لن تعرف معنى دعائك اللهم سلمنا لرمضان إلا عندما ترى حولك أشخاص تموت قبل رمضان بأيام و ساعات حينها ستدرك أنك قد فزت بعطاء حرم منه كل الأموات اللهم سلمنا لرمضان وسلم رمضان لنا وتسلمه منا متقبلا. اللهم في رمضان ارزق والدينا عيشا قارا وعملا بارا اللهم وارحم الأموات منهم واحفظ الأحياء بحفظك ومن علينا جميعا بعفوك وغفرانك. اللهم إني أسألك الفردوس الاعلى من الجنة لنا ولوالدينا وأحبابنا ولجميع المسلمين الاحياء منهم و الاموات وارحمنا برحمتك. أن تبلغوا رمضان يعني أنكم فزتم بعطاء حرم منه كل الاموات اللهم ارحمهم واعفو عنهم وجميع موتى المسلمين. اللهم أرحم أموات كانو معنا ينتظرون رمضان يارب انس وحشتهم وأجعل قبرهم روضة من رياض الجنة اللهم أرحم من فقدناهم وأجعلهم امنين مطمئنين برضاك ونعيمك كانوا معنا ينتظرون رمضان واليوم ينتظرون أبسط الدعوات منا ليسعدوا بها في قبورهم اللهم أرحم موتانا وموتى المسلمين يارب. اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين. يارب ارحم من استوفيت أجله وأخذته من بين أهله قبل رمضان وأنت وحدك تعلم ألم فقده، اللهم أرحم موتانا وموتى المسلمين واغفر لهم واجمعنا بهم في جنتك. شاهد أيضا: حكم دعاء أصحاب القبور وطلب الرزق من الأموات
دعاء اقترب رمضان ولنا في القبور احبة
إن الدعاء هو السّلاح الوحيد في يَد العبد الصالح الذي يحنّ لأحبابه الذين فارَقوه، ومع اقتراب شهر الخير ندعو الله أن يتقبل منا دعائنا لأحبابنا الغائبين الراحلين عنّا، وهذه مجموعة من الأدعية الجميلة في ذكرى من نحب:
في كل بيت ستجد كرسي فارغ على مائدة رمضان إما لمتوفي أو غائب أو مريض اللهم ارحم موتانا يا رحيم واحفظ غائبينا بحفظك واشفي مرضانا يا شافي.
أفضل أدعية للميت رحم الله موتانا وموتى المسلمين
يا سميع الدعاء يا أرحم الراحمين، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وصلي اللهم على نبينا محمد و على آله وصحبه والتابعين.
اللهم آنس موتانا في وحدتهم وفي وحشتهم وفي غربتهم وافرش قبورهم من فراش الجنة برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم يمّن كتابه ويسر حسابه وثقل بالحسنات ميزانه، و ثبت على الصراط اقدامه، واسكنه في أعلى الجنات في جوار نبيك. اللهم ارحم كل من رحل عنّا ونحن في أشد الحاجه اليه، اللهم كن مع كل شخص فقد عزيز له يا ربّ أجبر بخواطرنا. اللهم اجعل ميّتنا في جنة الخلد التي وعد المتقون كانت جزاءً ومصيراً لهم ما يشاءون وكان على ربك وعداً مسؤولاً. اللهم أرحم من عجزت عقولنا عن استيعاب فراقهم وأجعل قبورهم نوراً وضياء إلى يوم يبعثون. اللهم اجعل أمواتنا من أسعد السعداء في قبورهم اللهم أرزقهم الفسّحة والضياء وآنسهم بالقرب إليك يا رب العالمين اللهم اجعل قبروهم في نور دائم لا ينقطع ، واجعلهم في جنتك آمنين مطمئنين اللهم أرحمهم رحمةً تسع السماء والأرض. في بطون القبور أجساد تسألكم دعوة تقيهم ناراً حارة و تسكنهم جنة لا يرون فيها شمساً و لا زمهريراً يا رب ارحم من اتعبنا فراقهم واسكنهم جنتك. أفضل أدعية للميت رحم الله موتانا وموتى المسلمين. أحسن رثاء للميت
رثاء للميت او للميتة ممزوج بالدعاء ومناسب تماماً. اذكروا موتاكم بدعوة فلعل غداً عندما نرحل يأتي من يذكرنا بدعوة ونحن تحت التراب اللهم ارحم موتانا وجميع موتى المسلمين في كل مكان.
على صمت مسراه تفز الشواطئ..
همس في روحي الشيخ بهذه النجوى مردفاً:...
سيتذكرني النهر..
وحينها أكون قد ارتويت. تخيّلته.., بطرازه الموشح بالجراح, وعمره الهائل بالعشق. ثلاثُ ملاحمٍ زرع جسده فيها,.. كانت نظرة واحدة من (علي) تشفي جراحه, لكن جرحاً واحداً آلمه كثيراً رغم أنه لم يصب جسده! جرح صاح صاحبه:
(فزت ورب الكعبة). الحمائم تحط على كتفيه وهو يضئ الكوفة بتلاوته. تشم منهما كفّي (علي). حمل لهفته وتسعينه التي بذرها بين الصهيل والأذان ليقطف ثمارها بين يدي الحسين إنه برير بن خضير المشرقي الهمداني. هل يمكن أن يجد لنا التاريخ أصحاباً أعطوا كما أعطى أولئك الأصحاب؟ وهل يمكن أن يجد لنا من بلغ مداهم في تحقيق المعنى الأعمق للصحبة؟
إننا لا نجد الإيثار يتجلّى بأروع صوره كما في كربلاء حيث تقلد أولئك الأصحاب أشرف وأرفع وسام وهو قول الإمام الحسين بحقهم:
(إني لا أعلم أصحاباً أوفى ولا خير من أصحابي). مجتمع : مراكش : هدم 8 فيلات عشوائية مخالفة لقانون التعمير بمقاطعة سيدي يوسف بن علي. (برير بن خضير المشرقي الهمداني) كان أنموذجاً مضيئاً لـ(أصحاب الوعي والبصيرة), و(فرسان المصر), و(أبطال المواقف الخالدة) الذين استجابوا لنداء الحق وتوجهوا نحو الحقيقة, متيقنين بأنهم في أوضح الطرق إليها, فساروا بإدراك ومعرفة ملبين نداء الله تحت لواء الحسين (عليه السلام), وهم في أعلى درجات اليقين حتى سجلت لهم تلك الكلمات المشرفة التي جعلت منهم قدوة للأجيال ومدرسة لصناعة الإنسان الكامل.
مجتمع : مراكش : هدم 8 فيلات عشوائية مخالفة لقانون التعمير بمقاطعة سيدي يوسف بن علي
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خير القرون وأفضل العالمين.. أبر هذه الأمة قلوبا، وأعمقها علما، وأقلها تكلفا.. قوم اختارهم الله لصحبة نبيه، ونصرة دينه، ونشر رسالته فاعرفوا لهم قدرهم؛ فإنهم كانوا على الحق المبين. زكاهم الله في كتابه، وقبل منهم ورضي عنهم، وغفر لهم، وأدخلهم الجنة { وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}(التوبة:100). وزكاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد لهم بأنهم خير القرون على الأطلاق [خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم]. هم صفوة الأقوام فاعرف قدرهم.. وعلى هداهم يا موفق فاهتدي
واحفظ وصــية أحمد في صحبه.. واقطــع لأجلـهم لسـان المفسد
عرضـي لعرضــهم الفداء فإنهم.. من هو الذي كان يطلق عليه سيد القراء وهو من كتاب الوحي ؟. أزكى وأطـهر من غمـام أبرد
فالله زكاهـم وشـــرف قــدرهـم.. وأحـلهــم بالـدين أعـلى مقـعــد
والحديث عن الصحابة عبادة، وإحسان، وزيادة إيمان. ونعيش هذه اللحظات مع شمس من شموسهم، وسيد من ساداتهم، وعلم بارز من أعلامهم، إنه أبي بن كعب بن قيس الانصاري النجاري صاحب رسول الله وسيد المسلمين.
من هو الذي كان يطلق عليه سيد القراء وهو من كتاب الوحي ؟
ومما سبق يتبن فضل أبي بن كعب – حتى اختاره الله عزّ وجلّ ليكون محل تعليم رسول الله لأصحابه سورة البينه مما يبين أهمية ما جاء في هذه السوره حتى نالت هذا الاهتمام الخاص في تعليمها
فقد جاء في صحيح البخاري ان رسول الله قال لأُبي بن كعب حين نزلت (لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا) إن الله أمرني أن أقرأ عليك (لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا) قال أبي: آلله سماني لك ؟ قال نعم الله سماك لي فجعل أبي يبكي. قال أبي بن كعب: (يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك في صلاتي؟). قال: (ما شئت، وإن زدت فهو خيرٌ)... قال: (الرُّبـع؟)..... قال: (ما شئـت، وإن زدت فهو خيرٌ)... قال: (أجعلُ النصـف؟)...
قال: (ما شئـت، وإن زدت فهو خيرٌ)... قال: (الثلثيـن؟)..... من هو سيد القراء في دمشق. قال: (اجعـل لك صلاتي كلّها؟)... قال: (إذاً تُكفـى همَّك ويُغفَر ذنبُك). وبعد انتقال الرسول إلى الرفيق الأعلى، ظل أبي على عهده في عبادته وقوة دينه، وكان دوما يذكر المسلمين بأيام الرسول ويقول: (لقد كنا مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- ووجوهنا واحدة، فلما فارقنا اختلفت وجوهنا يمينا وشمالا). وعن الدنيا يتحدث ويقول: (ان طعام ابن آدم، قد ضرب للدنيا مثلا، فان ملحه وقذحه فانظر إلى ماذا يصير؟).
وكان أحفظَهم أبي، فقد روى أبو داود عن ابن عمر قال: [ صلى النبي صلاة فلُبِّس عليه، فلما انصرف قال لأبي: أصليت معنا؟ قال نعم. قال: فما منعك؟] يعني أن تفتح علي، وهذه شهادة أخرى من النبي صلى الله عليه وسلم له بالحفظ والإتقان. وقد توج هذا الإتقان بأرفع تزكية وأعلاها، فقد شهد له الرسول بأنه أقرأ الأمة؛ فعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله: [ أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم في أمر الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان، وأقرؤهم لكتاب الله أُبيّ بن كعب، وأفرضهم زيد بن ثابت، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، ألا وإن لكل أمة أمينًا، وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح]..
وقد عرف ذلك له بين الصحابة حتى قال عمر: "أقضانا علي، وأقرؤنا أبي". من هو الذي كان يطلق عليه سيد القراء. وأمر النبي الصحابة أن يتعلموا منه ويأخذوا عنه فقال: [ استقرؤوا القرآن من أربعة: من ابن مسعود، وسالم مولى أبي حذيفة، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل]. فهمه وفقهه:
كان لأبي ارتباط عجيب بالقرآن، فكان يختم كل ثمان، وكان ذا فهم في كتاب الله وصاحب تدبر ومعرفة، سأله النبي صلى الله عليه وسلم مرة كما في صحيح مسلم قال أبي: [ قال رسول الله: يا أبا المنذر، أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟» قال: قلت: الله ورسوله أعلم.