليل وشبة جديد. انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (5/420). ثانيا:
اختلف العلماء في وجوب الغسل عليها.
دم النفاس قليل وشبة جديد
آمين يارب الله يسعدك أول مرة أسمع بالطريقة... بحاول أجربها الحين... مشكورة و الله يجزاك خير...
ياقلبي جربي كسره عنزروت بفنجان القهوه صح طعمها شيييين بس تنظف مررا ماشاء الله..
وفي عشبه اسمها عاذر تاخذيها من العطار وتسويها زي الشاي مره تنظف وتريح ،،العشبه هاذي علمتني عنها وحده من صاحباتي من حايل وعجبتني واستفدت منها صراحه،،
انتبهو العشبه هاذي ماتاخذها الا بالدورهاوالنفاس لانها تنظظظف
الصفحة الأخيرة
والدليل على طهارة ميتة الآدمي: قوله صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن لا ينجس. متفق عليه. وأما قياسه على دم الحيض، فإنه لا يتم؛ لما بينهما من الفروق. والراجح قول الجمهور القائلين بنجاسة الدم؛ للأدلة التي ذكرناها في بداية جوابنا. ومن أراد المزيد في هذا البحث، فليرجع إلى: "الشرح الممتع على زاد المستقنع" لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العيثمين - رحمه الله-، وغيره من كتب الفقه التي تناولت المسألة بالتفصيل. دم النفاس قليل مع m kit. والله أعلم.
دم النفاس قليل بدي
وأما الدم المصبوب في جوف الذبيحة، مما ليس في عروقها، فألحقوه بالدم المسفوح، كما ألحقوا دم القلب بدم العروق، على المشهور في هذين الأخيرين، هذا هو حكم الدم عند المالكية، وهو قريب من مذهب الأحناف، إلا أن الأحناف يقولون بطهارة دم البراغيث، والبق، ونحوهما، مما ليست له نفس سائلة. - أما الحنابلة: فالدم عندهم ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
-طاهر. - نجس لا يعفى عن شيء منه. إذا ولدت المرأة ولم ينزل منها دم ، أو نزل وانقطع قبل الأربعين - الإسلام سؤال وجواب. - نجس يعفى عن يسيره. فالطاهر هو: دم البعوض، والذباب، ونحو ذلك مما لا يسيل، ودم عروق المذكاة، ودم الشهيد، الذي لم ينفصل عنه؛ لأمره صلى الله عليه وسلم بدفن الشهداء في دمائهم. أخرجه البخاري عن جابر - رضي الله عنه-. والدم النجس الذي لا يعفى عن شيء منه، هو: كل دم خرج من حيوان نجس، أو خرج من السبيلين من الآدمي، فلو أصاب الإنسان منه قدر رأس إبرة، لزمه غسله. وأما الدم الذي يعفى عن يسيره، فهو: دم الآدمي، أو غيره من الحيوانات الطاهرة، هذا هو مشهور المذهب. أما الشافعية: فإن الدم المسفوح عندهم نجس، سواء كان من آدمي، أم من غيره، إلا أنه يعفى عندهم عن يسيره، كما يعفى عن دم الجروح، ولو كان كثيرًا؛ شريطة أن يكون من الإنسان نفسه، وأن لا يكون بفعله، وتعمده، وأن لا يتجاوز محله المعتاد وصوله إليه.
انابكريه ولدت طبيعي يوم الاحد ٢/٩/١٤٤٣ وبعد الولاده نزل وانتو بلكرامه دم كثييير
و يوم الثلاثاء نزل دم قليل مره ومن ذاك اليوم وقف وما نزل شي للحين
هل هو طبيعي ولا لا
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
والله اتوقع طبيعي يااختي
لنو دايم اسمع مو شرط ينزل من النفاس دم لمدة ٤٠يوم بس تجلسي ٤٠يوم احتياط
حبيبتي عادي بيكون لدكتوره منظفتك منيح
صحيح
طبيعي جدا
فقط اول الايام بعدين يقل يجيك يوم ناشفه مافي شي وبكره تنزل افرازات عادي
اتوقع طبيعي
بس استمري بأكل التمر والمشروبات الساخنة يوميا خصوصا حليب مع حب الرشاد لتنظيف الرحم
الصفحة الأخيرة
دم النفاس قليل مع M Kit
27/02/2012 - منتديات عالم حواء بنات اشلونكم قلت بما اني استفدت من خبراتكم ومواضيعكم الله يعطيكم الف عافية حابة اشاوركم واخذ رايكم يمكن في وحدة تعرف شي تقولي انا الحمدلله ولدت بالسلامة بنتي رغووودة بس الدم اول يومين كان وايد الحين شوي وانا صارلي اسبوع من ولادتي تقريبا يعني في يوم يمكن قطرتين او ثلاث وبعدين صار اخر يومين يصير لونه بني غامق ليش ؟؟؟ بليز ردوا علي ترى انا اشرب حلبة واكلي زين بس قللت الصراحة علشان اخفف قراءة كامل الموضوع
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن الدم ينقسم إلى أقسام، اتفق العلماء على حكم بعضها، واختلفوا في حكم البعض الآخر. فالدم المسفوح عند المالكية نجس، سواء كان من سمك، أم آدمي، أم غيرهما، مع العفو عن يسيره، ولو خرج من السبيلين، ودليلهم على نجاسته، عموم قوله تعالى: أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا {الأنعام:145}، وحديث أسماء المتفق عليه، قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ، كَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: "تَحُتّهُ، ثُمّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، ثُمّ تَنْضِحُهُ، ثُمّ تُصَلّي فِيهِ". دم النفاس قليل .. ليش .. ؟؟. ولا فرق بين دم الحيض، وغيره. ودليل العفو عن اليسير من الدماء عندهم، هو رفع الحرج، والإصر الكائن في التحرز من قليل الدم، وقد قال تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ {الحج:78}. وما تبقى في عروق المذكاة، أو عظامها من الدم، فهو طاهر؛ لقول عائشة - رضي الله عنها-: كنا نطبخ البرمة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، تعلوها الصفرة من الدم، فنأكل، ولا ننكره. هكذا أورد القرطبي هذا الأثر. وقد أخرجه الطبري في تفسيره من طريقين عن القاسم، عن عائشة بنحوه، وليس فيه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.