تعد الأسنان من العلامات المميزة لكل شخص. وهي عنوان جمال ابتساماتنا وبالرغم من قوة الأسنان، ووظائفها الجوهرية في مضع الطعام ونطق الحروف بشكل واضح، إلا أنها معرضة للعديد من الأمراض والإصابات التي قد تودي لفقدان إحدى الأسنان، أو تلفها بشكل كامل أو جزئي. ومن ثم يولي طب الأسنان اهتماماً شديداً للعديد من العمليات والإجراءات التي تساعد على استعادة السن المفقود أو الحفاظ على الحشوة جديدة واستعادة وظيفته وجماله ومن أهم تلك العمليات هي عملية تلبيس الأسنان. أسباب حرص الأفارقة على تركيب سن ذهبية بعد الحج. يُعد تلبيس الأسنان أحد الإجراءات الترميمية والتجميلية واسعة الانتشار في مجال طب الأسنان، ويهدف إجراء تلبيس الأسنان، سواء عن طريق تركيب تاج للأسنان أو فينير للأسنان، إلى استعادة الشكل الأصلي للسن، واستعادة قوته ووظيفته الأصلية. هناك بعض الاختلافات بين التاج والفينير، فتاج الأسنان هو عبارة عن بنية يمكن صناعتها من مختلف المعادن، مثل السيراميك والبورسلين والزيركون والذهب، لتغطية الجزء الظاهر من السن بأكمله. يمكن أن يأتي تلبيس الاسنان عقب عمليات أخرى مثل زراعة الأسنان ، أو تركيب الجسور. وعادة ما يتم تحت التخدير الموضعي. أما الفينير فهي عبارة عن قشور رقيقة توضع على الجهات الأمامية للأسنان من أجل تغيير شكلها، أو لونها أو حجمها.
أسباب حرص الأفارقة على تركيب سن ذهبية بعد الحج
يحرص الحجاج الأفارقة من الجنسين على تلبيس إحدى أسنانهم بالذهب، ويعتبرونها "علامة ذهبية" على أداء فريضة الحج، معتقدين أن فرحتهم بالفريضة لا تكتمل دون تلك السن. واصطف عدد من الحجاج الأفارقة على عيادات الأسنان في المدينة المنورة لتلبيس أسنانهم بالذهب، رافضين العودة بلادهم من دونه، معتقدين أن فرحتهم بالفريضة لا تكتمل دون ذلك. فصل: تلبيس سن الرجل بالذهب للحاجة:|نداء الإيمان. ويشير المؤرخون، وفقًا لـ "الوطن"، إلى أن تركيب الأسنان الذهبية انتشر في أكثر بلاد العالم ومنها المملكة، وكان الغرض منها الإشارة للثراء عند الرجال، والزينة للنساء، غير أن تعارض تلك العادة مع الشرع الذي يمنع استخدام الذهب للرجال جعلها مستهجنة وغير مقبولة. ونتيجة عدم المواظبة عليها اندثرت عادة تلبيس السن بالذهب، إلا أنها عادت مرة أخرى عن طريق الحجاج الأفارقة منذ 40 عاماً بمعتقد وعادات جديدة، خاصة أن حج الفريضة لدى الحجاج الأفارقة لا يأتي إلا بعد عمر طويل.
السؤال: ما رأيكم سماحة الشيخ فيمن يستعمل الذهب والفضة للأسنان؟
الجواب: الأسنان فيها تفصيل: إذا تيسر اتخاذ الأسنان من غير ذهب وفضة هذا أولى، أما إذا دعت الحاجة إلى ذلك فلا حرج في ذلك؛ لأنه ثبت عنه ﷺ أنه أذن لشخص قطع أنفه أن يجعل أنفاً من فضة، فلما أنتن عليه أمر أن يجعله من ذهب. فدل ذلك على أنه لا حرج في مثل هذا للضرورة، ولأنه ثبت عن بعض الصحابة رضي الله عنهم أنهم ربطوا أسنانهم بالذهب، فإذا دعت الحاجة إلى ذلك فلا حرج في ذلك، وإن تيسر معدن آخر يقوم مقام الذهب فهو أفضل وأولى وأحوط. وهذا للرجال خاصة أما النساء فأمرهم أوسع النساء أمرهن أوسع في ذلك؛ لأنه من الزينة، فإذا طلت بعض أسنانها بالذهب أو ركبت سناً سقط ركبت بدله سناً من ذهب فالأمر في حق المرأة أسهل وأيسر. أما الرجال فالواجب في حقهم التورع والبعد عن الذهب والفضة إلا عند الحاجة في مثل الأسنان أو مثل الأنف إذا قطع -لا حول ولا قوة إلا بالله- يجعل مكانه أنف من ذهب لا حرج في ذلك، فالأسنان الآن موجود من أشياء كثيرة تقوم مقام الذهب ولا حاجة إلى الذهب. التباهي بالسن الذهبية - جريدة الوطن السعودية. نعم. المقدم: بالنسبة للرجال؟
الشيخ: نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
فصل: تلبيس سن الرجل بالذهب للحاجة:|نداء الإيمان
النور قليلو الاهتمام بالقواعد الصحية لكنهم يتميزون باللياقة البدنية. أهم الجماعات النورية الشامية هي النور المطاربة والرياس وهم أهل طبل وزمر مواسمهم مناسبات المجتمع الشامي من أعراس وطهور وغيرها ونّور الحجيات ومورد هذه الجماعة من رقص وغناء نسائها، وتنتشر أقاويل تعرِّض بقلة شرف النوريات لكن الكاتب يؤكد استماتة النساء في الحفاظ على شرفهن من وجهة نظر نورية. أما النور البهلوانيون فهم الذين يتعيشون من ألعاب السيرك ويطلق عليهم «أم حبل» لأن النساء امهر من الرجال في المشي على الحبال والنور المبيضون وهم الذين يبيضون الأواني النحاسية بالقصدير المذاب والنور الحدادون والنور الصيّاغ وهم الذين يقومون بصياغة الخلاخيل والخواتم والنور البرامكة وهم الذين يربون الحمير الكبيرة الحجم لاستخدامها في تلقيح إناث الخيل لاستحصال أنسال حيوانية تجمع بين قوة الحصان وصبر الحمار. يلفت الكاتب إلى ضعف التعليم بين أبناء المجتمع النوري والى قوة رابطة العشائرية حيث يجمع شيخ العشيرة السلطتين التنفيذية والقضائية، كما ينتبه إلى قوة العاطفة النورية تجاه الأطفال، دليل ذلك كثرة تبني الأطفال الأيتام، والى إيمانهم بالأرواح الشريرة، يعكس ذلك حملهم الرقى والتعاويذ.
احصل على السعر المناسب لك لهذه العملية اقرأ أيضاً: فينير الأسنان تبييض الأسنان في مصر تبييض الاسنان عملية تجميل الاسنان تركيب تقويم الاسنان قص اللثة بالليزر
التباهي بالسن الذهبية - جريدة الوطن السعودية
الفريضة الذهبية
قال الموظف والمترجم بوزارة العدل السعودية محمد إبراهيم برناوي لـ«الوطن» «منذ عهود قديمة يتباهى الناس بتركيب السن الذهبي، بدايةً تسابقت عليه النساء للزينة، ثم لحق بهن الرجال للكناية عن الوفرة المالية والغنى المجتمعي، إلا أن تلك العادة اندثرت وتراجعت حتى أعادها الحجاج الأفارقة من 40 عاماً بمعتقد وعادات جديدة، حيث يروون في السن الذهبي علامة على إكمال الشخص لدينه بالحج». ويضيف»لأن الحج الفريضة الوحيدة لدى الحجاج الفارقة التي لا تأتي إلا بعد إعداد طويل وفي سن متأخرة ويفتخر حجاج أفريقيا بالأسنان الذهبية للتعبير عن أداء مناسك الحج». لا تدفن مع الميت
لفت عدد من المفتين ورجال الدين المشاركين في الحج إلى منع استخدام الذكور للسن الذهبي دون ضرورة، ناقلين فتوى الشيخين ابن باز وابن عثيمين الذين افتيا بتحريمها للرجال دون حاجة ماسة لها، ومنعا دفن الأسنان الذهبية مع صاحبها في قبره لأنها من الأموال التي انتقلت ملكيتها بموت الإنسان لورثته. ظاهرة
01 أفارقة يرون في تركيب السن الذهبي علامة على أداء الحج
02 الظاهرة بدأت قديما لدى شعوب مختلفة للدلالة على الثراء
03 استهجن العرب هذه العادة واستاءوا من ممارستها
04 الأفارقة يعيدون موضة السن الذهبي منذ 40 عاما
05 الشيخان ابن باز وابن عثيمين حرماها وحرما دفن السن مع الميت لانها تصبح ملكا للورثة
خصائص معدن الذهب الذي هو صفة النقاء والصفاء والخلو من الشوائب نعم إنه الذهب…
عندما نريد أن نصف شخصاً ما بمعدنه الطيب ومزاياه الرائعة، قيمته وغلاوته عندنا نشبهه بالذهب …
ما هو هذا المعدن الثمين، لما الذهب؟ ما هي خصائصه ومميزاته ؟ من خلال مقالي هذا سأعرفكم على قيمة هذا المعدن تابعوني…
ما هو الذهب؟
الذهب هو معدن المال والثراء، وهو عنصر كيميائي يرمز إليه بالأحرف Auنسبة إلى اسمه في اللاتينية،يستخدمه الناس كوحدة تعامل نقدية. يوجد في الطبيعة داخل الصخور على شكل حببيبات لامعة، كذلك نجده في قيعان الأنهار، أو على شكل عروق في باطن الأرض. الذهب تم إكتشافه في أستراليا على شكل كتلة من الذهب عام 1869 م. بوزن 2280 أونصة. تتم عملية تنقية الذهب من خلال فصل الشوائب والأتربة والغرين عنه بواسطة تيارات مائية قوية، حيث تزال الرمال والغرينية عنه مما يبقي دقائق الذهب في أماكنها كذلك ممكن أن يستعمل الزئبق لإذابة الذهب دون الرمل والشوائب من بعدها يخلص الذهب من الزئبق عن طريق عملية تقطير الزئبق. خصائص معدن الذهب
للذهب خصائص كيميائية وفيزيائية تميزه عن غيره من المعادن والأمر يعود إلى تركيبته الكيميائية حيث أن الذهب يحمل الرقم الذري (79) والكتلة الذرية(169.
كفكف دموعك وانسحب يا عنترة - القصيدة المرفوضة....... أداء: خالد العمري - YouTube
كفكف دموعك وانسحب يا عنترة!! #قصيدة ملحمية للشاعر المصري مصطفى الجزار وقد مُنعت من المشاركة في مسابقة امير #الشعراء - Pastebin.Com
رفضت لجنة التحكيم في مسابقة أمير الشعراء في أبو ظبي، قصيدة ملحمية للشاعر المصري مصطفى الجزار، وعنوانها (كفكف دموعك وانسحب يا عنترة!! ) السبب الذي تعللت به لجنة التحكيم لرفض القصيدة هو "أن موضوعها لا يخدم الشعر الفصيح"..!!! والشاعر بأسلوب رائع صور أن الأمة هي عبلة وأن عنترة هوالعربي الغيور على أمته مجلة "المستقبل العربي" قررت نشر القصيدة وهنا نصها: كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. قصيدة لشاعر منع من المشاركة بأمير الشعراء. ليصفَحوا واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرة والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مقبرة وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً!
اخترنا لك أيضا: قصيدة عن الفلاح المصري مكتوبة
وأخيرًا لقد وصلنا لنهاية موضوع اليوم عن قصيدة مصطفى الجزار: كفكف دموعك وانسحب يا عنترة. وهى أشهر القصائد الشعرية لمصطفى الجزار فأثارت الكثير من الجدل بين الناس لظهور حقيقة. كفكف دموعك وانسحب يا عنترة!! #قصيدة ملحمية للشاعر المصري مصطفى الجزار وقد مُنعت من المشاركة في مسابقة امير #الشعراء - Pastebin.com. ما يحدث في بلاد العراق وأراضي القدس الطاهرة من استبداد الإرهاب. إذا اعجبكم الموضوع قوموا بزيارة موقعنا مقال للتعرف على موضوعات أكثر. ولا تنسوا مشاركته عبر وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بكم حتى تعم الفائدة على الجميع. ولكم جزيل الشكر والتقدير لحسن المتابعة.
قصيدة لشاعر منع من المشاركة بأمير الشعراء
……………….. ( هـل أعْـشَـبَـت تـلك الـدمـــاءُ الـمُـهْـدَرة ؟! ) ( أيـن الـمَـفـرُّ و قــد غَـشَـانـا دَخْــنُـهـا ؟! ) ………………….. كـيـفَ الـصـمـودُ ؟! و أيـنَ أينَ المـقـدرة؟! هــذا الـحـصـانُ يـرى الـمَـدافـعَ حـولَـهُ
……………………. ( زفـرت لـهـيـبًـا ؛ فـاسـتـغـاث بـزمــجــرة)
( و يـرى الـبـوارج في الـبـحـار تـحـيـطـنـا)
…………………….. مــتـأهِّــبــاتٍ ، والـقـــذائــفَ مُـشهَـــرَة
لـو كـانَ يـدري مـا المـحـاورةُ اشـتـكى
………………….. ( و بـكى لـشـدة مـا يـرى مـن مـسـخـرة)
( و لـكـان أقـذع في الـهـجــاء لـعـبـسـنا)
……………………. و لَـصـاحَ فــي وجــهِ الـقـطـيـعِ و حــذَّرَه
يـا ويـحَ عـبـسٍ.. أسلَـمُــوا أعــداءَهـم
……………………. ( أقــدارَهـم.. و عـقـولـُهم مـتـخــدرة!! ) ( أهْـدَوا لـقـاتـلهـم بـعِـيـدِ خُـضُـوعِـهـم!! ) ………………….. كفكف دموعك وانسحب يا عنترة القصيدة المرفوضة ..... أداء خالد العمري - YouTube. مـفـتـاحَ خـيـمـتِهـم ، و مَــدُّوا الـقـنـطــرة
فـأتـى الـعـدوُّ مُـسـلَّـحـاً بـشِـقـاقِـهـم
……………………. ( و بـوَهْـمِـهـم بـالـوحـــدة الـمُـتَـجَـذّرة)
( ثم اسـتـعـان بـجـهـلـهـم ، وغـبـائـهـم)
…………………… و نـفـاقِــهــم ، و أقــام فـيـهــم مـنـبــرَه
ذاقــوا وَبَــالَ ركـوعِـهـم و خُـنـوعِــهـم
……………………… (ثـم اسـتـكـانـوا.. أمـَّـة مــتـَدَهْــورة)
( عَــددٌ ، ومــالٌ لـيـس يـُحـصَى.. إنـمـا
………………….. فـالـعـَيـشُ مُــرٌّ.. و الـهــزائـمُ مـُـنــكَــرَة
هــذِي يـدُ الأوطــانِ تـجـزي أهـلَـها
……………….
12/01/2011, 07:00 PM
#1
مـشـرف
معدل تقييم المستوى
13
كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة
مصطفى الجزار
فعـيـونُ عبلــةَ أصبحَتْ مُستعمَــرَة
لا تـرجُ بسمـةَ ثغرِها يومـاً، فقــدْ
سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة
قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَـحوا
واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعـذرة
ولْتبتلـــع أبيـــاتَ فخـــرِكَ صامتــاً
فالشعـرُ فـي عـصرِ القنـابلِ.. ثـرثرة
والسيفُ في وجهِ البنـادقِ عاجـزٌ
فقـدَ الهُـــويّـةَ والقُــوى والسـيـطرة
فاجمـعْ مَفاخِــرَكَ القديمــةَ كلَّهـا
واجعـلْ لهـا مِن قـــاعِ صدرِكَ مقبـرة
وابعثْ لعبلـةَ فـي العـراقِ تأسُّفاً! وابعثْ لها في القدسِ قبلَ الغـرغرة
اكتبْ لهــا مـا كنــتَ تكتبُـــه لهــا
تحتَ الظـلالِ، وفي الليالي المقمرة
يـا دارَ عبلــةَ بـالعـــراقِ تكلّمــي
هـل أصبحَـتْ جنّــاتُ بابــلَ مقفـــرة؟
هـل نَهْـــرُ عبلةَ تُستبـاحُ مِياهُـــهُ
وكـــلابُ أمــريكـــا تُدنِّــس كـــوثـرَه؟
يـا فـارسَ البيداءِ.. صِــرتَ فريسةً
عــبــداً ذلـيــلاً أســــوداً مــا أحقـــرَه
متــطـرِّفــاً.. متخـلِّـفـاً.. ومخــالِفـاً! نسبوا لـكَ الإرهـابَ.. صِرتَ مُعسكَـرَه
عَبْسٌ تخلّـت عنـكَ.. هـذا دأبُهـم
حُمُــرٌ ـ لَعمــرُكَ ـ كلُّــهـــا مستنفِـــرَة
فـي الجـاهليةِ.. كنتَ وحدكَ قادراً
أن تهــزِمَ الجيــشَ العظيــمَ وتأسِــرَه
لـن تستطيـعَ الآنَ وحــدكَ قهــرَهُ
فالزحـفُ مـوجٌ.. والقنــابــلُ ممطــــرة
وحصانُكَ العَرَبـيُّ ضـاعَ صـهيلُـــهُ
بيـنَ الــدويِّ.. وبيـنَ صرخــةِ مُجـبـــَرَة
هـلاّ سألـتِ الخيـلَ يا ابنةَ مـالـِـكٍ
كيـفَ الصـمــودُ؟ وأيـنَ أيـنَ المـقـدرة!
كفكف دموعك وانسحب يا عنترة القصيدة المرفوضة ..... أداء خالد العمري - Youtube
لا تـرجُ بسمـةَ ثغرِها يومـًا
فقــدْ سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة
لا تتأمل يا عنترة أن تبتسم لك عبلة فقد أصابها الحزن لمصابها، فلا يوجد شيء ثمين تبتسم له فالغالي والنفيس قد سقط وخسرته. قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَـحوا
واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعـذرة
أيْ: التمس رضا المستعمرين لعلّهم يسامحونك، ولا تكن عزيزًا بل كن مَخزيًّا مذلولًا، واطلب منهم أن يلتمسوا لك عذرًا لأنك تفتخر بعروبتك وأصلك. ولتبتلـــع أبيـــاتَ فخـــرِكَ صامتــًا
فالشعـرُ في عـصرِ القنـابلِ ثرثرة
يا عنترة أبيات الفخر التي قلتها سابقًا مفتخرًا بفروسيتك وعروبتك ابتلعها وتذكرها، فلا قيمة للشعر والكلام في هذا العصر عصر القنابل وقوة السلاح، والكلام الذي كنت تقوله مفتخرًا به أصبح اليوم بلا قيمة. والسيفُ في وجهِ البنـادقِ عاجـزٌ
فقـدَ الهُـــويّـةَ والقُــوى والسـيـطرة
يقول الشاعر: السيف والفروسية والشجاعة لا حاجة لهم في عصر البنادق، ولم يعد للسيف الذي كنت تفتخر بأصله قيمة، فقد أصبح كل شيء بلا هوية ولم يعد مسيطرًا كما سبق. فاجمـعْ مَفاخِــرَكَ القديمــةَ كلَّهـا. واجعـلْ لهـا مِن قـــاعِ صدرِكَ مقبـرة
هذه المفاخر التي تفتخر بها في شعرك لا تتحدث بها أمام أحد فلم يعد لها قيمة في هذا العصر -عصر البنادق- واجعل لها في نفسك وقلبك مكان لا يصل أحد إليه.
كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرة والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مقبرة وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً!