من الذي لا يشم رائحة الجنة صح عن النبي عليه الصلاة والسلام ذكر صنف من أهل النار لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها وهذا الصنف هن الكاسيات العاريات في الدنيا، والرجال الذي يعذبون الناس بسياطهم، ففي الحديث ذكر عن النبي عليه الصلاة والسلام: (صنفانِ من أهلِ النارِ لم أرَهما، قومٌ معهم سياطٌ كأذنابِ البقرِ يضربون بها الناسَ. ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مميلاتٌ مائلاتٌ. رؤوسُهنَّ كأسنِمَةِ البختِ المائلةِ. لا يدخلْنَ الجنةَ ولا يجدْنَ ريحَها. وإن ريحَها ليوجد من مسيرةِ كذا وكذا). كما جاء من الأصناف التي لا تجد ريح الجنة الرجل الذي يقتل معاهداً بدون وجه حق. ومن الأصناف التي لا تجد ريح الجنة كذلك المرأة التي تطلب الطلاق من زوجها دون سبب أو عذر شرعي، ففي الحديث: (أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة). شاب يشم رائحة الجنّة. مسألة في معنى لا يجدن ريح الجنة قد تكلم العلماء في حقيقة عذاب الأصناف التي لا تجد ريح الجنة، ومنها النساء الكاسيات العاريات، فبينوا كفر من استحل اللباس العاري من النساء، واستحقاقها الخلود في النار بسبب ذلك، أما من لبست اللباس الذي يكشف العورة وهي معتقدة حرمة ذلك فأمرها إلى الله تعالى إن شاء غفر لها، وإن شاء عذبها، وإذا دخلت النار عذبت فيها دون خلود، فهي لا تدخل الجنة ولا تجد ريحها إلا بعد سابقة عذاب.
لا يشم رائحة الجنة تعزيز منتجاتنا شركة
شاب في 17من عمره يشم رائحة الجنة
شاب في 17من عمره يشم رائحة الجنه
هذه قصص يحكيها الدكتور الذي يرمز له بالاسم (ج) عن حسن الخاتمه وسوء الخاتمه من خلال ما شاهد وسمع. أصيب شاب في السابعة عشر من عمره بطلق ناري عن طريق الخطأأخذه والداه الي المشفى مسرعين, نظر الشاب إلى أمه فقال:
ياأمي لاتحزني فإني والله متوفى, وإني والله على خير, وإني والله لأشم رائحة الجنه. لا يشم رائحة الجنة فماذا للنساء. وصل الإسعاف, وكنت أنا بالعمليات, باشره أحد زملائي وعندما قرب منه قال له:
يادكتور قف فإني متوفى وإني والله على خير وإني والله لأشم رائحة الجنه. أريد أمي وأبي لأودعهم, حظر والداه فقبلهم وودعهم, ثم قال (أشهد أن لاإله إلا الله وأن محمداًرسول الله) ثم مات. أسأل المولى عز وجل ان يجمعني وإياكم به في الفردوس الأعلى من الجنه ووالدي ووالديكم وأبنائكم. في صلاة المغرب قابلت زميلي فحكى لي القصه وزاد عليها:
أنا والله من فك أصابع يده بعد الشهادتين وأنا والله من مسح العرق من جبينه, وإن فيه لطراوه وحراره لم أعهدها في متوفى وفي وجهه نور لم أعهده في أحد. سبحان الله شاب في السابعة عشره يشم رائحة الجنه وهو مايزال في اسعاف المستشفى العسكري, سئل اباه على أي شئ ابنك هذا ؟
قال ابني هذا منذ بلغ وهو متعهدنا لصلاة الفجر, ومنذ بلغ وهو صاحب قيام الليل, ومنذ بلغ وهو في الصلاة في الروضه, ومنذ بلغ وهو محافظ على تحفيظ القرآن, وهو من الأوائل في الصف الثالث علمي.
لا يشم رائحة الجنة بيبي
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(الملتقى الحواري - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
30-03-2003, 01:16 PM
#1
شاب يشم رائحة الجنّة
بواسطة خالد الجبير
أصيب شاب في السابعة عشرة من عمره بطلق ناري عن طريق الخطأ ، أخذته أمه وأبوه إلى المستشفى مسرعين ، نظر الشاب إلى أمه وهي حزينة قال يا أمي لا تحزني فإني والله متوفى، وإني والله على خير، وإني والله لأشم رائحة الجنة. وصل الإسعاف، كنت بالعمليات، باشره أحد الزملاء وعندما قرب منه
قال له يا دكتور قف فإني متوفى وإني والله على خير وإني والله أشم رائحة الجنة. أريد أمي وأبى لأودعهم ،جاءت أمه وأبوه وقبلّهم وودعهم، ثم قال اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله ثم مات. لا يشم رائحة الجنة تعزيز منتجاتنا شركة. أسأل المولى الكريم الرحمن الرحيم المناّن الكريم أن يجمعني وإياكم به في الفردوس الأعلى، ووالدي ووالديكم وأبنائي وأبنائكم. في صلاة المغرب قابلت الأخ ضياء، لم يكن يعرف أنني عرفت بالقصة، فحكى لي وزاد عليها، أنا والله من فك أصابع يده بعد الشهادتين، وأنا والله من مسح العرق من على جبينه، وان فيه لطراوة لم أعهدها في متوفى، وفيه حرارة لم أظنه متوفى، وفيه سماحة في وجهه ونور لم أعهده في أحد. شاب عمره سبعة عشر عاماً يشم رائحة الجنة وهو مازال في إسعاف المستشفى العسكري ، سئل أباه على أي شيء ابنك هذا ؟ قال ابني هذا منذ بلغ فهو متعهدنا لصلاة الفجر، ومنذ بلغ فهو صاحب قيام ليل، ومنذ بلغ فهو في الصلاة في الروضة، ومنذ بلغ فهو محافظ على تحفيظ القرآن، وهو من الأوائل في الصف الثاني ثانوي علمي.
لا يشم رائحة الجنة فماذا للنساء
ســــــلام عليكم
أصيب شاب في السابعة عشرة من عمره بطلق ناري عن طريق الخطأ ، أخذته أمه وأبوه إلى المستشفى مسرعين ، نظر الشاب إلى أمه وهي حزينة قال يا أمي لا تحزني فإني والله متوفى، وإني والله على خير، وإني والله لأشم رائحة الجنة. وصل الإسعاف، كنت بالعمليات، باشره أحد الزملاء وعندما قرب منه
قال له يا دكتور قف فإني متوفى وإني والله على خير وإني والله أشم رائحة الجنة. لا يشم رائحة الجنة بيبي. أريد أمي وأبى لأودعهم ،جاءت أمه وأبوه وقبلّهم وودعهم، ثم قال اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله ثم مات. أسأل المولى الكريم الرحمن الرحيم المناّن الكريم أن يجمعني وإياكم به في الفردوس الأعلى، ووالدي ووالديكم وأبنائي وأبنائكم. في صلاة المغرب قابلت الأخ ضياء، لم يكن يعرف أنني عرفت بالقصة، فحكى لي وزاد عليها، أنا والله من فك أصابع يده بعد الشهادتين، وأنا والله من مسح العرق من على جبينه، وان فيه لطراوة لم أعهدها في متوفى، وفيه حرارة لم أظنه متوفى، وفيه سماحة في وجهه ونور لم أعهده في أحد. شاب عمره سبعة عشر عاماً يشم رائحة الجنة وهو مازال في إسعاف المستشفى العسكري ، سئل أباه على أي شيء ابنك هذا ؟
قال ابني هذا منذ بلغ فهو متعهدنا لصلاة الفجر، ومنذ بلغ فهو صاحب قيام ليل، ومنذ بلغ فهو في الصلاة في الروضة، ومنذ بلغ فهو محافظ على تحفيظ القرآن، وهو من الأوائل في الصف الثاني ثانوي علمي.
إخواني هذه القصة لا تحتاج إلى شرح وإنما تحتاج إلى همة وغبطة وغيرة ثم عمل وإجتهاد ، فقط لنغار من هذا الشاب نحن من تعدينا السنوات ، تلك الصلوات وحالنا في الصلوات يعلم به الله. وهنا أقول أسأل نفسي وأسأل من تفوته صلاة الفجر، أو من يضع ساعة على الدوام، أو على المدرسة لأولاده. جهز جوابك للعزيز الرحمن ذي الطول شديد العقاب إذا سألك على الصراط لماذا لم تضع ساعتك لصلاة الفجر لتصلي؟ لن يكون لديك جواب! من الذي لا يشم رائحة الجنة. ولكن جهز الجواب، وإن أنت تعلم أن ليس لديك جواباً فاتق الله وصل الفجر في جماعة
30-03-2003, 01:25 PM
#2
جزاك الله خيراً....
أؤمن كثيراً.. بأن المساحة الفاصلة بين السماء والأرض.. وبين الحلم والواقع.. مجرد دعاء..
31-03-2003, 10:57 PM
#3
01-04-2003, 04:34 AM
#4
لا فض فوك فان لرضى الوالدين طعم لا يستشعر حلاوته الا المؤمنين. اللهم اجعل والدي عني راضي و ارحم امي و اسكنها جنات النعيم. 01-04-2003, 11:10 AM
#5
اسائل الله لي ولكم من فضله والله لايحرمنا من اجره اللهما احسن ختمتنا والمسلمين آمييييييييييييين
01-04-2003, 11:21 PM
#6
02-04-2003, 12:15 AM
#7
03-04-2003, 02:46 PM
#8
03-04-2003, 03:19 PM
#9
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك المولى 00
ليوونه
04-04-2003, 02:27 PM
#10
مواضيع مشابهه
الردود: 3
اخر موضوع: 12-11-2011, 08:58 AM
الردود: 5
اخر موضوع: 11-05-2011, 02:19 PM
الردود: 0
اخر موضوع: 25-09-2010, 09:15 AM
الردود: 46
اخر موضوع: 31-10-2006, 01:53 PM
الردود: 7
اخر موضوع: 03-02-2002, 08:30 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment.
قال تعالى( الله خالق كل شيء) تناولت الاية اسم من اسماء الله هو ؟ نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. قال تعالى( الله خالق كل شيء) تناولت الاية اسم من اسماء الله هو ؟ والإجابـة الصحيحة هـي:: الخالق.
قال تعالى الله خالق كل شيء
قوله تعالى: { أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ} [آل عمران:49] الآية, هذه الآية يوهم ظاهرها أن بعض المخلوقين ربما خلق بعضهم, ونظيرها قوله تعالى: {وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً} الآية, وقد جاءت آيات أخر تدل على أن الله خالق كل شيء كقوله تعالى: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ}, وقوله: {اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ} إلى غير ذلك من الآيات. والجواب ظاهر وهو معنى خلق عيسى كهيئة الطير من الطين: هو أخذه شيئا من الطين وجعله على هيئة أي صورة الطير, وليس المراد الخلق الحقيقي؛ لأن الله متفرد به - جل وعلا -. وقوله: {وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً} معناه: تكذبون, فلا منافاة بين الآيات كما هو ظاهر.
قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار
نقدم لكم طوال الشهر الكريم الصورة الأجمل والتعريف الأشمل عن جميع الأنبياء والرسل عليهم السلام تحت عنوان "الأنبياء كأنك تراهم"، وهي جزءٌ من مادة (معرض الأنبياء عليهم السلام كأنك تراهم) الذي انعقد في إكسبو دبي 2020 بإشراف رابطة العالم الإسلامي، للتعريف بكريم أخلاقهم، وشريف شمائلهم، وأنهم جميعًا دعاة محبةٍ وسلامٍ وإنسانيةٍ ومحبةٍ وإخاءٍ. خَصَائِصُ آدَمَ عليه السلام:
أَوَّلُ البَشَرِ عليه السلام. قال تعالى: {إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ (71) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ}
خَلَقَهُ اللهُ عز وجل بِيَدِهِ. قال تعالى: {إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ (71) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (72) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (73) إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (74) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ}
نَفَخَ اللهُ عز وجل فِيهِ مِنْ رُوحِهِ.
الله خالق كل شيء وهوا على شيء وكيل
الرواية الثانية:
عن إبراهيم ابن أحمد الخَلَنْجِي قال إن جارية المُقتَدِر قد سألته للخروج إلى الموقع الذي رُوِي أن يوسف -عليه السلام - قد بَنَى فيه ، فخرج ومعه العُمال وذهب إلى هذا المكان واشتراه من صاحبه ، وأخذ في استكشاف المكان حتى استقر إلى المنطقة التي قَيل أن يوسف -عليه السلام- قد دُفن فيه ونقب الأرض فوجد في الأسفل حجراً عظيماً ، فأزال قطعة صغيرة من هذا الحجر فنتشرت روائح المسك تَعُم المكان وهَبَت رياحٌ هائلة فأطبقوا الحجر سريعاً وقاموا ببناء قُبة فوقه وهو المكان المعروف حالياً والموجود خارج السور السُليمانِي من جهة الغرب في بيت المقدس. هذا ما كان من أمر ذكر صحة قصة دفن سيدنا يوسف في نهر النيل والله أعلم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى جميع أنبياء ورُسل الله وعلى آل بيت رسول الله وصحبه وسلم.
الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل
في 27/4/2022 - 07:56 ص
يعتبر الحديث عن الخالق والسؤال عن ماهيته موضوعاً أزلياً تساءل عنه الانسان منذ فجر التاريخ، إذا بحثت في مواقع الانترنت عن إجابة حول السؤال الشهير "من خلق الله" ستجد الكثير من الإجابات الفلسفية والتي تقدم لنا ردوداً غير مقنعة وللأسف فإن كثرة التطرق لتلك التساؤلات دون الحصول على إجابة مقنعة قد تقود الشخص للكفر بالله وإنكار وجوده والعياذ به تعالى، يجب تقريب الإجابة لعقل من يتساءل حول ذلك الأمر أولاً بالقول بأن هناك بعض القوانين والأمور التي يجب معرفتها حتى نتمكن من تقريب الإجابة وإيصالها بشكل مقنع. السؤال حول خالق الخالق غير منطقي:
السؤال حول خالق الخالق غير منطقي لسببين، السبب الأول هو أن هناك قاعدة يستند عليها ذلك التساؤل وسنشرحها بالتفصيل والسبب الآخر هو أن عقل الإنسان به نوع من القصور وسنتكلم عنه أيضاً بشيء من التفصيل. منطقية التساؤل:
يوجد لكل موجود واجد، ولكل مخلوق خالق لكن الله ليس مخلوق وليس كائن له من خلقه وأنشأه، صحيح أن العقل لا يتقبل حقيقة أن ليس هناك كائن جاء من العدم لكن ذلك لا ينطبق على الله سبحانه وتعالى لكونه الخالق والمنشئ لكل شيء في الكون، لا يجوز ايضاً منطقياً تطبيق صفات المخلوقات على الخالق مثل أن تقول بأن النجار الذي صنع الباب الخشبي "ولله المثل الأعلى" له ذات الصفات والخصائص التي للباب.
الله خالق كل شيء دليل على
وأعطيه مرادفًا جديدًا ، وهو "الذكاء الجماعي للبشرية". إنه "الروح القدس" غير المرئي والقوي بلا حدود والذي كان "يتطور" طوال الوقت.
الوجه الثالث: أنّ {مُتَوَفِّيكَ} اسم فاعل توفاه إذا قبضه وحازه إليه ومنه قولهم: "توفّى فلان دينه" إذا قبضه إليه.. فيكون معنى {مُتَوَفِّيكَ} على هذا قابضك منهم إلي حيا, وهذا القول هو اختيار بن جرير. وأما الجمع بأنه توفّاه ساعات أو أياما ثم أحياه فالظاهر أنه من الإسرائليات, وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن تصديقها وتكذيبها. الوجه الثالث: أنّ {مُتَوَفِّيكَ} اسم فاعل توفاه إذا قبضه وحازه إليه ومنه قولهم: "توفّى فلان دينه" إذا قبضه إليه.. وأما الجمع بأنه توفّاه ساعات أو أياما ثم أحياه فالظاهر أنه من الإسرائليات, وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن تصديقها وتكذيبها.