هاجر تدرك أن الأغنية اليمنية أصبحت برقية عزاء ومواساة لبلادٍ ترزح تحت رحمة القصف، لهذا ترفع صوتها عالياً وهي تشدو بأغنية "متى سوف يرتاح هذا الوطن"، لتعبر بإحساس فائق عن ضائقة الكثيرين نتيجة اختناقهم وانعدام أدنى المقومات لعيش كريم. أغنيات تقاوم الحرب وتغني تضامناً مع رغبتهم بالخلاص من كوابيس الظلام، "اشتي أسافر بلاد ما تعرف إلا الحب"، لتمنحهم فسحة أمل تكسر الحواجز والحدود، وتحرر أحلامهم من أسوار مستقبل مختطف، لا تتوقف هاجر هنا، بل تمارس نوعاً من المقاومة، فتردد بحماسة النشيد الوطني "رددي أيتها الدنيا نشيدي.. "، تتغزل بحب الوطن كأسمى شعور، وأنبل غرام تعيشه على كلمات أغنية "حسنك لعب بالعقول"، من دون أن تتردد هاجر بتوقيع رسالة وفاء له: "يا ليتنا لك". أمنية مكسورة الجناح لا تزال تراود شبابا اقتادتهم آيادي المكر وقوداً لمعارك، وحراساً لثكنات، وأطفالاً جندتهم الفاقة عبيداً للقمة عيش تسد رمق أسرهم، مقابل تقديمهم دروعاً بشرية في جبهات الاقتتال. رحلة كفاح لـ"مشاقر" تقاوم الحرب تعتبر هاجر نفسها تماماً كما أبناء جيلها المظلوم، جزءا من إرادة جمعية ترفض الارتهان لكل مشاريع الترهيب والقمع، دائماً تستمد وجع أغانيها من صدور المتعبين والمغلوبين على أمرهم، فتجدها تتفاعل مع حملة "يوم الأغنية اليمنية" التي أطلقها ناشطون كمبادرة وطنية، في إشارة إلى أن آلات الحروب يمكن صدّها بالغناء بدلاً من العنف.
أشهر قصائد الفضول المغناة - موسوعة المحيط
ومنها أغنيات "من الضحى حتى دنوِّ الأصيل"، و" من مبسم الفجر"، و" طعْمهْ قُبَلْ"، و"يا حبّي يا أرضي ويا سمائي"، و"هاتوا لقلبي كل طل الصباح"، و"برْدانْ.. برْدانْ.. أين الحب يدفيني" و"حسنك لعب بالعقول"، و"يا حبي يا أرضي". (حسنك لعب بالعقول / وانا مرَوِّحْ ضحيه /عنَّك حديثي يطول / فاسمع حديثي شويه / شلت ترابي السيول / وراح زرعي عشيه / وأنا معك في ذهول/ أمشي على حسن نيه / مدريش ماذا تقول/ عيونك البابليه/ وأسمع رنين الحجول/ مثل الأغاني الشجية / وحليتك عقد لول / وقامتك يافعيه / وتحت نحرك حمول / فواكهه مستويه/ تبقى بكل الفصول / ملآن صدرك طريه/ هات الشهود العدول/ شاقول آخر وصيِّه / شاموت ساكت خجول/ وافوت من غير ديَّه). ولغير هذه القامات الكبيرة غنى لقامات سامقة ورائدة أيضا مثل الشاعر أحمد الجابري الذي غنى له رائعته "أشتي أسافر بلاد ما تعرف الا الحب". (أشتي أسافر بلاد ما تعرف إلا الحب / العيش فيها وداد والبُعد فيها قرب / اينا شا لإقي بلاد ما تعرف إلا الحب / ليل المُفارق طويل ويا تعب حالي / لو قلت شاشكي لمن من كيد عُذالي / يا عين كُفي الدموع / ما للضنا ومالي / اشتي أسافر أنا …اشتي أسافر). وللراحل عثمان أبو ماهر غنى رائعته "ماشتيش دنيا قافره بلا حب"، والشاعر الراحل عبدالله غدوه الذي غنى له باللون التهامي أغنية "ياليت كان محبوبي"، والشاعر عبده علي ياقوت (الذبحاني) "لمه لمه"، والشاعر عبد الرب المقطري "ساجي العيون"، و"مظلوم معك" ولمحمد المقطري غنى "امرُّ الكؤوس".
كلمات اغنية حسنك لعب بالعقول هاجر نعمان - طموحاتي
لاحقًا حينما كنت أسمع بالمصادفة أغنية (يا غصن لابس قميص أخضر) يذهب ذهني مباشرة إلى الأستاذ محمد مثنى، فصار الاستماع للأغنية معادلًا لاستحضاره الودود. من يومين فقط سمعت الأغنية بصوت الفنان محمد حمود الحارثي فذهب بالي إليه فحاولت التواصل به للسلام عليه والاطمئنان على صحته ولم أتمكن، وعرفت بعدها أنه يتواجد هذه الأيام في مدينة الحديدة هاربًا من برد الجبال. سيأتي شاعر أغنية كبير بعد قرنين من وفاة الآنسي ليستخدم ذات الأدوات في تصوير حسن الفتاة الجميلة وصدرها المحمل بالفواكه، وهذا الشاعر هو عبدالله عبدالوهاب نعمان (الفضول)، في قصيدة "حسنك لعب بالعقول" التي غناها الفنان عبدالباسط عبسي.
عبد الباسط عبسي - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل
اسم الاغنية: حسنك لعب بالمعقول كاتب الاغنية: عبدالله عبدالوهاب نعمان ملحن الاغنية: عبدالباسط عبسي غناء: هاجر نعمان حسنك لعب بالعقول حسنك لعب بالعقول وانا مرَوَّحْ ضحيه حسنك لعب بالعقول عنَّك حديثي يطول فاسمع حديثي شويه شلت ترابي السيول وراح زرعي عشيه ومابقى في الحقول الا حفائر خلية وأنا معك في ذهول أمشي على حسن نيه مدريش ماذا تقول.
كلمات اغنية حسنك لعب بالمعقول هاجر نعمان | كلمات اغاني
القاصّ مطربًا.. القليل عن أغنية "يا غصن لابس قميص"
محمد عبد الوهاب الشيباني
قبل سنوات طويلة، وتحديدًا في مطلع تسعينيات القرن الماضي، تفاجأت، في إحدى الجلسات بقيام القاصّ والروائي المعروف (محمد عبدالله مثنى) بإمساك عود أحد الفنانين المستضافين في مقيل أربعائي لاتحاد الأدباء بصنعاء ثم بدأ بالدندنة والعزف، قبل أن يغني بعض المقاطع من أغانٍ يمنية وعربية بصوت مقبول، وبقي في ذهني، من تلك الجلسة، ما ردده من أغنية "يا غصن لابس قميص أخضر". قبل هذه الفعالية لم أكن أعرف أن ابن مثنى له اهتمامات بالغناء والعزف، وأعرفه فقط كقاص وروائي مرموق في اليمن، وفي ذات الوقت لم أكن قد سمعت هذه الأغنية، بكلماتها الرائعة وألحانها المتعددة، من قبل. كان إلى جواري في تلك الجلسة الناقد والأديب المرحوم عبدالرحمن حسن الأهدل، الذي رآني مندهشًا من كون صديقنا محمد يعزف ويغني، فانتظر حتى هدأ المقيل ليخبرني عن رحلة الأخير في العزف والغناء مع شقيقه أحمد مثنى منذ كانوا جميعًا في الحديدة مطلع السبعينيات، وقال لي لاحقًا الأستاذ أحمد أن شقيقه كان مغرمًا بالعزف والغناء، وأنه كان يحفظ ويغني كل أغاني محمد سعد عبدالله، الذي قال لمحمد مثنى -حسب رواية أحمد- "أنت إرشيفي"، بعد أن سمع منه الكثير من أغانيه في واحدة من زياراته لمدينة الحديدة منتصف السبعينيات.
وطوال تاريخ التعاون الفني الطويل بينهما، أنتج الاثنان عشرات الأغاني، التي كتبت وتغنت بالطبيعة والإنسان بصوت عبد الباسط الدافئ والمعبِّر في آن ، ومن أكثرها انتشارا أغنية "يا ورود نيسان يا شذى حبي" وأغنية "يا خضبان وردك جماله ثاني " وأغنية " باكر ذري " وأغنية "يا نور أحلامي " وأغنية "عروق الورد مستني رعودك" وأغنية "متى وراعيه شمطر وأغنية "حنين الأرض يا سلمى" وأغنية " يا هاجسي " وغيرها و غيرها الكثير.
بجانب سورة مريم. سورة الحج. كذلك سورة الفرقان. سورة النمل. وأيضاً سورة السجدة. سورة ص. علاوة على سورة فصلت. سورة النجم. كذلك سورة الإنشقاق. سورة العلق. آيات سجود التلاوة في القرآن الكريم:-
وجدير بالذكر إن جميع العلماء، اتفقوا على أن يكون سجود التلاوة في القرآن في جميع المواضع. إلا في السجدة الثانية في سورة الحج. إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ. وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلَالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ. وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِن دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ. قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا ۚ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّداً. حكم سجود التلاوة للحائض:-
نجد إن سجود القرآن لا يشرع فيه تحريم أو تحليل، فهذه هي السنة المعروفة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا هو المنصوص عن الأئمة المشهورين وهذا رأي شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وهذا لأن سجود التلاوة ليس بصلاة.
حكم سجود التلاوة والشكر للحائض
ولك أسلمت سجد وجهي لله الذي خلقه وصوره، وشق سمعه وبصره بحوله وقوته. اللهم اكتب لي بها أجراً وحط عني بها وزراً واجعلها لي عندك ذخراً، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود. وإن دعا الإنسان بغير ذلك إذا لم يكن حافظاً له فلا حرج. حكم سجود التلاوة في القرآن:-
ذهب جميع العلماء إلى إن سجود التلاوة سنة غير واجبة للقارئ والمستمع، وذلك لما ورد في الحديثين التاليين عن الرسول صل الله عليه وسلم. حضَرَ ربيعةُ مِن عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه قرأَ يومَ الجمعةِ على المنبرِ بسورةِ النحلِ، حتى إذا جاءَ السجدة نزل فسَجَدَ وسَجَدَ الناسُ. حتى إذا كانت الجمعةُ القابلةُ قرأَ بها حتى إذا جاءَ السجدةُ، قال: يا أيُّها الناسُ إنا نَمُرُّ بالسجودِ فمَن سَجَدَ فقد أصابَ. ومَن لم يَسْجُدْ فلا إثمَ عليه ولم يَسْجُدْ عمرُ رضي اللهُ عنه. وزادَ نافعٌ عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما، إن اللهَ لم يَفْرِضْ السجودَ إلا أن نشاءَ. مواضع سجدة التلاوة في القرآن الكريم:-
يوجد خمسة عشر موضعا للسجود في القرآن الكريم، حيث تتعدد مواضع سجود التلاوة في القرآن وتتمثل هذه السور في ما يلي. سورة الأعراف. كذلك سورة الرعد. سورة النحل. وأيضاً سورة الإسراء.
حكم سجود التلاوة للمرأة الحائض
تاريخ النشر: الأحد 7 محرم 1435 هـ - 10-11-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 226756
65757
0
239
السؤال
هل يجوز للحائض السجود؟ وهل يجوز السجود للدعاء من غير صلاة؟ وهل يجوز سجود الحائض للحمد؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد بينا في الفتوى رقم: 13137 ، حكم سجود التلاوة للحائض، ومثله سجود الشكر، فراجعيها. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ومعلوم أن جنس العبادة لا تشترط له الطهارة، بل إنما تشترط للصلاة، فكذلك جنس السجود يشترط لبعضه، وهو السجود الذي للَّه كسجود الصلاة، وسجدتي السهو، بخلاف سجود التلاوة، وسجود الشكر، وسجود الآيات. اهـ
وأما السجود المفرد للدعاء: فقد بينا جوازه في الفتوى رقم: 41470. وأما السجود للحمد: فلم نجد لأحد من أهل العلم كلاماً فيه، ولعلك تقصدين سجود الشكر، وقد بينا حكمه في أول الفتوى، وبينا الفرق بين الحمد والشكر بالفتوى رقم: 177001. وخلاصتها أن الحمد أعم فإنه يكون على النعم وعلى غيرها، فإن كنت تقصدين السجود للحمد دون الشكر، أي حمد الله والثناء عليه لذاته، لا لنعمة أنعمها، فالأولى الانشغال بطاعته، والثناء عليه بالوارد، لأن السجود لمجرد الحمد لم يرد.
سجود التلاوة للحائض | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
[1]
شاهد أيضًا: كم عدد سجدات التلاوة في القرآن الكريم
آيات سجود التلاوة
لقد وردت في القرآن الكريم خمس عشرة آية، إذا مرَّ الإنسان على إحداها، فقد وجب عليه أن يسجد سجود التلاوة، وهذه الآيات هي:
قال تعالى في سورة الأعراف: { إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ} [5]. قال تعالى في سورة الرعد: { وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ} [6]. قال تعالى في سورة النحل: { وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ * يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [7]. قال تعالى في سورة الإسراء: { قُلْ آَمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا * وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا * وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا} [8].
جدول المحتويات
هل الحائض أثناء سجود التلاوة تسجد؟ ومعلوم أن سجود التلاوة سنة ثابتة ، ويؤدها المسلم فور قراءة آية السجدة ، على الأحاديث الصحيحة الواردة عنها ، ولا يضر المؤمن ترك هذه السنة ، ولكن. الأفضل اتباعه ، ويوضح السؤال في كيفية سجود التلاوة وأحكامها الأخرى. هل الحائض أثناء سجود التلاوة تسجد؟
والسجود للقراءة للحائض أحد الأشياء التي يجب تقديرها ولما أباح له أن يقرأ القرآن ، كما جاز له السجود ، كما سبق ، فإن السجود من صور التلاوة ، فلا يؤخذ في الحسبان إلا الذكر. فالصلاة تجوز للمسلمة الحائض أن تسجد يوم القيامة إذا وقعت عليه ؛ لأن إتمامها استغرق وقتاً طويلاً ، فلا تعتبر جنباً ، فيمكن للجنوب. قبول. الحمام سريع فلا يجوز لها السجدة ، لذلك إذا مرت الحائض عليها قرأت القرآن وتسجد. [1]
أنظر أيضا: هل السجدة واجبة في القرآن؟
حكم السجود بغير وضوء
السجود بغير وضوء مشروع للمسلمين وبما أن الله تعالى أجاز للمسلمين أن يسجدوا للقراءة ، فيمكنهم أن يسجدوا إذا قرأوا آية السجود ، والقارئ يقرأ ، أو يراقب ، أو يحفظ. واعلم أن السجود ليس صلاة ، بل طاعة لله ، فالطهارة ليست شرطا. [2]
قراءة سجدة بلا حجاب
قراءة سجدة بلا حجاب مسموح للنساء ولما كان سجود التلاوة ليس صلاة كما قال كثير من العلماء فلا يلزم لبس الحجاب لأنه طاعة لله كأنه تلاوة القرآن ، ويقول بعض العلماء أن السجود يجب أن يكون من الصلاة.
السلام عليكم أخواتي
انا هالفترة حائض والله إني في هم كبير
والكل يعرف فضل الثلث الاخير وقيام الليل
وأقرب ما يكون العبد من ربه وقت السجود ولا يخفى عليكم اني وقت السجود ارتاح كثير وأطلع كل الي بقلبي من هم واحس براحه غير طبيعية سبحان الله
بس انا الحين حائض هل يجوز لي السجود اثناء الدعاء
ولكم جزيل الشكر
ودعواتكم لي بتفريج همي وتيسير أمري