يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها - YouTube
كل نفس تجادل عن نفسها | موقع نصرة محمد رسول الله
القول في تأويل قوله تعالى: ( يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون)
يقول تعالى ذكره: إن ربك من بعدها لغفور رحيم ( يوم تأتي كل نفس) تخاصم عن نفسها ، وتحتج عنها بما أسلفت في الدنيا من خير أو شر أو إيمان أو كفر ، ( وتوفى كل نفس ما عملت) في الدنيا من طاعة ومعصية ( وهم لا يظلمون): يقول: وهم لا يفعل بهم إلا ما يستحقونه ويستوجبونه بما قدموه من خير أو شر ، فلا يجزى المحسن إلا بالإحسان ولا المسيء إلا بالذي أسلف [ ص: 309] من الإساءة ، لا يعاقب محسن ولا يبخس جزاء إحسانه ، ولا يثاب مسيء إلا ثواب عمله. واختلف أهل العربية في السبب الذي من أجله قيل تجادل ، فأنث الكل ، فقال بعض نحويي البصرة: قيل ذلك لأن معنى " كل نفس ": كل إنسان ، وأنث لأن النفس تذكر وتؤنث ، يقال: ما جاءني نفس واحد وواحدة. وكان بعض أهل العربية يرى هذا القول من قائله غلطا ويقول: "كل" إذا أضيفت إلى نكرة واحدة خرج الفعل على قدر النكرة ، كل امرأة قائمة ، وكل رجل قائم ، وكل امرأتين قائمتان ، وكل رجلين قائمان ، وكل نساء قائمات ، وكل رجال قائمون ، فيخرج على عدد النكرة وتأنيثها وتذكيرها ، ولا حاجة به إلى تأنيث النفس وتذكيرها.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النحل - قوله تعالى يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها - الجزء رقم15
منذ / 01-17-2012, 04:41 PM
# 1
رقم العضوية:
8741
تاريخ التسجيل:
Sep 2010
الجنس:
أنثى
الدولة:
Saudi Arabia
مجموع المشاركات:
170, 362
النقاط:
تقييم المستوى:
185750
قوة التقييم:
52648
My SMS الخذلآن شيء لآ تغفره قلوبنآ!
يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا - منتديات مسك الغلا
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
قال: فيضرب الله لهما مثلا أعمى ومقعدا دخلا بستانا فيه ثمار ، فالأعمى لا يبصر الثمرة والمقعد لا ينالها ، فنادى المقعد الأعمى ايتني فاحملني آكل وأطعمك ، فدنا منه فحمله ، فأصابوا من الثمرة; فعلى من يكون العذاب ؟ قال: عليكما جميعا العذاب; ذكره الثعلبي. يَـــوم تأتــي كـــلُّ نَفسٍ تُجـــادل تفسير الطبري: ************** يقول تعالى ذكره: إن ربك من بعدها لغفور رحيم ( يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ) تخاصم عن نفسها ، وتحتج عنها بما أسلفت في الدنيا من خير أو شر أو إيمان أو كفر ، (وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ) في الدنيا من طاعة ومعصية ( وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ): يقول: وهم لا يفعل بهم إلا ما يستحقونه ويستوجبونه بما قدموه من خير أو شر ، فلا يجزى المحسن إلا بالإحسان ولا المسيء إلا بالذي أسلف [ ص: 309] من الإساءة ، لا يعاقب محسن ولا يبخس جزاء إحسانه ، ولا يثاب مسيء إلا ثواب عمله.
تعريف السلوك التنظيمي يُعرف السلوك التنظيمي (بالإنجليزية: Organizational Behavior) بأنه دراسة لمواقف الأفراد والمجموعات والتصرفات الصادرة عنهم تجاه المنظمة، أو خلال التعامل مع بعضهم البعض، وتأثير هذه المواقف والتصرفات على أداء المنظمة ووظائفها، بالإضافة إلى التفاعل والتواصل ما بين الموظفين، والعمليات التنظيمة التي تهدف إلى تكوين مُنظمات تتسم بكفاءة وتماسك أكثر. سمات السلوك التنظيمي يتسم السلوك التنظيمي في المنظمات بالعديد من السمات، والتي من أهمها ما يأتي: التعاون: إذ يعتمد الأداء المُنظّم في العمل على التعاون بين الموظفين؛ ولتحقيق ذلك لا بد أن يتمكن الموظفون من التواصل مع بعضهم البعض بفاعلية، بهدف توزيع المهام بشفافية بين أفراد المشروع، وذلك لتحقيق العمل وإنجازه بكفاءة عالية، وبالتالي يؤدي ذلك إلى تحقيق التكامل في المنظمة ومنع ازدواجية العمل. التغذية الراجعة: توفر التغذية الراجعة والملاحظات الصادرة عن الموظفين سهولة إجراء المدراء لعمليات التقييم والتأكد من صحة عمل المنظمة ووظائفها، ولا يقتصر الأمر على الاهتمام فقط بالملاحظات الإيجابية؛ بل تتضمن التعليقات السلبية للموظفين في الخطوط الأمامية لعمليات الإنتاج، وذلك لتحسين وزيادة الكفاءة والإنتاجية باستمرار، كما أن متابعة ملاحظات الموظفين يُحسن من معنوياتهم، من خلال اهتمام الإدارة بآرائهم وأخذها بجدية بهدف تطوير المنظمة.
تعريف السلوك التنظيمي لأعمال الحكومة الرقمية
مفهوم تنظيم السلوك الإداري عناصر تنظيم السلوك الإداري مفهوم تنظيم السلوك الإداري: قام علماء الإدارة بالتنظيم الإداري، وقد زوّد منهج التنظيم الإداري بالدراسات المختلفة، حيث إن هناك مجموعة من المفاهيم التي تعرّف تنظيم السلوك الإداري، وهي كما يلي: يعرف التنظيم الإداري بأنه القيام بعملية التوزيع للواجبات أو المهام في العلاقات المحددة، وبأسلوب منسّق بين الوحدات والإدارات التي تضمها المنظمة. كما يعرف التنظيم الإداري بأنه عباره عن مجموعة من الأنماط السلوكية الرئيسية لتحقيق درجة الرشد الإنساني. ويعرّف أيضًا على أنه وضع لنظام العلاقات التي تكون منسقة إداريًا لتحقق هدف مشترك بين هذه العلاقات، وبذلك فهو عبارة عن نظام يتكوّن من عدد من الأجزاء المنسقة مع بعضها، وتقوم بتكميل بعضها البعض؛ لأن أي خلل في أي منها يحدث خللاً في النتيجة الكلية. سلوك تنظيمي - ويكيبيديا. وأخيرًا يمكن تعريف التنظيم الإداري بأنه سلوك العمليات التي من من الممكن أن تقوم على توزيع السلطات، وتنسيق العلاقات بين مجموعة متعاونة من الموظفين الذين يريدون الوصول إلى هدف مشترك واحد. وبناءً على ما تم ذكره، فإن أغلب المفاهيم متفقة على أن التنظيم بشكل عام هو الإطار الذي يتم من خلاله ترتيب جهود جماعة من الموظفين وتنسيقها في طرق تحقق أهداف محددة، وهذا يحتاج تحديد المهام المطلوبة لتحقق هذه الأهداف وتحديد الموظفين المسؤولين عن تنفيذ هذه النشاطات، وكذلك تحديد الإمكانات والموارد التي يستخدمها هؤلاء الموظفين مع توضيح العلاقات الإدارية بينهم من حيث السلطة والمسئولية.
[٢]
الشخصية المقبولة
يمكن لأصحاب الشخصية المقبولة بأن يتعاونوا جيدًا مع الآخرين عند إبعادالاحتياجات الشخصيّة جانبًا أثناء الانسجام مع أقرانهم، حيثّ إنّهم يثقون بالآخرين، ويعتمدون على نزاهتهم وقدراتهم، وغالبًا ما يشعرون أنّهم بحاجة لمساعدة الآخرين، ويمكنهم تحقيق الإشباع من خلال تقديم الدعم. [٢]
الشخصية الواعية
يتسم أصحاب الشخصية الواعية بالثقة، إذ يشعرون بالقدرة على تحقيق الأهداف، ويعتبرون متفوقين، ويرغبون أن يُنظر إليهم على أنّهم ناجحون. [٢]
الشخصية الحذرة
ينظر أصحاب الشخصية الحذرة إلى المشكلات من كلّ زاوية قبل التصرف أو قبل اتخاذ القرار، في حين يتصرف أولئك الذين لا يتسمون بالحذر بالتحدث واتخاذ إجراء قبل أن يفكروا بالأمور. تعريف السلوك التنظيمي لأعمال الحكومة الرقمية. [٢]
الشخصية الواعية بالذات
يتسم أصحاب الشخصية الواعية بالذات بالحساسية لما يعتقده الآخرون عنهم وما يقولونه، إذ إنّهم يكرهون النقد، ويُعتبرون حساسين للرفض، في حين أنّ الأشخاص غير الواعيين لذاتهم لا يهتمّون أو ينزعجون من أن يحكم عليهم الآخرون. [٢]
الشخصية المغامرة
يبحث الأشخاص ذوو الشخصية المغامرة عن تجارب جديدة، إذ إنّهم يكرهون الروتين، كما أنّهم لا يظهرون الخوف من نقد الأعراف والعادات السائدة، ويمتازون بالقوة، والقدرة على تحمل المخاطر، في المقابل يكون أولئك الذين لديهم حس أقلّ للمغامرة محافظين على القيم التقليديّة، ويفضلون الأمن ومنطقة الراحة على المغامرة.