كما يرتبط اللون الأزرق بالبرود والعزلة، وقلة العواطف والجفاء. اقرأ أيضاً:
تعرف على دلالات اللون الأصفر وصفات محبي هذا اللون. تعرف على معنى اللون الأبيض ودلالته في علم النفس. تحليل شخصية محبي اللون الأزرق
إذا كنت واحداً ممن يفضلون اللون الأزرق، فما معنى اللون الازرق وتأثيراته وارتباطه بدوافعك وسمات شخصيتك العامة؟
يتسم محبو اللون الأزرق ببعض الصفات العامة، أهمها:
شخص منطوي، لا يحاول لفت الانتباه، ذو طبيعة جادة، وخاصة في اتخاذ قراراته. محبو اللون الازرق يهتمون أكثر بآرائهم وذوقهم الشخصي وليس آراء الآخرين. تفضيل اللون الأزرق الداكن يشير إلى الجدية والتقليدية والاحتراف. بينما يشير الاهتمام بالدرجات الأفتح والأكثر إشراقاً من اللون الازرق بالحرص على الاهتمام بالمظهر المتميز والمختلف. شخص صادق، واثق بنفسه، وجدير بثقة الآخرين. يفكر جيداً قبل أن يتصرف، فهو ليس شخصية متهورة أو متسرعة. شخصية جادة جداً فيما يتعلق بالمسؤوليات الخاصة به، أو المسؤوليات الموكلة إليه. يحب الهدوء والعزلة وقضاء الوقت بمفرده. ذو معرفة كبيرة في المجالات التي يهتم بها. يحب أن تكون الأشياء مرتبة ومنظمة، بحيث يكون كل شيء في مكانه الصحيح.
- اللون الازرق في علم النفس الاجتماعي
- اللون الازرق في علم النفس التجريبي
- اللون الازرق في علم النفس وتطوير الذات
- من آيات الله في البحار للصف الخامس
اللون الازرق في علم النفس الاجتماعي
شخص ودود، يسعد في صحبة أصدقائه المقربين. شخص قنوع، ويفكر كثيراً في الماضي. أما الجانب السلبي في شخصية محبي اللون الازرق فقد تجده في بعض الصفات الأخرى، مثل أنه تقليدي ومتوقع، غير مرن ولا يحب التغيير. كما يتسم بالبرود وقلة العاطفة. معنى اللون الازرق ومعاني وتفضيلات الألوان عند الفرد بشكل عام يعتمد على سماته الشخصية كعمره، وجنسه، وثقافته. كما أن الجميع لا يتفاعل بنفس الطريقة مع نفس اللون.
اللون الازرق في علم النفس التجريبي
في مجال الحالة المزاجية ، من المعتاد أن يكون هناك رابط بين الأزرق والحزن أو الاكتئاب ، وكذلك السلبية. المرافق العملية يمكن أن تكون معرفة هذه الآثار في نفسية الإنسان مفيدة للغاية ، حيث يمكن استخدامها لصالح حالات عاطفية محددة والمساهمة في تحسين الحالة المزاجية والعقلية. على سبيل المثال ، مع الأبيض وعادة ما تستخدم في المستشفيات (خاصة في المناطق المخصصة للأطفال) والمدارس ومراكز التأمل واليوغا وممارسة أنشطة الاسترخاء. من الشائع أن تظهر أيضًا في المناطق العامة وبقية المكاتب والمكاتب من مختلف أنواع المهنيين. في الرياضة هو المعتاد جدا. كما أنه يستخدم في غرف النوم ، حيث يرتبط بإدراك أكبر للهدوء ويسهل النوم. أيضا في المطبخ ، حيث يسهل تناول كميات أقل. بطريقة أقل بريئة وأكثر اهتمامًا ، يتم استخدامها أيضًا في عالم الإعلانات والتسويق لنفس الأسباب. تستخدمه العديد من العلامات التجارية نظرًا لارتباطها بالمصداقية والحقيقة والقوة, وكذلك لارتباطها مع القيادة. بنفس الطريقة وبسبب ما ورد أعلاه ، من الشائع أيضًا استخدامه بألوان مختلفة في الأحداث السياسية والحملات الانتخابية المختلفة. الأزرق في الثقافات الأخرى لقد ناقشنا حتى الآن دور وقيمة اللون الأزرق من وجهة نظر علم النفس الغربي.
اللون الازرق في علم النفس وتطوير الذات
اللون الأسود
يرمز اللون الأسود إلى الغموض، والأناقة، والرقي رغم ارتباطه دائمًا في الأذهان بالحزن و الغضب ، وتستخدمه ماركات الأزياء العالمية في الترويج للملابس، مثل: شانيل (Chanel) ونايك (Nike). اللون البني
لون الخشب، والحجارة، والتراب فيرمز للطبيعة كحال اللون الأصفر والأخضر فيعطي إحساسًا بالأمان والراحة. تستخدمه شركات الغذاء في الدعاية عن منتجاتها الغذائية. العلاج بالألوان والطاقة
يعد العلاج بالألوان والطاقة علماً يسمى (Cromotherapy) يستخدم الألوان لتهيئ وتُكّيف ذبذبات الجسم مع ترددات معينة لعلاج المشاكل الصحية. كل تردد له خصائص علاجية مختلفة بداية من التجميل وتحسين المزاج إلى العلاج. كيف يحدث وماذا يستخدم؟
يحدث العلاج بالألوان والطاقة باستخدام حمام البخار بالأشعة البعيدة تحت الحمراء،
وتسقط تلك الأشعة البعيدة على طيف الضوء، ودمج اللون مع الحرارة يحفز السيروتونين (Serotonin)، فتنخدع كأنك تتعرض للشمس طيلة اليوم. تُستخدم بعض الأجهزة مثل:
الساونا بالأشعة تحت الحمراء (Sauna Infrared). المصابيح (Lamps). الجاكوزي (Hot tubes). الألوان والحالة النفسية
ترتبط الحالة النفسية والألوان ارتباطًا وثيقاً، فتثيرالألوان الدافئة مشاعر مختلفة عن الألوان الباردة،
وبعض الألوان تجعلنا نشعر بالحزن وبعضها بالسعادة وكذلك بالجوع أو الاسترخاء، فيثير كل لون مشاعر مختلفة بإحساس مختلف.
شاهد أيضًا: ما هي أفضل الألوان لغرف النوم نفسيًا ؟
دلالات اللون الأبيض
هناك بعض الدلالات المختلفة والمتنوعة خاصة باللون الأبيض وهي التالي:
اللون الأبيض في القرآن: يعد اللون الأبيض هو اللون الثاني ترتيبًا في القرآن الكريم، حيث تم ذكر اللون الأبيض اثني عشر مرة في اثني عشر آية مختلفة. كما تم ذكر اللون الأبيض في القرآن الكريم بالنسبة للون مشروبات أهل الجنة. اللون الأبيض في طلاء الجدران
يعد اللون الأبيض من الألوان المحايدة في الطلاء، حيث يدل اللون الأبيض على النظافة، كما يستخدم اللون الأبيض حتى يعمل على تخفيف قوته وسطوعه. كما أنه في الغالب يتم استخدام اللون الأبيض بمثابة خلفية للألوان الأخرى. دلالة اللون الأبيض في اللباس
اللون الأبيض هو دليل على الترف، كما أن الأشخاص الذين يقومون بارتداء اللون الأبيض هم يميلون للاستحواذ على إعجاب الآخرين. كما يتمتعون هؤلاء الأشخاص بصفة الأمانة والثقة ونقاء النفس والطيبة أيضًا. دلالات اللون الأبيض النفسية
النظافة: حيث يوحي اللون الأبيض بالنظافة والعمق عند رؤيته. البراءة والانتشار: حيث تقوم كل عروس بارتداء الفستان الخاص بزفافهن ذات اللون الأبيض، وذلك يكون إشارة إلى شرفهن المصان.
ومن الكشوفات المهمة في علم البحار أن هنالك مسافة تفصل بين أي بحرين، فلا يطغى هذا على ذاك أو العكس. عندما يلتقي البحران عند مضيق ما يحافظ كل بحرٍ على خصائصه. فعلى سبيل المثال يلتقي البحر الأحمر مع المحيط الهندي في منطقة تسمى مضيق باب المندب. هذه المنطقة نجد لها خصائص متوسطة بين البحرين. فالبحر الأحمر له كثافة ودرجة حرارة ولزوجة تختلف عن المحيط الهندي، والأسماك التي تعيش هنا غير التي تعيش هناك. هذه المنطقة الفاصلة تسمى بالحاجز أو البرزخ. هذا البرزخ يشبه الجدار المتين الذي يفصل بين البحرين، وهو يسمح لماء هذا البحر بالمرور عبره لذلك البحر ولكن بعد أن يغير خصائصه بما يتناسب مع البحر الثاني. وبالتالي رغم اختلاط البحرين وامتزاجهما يبقى كل منهما مستقلاً عن الآخر في مواصفاته. من آيات الله في البحار ايجي بست. هذا البرزخ الذي لم تتم رؤيته إلا بواسطة الأقمار الاصطناعية في نهاية القرن العشرين تحدث عنه القرآن قبل أربعة عشر قرناً. لنستمع إلى قول الله تعالى: (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ) [الرحمن:19-20]. إن هذا البرزخ يوجد أيضاً بين البحر المالح والنهر العذب عند التقائهما. فنجد أن الأنهار العذبة تصب في البحار المالحة، ورغم ضخامة البحر المالح لا يطغى على النهر العذب ولا يختلط به أبداً.
من آيات الله في البحار للصف الخامس
ومن أهم السوائل بالنسبة لنا هو الماء الذي جعل الله منه كل شيء حي فقال: (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ) [الأنبياء:30]. ومن أهم القوانين التي تحكم هذا الماء قانون التوتر السطحي الذي بواسطته تحافظ كل قطرة ماء على شكلها و وجودها. ولولا هذا القانون لتبخر الماء ولم يتماسك أبداً. وبواسطة هذا القانون الذي يشد جزئيات الماء إلى بعضها البعض تبقى البحار متماسكة أيضاً. من آيات الله في البحار للصف الخامس. لأن قوة التوتر السطحي هذه وهي القوة التي تشد جزيئات الماء تتغير مع كثافة الماء ودرجة حرارته ونسبة الملوحة فيه وغير ذلك من العوامل. فتجد أن النهر العذب له خصائص تختلف تماماً عن البحر المالح، وبالتالي هنالك اختلاف كبير بين قوة التوتر السطحي للماء العذب وتلك الخاصة بالماء المالح. هذه القوى تلتقي عند التقاء مصب النهر مع البحر. فتعمل كل قوة ضد الأخرى! فتجد أن منطقة البرزخ أو منطقة الالتقاء للنهر مع البحر هي منطقة تدافع وتجاذب وحركة واضطراب وهذا ما عبَّر القرآن عنه بكلمة واحدة وهي ( مَرَجَ). يقول عز وجل: (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً) [الفرقان:53].
إن الإنسان لا يمكنه الغوص إلى هذه الأعماق إلا باستخدام غواصة ذات جدران شديدة الصلابة والتحمل لتتحمل الضغط الكبير جداً الذي تسببه طبقة الماء فوقها. إذن الحياة مستحيلة تحت هذه الأعماق، فكيف تحدث القرآن عن إنسان يعيش على هذا العمق الكبير من الماء؟
إنها معجزة جديدة، فالقرآن يتحدث عن زمن سيخترع الإنسان فيه الغواصة وسينْزل إلى أعماق البحر وسوف يتحقق قول الحق تعالى: (إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا)، وهذا ما يحدث فعلاً مع الغواصين في غواصاتهم حيث تنعدم الرؤيا بشكل شبه كامل عند عمق البحر
إذن في هذه الآية الكريمة عدة إعجازات: الحديث عن الظلمات في أعماق البحار. الحديث عن الأمواج العمقية في البحر. آيات الله في البحار - إسلام ويب - مركز الفتوى. والحديث عن تحقق هذه الآية في المستقبل وقد تحققت فعلاً باختراع الغواصات. نعيد كتابة النص القرآني ونترك للقارئ التفكر والتأمل في عظمة آيات الله تعالى: (وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ) [النور: 39-40].