الرسم العثماني قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَآءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ الـرسـم الإمـلائـي قُلْ لَّاۤ اَمۡلِكُ لِنَفۡسِىۡ ضَرًّا وَّلَا نَفۡعًا اِلَّا مَا شَآءَ اللّٰهُؕ لِكُلِّ اُمَّةٍ اَجَلٌؕ اِذَا جَآءَ اَجَلُهُمۡ فَلَا يَسۡتَـاخِرُوۡنَ سَاعَةً وَّلَا يَسۡتَقۡدِمُوۡنَ تفسير ميسر: قل لهم -أيها الرسول-; لا أستطيع أن أدفع عن نفسي ضرًا، ولا أجلب لها نفعًا، إلا ما شاء الله أن يدفع عني مِن ضرٍّ أو يجلب لي من نفع. لكل قوم وقت لانقضاء مدتهم وأجلهم، إذا جاء وقت انقضاء أجلهم وفناء أعمارهم، فلا يستأخرون عنه ساعة فيُمْهلون، ولا يتقدم أجلهم عن الوقت المعلوم. تفسير ابن كثير تفسير القرطبي تفسير الطبري تفسير السعدي تفسير الجلالين اعراب صرف فقال "قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا" الآية أي لا أقول إلا ما علمني ولا أقدر على شيء مما استأثر به إلا أن يطلعني الله عليه فأنا عبده ورسوله إليكم وقد أخبرتكم بمجيء الساعة وأنها كائنة ولم يطلعني على وقتها ولكن "لكل أمة أجل" أي لكل قرن مدة من العمر مقدرة فإذا انقضى أجلهم "فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون" كقوله "ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها" الآية ثم أخبر أن عذاب الله سيأتيهم بغتة.
- إذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون
- اذا جاء اجلهم لا يستأخرون
- اذا جاء اجلهم لا يستقدمون ساعة
- اذا جاء اجلهم لا يستقدمون ساعة ولا يستأخرون
- تعلم مراحل نمو النبات الزهري (دورة حياة النبات ) بطريقة الانشاد - YouTube
- مطوية علوم دورات حياة الحيوانات للصف الثالث ابتدائي الفصل الدراسي الاول. - YouTube
إذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون
تاريخ الإضافة: 26/7/2017 ميلادي - 3/11/1438 هجري
الزيارات: 87258
تفسير: (ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون)
♦ الآية: ﴿ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾. اذا جاء اجلهم لا يستقدمون ساعة. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (34). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ولكلِّ أمة أجل ﴾ وقتٌ مضروبٌ لعذابهم وهلاكهم ﴿ فإذا جاء أجلهم ﴾ بالعذاب ﴿ لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون ﴾ لا يتأخَّرون ولا يتقدَّمون حتى يُعذَّبوا. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ﴾، يعني: مُدَّةٌ وَأَكْلٌ وَشُرْبٌ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعَطَاءٌ وَالْحُسْنُ: يَعْنِي وَقْتًا لِنُزُولِ الْعَذَابِ بِهِمْ، ﴿ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ ﴾، وَانْقَطَعَ أَكْلُهُمْ، ﴿ لَا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾؛ أَيْ: لَا يَتَقَدَّمُونَ، وَذَلِكَ حِينَ سَأَلُوا الْعَذَابَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةَ. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
اذا جاء اجلهم لا يستأخرون
وقال الطيبي: الوجه الأول أظهر، وإليه يشير كلام صاحب (الفائق) قال: ويجوز أن يكون المعنى: أن الله يبقي أثر واصل الرحم في الدنيا طويلاً، فلا يضمحل سريعاً كما يضمحل أثر قاطع الرحم، ولما أنشد أبو تمام قوله في بعض المراثي: توفيت الآمال بعد محمد وأصبح في شغل عن السفر السفر قال له أبو دلف: لم يمت من قيل فيه هذا الشعر، ومن هذه المادة قول الخليل عليه السلام: (واجعل لي لسان صدق في الآخرين)) انتهى. وللنووي كلام مثله، أوقريب منه. والله أعلم.
اذا جاء اجلهم لا يستقدمون ساعة
﴿ لاَ جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ الْنَّارَ وَأَنَّهُم مُّفْرَطُونَ ﴾ بمعنى مُقَدَّمونَ إلى النارِ مُعجَّلونَ إليها. اللهم ارحمنا واهدنا وعافنا واعف عنا وسدّدنا يا أرحمَ الراحمين
والحمد لله رب العالمين
[1] – سورة النحل. [2] – سورة يونس. [3] – سورة لقمان. Arabic Text
اذا جاء اجلهم لا يستقدمون ساعة ولا يستأخرون
فالمقتول ميت بأجله ، فعلَم الله تعالى وقدَّر وقضى أن هذا يموت بسبب المرض ، وهذا بسبب القتل ، وهذا بسبب الهدم ، وهذا بسبب الحرق ، وهذا بالغرق ، إلى غير ذلك من الأسباب ، والله سبحانه خلق الموت والحياة ، وخلق سبب الموت والحياة. اذا جاء اجلهم لا يستقدمون ساعة ولا يستأخرون. وعند المعتزلة: المقتول مقطوع عليه أجله ، ولو لم يُقتل لعاش إلى أجله! فكان له أجلان ، وهذا باطل ؛ لأنه لا يليق أن يُنسب إلى الله تعالى أنه جعل له أجلاً يعلم أنه لا يعيش إليه البتة ، أو يجعل أجلَه أحد الأمرين ، كفعل الجاهل بالعواقب. ووجوب القصاص والضمان على القاتل لارتكابه المنهي عنه ومباشرته السبب المحظور. وعلى هذا يخرج قوله صلى الله عليه وسلم (صِلَةُ الرَّحِم تَزِيدُ فِي العُمُرِ) أي: سبب طول العمر ، وقد قدر الله أن هذا يصِلُ رحمه فيعيش بهذا السبب إلى هذه الغاية ، ولولا ذلك السبب لم يصل إلى هذه الغاية ، ولكن قدَّر هذا السبب وقضاه ، وكذلك قدَّر أن هذا يقطع رحمه فيعيش إلى كذا ، كما قلنا في القتل وعدمه " انتهى من "شرح العقيدة الطحاوية" (ص 100 ، 101).
فإن قيل: فإن مات بأجله فلم تقتلون ضاربه وتقتصون منه ؟ قيل له: نقتله لتعديه وتصرفه فيما ليس له أن يتصرف فيه ، لا لموته وخروج الروح; إذ ليس ذلك من فعله. ولو ترك الناس والتعدي من غير قصاص لأدى ذلك إلى الفساد ودمار العباد. وهذا واضح.
إنَّ اللهَ سبحانَهُ وتَعَالى يُخبرُنا بأنَهُ لو ءاخَذَ الناسَ بظُلمهِم أي بكُفرِهِم ومعاصِيهِم مَا ترَكَ على الأرضِ مِنْ دَابَّة قطُّ ولأهلَكَها كلَّها بِشؤمِ الظالمين، يُروى عن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه: ((إنَّ الحَبَارَى لَتموتُ في وَكرِها بظُلمِ الظالِم)) ، ويُروى عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه: ((كادَ الجُعَلُ يَهلِكُ في جُحرِهِ بذنبِ ابنِ ءادم))، وقال ابنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما ﴿ مِن دَآبَّةٍ ﴾: ((أي مِنْ مُشرِكٍ يَدِبُّ عليها)).
مطوية العلوم دورة حيات النباتات الصف الثالث الإبتدائي الفصل الدراسي الأول. - YouTube
تعلم مراحل نمو النبات الزهري (دورة حياة النبات ) بطريقة الانشاد - Youtube
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
1 likes
(مدرستي بيتي الثاني - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
03-08-2011, 01:15 AM
#1. ،
بسم الله الرحمن الرّحيم مطويّة: معلومات عن الخليّة النباتيّة ومكوّناتها ،
لطالبات الصّف الأوّل ثانوِي ، قدّميه كنشاط لمادّة الأحياء
ورغم أن المناهج تغيّرت لكن يظل المحور الذي تدور فيه المعلومات
والدروس موحّدة الوجه الأوّل
رُبّ خيرٍ لم تنلْه ؛ كانَ شراً لو أتاكَ ~
بكلّ الحب.. كُنتُ هنا يوماً ()***
03-08-2011, 01:51 AM
#2
أووولى ^^
مطوية في الروعة لها حكاية! - ماشاء الله - أجدت الصنع والعمل
والفائدة بإذن الله للجميع (:
> المنهج غير ^^"
10-08-2011, 04:45 AM
#3
وعليكم سلام ورحمه الله وبركاته
يسلموو
سبحان الله وبحمده....... سبحان الله العظيم
10-08-2011, 07:13 PM
#4
بارك الله فيك يعطيكم العافية
14-08-2011, 12:43 PM
#5. تعلم مراحل نمو النبات الزهري (دورة حياة النبات ) بطريقة الانشاد - YouTube. ،
آلائي ()
يا مرحباً والله ،
أشكركِ على مروركِ الحلو بالنسبة للمناهج هيَ فعلا ًتغيرت لكن لا يزال محور الدروس نوعا ًما مُشترك،
ثم أن المناهج الجديدة لم تُعمم على كاااافة مدارس المملكَة ،
14-08-2011, 11:31 PM
#6
شكرا لك بارك الله فيك وجزاك الله خيرا...
15-08-2011, 12:06 AM
#7
بارك الله فيكِ درري
وسملت الأيادي::
وحده الله يعلم..... ()* الرجاء الرد من الأخوات ~*
18-08-2011, 01:45 AM
#8
جزاكِ الله خيرًا درري
ونفع الله بكِ
أستودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه ؛
لاتنسوني من الدعاء ()
07-09-2011, 04:00 PM
#9
يعطيك العافية
موضووع راائع
09-09-2011, 08:50 AM
#10.
مطوية علوم دورات حياة الحيوانات للصف الثالث ابتدائي الفصل الدراسي الاول. - Youtube
تعلم مراحل نمو النبات الزهري (دورة حياة النبات) بطريقة الانشاد - YouTube
مراحل دورة حياة الخنفساء
تعتبر الخنافس مثل بقية الحشرات ، والمفصليات الأخرى ، حيث أنها أمر بتغييرات واضحة في الشكل طوال دورة حياتها ، و تحدد دورة حياة الخنفساء من خلال أربع مراحل ، وقد يشبه ذلك ما يحدث في علم الأحياء ، مثل تغير اليرقة إلى فراشة ، أو نضوج الشرغوف إلى صفدع ، تُعد دورة حياة الخنفساء عملية مثيرة للاهتمام ، وتبدأ بالتزاوج. قد يتم تشبيه طقوس التزاوج لبعض أنواع الخنافس بالمعارك بين المصارعين الرومان ، حيث أنه في بعض الأنواع تقاتل الخنافس حتى الموت، الذكور ضد الذكور ، والإناث ضد الإناث ، حتى يبقى زوج واحد فقط ، تلك العملية التي قد تكون متطرفة تضمن أن أقوى الأنواع سوف ينتج ذرية ، حيث إنه من ينتصر من الذكر والأنثى ينضموا سوياً ، وتستغرق عملية التزاوج من بضع دقائق إلى عدة ساعات. لدى الخنفساء أربع مراحل مختلفة بشكل كبير ، وتعرف هذه الدورة بالتحول الكامل، والأربع مراحل هما:
البيض. اليرقة. العذارى. مطوية علوم دورات حياة الحيوانات للصف الثالث ابتدائي الفصل الدراسي الاول. - YouTube. البالغ. مراحل حياة الخنافس
تعرف مرحلة البيض بأن أنثى الخنفساء تضع بيضاً صغيراً ، أو أصفر اللون ، وذلك اعتماداً على الأنواع ، قد يترسب البيض في أوراق متحللة ، وخشب فاسد وأيضاً براز الحيوانات ، وبعض الخنافس قد تحتفظ ببيضها بالداخل وتلد يرقات حية.