سورة البقرة كاملة عبد الودود حنيف - YouTube
عبد الودود مقبول حنيف - سورة البقرة - Youtube
سورة البقرة
تقييم المادة:
عبد الودود حنيف
معلومات: البقرة
ملحوظة: ---
المستمعين: 135792
التنزيل: 69032
الرسائل: 55
المقيميّن: 37
في خزائن: 157
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
احمد
جميل جدا جدا
ابوه الشيخ عبد العزيز
جازاكم الله عن المسلمين خيرا وضاعف لنا ولكم الاجر قد فرجتم علي في الحصول على قارئي بعد بحث متعثر قبل ان اجدكم بالصدفة شكرا لكم من موريتانيا
عبدالله احمد
جزاك الله خير
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
114 episodes
دكتور في كلية الدعوة وأصول الدين في جامعة أم القرى. Religion & Spirituality
31 MAR 2017
سورة الفاتحة
32 sec
سورة البقرة
1 hr 27 min
سورة آل عمران
50 min
سورة النساء
55 min
سورة المائدة
40 min
سورة الأنعام
41 min
طريق الإسلام ©2022
Top Podcasts In Religion & Spirituality
قصص الأنبياء
الشيخ نبيل العوضي
صالح بن عواد المغامسي
الشيخ عبدالرحمن السديس
Unknown
القران الكريم
Yazeed
محمد ولد سيد يحي
Olame Olameste
Abdul Rahman Al Sudais - Quran Karim
Abdul Rahman Al-Sudais
You Might Also Like
المصحف المرتل - محمد صديق المنشاوي
طريق الإسلام
المصحف المرتل - ماهر بن حمد المعيقلي
طريق الإسلام
محمود علي البنا - القرآن الكريم تحميل و استماع
عبد الودود مقبول حنيف - سورة البقرة - YouTube
storage تطبيقات والعاب ومقالات متعلقة بالوسم سورة البقرة كاملة عبد الودود حنيف بدون نت تحميل كافة التطبيقات والالعاب مهكرة بالوسم سورة-البقرة-كاملة-عبد-الودود-حنيف-بدون-نت المتجر العربي لمراجعة العاب تطبيقات الأندرويد، تحميل العاب بنات، العاب اكشن، العاب ذكاء Arabic Android Review Apps Catalog.
القارئ عبد الودود مقبول حنيف | موقع عصر الإسلام للقرآن الكريم
1
يتم تحميل مشغل الصوتيات
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
يتم تحميل مشغل الصوتيات
1, 939
2. 8MB
12:13
سورة الرعد المصحف المرتل حفص عن عاصم
13. 1, 896
4. 8MB
20:49
سورة الكهف المصحف المرتل حفص عن عاصم
18. 1, 749
402. 0KB
01:37
سورة الانشقاق المصحف المرتل حفص عن عاصم
84. 1, 743
149. 1KB
00:32
سورة الفاتحة المصحف المرتل حفص عن عاصم
1. 1, 674
3. 8MB
16:40
سورة الأنبياء المصحف المرتل حفص عن عاصم
21. تعليقات الأعضاء
You must have an eGexa account to be able to post comments. Please Login or Register now for free.
والصواب من القول في ذلك عندنا أنهما قراءتان فصيحتان ، بأيتهما قرأ القارئ أصاب ، غير أن إظهار النون أفصح وأشهر ، فهو أعجب إلى. وأما القلم فهو القلم المعروف ، غير أن الذي أقسم به ربنا من الأقلام: القلم الذي خلقه الله تعالى ذكره ، فأمره فجرى بكتابة جميع ما هو كائن إلى يوم القيامة. حدثني محمد بن صالح الأنماطي ، قال: ثنا عباد بن العوام ، قال: ثنا عبد الواحد بن سليم ، قال: سمعت عطاء ، قال: سألت الوليد بن عبادة بن الصامت: كيف كانت وصية أبيك حين حضره الموت؟ فقال: دعاني فقال: أي بني ، اتق الله ، واعلم أنك لن تتقي الله ، ولن تبلغ العلم حتى تؤمن بالله وحده ، والقدر خيره وشره ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن أول ما خلق الله خلق القلم ، فقال له: اكتب ، قال: يا رب وما أكتب؟ قال: اكتب القدر ، قال فجرى القلم في تلك الساعة بما كان وما هو كائن إلى الأبد". تفسير آية إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ. حدثني محمد بن عبد الله الطوسي ، قال: ثنا علي بن الحسن بن شقيق ، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك ، قال: أخبرنا رباح بن زيد ، عن عمرو بن حبيب ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أول شيء خلق الله القلم ، وأمره فكتب كل شيء".
تفسير سورة القلم السعدي
[4] وآياتها (52)، تتألف من (301) كلمة في (1288) حرف. وتعتبر من حيث المقدار من السور المفصلات ، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة، [5] ومن سور الممتحنات. [6]
ترتيب نزولها
مقالة مفصلة: ترتيب سور القرآن
سورة القلم من السور المكية ، [7] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي بالتسلسل (2)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء التاسع والعشرين بالتسلسل (68) من سور القرآن. [8]
معاني مفرداتها
أهم المعاني لمفردات السورة:
(الْقَلَمِ): الآلة التي يُكتب بها. (تُدْهِنُ): المداهنة: المداراة والملاينة، وأصل اللفظ من الدهن. (حَلاَّفٍ): كثير الحلف، والحلف: هو القَسَم واليمين. تفسير سورة القلم السعدي. (هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ): همّاز: طعّان عيّاب، ومشّاء: من المشي وهو الانتقال من مكان إلى آخر، ونَمِيم: النميمة: السعاية بين الناس بما يُفسد الودّ. (عُتُلٍّ): العتل: الغليظ الجافي، السريع إلى الشر. (زَنِيمٍ): الدَعيّ الذي لا يُعرف أبوه، أي: اللصيق. (كَالصَّرِيمِ): كالليل المظلم، أو كالأرض السوداء. (حَرْدٍ): حردٍ على وزن فردٍ، بمعنى: الممانعة التي تكون توأماً مع الشدّة والغضب. (مَّغْرَمٍ): أي: غرامة مالية. [9]
محتواها
يمكن تلخّيص مباحث هذه السورة كما يلي:
الأول: تستعرض السورة لبعض الصفات الخاصة لرسول الله وخصوصاً أخلاقه البارّة السامية الرفيعة.
تفسير سورة القلم للاطفال
حدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، أخبره عن إبراهيم بن أبي بكر ، عن مجاهد ، في قوله: ( ن والقلم) قال: الذي كتب به الذكر. وقوله: ( وما يسطرون) يقول: والذي يخطون ويكتبون. وإذا وجه التأويل إلى هذا الوجه كان القسم بالخلق وأفعالهم. وقد يحتمل الكلام معنى آخر ، وهو أن يكون معناه: وسطرهم ما يسطرون ، فتكون "ما" بمعنى المصدر. واذا وجه التأويل إلى هذا الوجه ، كان القسم بالكتاب ، كأنه قيل: ن والقلم والكتاب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وما يسطرون) قال: وما يخطون. حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( وما يسطرون) يقول: يكتبون. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، [ ص: 528] قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( وما يسطرون) قال: وما يكتبون. تفسير سورة القلم للاطفال. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( وما يسطرون): وما يكتبون ، يقال منه: سطر فلان الكتاب ، فهو يسطر سطرا: إذا كتبه; ومنه قول رؤبة بن العجاج: إني وأسطار سطرن سطرا
وقوله: ( ما أنت بنعمة ربك بمجنون) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ما أنت بنعمة ربك بمجنون ، مكذبا بذلك مشركي قريش الذين قالوا له: إنك مجنون.
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الحسن وقتادة ، في قوله: ( ن) قال: هو الدواة. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا الحكم بن بشير ، قال: ثنا عمرو ، عن قتادة ، قال: النون: الدواة. وقال آخرون: ( ن): لوح من نور. حدثنا الحسن بن شبيب المكتب ، قال: ثنا محمد بن زياد الجزري ، عن فرات بن أبي الفرات ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ( ن والقلم وما يسطرون) "لوح من نور يجري بما هو كائن إلى يوم القيامة ". وقال آخرون: ( ن): قسم أقسم الله به. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، في قوله: ( ن والقلم وما يسطرون) يقسم الله بما شاء. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قول الله: ( ن والقلم وما يسطرون) قال: هذا قسم أقسم الله به. وقال آخرون: هي اسم من أسماء السورة. وقال آخرون: هي حرف من حروف المعجم; وقد ذكرنا القول فيما جانس ذلك [ ص: 526] من حروف الهجاء التي افتتحت بها أوائل السور ، والقول في قوله نظير القول في ذلك. تفسير سورة القلم لابن سيرين - موسوعة. واختلفت القراء في قراءة: ( ن) فأظهر النون فيها وفي ( يس) عامة قراء الكوفة خلا الكسائي ، وعامة قراء البصرة ، لأنها حرف هجاء ، والهجاء مبني على الوقوف عليه وإن اتصل ، وكان الكسائي يدغم النون الآخرة منهما ويخفيها بناء على الاتصال.