او ماذا يطلق الانجليز على أم الزوجة ؟
ملحق #1 2014/11/23 الف شكر على الاطراء
ملحق #2 2014/11/23 مافي اسم واحد ؟؟! يعني مثل mother???? ما شاء الله! أحببت موقعك. خاصة ما ذكر في بر الوالدين. فعلاً شيئ جميل عساها المر هههههههههههههههههه اكرهه الحموات
ibra
5 2014/11/23 Mother in Law شكرا للتنبيه اخي ابرا ههههههه ايوا صح بس اذا الاسم الصحيح هو mother in low باللغه يعني
ما معنى جنتل مان الجديد
وهذا ما قالته المعاجم اللغوية في معنى التحرر وهو التخلص من العبودية وصار حرا.. فمن أين أتيت لي بمعنى الإنفلات!!. فأنا كإنسانة ميزني الله بعقل اتدبر به خطاباته لي في القرآن يجب علي أن اتحرر من مفهومك لمحتوى الخطاب واقترب منه أكثر.. فإن أنت أصبت في إيصال المعنى قبلت.. وإن أخطأت فهو مردود عليك ردا جميلا ولن تمثل إلا نفسك. لا يوجد هناك أقسى من اعتقادك بأنك شخص عادي في هذه المجرة…
فبمجرد اعتقادك بذلك أنت تخرج عن مضمون:
"لقدخلقنا الإنسان في أحسن تقويم"
خزعبلاتية في زمن العقلاء و مذنبة في زمن الاتقياء هذه بشريتي بين كومة ملائكة.. ما معنى جنتل من أجل. فلا تلومني على ما أكتب.. ولا تلقي بالا فيما أفكر.. فالاختلاف بيننا ثقافة.. والله خلقنا أطوارا.. فلا أدعي الكمال ويُفترض بك ذلك.. ولكن أصبوا إليه ولا أحسبك إلا كذلك..
[/b] وبيقول حسن سالم- 21 سنة كلية تجارة-: الجنتلة تظهر في المواقف التى تحتاج لرجل بجد، فمثلا لو كنت قاعد في المترو وفيه بنت أو رجل كبير في السن واقف لازم أقوم وأقعده مكاني، ولما ألاقي مثلا واحد يعاكس بنتاً أتصدر وأمنعه من كده، ولو حد محتاج مساعدة لازم أساعده، بكده أكون جنتل مان. الجنتلة دلوقتي يعني فلوس.. ده رأي وليد عبد العزيز- 22 سنة كلية تجارة- وبيقول: علشان الناس تقول عليا إني جنتل يبقي لازم أوريهم فلوسي، وأكون( فيّيس) بمعني أصح، فلازم أعزم الكل، وأصرف عليهم، ولو فيه بنت أدفع لها ثمن أي حاجة سواء أكل ولا شرب ولا مواصلات، وعلى الأساس ده أنا مش عايز أكون جنتلمان، كفاية أني (مان). ما هي عاصمة امريكا - الطير الأبابيل. وبيقول محمد أشرف- 21 سنة كلية آداب-: مش عارف ليه الجنتلة مرتبطة بالبنات، يعني أكون جنتل مان قدام بنت، وأبوس ايديها وأنا بسلم عليها، والحاجات الأمريكاني دي، بس أنا شايف غير كده، فأنا شايف إن الاحترام هو قمة الجنتلة، فلازم أحترم نفسي واحترم اللي قدامي، وكمان مظهري يكون كويس قدام أي حد، لإنها بتفرق. ابن بلد وبيفهم في الأصول.. ده مفهوم الجنتلة عند عمرو إبراهيم- 23 سنة كلية آداب- وبيقول: الجنتلة دي كلمة مستوردة، لكن في مصر هو الراجل ابن البلد الجدع اللي بيفهم في الأصول، واحنا في مصر كده فعلا، وعلشان أكون كده يبقي لازم أكون رجلاً بجد.
نحن كسودانيين اصابنا الهوان نتاج تفشي كره غير مبرر زرعناه في أنفسنا لبعضنا البعض مع سبق الاصرار والترصد، انه كره للوطن بما فيه يوم ردد شاعرنا قبل عقود من السنوات بأن: (ملعون ابوك وطن)! ابحثوا عن قائلها لتتبينوا بانه يساري! ثم استعرضوا مئات بل ألوف الهتافات الحقودة والسياقات التي لاتشي بوطنية ولا عافية في دين ولاخلق ولا قيم والتي تم تلقينها للشباب وصغار السن خلال الثورة الأخيرة من امثال: (أي كوز ندوسو دوس)! ، هل ذلك يشي بعافية في الوعي المجتمعي لدينا؟! وعلى ذات النهج كانت بقيت تسمية حزب فينا بالحركة الشعبية ل(تحرير السودان)، فهل تبين أهل السودان عن ماذا يتم تحرير هذا الوطن؟! بوستات عن الحقد والغيرة - مقال. ، وحتى بعد نجاح الثورة إذا ب(فئام) يصرون على احدى التسميات ب(لجان المقاومة)! هل سألنا أنفسنا عن ماهية هذه المقاومة وقد نجحت الثورة واستوزر من أراد؟!
الكره والحقد في قلوب البشر هم
ولكنه لا يتمنى أبدًا أن يفقد غيره النعمة ليحصل هو عليها. مثل ذهاب أحد النساء للمباركة لقدوم مولود جديد لدى الأقارب، وتشعر بالغبطة ورغبتها في أن ترزق هي أيضًا بمولود جديد، ولكن لا تتمنى الضرر للمولود. والغبطة لم ينكرها الشرع، قال الله تعالى في سورة المطففين "وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26)". فالتنافس بشرف وبرحمة أمر جائز في الدين الإسلامي. أضرار الحقد والحسد
إذا حرم الله عز وجل شيء، فمن المؤكد جاء هذا التحريم وفيه مصلحة المؤمنين، وجاء من أجل تنظيم العلاقات بين البشر. فقد وجد الباحثون أن الحقد والحسد من أشد الأمراض القلبية ضررًا على المجتمعات كلها. والحسد لا يؤثر بالسلب على المحسود فقط، ولكنه يؤثر بالسلب أيضًا على الحاسد. فالحاسد دائمًا غير راضي، ويشعر بأن حياته كلها هم وحزن مستمر، ولا يرى أي خير فيما كتبه الله له. فيرى الحاسد كل المحيطين به أفضل منه، وأعلى منه قدرًا، ولا يشعر بالضرورة بقيمة النعمة التي رزقه الله بها. فهو لا يرى ما أنعم الله عليه من نعم ومن خير وبركة في الحياة. خاطرة قلب من قلوب | النهار. ويعاقب الله الحاسد بأكثر من طريقة، ففي البداية تكن حياة الحاسد خالية من بركة الله. ويعيش في حزن لا يعرف سبب له، ويكن ساخط على كل ما يملك، ويطمع في المزيد دائمًا دون التفكير في ما هو بين يديه.
الكره والحقد في قلوب البشر يوم شفته
لا تولد الكراهية غير الكراهية، ولا يستطيع إنسان أن يبني فوق الحقد، إنه كمن يبني فوق المستنقع. وقد ينبت المرعى على دمن الثرى وتبقى حزازات النفوس كما هي. إن طاقة الحقد لن توصلك الى مكان، لكن طاقة الصفح التي تتجلى في الحب ستحول حياتك بشكل إيجابي. إن لكل جريمة دافعاً لها قد يكون الدافع الحقد، الانتقام، الحسد، الخوف، أو المال. عند الشدائد تذهب الأحقاد. الكره والحقد في قلوب البشر هم. الذين يحاولون استئصال الحقد والكراهية من نفوسهم هم الشجعان فقط، أما الذين لا يحاولون فهم الجبناء والعاجزون. إن الحقيقة محسومة، فقد يستاء منها الرعب، ويسخر منها الجهل، ويحرفها الحقد، لكنها تبقى موجودة. إن أكبر معركة يجب أن يخوضها الإنسان هي معركته مع نفسه، معركة ينتصر فيها حب العدالة على شهوة الحقد. كما أدعوك للتعرف على: حكم وكلام عن انتشار الحقد والغيرة والحسد بين الناس
كلام عن الحقد والكراهية فيس بوك
إن الإنسان الضعيف قد يصبح وحشاً مفترساً اذا أتيحت له الفرصة، وإذا كان يشعر بالحقد على الحياة والمجتمع. إذا كان الحقد من أساس فهو الإهانة والاحتقار. الكراهية تكلف أكثر من الحب، لأنها إحساس غير طبيعي، إحساس عكسي مثل حركة الأجسام ضد جاذبية الأرض، تحتاج إلى قوة إضافية وتستهلك وقوداً.
مداخل إبليس في قلب الإنسان اعلم أن القلب بأصل فطرته قابل للهدى، وبما وضع فيه من الشهوة والهوى مائل عن ذلك، والتطارد فيه بين جندي الملائكة والشياطين دائم، إلى أن ينفتح القلب لأحدهما، فيتمكن ويستوطن، ويكون اجتياز الثاني اختلاسًا، كما قال تعالى: {مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ} [الناس: 4]، وهو الذي إذا ذكر الله خنس، وإذا وقعت الغفلة انبسط، ولا يطرد جند الشياطين من القلب إلا ذكر الله –تعالى-، فإنه لا قرار له مع الذكر. واعلم: أن مثل القلب كمثل حصن، والشيطان عدو يريد أن يدخل الحصن، ويملكه ويستولى عليه، ولا يمكن حفظ الحصن إلا بحراسة أبوابه، ولا يقدر على حراسة أبوابه من لا يعرفها، ولا يتوصل إلى دفع الشيطان إلا بمعرفة مداخله، ومداخل الشيطان وأبوابه صفات العبد، وهى كثيرة، إلا أنا نشير إلى الأبواب العظيمة الجارية مجرى الدروب التي لا تضيق عن كثرة جنود الشيطان. الكره والحقد في قلوب البشر يوم شفته. فمن أبوابه العظيمة: الحسد، والحرص، فمتى كان العبد حريصًا على شيء؛ أعماه حرصه وأصمه، وغطى نور بصيرته التي يعرف بها مداخل الشيطان. وكذلك إذا كان حسودًا، فيجد الشيطان حينئذ الفرصة، فيحسن عند الحريص كل ما يوصله إلى شهوته، وإن كان منكرًا أو فاحشًا.