المسافات المادية ليست ذات صلة على الإنترنت. إخفاء الهوية ميزة أخرى. على عكس الاستطلاعات وجهًا لوجه ، يكون المستخدمون أكثر استعدادًا للكشف عن المعلومات الخاصة خلف الشاشة أو العرض. هذا صحيح بشكل خاص عندما يكونون واثقين من أن نتائج الاستطلاع لن تسمح باستخلاص أي استنتاجات عنهم كشخص. إن ضمان إبلاغ المشاركين في الاستطلاع بشكل واضح بشأن السرية له تأثير إيجابي على موثوقية النتائج. ميزة رقم 3: فعالة من حيث التكلفة
توفر الاستطلاعات عبر الإنترنت التكاليف - بشكل مباشر وغير مباشر. الاستبيانات المطبوعة باهظة التكلفة للغاية. يجب طباعتها وإرسالها بالبريد. الورق يكلف نقودًا ، وكذلك الشحن (إلى المرسل إليه والعودة مرة أخرى). ينتج عن المدخرات غير المباشرة من الوقت المدخر. بالإضافة إلى ذلك ، مطلوب موظفين أقل. يمكن الوصول إلى الآلاف من المشاركين في الاستطلاع في غضون دقائق. مزايا وعيوب الانترنت بالانجليزي. توفر أدوات التحليل الذكية إجابات مباشرة على الأسئلة التي تم تصميم الاستبيان من أجلها. بالإضافة إلى ذلك ، يزيل التحليل التلقائي الأخطاء الموجودة في كل مكان في التحليل اليدوي. ميزة رقم 4 الكفاءة
لا تحتوي الاستبيانات المطبوعة التقليدية والمكالمات الهاتفية على خيارات الوسائط المتعددة المتعددة التي يوفرها استطلاع عبر الإنترنت.
مزايا و عيوب النت الهوائي
ويساعد الاتصال من آلة إلى آلة في الحفاظ على الشفافية في العمليات. كما أنه يؤدي إلى التوحيد في المهام. ويمكن أيضا الحفاظ على جودة الخدمة. يمكننا أيضا اتخاذ الإجراءات اللازمة في حالات الطوارئ. أتمتة المهام اليومية يؤدي إلى مراقبة أفضل للأجهزة: تتيح لك IoT أتمتة المهام التي تتم يوميًا والتحكم فيها ، وتجنب التدخل البشري. يساعد الاتصال من آلة إلى آلة في الحفاظ على الشفافية في العمليات. يمكننا أيضا اتخاذ الإجراءات اللازمة في حالات الطوارئ. 8-جودة حياة أفضل – Better Quality of Life:
كل تطبيقات إنترنت الاشياء تؤدي إلي زيادة الراحة وإدارة أفضل للأجهزة وتحسين إتخاذ القرار ، وبالتالي تحسين جودة الحياة. عيوب إنترنت الأشياء:
1-التوافق – Compatibility:
حاليًا ، لا يوجد معيار دولي للثوابت – standard للأجهزة والمعدات اللي بتعمل بتكنولوجيا إنترنت الأشياء. مميزات وعيوب انترنت الاشياء. و تحتاج شركات تصنيع هذه الأجهزة للإتفاق علي معايير الثوابت ، زي Bluetooth ، USB ، إلخ
2-التعقيد – Complexity:
إنترنت الأشياء – Internet of things IoT هي شبكة متنوعة ومعقدة. أي خلل أو أخطاء في البرنامج أو الجهاز سيكون له عواقب وخيمة. حتى انقطاع التيار الكهربائي يمكن أن يسبب الكثير من الإزعاج.
مميزات وعيوب انترنت الاشياء
• السيارات
ساعد الانترنت على التمتع بقيادة السيارات فهو قام بتوفير متع متعددة منها خرائط الكترونية تعرفك على المسار الذي تريده ويبعدك عن الطرق المزدحمة بجانب ميزة تشغيل لموسيقي من خلال الانترنت، عمل انترنت الاشياء على اعطاء السيارات تقنية مميزة وهي خاصيات التبريد والتدفئة الأوتوماتيكية مع عرض حالة الطقس للأماكن التي ينوي قائد السيارة اذهاب إليها. • المكيفات
تتميز المكيفات الذكية بأنها تستطيع تبردت المنزل أو تدفئته اذا بعثت إليها أمر بذلك قبل أن تعود من الخارج
•انظمة الزراعة الحديثة
لم يتخلى انترنت الاشياء عن تطوير أنظمة الزراعة والفلاحة فهو يساعد الفلاحين على فحص صحة الأبقار والماشية والدواجن، ويمكنه التعرف بسهولة على أي مراض يحملوها، كما يساعد الفلاحين على معرفة أي نوع من الممكن أن يزرعه في هذا الوقت من السنة. • الشركات و المدارس
أصبحت الشركات لا تتخلي ان الانترنت في كل شيء تستخدمه فهو يساعد على تطوير اداء الموظفين بشكل كبير، كما اعتمدت المدارس أيضا على الانترنت والأجهزة الذكية لتوفير دروس مشروحة للطلاب دون الحاجة لحمل مزيد من الكتب. مزايا و عيوب النت الهوائي. ما هي عيوب انترنت الاشياء
على الرغم من المميزات الكثيرة الموجودة في انترنت الاشياء الا أنه لا يخلوا من بعض العيوب.. وهي..
• انعدام الخصوصية
معظم الأجهزة الذكية تعمل بنظام التجسس على العملاء وجمع بيانات شخصية عنهم، ومعرفة الأمور التي يفكروا بها.
3-الخصوصية والأمان – Privacy and Security:
مع نقل جميع بيانات إنترنت الأشياء هذه ، يزداد خطر فقدان الخصوصية. على سبيل المثال ، إلى أي مدى يتم تشفير البيانات ونقلها بطريقة جيدة؟ هل تريد أن يعرف جيرانك و مسئولين عملك الأدوية التي تتناولها أو وضعك المالي؟
4-السلامة – Safety:
تخيل مع كم البيانات الموجودة في إنترنت الاشياء ماذا هيحدث لو وصل أحد الهاكر تمكن من الوصول للشبكة بتاعتك وأصبح في إمكانة متابعة كاميرات المراقبة و مشترياتك من علي الإنترنت هتصبح حياتك علي المشاع وده من العيوب الكبيرة جدا. 5-زيادة نسبة البطالة:
قد ينتهي الأمر بالعمال والمساعدين غير المهرة إلى فقدان وظائفهم نتيجة لأتمتة الأنشطة اليومية. هذا يمكن أن يؤدي إلى مشاكل البطالة في المجتمع. مزايا وعيوب نترنت. هذه مشكلة مع ظهور أي تكنولوجيا ويمكن التغلب عليها بالتعليم. مع الحصول على الأنشطة اليومية تلقائيًا ، بطبيعة الحال ، سيكون هناك عدد أقل من متطلبات الموارد البشرية ، في المقام الأول ، العمال والموظفون الأقل تعليماً. هذا قد يخلق مشكلة البطالة في المجتمع. سيطرة التكنولوجيا على الحياة:
سيتم التحكم في حياتنا بشكل متزايد من خلال التكنولوجيا ، وسوف تعتمد عليها.
حدثنا محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله: ( بل ران على قلوبهم) قال: الخطايا حتى غمرته. حدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: ( بل ران على قلوبهم) انبثت على قلبه الخطايا حتى غمرته. حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( كلا بل ران على قلوبهم) يقول: يطبع. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) قال: طبع على قلوبهم ما كسبوا. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن طلحة ، عن عطاء ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) قال: غشيت على قلوبهم فهوت بها ، فلا يفزعون ، ولا يتحاشون. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن الحسن ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) قال: هو الذنب حتى يموت القلب. قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ( كلا بل ران على قلوبهم) قال: الران: الطبع يطبع القلب مثل الراحة ، فيذنب الذنب فيصير هكذا ، وعقد سفيان الخنصر ، ثم يذنب الذنب فيصير هكذا ، وقبض سفيان كفه ، فيطبع عليه.
حديث عن قسوة القلب - موضوع
وقال الحسن: معناها حقا " ران على قلوبهم ". وقيل: في الترمذي: عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء, فإذا هو نزع واستغفر الله وتاب, صقل قلبه, فإن عاد زيد. فيها, حتى تعلو على قلبه), وهو ( الران) الذي ذكر الله في كتابه: " كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ". قال: هذا حديث حسن صحيح. وكذا قال المفسرون: هو الذنب على الذنب حتى يسود القلب. قال مجاهد: هو الرجل يذنب الذنب, فيحيط الذنب بقلبه, ثم يذنب الذنب فيحيط الذنب بقلبه, حتى تغشي الذنوب قلبه. قال مجاهد: هي مثل الآية التي في سورة البقرة: " بلى من كسب سيئة " [ البقرة: 81] الآية. ونحوه عن الفراء; قال: يقول كثرت المعاصي منهم والذنوب, فأحاطت بقلوبهم, فذلك الرين عليها. وروي عن مجاهد أيضا قال: القلب مثل الكهف ورفع كفه, فإذا أذنب العبد الذنب انقبض, وضم إصبعه, فإذا أذنب الذنب انقبض, وضم أخرى, حتى ضم أصابعه كلها, حتى يطبع على قلبه. قال: وكانوا يرون أن ذلك هو الرين, ثم قرأ: " كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ". ومثله عن حذيفة رضي الله عنه سواء. وقال بكر بن عبد الله: إن العبد إذا أذنب صار في قلبه كوخزة الإبرة, ثم صار إذا أذنب ثانيا صار كذلك, ثم إذا كثرت الذنوب صار القلب كالمنخل, أو كالغربال, لا يعي خيرا, ولا يثبت فيه صلاح.
حكم السكت في التلاوة
القول في تأويل قوله تعالى: ( وما يكذب به إلا كل معتد أثيم ( 12) إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين ( 13) كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ( 14)). يقول تعالى ذكره: وما يكذب بيوم الدين ( إلا كل معتد) اعتدى على الله في قوله ، فخالف أمره ( أثيم) بربه. كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( ويل يومئذ للمكذبين) قال الله: ( وما يكذب به إلا كل معتد أثيم) أي بيوم الدين ، إلا كل معتد في قوله ، أثيم بربه ، ( إذا تتلى عليه آياتنا) يقول تعالى ذكره: إذا قرئ عليه حججنا وأدلتنا التي بيناها في كتابنا الذي أنزلناه إلى محمد صلى الله عليه وسلم [ ص: 286] ( قال أساطير الأولين) يقول: قال: هذا ما سطره الأولون فكتبوه ، من الأحاديث والأخبار. وقوله: ( كلا بل ران على قلوبهم) يقول تعالى ذكره مكذبا لهم في قيلهم ذلك: ( كلا) ، ما ذلك كذلك ، ولكنه ( ران على قلوبهم). يقول: غلب على قلوبهم وغمرها وأحاطت بها الذنوب فغطتها ، يقال منه: رانت الخمر على عقله ، فهي ترين عليه رينا ، وذلك إذا سكر ، فغلبت على عقله; ومنه قول أبي زبيد الطائي: ثم لما رآه رانت به الخم ر وأن لا ترينه باتقاء
يعني: ترينه بمخافة ، يقول: سكر فهو لا ينتبه; ومنه قول الراجز: لم نرو حتى هجرت ورين بي ورين بالساقي الذي أمسى معي
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل ، وجاء الأثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - القول في تأويل قوله تعالى " وما يكذب به إلا كل معتد أثيم "
ذكر من قال ذلك:
حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا أبو خالد ، عن ابن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أذنب العبد نكت في قلبه نكتة سوداء ، فإن تاب صقل منها ، فإن عاد عادت حتى تعظم في قلبه ، فذلك الران الذي قال الله: ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) ". حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا صفوان بن عيسى ، قال: ثنا ابن عجلان ، عن القعقاع ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن إذا أذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه ، فإن تاب ونزع واستغفر صقلت [ ص: 287] قلبه ، فإن زاد زادت حتى تعلو قلبه ، فذلك الران الذي قال الله: ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) ". حدثني علي بن سهيل ، قال: ثنا الوليد بن مسلم ، عن محمد بن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن العبد إذا أذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه ، فإن تاب منها صقل قلبه ، فإن زاد زادت فذلك قول الله: ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) ". حدثني أبو صالح الضراري محمد بن إسماعيل ، قال: أخبرني طارق بن عبد العزيز ، عن ابن عجلان ، عن القعقاع ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن العبد إذا أخطأ خطيئة كانت نكتة في قلبه ، فإن تاب واستغفر ونزع صقلت قلبه ، وذلك الران الذي قال الله: ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) قال: أبو صالح: كذا قال: صقلت ، وقال غيره: سقلت.
كلا بل ران - هوامير البورصة السعودية
- و أما حكمة السكت على نون ( من راق) في سورة القيامة الاشعار بأنهما كلمتان ( من) كلمة وهي اسم استفهام ، و ( راق) كلمة ثانية وهي اسم فاعل من الرقية بمعنى اذا حضر الانسان الموت ووصلت الروح الى ترقوق رقبته يقال عندئذ هل من راق يرقيه بالرقى فيشفيه من الموت ( وهذا مستحيل). اذاً ( من راق) كلمتان فلو وصلتا ( من راق) حصل ادغام بلا غنة بين النون و الراء فتنطق ( مراق) بتشديد الراء فيظن أنها كلمة واحدة على صيغة فعال بتشديد العين مبالغة اسم فاعل من مرق لذلك و ردة بالسكت على النون حتى لا تدغم. وكذلك يقال على ( بل ران) في سورة المطففين فهما كلمتان ( بل ران)
و ليس كلمة واحدة ( بران) بتشديد الراء، حال الادغام لذلك سكت على النون هنا أيضاً..
قال الإمام ابن الجزري رحمه الله تعالى في نشره: (( وهو ( أي السكت) مقيد بالسماع، فلا يجوز إلا فيما ثبت فيه النقل، وصحت به الرواية)). انتهى. أي أن هناك بعض من الطرق وصل إلينا السكت كالحرز والتيسير ومن كتاب تلخيص ابن بليمة والتذكرة لابن غلبون وغيرها وبعضها ورد الإدراج أي عدم السكت في الأربعة المواضع ككتاب الجامع لأبي الحسن الخياط والكامل للهذلي وبعضها وردت بالسكت في بعضها والإدراج في بعضها ككتاب التجريد والمبهج وغيرها
القسوة تحطّم كلّ شيء حتّى الماء. الباب الذي يغلق في وجهك عمداً، إيّاك أن تطرقه ثانياً. لا تظن الكره يجعلك أقوى، والحقد يجعلك أذكى، وأنّ القسوة تجعلك محترماً، فالنّفوس العظيمة هي المتسامحة التي تظلّ تبتلع حماقات الآخرين وأخطاءهم. بعض القسوة ضعف، وبعض الكبرياء دفاع، وبعض الغرور خوف، وبعض الامتناع حكمة، فلا تترجم الناس بلا علم. المراجع ↑ رواه ابن جرير الطبري، في تفسير الطبري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:147، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو، الصفحة أو الرقم:4387، صحيح.