رد عليهم: يا رجال، اكبحوا جماحكم، أنا أتحدث عن مديرتي في العمل وليس عن زوجتي. قالوا: مديرتك؟! منذ متى والنساء مديرات للرجال! ؟ هل وصلنا لهذا الحال؟! وجهان لعملة واحدة in english. لكن إذا كنت تتحدث عن مديرتك فما لك إلا الصبر فهذا عملك ومستقبلك ولقمة عيشك وليس لعبا لا بد من الصبر والتضحية!! غادرهم وهو يتمتم: أيها الذكور يا من لا تعرفون معنى الرجولة ولا تمتون لها بصلة يا هادمي الأسر يا أنانيون يا من لا تفكرون إلا في شهواتكم فقط. لما اعتقدتم أني أتحدث عن زوجتي وجب علي أن أطلقها أو أتزوج عليها وأحتفل بهدم أسرتي لأعلمها الأدب وأثبت رجولتي.. ولكن عندما علمتم أنها مديرتي في العمل نصحتموني بالصبر عليها وتحمل إهانتها.. مسكين من يسقط في شراك الذكوريين أعداء الأسر والمجتمع والفطرة! التطرف هو تجاوز حدود الاعتدال في الشيء والمبالغة فيه وهو أيضا المغالاة في الاعتقادات سواء كانت سياسية أو دينية أو مذهبية أو فكرية والنسوية والذكورية ما هما إلا وجهان لعملة واحدة بشعة جدا وهي التطرف والأنانية فيمن يمارسه من كلا الجنسين. يعتقد بعض الذكور أن الإسلام قد فضل الرجل على المرأة واستنقص منها وأمر بضربها لكن من المستحيل تفضيل الإسلام لبشر على آخر لمجرد أن الله خلقه ذكرا.
- د.ياسمين فؤاد: الاستثمار والبيئة وجهان لعملة واحدة | أخبار | أنا حوا
- التراث والحداثة وجهان لعملة واحدة - أصوات أونلاين
- الخبر - دخول
- وجهان لعملة واحدة .. بقلم/ احترام المشرف | صحيفة المسيرة
- وجهـــان لعمــلةً واحـــده - منتدى نشامى شمر
- شعر عن ضيقة الخاطر 22
- شعر عن ضيقة الخاطر 17
- شعر عن ضيقة الخاطر 18
د.ياسمين فؤاد: الاستثمار والبيئة وجهان لعملة واحدة | أخبار | أنا حوا
قال وزير الشؤون الخارجية والجالية الوطنية بالخارج، رمطان لعمامرة إن الجيش والدبلوماسية وجهان لعملة واحدة، وهي العملة الغالية المتمثلة فـي السيادة و الاستقلال و الحرية. وأوضح لعمامرة في لقاء خاص مع قناة الجزائر الدولية عشية الاحتفال بالذكرى الـ60 لعيد النصر، أن رمزية كون الشهيد كريم بلقاسم رئيس الوفد الجزائري في "ايفيان" تولى منصب أول وزير دفاع وثاني وزير للخارجية في الجزائر المستقلة، هي رمزية "دفاع وخارجية"،في مسيرة كريم بلقاسم النضالية وهي تعكس حقيقة أن الجيش والدبوماسية وجهان لعملة و احدة وهي العملة الغالية المتمثلة فـي السيادة و الاستقلال و الحرية يضيف لعمامرة. وأضاف لعمامرة أن الوفد الجزائري في مفاوضات إيفيان التي أفضت إلى قرار وقف إطلاق النار أكد أن الحرمة الترابية للجزائر خط أحمر لا يمكن تجاوزه، مرافعا عـن حـق الشعب الجزائري في تقرير مصيره على كافة أراضيه بعدما حاول المستعمر التلاعب بتقسيم الجزائر واستثناء الصحراء الجزائرية من الحرية. التراث والحداثة وجهان لعملة واحدة - أصوات أونلاين. وقال لعمامرة إن الوفد الجزائري كان وفيا لرسالة أول نوفمبر، وتقرر أن تستمر الثورة المسحلة إلى غاية اعتراف المستعمر بمبدأ الحرمة الترابية و الوحدة الوطنية للجزائر المكافحة و فعلا تأكد ذلك من خلال الاتصالات المتتالية التي تمت، ولم تجرى وتنطلق هذه المفاوضات الرسمية إلا بعدما ان اعترف المستعمر فعلا أن الهدف هو تحديد حق تقرير المصير على كافة أراضيه
وأكد رئيس الدبلوماسية الجزائرية على الدور الكبير الذي لعبته الدبلوماسية الجزائرية في تحقيق الاستقلال، مشيرا إلى مواقف محمد الصديق بن يحيى عضو الوفد الجزائري في مفاوضات إيفيان ووزير الخارجية الأسبق والذي يحمل اسمه مقر وزارة الشؤون الخارجية.
التراث والحداثة وجهان لعملة واحدة - أصوات أونلاين
الصبح من العلية (825) وجهان لعملة واحدة - YouTube
الخبر - دخول
حسن حنفي بالمثل لم يستشعر الإنسان العربي المعاصر في الحداثة وتوجهاتها العامة بل هي مفروضة عليه من قبل آخرين، فالحداثة قطار لا يأخذ رأي أحد في الانطلاق والاستمرار ويفرض على الأفراد ركوبه سواء كانوا مؤهلين أو عاجزين. من هنا وبناء على ذلك الوضع وللخروج من تلك الإشكالية وهذا المأزق ينبغي علينا أن تكون أحكامنا مستندة إلى آلية نقدية وليس انفعال وجداني، وهذا يتطلب جهدا كبيرا في قراءة التراث، وتتطلب القراءة العقلانية للتراث موسوعة إدراكية يستطيع القارئ من خلالها التعرف على التراث ونقده وكشفه، وأخذ ما يتفق مع مقتضيات العصر وظروفه، بمعنى أن يكون هناك توفيق بين الجانبين التراث والحداثة.. نقرأ التراث بلغة العصر ومستجداته، وننظر للحداثة في ضوء ما يتفق مع ظروفنا. ومن هنا سيحيا الوعي بالتراث وبأسباب الحداثة عبر المنهج العقلي النقدي، وسيتمكن المجتمع من الحفاظ على هويته المستمدة من تراثه أولا، ومن ثقافة عصره ثانيا. المواطنة والتنمية وجهان لعملة واحدة. نحن بحاجة كبيرة إلى وعي كاف بالتراث وأسباب الحداثة؛ يؤهلنا إلى عدم نكران ماضينا والسير نحو الفعل في حاضرنا ومستقبلنا ولا يتأتى هذا إلا بالنقد العقلاني والنقد الذاتي. لذا يجب الأخذ بالاثنين التراث والحداثة فهما وجهان لعملة واحدة هي النهوض بالمجتمعات والتطور الحضاري، فلا غنى لإحداهما على الآخر في إطار النظرة الموضوعية التكاملية التي ترى أن لكل من التراث والحداثة دور يقوم به.
وجهان لعملة واحدة .. بقلم/ احترام المشرف | صحيفة المسيرة
بينما تحاول بعض النسويات تعميم فكرة سلطة الرجل وهامشية المرأة وتستخدم حالات القمع الفردية التي تتعرض لها بعض النساء ويحاولن إظهارها على أنها جماعية وموجودة في كل منزل. وكما يوجد هنالك ذكوريون، توجد أيضا ذكوريات يحاولن البروز والشهرة ومحاولة الحصول على دعم الرجل والاستفادة من قوته بمحاربة بنات جنسهن. وكما توجد نسويات، يوجد أيضا نسويون يظهرون بمظهر المدافع عن المرأة وحقوقها باستماتة قل لها نظير للدرجة التي تثير الشك في نواياهم الحقيقية تجاه المرأة. وجهان لعملة واحدة بالانجليزي. لكن يبقى الفرق الوحيد بين النسوية والذكورية أن الذكورية قديمة جدا بينما لم نسمع بالنسوية إلا مؤخرا. @Wasema
وجهـــان لعمــلةً واحـــده - منتدى نشامى شمر
صحيح أن هناك العديد من الأطروحات والقضايا التي تندرج تحت هذه المظلة الكبرى التي تسمى «مسوؤلية اجتماعية»، لكن هذه المسؤولية الاجتماعية ذاتها قضية بحاجة إلى تسويق، ومن هنا كانت حاجة المسوؤلية الاجتماعية للتسويق. والتسويق لن يعرف النجاح ما لم يتبن قضية تشغل المجتمع وتؤرق أفراده، ومن هنا كانت العلاقة بين المسؤولية الاجتماعية والتسويق أشبه بعلاقة دائرية، يودي كل واحد من طرفيها إلى الآخر، دون أن نعرف أيهما كان البداية. اقرأ أيضًا: كيف تجعل مشروعك صديقًا للبيئة؟ أساسيات المسؤولية الاجتماعية تطبيق المسؤولية الاجتماعية وتحدياته الرابط المختصر:
منذ الازدياد المهول في أعداد الفضائيات العربية، والانتشار الصاروخي لـ"اليوتيوب"، أي بُعَيْد دخولنا في الألفية الثالثة، طفت إلى السطح الإعلامي ظاهرة تدعو إلى القلق والدرس حقاً، يتجاور فيها التّطرّف، بنقلة "ريموت كونترول"، أو نقرة فأرة كمبيوتر، من السّلفيّة المتشدّدة، إلى مرابع الغناء والرّقص المتفلّت أحياناً كثيرة عن أي ضابط ذوقيّ أو جماليّ أو قيمةٍ عليا. وجهان لعملة واحدة .. بقلم/ احترام المشرف | صحيفة المسيرة. فجولة سريعة على قائمة المحطات؛ تلك التي لا يظهر عليها إلا العابسون الشاخطون الشاتمون الحانقون باسم الدين، وتلك التي لا يظهر عليها إلا خصر يتلوّى، وعريٌ رخيصٌ ليس له سبب إلا إثارة الغرائز، أو مفهوم سطحيّ للحبّ، ستوقفنا الجولة على معنيين من معاني وجودنا العربيّ، وما آلت إليه ثقافتنا من تناقض مثير للرّيبة وربما للجزع! هذه الازدواجية الإعلامية صورة حقيقيّة للازدواجية التي تعاني منها مجتمعات باتت تسير بساقين هشتين إلى مآلات شديدة العتمة، كشفتها "الثورات" الراهنة، وطرحتها كإشكاليّة. فبين جئير الحناجر التي تشتم الليبرالية والعلمانية والمرأة والحداثة جملةً وتفصيلاً، هناك جئير الهارلم شيك الذي يتلوى على موسيقاها فتيان وشابات يغيظون أصحاب اللحى والدشاديش ومقرات الإخوان المسلمين!
… وقبل ما يحل الظلام للبيوت نروح نجري. لا لا أنا ما كنت معهم! أمشي وحدي بعيد عنهم.. أمشي وأعدد أثرهم! وهم عني يبعدون … يبعدون.. يبعدون إلا (ماجد)!.. كان مثلي حيل ضايق.. بس حزنـي كــان حارق كان يسألني ببراءة: … ليش تعرج ؟ … قلت مادري! – باستياء – ليش تبكي ؟ …. قلت ما بكي – بكبرياء – ضاق مني … ثم سألني في غباء.. قال ( و ثرايك تـثــابق)؟ وراح عنــّــي …!! ****************************
كنت أسأل دوم نفسي … ليش ما أركض معاهم ؟؟ ليش دوم أمشي وراهم ؟؟ وش بلاي ؟؟ أو وش بلاهم ؟؟ ليه أنا غير الأنام ؟؟ زاحمتني الأسئلة … كل شيٍ أجهله ؟ وإن تعبت من الإجـــابة… أحضن الحيـــرة و أنام. ***************************** مرّت سنين وكبرت ….. صار همّي اليوم أكبر … حتى دمعي صار أكثر …. للأسف توي قدرت … أفهم إني شخص ( عاجز)! يعني بيني وبينكم …. شعر عن المعاق 2022 , قصيدة معاق جميلة, خواطر عن المعاق , اشعار عن المعاقين - نهار الامارات. مليون حاجـــز!!! صدقوني ذي حقيقة … لا طلعت السوق … كل ما مشي دقيقة ألقى كل شوي أبله! … يمشي ويناظر صديقة … ويغمز له… يقول: ناظر …! وش يناظر ؟؟ وتتفجّــر في خفوقي … ألف ضيقة و وحده في وسط الزحام … طالعتني باهتمام … بنت في عمر الزهور … أي رشاقة … وأي أناقة … وأي عطـــور!! قلت في نفسي ياهووووه هي تناظرني بغرام ؟ أو هي نظره والسلام ؟ بس أكيد إنها تعرفني … شايفتني ؟ شايفتني في جريدة ؟ وأعجبتها لي قصيدة ؟ إيييييه أنا توي افتكرت … لي قصيدة … كنت ناشر معها صورة بس صورة … يا سلااااام وفاجأتني … لمـّا صارت لي قريبة … كانت تـتمـتم بطيبة ( يكسر الخاطــر حـــرااااام)!!!!
شعر عن ضيقة الخاطر 22
أشكر الحزن لأنه أرانا الجمال، وأشكر الألم؛ لأنه أعطانا الدافع وأشكر الغموض؛ لأنه لا يزال غموضاً. إن الدموع هي مطافئ الحزن الكبير. من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس إلى قلبه أبدا، وسوف يرى الدنيا أياما يداولها الله بين الناس، الأغنياء يصبحون فقراء، والفقراء ينقلبون أغنياء، وضعفاء الأمس أقوياء اليوم، وحكام الأمس مشردو اليوم، والقضاة متهمون، والغالبون مغلوبون والفلك دوار والحياة لا تقف، والحوادث لا تكف عن الجريان، والناس يتبادلون الكراسي، لا حزن يستمر، ولا فرح يدوم. ليس الحزن سوى جدار بين حديقتين. لقد بكيت يوم ولدت، وأوضحت لي الأيام سبب ذلك. اشعار ضيق وحزن , اشعار ضيق , اشعار حزن , شعر ضيقة , شعر حزن. ساعة واحدة من البرد سوف تمتص حرارة سبع سنوات. إن النفس الحزينة المتألمة تجد راحة بانضمامها إلى نفس أخرى تماثلها بالشعور، وتشاركها بالإحساس مثلما يستأنس الغريب بالغريب في أرض بعيدة عن وطنهما فالقلوب التي تدنيها أوجاع الكآبة بعضها من بعض لا تفرقها بهجة الأفراح وبهرجتها فرابطة الحزن أقوى في النفوس من روابط الغبطة والسرور والحب الذي تغسله العيون بدموعها يظلّ طاهراً وجميلاً وخالداً. ظنوا أن النبي لا يحزن، كما ظن قوم أن الشجاع لا يخاف ولا يحب الحياة، وأن الكريم لا يعرف قيمة المال، ولكن القلب الذي لا يعرف قيمة المال لا فضل له في الكرم، والقلب الذي لا يخاف لا فضل له في الشجاعة، والقلب الذي لا يحزن لا فضل له في الصبر إنما الفضل في الحزن والغلبة عليه، وفي الخوف والسمو عليه، وفي معرفة المال والإيثار عليه.
شعر عن ضيقة الخاطر 17
بدونك!........................... واشبه الشباك! اليوم طبعي غريب!... وطبعها أغرب!.... اليوم أطري الفراق!.. وتطري وصالي! مدري من اللي عن الثاني.. يبي يهرب ؟! مدري من اللي يبي يبقى.. بلا والي! مافيه داعي بالغرام.. إنتكلم!.... ومافيه داعي بالمسير.. إنتخاوى! ألـــذ مافـــــ الحب... إنا أنتألم!..... وألذ مافــــ الجرح... / إنا إنتساوى!!! ليه تتركني.. أنا.. / وحدي.. /
بدووووووني..! ؟:::
تعبت ادور بين الاحباب.. احباب! تعبت انادي "ياترى وينهم فيه"
الحظ عودني على.. قفلة الباب! والعمر يجري بي ولا اقدر أجاريه! اسألك باللي حط بك سحر الاهداب
واللي رسم في مبسمك سالفة تيـــه! ودي نكون بعالم الحب.. أحباب! واليا سألتك(ودك نكون ؟) قل:إيـــه! صحيح البارحه وين انت عني؟! تعبت باآهة أشواقي... أثيرك! :::
على بابي! نسيت إنسان ماينسى "أسى" احبابي!! :::
حزين احساس.. مكسور الخواطر.. مامعي شمعه! أمر الدار واتهجا الزوايا... وانشد ركوني! عن آخر يوم طاحت به غصون وغيمه... ودمعه! شعر عن ضيقة الخاطر 17. ودعيني.. لا.. رحلتي..! بس..! لا.. تنسين.. إنك.. يا.. حياتي..! "ود" "عيني":::
ياقلب قلي اليوم وين.. احبابك وناسك
راحو وخلوك.. وانت اليوم وحداني
ماضيعك ياقلب غير الطيب.. بحساسك
شف طيبك اليوم.. ياهبل.. وين وداني؟!
شعر عن ضيقة الخاطر 18
[/poet]
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
تاريخ التسجيل: Dec 2000
المشاركات: 4130
اذكرو الموت يامن عنـه ناسينـي
واذكرو القبر وحشاتـه وضدّاتـه
رابـط الديـن للذكـرى يقدّينـي
شاعرٍ ماحسب كم وصلت ابياتـه!
لا منه نزل من ناظرك كنه
" طفله تسولف للحزن.. "
عن ثوبها لبالي "
اهديت عطرك للــ غياب وقمت.. اباكنه
لجل اتنفس به ( غلا)
ثم ينشرح بالي..! ياااما رجيتك.. / / لا تخلي غيبتك سنه "
صعبه:
اخليني معك ؟؟ واتركني لحالي!!.. تاقف ،،
على اطراف الهدب.. وماشافتك عيني..! صافحتني.. //
ومدري يدك هي لمست ايديني...!! سلّم.. بارد السلام..
وهذا ترى كل الكلام..
اللي بقى بينك وبيني... تخيـّــل...!! مابقى لي كلام... ومابقى لي.. عتاب
مابقى لك بقلبي.. غير كلمة
افاااا..! :::
لمني حييييييل..! محتاج حضنك بـ صيح..
برتوي شوفك.... من بعد.. ليل الظما
لمني "
مثل طير(ن) شفته جريح
لي شاف جناح امه.... طار واحتما..! :::
ومر الزمن ليلة..
ليله.. بعد ليله..! اسهر.. وانادي له..
وأحيا على.. باقي عطر..
فـ أطراف منديله...
ويلااااه... يا ويلاه..
قلبي أنا ويلاه.. شعر عن ضيقة الخاطر 18. أسهر أنادي له..
وامر شباكه عسى.. تضوي قناديله:::
طال السفر وحبي لكم زادواشتقت
لأيامنا الحلوه ومركب غرامك
قلبي معك ياشوق من يوم غربت
مصاحبك في يقظتك و فـي منامك
متى تبي ترجع ترى حيل طولت
ياحيف حتى ما وصلني سلامك
مــابقى فينــي كــلام..! ولاعتــاب ولا قصــيد,, :::
مابقا بــي..
غير.. //
" دمعـهـ " عالقهـ ترفض تطــيح
كـاتمهـ < آهـ > وعبــرهـ,, لا أقــول ولا أعــــيد,,
فاقـدهـ صــدر(ن) حنــون.... أرتمي وســطهـ وأصــــيح ،،
عايشـهـ..!