التوكيد المعنوي
وهو أسلوب التوكيد الذي يعتمد على ألفاظ تعطي معنى التوكيد ، وهذه الألفاظ هي ؛
نفس
عين
كلا
كلتا
كل
جميع
عامة
وغيرها من الألفاظ التي تؤدي نفس المعنى. ألفاظ العدد من 3 إلى 10 بعد إضافتها للضمير. وهذه الأخيرة تفيد التوكيد بتوافر شرطين هما ؛
أن تسبق بلفظ المؤكد ،" اسم معرفة "
ان يتبع التوكيد المعنوي المؤكد قبله في حركات الاعراب ، في الرفع والنصب والجر. نفس – عين
ويكون الغرض في استخدامهم ، هو إزالة الشك أو الاحتمال من حقيقة ذات الشيء ، ويستخدمون من أجل توكيد المفرد ، او المثنى ، او الجمع ، وتكون أحكامها كما يلي ؛
تضاف إلى ضمير يرجع إلى مؤكد في الجملة. المثنى والجمع منهما يكون على وزن " افعل " ، ويكون الضمير دليل على المثنى ، او الجمع. من أمثلة التوكيد اللفظي قوله تعالى - منبع الحلول. في بعض الأحيان يتم إضافة حرف الباء الزائد من أجل التوكيد ، مما يؤدي إلى جر لفظ التوكيد لفظا ، ورفعه او نصبه محلا. مثال ؛
عُوقِب التلميذ نفسه. أخذت الواجب عينه. حضر الحفل المدير بنفسه. كلا – كلتا
ويكون الغرض من وجودهم هو إزالة الشك عن المثنى ، ويتم اعرابهم ، اعراب الملحق بالمثنى ، وبالياء والألف في حالة النصب أو الحر ، ويتم استخدام كلا ؛ للمثنى المذكر ، وكلنا للمثنى المؤنث ، وتكون أحكامها كما يلي ؛
تتم اضافتهما إلى الضمير العائد على المؤكد ، ويكون موجود في الجملة ، ويتم إعرابه توكيد.
- من أمثلة التوكيد اللفظي قوله تعالى - منبع الحلول
- زيارة السيدة رقية بنت الإمام الحسين عليهما السلام - YouTube
- زيارة السيدة رقية بنت الحسين ( عليهما السلام ) - الرادود حيدر الصغير | صوتيات درر العراق MP3
- زيارة السيدة رقية بنت الإمام الحسين (عليهما السلام) مكتوبة
- زيارة السيّدة رقيّة - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
من أمثلة التوكيد اللفظي قوله تعالى - منبع الحلول
ذهبَ الطالبُ الطالبُ: الطالبُ الثانية توكيد لفظي لكلمة "الطالبُ" الأولى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. ذهب الطالب، ذهب الطالب: جملة "ذهب الطالب" الثانية توكيد للجملة الفعلية الأولى "ذهب الطالب" مرفوعة مثل الأولى. أنتَ أنتَ الطالب: أنتَ الثانية توكيد لـ "أنتَ" الأولى مبنية على الفتح. جاء الطالبُ نفسُهُ: نفسه توكيد معنوي للطالب مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. شاهدتُ المعلم عينَه: عينه توكيد معنوي للمعلم منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مُضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. وصلَ المعلّمُ ذاتُه: ذاته توكيد معنوي للمعلم مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مُضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. جاء الطالبان كلاهما: كلاهما توكيد معنوي لـ "الطالبان" مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنّه مُلحق بالمثنّى وحُذفت النون للإضافة، وهو مُضاف، و"هما" ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. مررتُ بالطالبين كليهما: كليهما توكيد معنوي لـ "الطالبين" مجرور، وعلامة جره الياء لأنّه ملحق بالمثنى، وحذفت النون للإضافة، وهو مُضاف، و"هما" ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
زار الطلاب المدينتين كلتيهما: كلتيهما توكيد معنوي لـ "المدينتين" منصوب، وعلامة نصبه الياء لأنّه ملحق بالمثنى، وحذفت النون للإضافة، وهو مُضاف، و"هما" ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. جاء الطلاب كلُّهم: كلّهم توكيد معنوي للطلاب مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مُضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة، والميم للجمع. رأيتُ الفراشات جميعَها: جميعها توكيد معنوي للفراشات منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مُضاف، و"الهاء" ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. زرتُ المساجدَ عامّتَها: عامّتَها توكيد معنوي للمساجد منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مُضاف، و"الهاء" ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. ملاحظات
التوكيد اللفظي يكون بتكرار الكلمة مرتين، فهذا لا يعتمد على أدوات خاصّة ليؤكد ما سبقه، بل يكتفي بتكرار الكلمة أيًّا كان نوعها: فعلًا أو اسمًا أو حرفًا، أما فيما يتعلق بالتوكيد المعنوي، فهو يعتمد على أدوات محددة يتمُّ من خلالها التوكيد، وهذه الأدوات هي: نفس: مثل: رأيتُ الطالب نفسَهُ، عين: مثل: قابلتُ المعلمة عينها، ذات: مثل: اشتريتُ الكتاب ذاتَهُ، كلُّ: مثل: سافر أهلُ البيت كُلُّهم، جميع: مثل: نجح الطلاب جميعَهم، عامة: مثل: أحببتُ الأطفال عامّة، كلا: مثل: اشتريتُ القلمين كلاهما، كلتا: مثل: رأيت الطفلتينِ كلتيهما.
بعد ذلك تصلّي ركعتين تقرّباً إلى الله وتهدي ثوابها للسيّدة (عليها السلام) ، وإن شئت الخروج فقف قرب قبرها وقل:
السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ الحُسَينِ المَظلوم ، وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه. أستَودِعُكِ اللهَ وَأستَرعيكِ وَأقرَأُ عَلَيكِ السَّلام. اللَّهُمَّ لا تَجعَلَهُ آخِرَ العَهدِ مِنِّي لِزيارَةِ رُقَيَّةَ بِنتِ الحُسَين ، فَإنِّي أسألُكَ العَودَ ثُمَّ العَودَ أبَداً ما أبقَيتَني ، وَإذا تَوفَّيتَني فَاحشُرني في زُمرَتِها وَأدخِلني في شَفاعَتِها وَشَفاعَةِ جَدِّها وَأبيها وَأخيها ، بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرَّاحِمين. زيارة السيدة رقية بنت الإمام الحسين (عليهما السلام) مكتوبة. اللَّهُمَّ بِحَقِّها عِندَكَ وَمَنزِلَتِها لَدَيكَ اغفِر لي وَلِوالِدَيَّ وَلِجَميعِ المُؤمِنينَ وَالمُؤمِنات ، وَآتِنا في الدُّنيا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَة ، وَقِنا بِرَحمَتِكَ عَذابَ النَّار.
زيارة السيدة رقية بنت الإمام الحسين عليهما السلام - Youtube
شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم
زيارة السيدة رقية بنت الحسين ( عليهما السلام ) - الرادود حيدر الصغير | صوتيات درر العراق Mp3
2016-02-08
عام
718 زيارة
السيدة رقية بنت الإمام الحسين(عليهما السلام)… وكيف أصبحت ملاذاً للتوابين وطالبي الحوائج؟! السيدة رقية هي بنت الإمام الحسين(عليه السلام)، وحفيدة الإمام علي وسيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء(عليهما السلام)، وأُخت الإمام زين العابدين(عليه السلام)، وعمّة الإمام الباقر(عليه السلام)، ولدت في عام 57ﻫ أو 58ﻫ في المدينة المنوّرة. حضرت(عليها السلام) واقعة كربلاء وهي بنت ثلاث سنين، ورأت بأُمّ عينيها الفاجعة الكبرى والمأساة العظمى لما حلّ بأبيها الإمام الحسين(عليه السلام) وأهل بيته وأصحابه من القتل، ثمّ أُخذت أسيرة مع أُسارى أهل البيت(عليهم السلام) إلى الكوفة، ومن ثمّ إلى الشام.
زيارة السيدة رقية بنت الإمام الحسين (عليهما السلام) مكتوبة
السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ رَسولِ الله. السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ وَليِّ الله. السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ فاطِمَةَ وَخَديجَة. السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ الحُسَينِ الشَّهيد. السَّلامُ عَلَيكِ يا رُقَيَّةَ بِنتِ الحُسَين ، وَاُختَ عَليٍّ الأكبَر ، وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه. السَّلامُ عَلَيكِ أ يَّتُها الصَّغيرَةُ الشَّهيدَة. السَّلامُ عَلَيكِ أ يَّتُها المَقهورَةُ المَظلومَة. زيارة السيدة رقية مكتوبة. السَّلامُ عَلَيكِ أ يَّتُها الفاضِلَةُ الرَّشيدَة. السَّلامُ عَلَيكِ أ يَّتُها الجَليلةُ الجَميلَة. السَّلامُ عَلَيكِ أ يَّتُها البَعيدَةُ عَنِ الأوطان. السَّلامُ عَلَيكِ أ يَّتُها الأسيرَةُ في البُلدان. السَّلامُ عَلَيكِ يا مَولاتي وَابنَةَ مَولاي ، وَسَيِّدَتي وَابنَةَ سَيِّدي ، وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه. فَلَعَنَ اللهُ مَن جَحَدَكِ ، وَلَعَنَ اللهُ مَن ظَلَمَكِ ، وَلَعَنَ اللهُ مَن ضَرَبَكِ ، وَلَعَنَ اللهُ مَن لَم يَعرِف حَقَّكِ ، وَلَعَنَ اللهُ أعداء آلَ مُحَمَّد مِنَ الجِنِّ وَالإنسِ مِنَ الأوَّلينَ وَالآخِرين ، وَضاعَفَ عَلَيهِمُ العَذابَ الأليم ، أتَيتُكِ يا مَولاتي وَابنَةَ مَولاي قاصِداً وافِداً عارِفاً بِحَقِّكِ فَكوني شَفيعاً إلى اللهِ تَعالى في غُفرانِ ذُنوبي وَقَضاءِ حَوائِجي وَإعطاء سُؤلي وَكَشفِ ضُرِّي ، فَإنَّ لَكِ وَلأبيكِ وَلأجدادِكِ الطَّاهِرين جاهاً وَشَفاعَةً عِندَ الله ، وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه.
زيارة السيّدة رقيّة - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
فانتبه يزيد(لعنه الله) من نومه وقال: ما الخبر؟ فأخبروه بالواقعة، فأمر أن يذهبوا إليها برأس أبيها، فجاؤوا بالرأس الشريف إليها مغطّىً بمنديل، فوضِع بين يديها، فلمّا كشفت الغطاء رأت الرأس الشريف نادت: «يا أبتاه مَن الذي خضّبك بدمائك؟ يا أبتاه مَن الذي قطع وريدك؟ يا أبتاه مَن الذي أيتمني على صغر سنّي؟ يا أبتاه مَن بقي بعدك نرجوه؟ يا أبتاه مَن لليتيمة حتّى تكبر»؟
ثمّ إنّها وضعت فمها على فمه الشريف، وبكت بكاءً شديداً حتّى غشي عليها، فلمّا حرّكوها وجدوها قد فارقت روحها الحياة، فعلى البكاء والنحيب، واستجدّ العزاء، فلم يُرَ ذلك اليوم إلّا باكٍ وباكية. -وفاتها:
تُوفّيت( عليها السلام) في 5 صفر 61ﻫ في مدينة دمشق، ودُفنت بقرب المسجد الأُموي، وقبرها معروف يُزار.
: مقاطع متنوعة:. • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول
• دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثامن
• سورة الاحزاب ـ السيد حسنين الحلو
• الجزء 30 - الحزب 60 - القسم الثاني
• الجزء 30 - الحزب 60 - القسم الأول
• الجزء 30 - الحزب 59 - القسم الثاني
• الجزء 30 - الحزب 59 - القسم الأول. : ملفات متنوعة:. • الصفحة 277
• الدرس الخامس
• العاديات
• إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة
• تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث
• حول امتناع إبليس من السجود
• الشفاعة في البرزخ. : أسئلة وأجوبة متنوعة:. • الأحكام الفقهيّة لاسم الله تعالى
• كيف نوفِّق بين مفاد قوله تعالى: ﴿لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ وبين آيات القتال؟
• الرزق بين الأسباب ومشيئته تعالى
• دروس في أسس التفسير
« مؤلّفات المشرف العام للدار »
• رسالة الإمام الصادق عليه السلام لجماعة الشيعة
« العقائد في القرآن »
• فهم القرآن - دراسة على ضوء المدرسة العرفانية _ الجزء الثاني
« التدبر في القرآن ». : كتب متنوعة:. • عنوان الدليل من مرسوم خط التنزيل
• الاصفى في تفسير القران (الجزء الثاني)
• الجبر والاختيار
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم:
-
تصميم
وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة
@