08-07-2011, 08:42 PM #1 الفرق بين إقامة الصلاة وأداء الصلاة
بالطبع إن إقامة الصلاة يختلف الكثير عن أدائها، فكل واحد يستطيع أن يؤدي الصلاة لكن ليس الكل يستطيع أن يقيم الصلاة لأن أداءها شيء وإقامتها شيء آخر. قال تعالى: ({ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ})ثماني مرات وقال:{الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ} ست مرات ولم يقل أدو الصلاة أو يؤدون الصلاة ولو مرة واحدة لأن الله لا يريد صلاة بلا روح فما معنى الأداء و الإقامة.
ما الفرق بين قولنا إقامة الصلاة وأداء الصلاة - موقع بنات
الفرق بين اقامة الصلاة واداء الصلاة – المحيط المحيط » اسلاميات » الفرق بين اقامة الصلاة واداء الصلاة هناك فرق كبير بين المصطلحين، سوف نتعرف اليوم على الفرق بين اقامة الصلاة واداء الصلاة من خلال شرح كامل ومبسط حتى يتعرف المسلمين واهل العلم على هذه المعلومات القيمة والتي تغيب عنهم في كثير من الاحيان، ولكن نحن من خلال هذه الصفحة اخوتي في الاسلام على هذه المعلومات ونتمنى منكم ان تشاركوا هذه المعلومات لكي تكون متاحة للجميع، ولاسيما ان العمل الذي نقدمه هو موجه لكافة المسلمين في كافة بقاع الارض. ما الفرق بين اقامة الصلاة واداء الصلاة هناك فرق كبير يجب ان يعرفه جميع المسلمين حتى يتمكنوا من التمييز بين المصطلحين، ومعرفة المقصود الحقيقي من امر الله تعالى عندما يقول اقيموا الصلاة، حيث انه لم يقل ادوا الصلاة وفي هذا معاني كثيرة سوف نتعرف عليه من خلال التعرف على الفرق بين اقامة الصلاة واداء الصلاة من خلال السطور التالية: اداء الصلاة: هي ان تؤدي الصلاة بغض النظر هل اديتها بالتزام تام واديتها حقها، ام اديتها باستهتار مثل ان تلفت يمينا وشمالا في الصلاة، ولا تكون خاشعا، وغيرها من الامور الغير مرغوب فيها في الصلاة.
الفرق بين اقامة الصلاة وأداء الصلاة .......
اقامة الصلاة: اما اقامة الصلاة هي ان تصلي الصلاة وتعطيها كامل حقها وان تكون في قمة الخشوع. وعند السجود تدعو الله وتظهر خشوعا كبيرا في الصلاة. لذلك فان الاجر العظيم والمضاعف سوف يكون من الطبيعي لصالح المسلم الذي اقام الصلاة. ما الفرق بين قولنا اقامة الصلاة واداء الصلاة - عربي نت. الفرق بين من يصلي ومن يقيم الصلاة من خلال الفقرة السابقة فقد تعرفنا على الفرق بين المصلين ومقيمي الصلاة ونود ان نشير ايضا الى ان اداء الصلاة قد يحتمل جميع الخيارات للمصلي، فهو يمكن ان يكون قد اعطاها حقها او لا عندما نقول ادى الصلاة، ولكن عندما نقول يقيم الصلاة فهو بالفعل قد اعطاها حقها. ولو لاحظتم اخوتي الكرام ان الله تعالى في كتابه العزيز قال اقيموا الصلاة، وهذا يعني ان الله يدعونا الى الصلاة بخشوع والحرص على اعطائها حقها وعدم الاستهتار بها مثل بعض المظاهر التي نشاهدها مثل ان يلفت المرء يمينا وشمالا اثناء الصلاة. لذلك فان التعرف على الفرق بين اقامة الصلاة واداء الصلاة هو امر مهم لكي لا يضيع المؤمن الاجر العظيم ويعرف حق المعرفة مقصد الله تعالى.
ما الفرق بين قولنا اقامة الصلاة واداء الصلاة - عربي نت
ما الفرق بين قولنا اقامة الصلاة واداء الصلاة، الصلاة هي التي تمثل عمود الدين الإسلامي، حيث من ترك الصلاة فهو كافر، لأنها هي ركن من الأركان الخمسة في الإسلام، وهي من العبادات التي فرضها الله على جميع الخلق، ويوجد منها خمسة صلوات مفروضة علينا ولا يجوز تركها بتاتًا، ويوجد منها الصلوات التي تسمى بالنوافل وهي من السنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا حرج على المسلم أن لم يقم بها، حيث بالعبادة يكون العبد متضرع لله وخاشع له ومترجى منه الجنة، وفي صلاة العبد وسجوده لله يكون أقرب ما يمكن لله تعالى ويتضرع له بالدعاء والله المستجيب له، وفي مقالنا سنتعرف على الحل الصحيح لسؤال ونرعف الفرق بينهم. إقامته الصلاة: هي ان تقوم بكل الشروط للصلاة من خشوع وحقوق مفروضة في الصلاة. أداء الصلاة: هي الصلاة وتؤدتيها وقد يكون من حقوقها ناقصة وحدوث التفكير فيها. وصلنا لختام مقالنا طلابنا الكرام ووضحنا لكم الفرق بينهما ونتمنى لكم عام دراسي مفيد.
ما الفرق بين قولنا اقامة الصلاة واداء الصلاة
والكفار هنا بمعنى: الزراع أي الفلاحين، فالفلاح يسمى في اللغة كافر لأنه يغطي الحب، والكافر في الشرع يسمى كذلك لأنه يغطى حقيقة الدين فمن أقام الصلاة كما ينبغي يجب أن يتحلى بكل صفات الخير وينتهي عن كل صفات الشر لأن صلاته تأمره بذلك بنص الحديث وما نراه في وقتنا الحاضر أن السواد الأعظم يؤدون الصلاة ولكن لا يقيمها إلا القليل فهل آن الأوان لننتقل من الأداء إلى الإقامة ؟؟؟؟ نسأل الله أن يعيننا وإياكم على إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والقيام بكل ما تمليه علينا شريعتنا السمحة من واجبات إنه نعم ذلك والقادر عليه وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. الاوسمة لهذا الموضوع مرة,
معنى,
لكن,
اللغة,
الله,
الحمد,
الخير,
الدين,
السوق,
الفرق,
الكل,
بمعنى,
حقيقة,
يكون,
عليه,
فيها,
ولكن,
واحد,
؟؟؟؟,
كانت معاينة الاوسمة
الفرق بين إقامة الصلاة وأداء الصلاة
اما اداء الصلاة: فهي هي أن يؤدي المسلم الصلاة بغض النظر عن التزامه التام بها او اعطاءها حقها، ولا يخشع فيها وفعل الأمور الغير مستحبة في الصلاة.
بالطبع إن إقامة الصلاة يختلف الكثير عن أدائها، فكل واحد يستطيع أن يؤدي الصلاة لكن ليس الكل يستطيع أن يقيم الصلاة لأن أداءها شيء وإقامتها شيء آخر. قال تعالى: ({ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ})ثماني مرات وقال:{الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ} ست مرات ولم يقل أدو الصلاة أو يؤدون الصلاة ولو مرة واحدة لأن الله لا يريد صلاة بلا روح فما معنى الأداء و الإقامة.
الاعتذار البارد، إهانة ثانية. إيّاك وكثرة الاعتذار، فإنّ الكذب كثيراً ما يُخالط المعاذير. اعتذار المغفل، أسوأ من خطاياه. من يعتذر، يُتّهم. فى الاعتذار عودة إلى عهد الطفولة. الإنسان السليم، يندم على الخطأ الذي فعله، أمّا الإنسان النقيّ، يندم على الصواب الذي لم يفعله. نحن بحاجة ملحّة لنشر ثقافة الاعتذار في مجتمعنا، فحين نُربّي أبناءنا، ونعلمهم مفردات التواضع والاعتذار، ومن ثم نعلمهم كيفية الاعتذار؛ فهذا بلا شك، يستوجب منّا الإشادة بتصرف الطفل أمام الآخرين، وتعزيز تلك الفضيلة فيه. نحن أمّة لا نجيد فن الاعتذار، فعندما نعتذر نعتذر اعتذارًا مزيفًا. إنّ الاعتذارات التي يقدمها أصحابها، مفتقدة إلى العاطفة الصادقة أو غير نابعة من القلب، لهي أسوأ من عدم تقديم الاعتذار مطلقاً، والسبب في ذلك، أن من تقدم إليه الاعتذار يجد في مثل هذه النوعية من الاعتذارات غير المخلصة إهانة له، والاعتذار الذي يفتقد اللّياقة بمثابة تطهير الجرح بالملح. دراستى: نظرية ثروندايك ( التعلم بالمحاولة والخطأ ). المصدر:
دراستى: نظرية ثروندايك ( التعلم بالمحاولة والخطأ )
4- التطبيقات التربوية لنظرية ثورندايك:
ثورندايك أول من شغل منصب أستاذية علم النفس التربوي في تاريخ علم النفس، وقد اهتم ثورندايك بثلاث مسائل أساسية، تؤثر في استفادة المعلم منها في عمله داخل الصف، وهذه الأمور هي:
– تحديد الروابط بين المثيرات و الاستجابات التي تتطلب التكوين أو التقوية أو الإضعاف. – تحديد الظروف التي تؤدي إلى الرضي أو الضيق عند التلاميذ. – استخدام الرضا أو الضيق للتحكم في سلوك التلاميذ. – يرى ثورندايك على المعلم والمتعلم تحديد خصائص الأداء الجيد حتى يمكن تحديد تشخيص الأخطاء، كي لا تتكرر ويصعب تعديلها فيما بعد،لأن الممارسة تقوي الروابط الخاطئة كما تقوي الروابط الصحيحة. نظرية التعلم بالمحاولة والخطأ- ثورندايك - مدونة رمزي الشنباري. و يرى ثورندايك أن قانون الأثر الأهم في عملية التعلم ،بحيث كان ناقدا للكثير من الممارسات التربوية السائدة ، خاصة العقاب، وطالب بان تكون غرف الصف مصدر سعادة وتهيئة للبواعث المدرسية ،كما حدد الدور الايجابي للمتعلم المنبعث من موقف التعلم حيث أن حاجاته ورغباته هي التي تحدد استجاباته. – مهمة المعلم، هي استثارة رغبة التلميذ في الاستجابة والاندفاع في المحاولة والخطأ وذلك بالالتزام بالنصائح التالية:
– أن يؤخذ في عين الاعتبار الموقف التعليمي الذي يوجد فيه التلميذ.
نظرية التعلم بالمحاولة والخطأ- ثورندايك - مدونة رمزي الشنباري
3- هذا النوع من التعلم اساسى لأكتساب بعض العادات والمهارات الحركيه مثل السباحه او القفز وغيرها من الالعاب الرياضيه التى تعتمد على التدريب بشكل مستمر. 4- من الممكن ان تستخدم فى تعلم لغه جديده. 5- من الممكن ان تستخدم فى التعلم الذاتى والتعلم عن بعد والتعليم الالكترونى. 6- تستخدم فى تعلم القراءه والكتابه للصغار والكبار 7- التدريب على القراءه الصحيحه مثل قراءه القرأن الكريم
نظرية المحاولة والخطأ - الطير الأبابيل
وبالمثل إذا كان
الطالب منهمكاً فى اللعب وطلب والده أن يأتى للمذاكرة فان ذلك يسبب له الضيق. القوانين الثانوية
1- قانون
الإنتماء:- الوصلة العصبية يمكن تعلمها أو تقويتها بسهولة إذا كانت الاستجابة تنتمى
إلى الموقف المثير ، أو كلما كانت أجزاء الموضوع مرتبطة ببعضها كلما سهل
تعلمها. مثال:- عندمت يكافىء المعلم التلميذ لانه أجاب على سؤاله إجابة صحيحة فإن
المكافئة هنا تنسب إلى الموقف ، ولكن أذا كافئه نتيجة أنه مسرور فى هذا اليوم فإن
المكافئة هنا لاتنتمى إلى الموقف. 2- قانون
التجمع:- يسهل استخدام الارتباطات فى الاتجاه الذى تكونت فيه فى بادئ الأمر عن
استخدامها فى الاتجاه المضاد. مثال:- (الأرقام – الحروف – استخدام القاموس). نظرية المحاولة والخطأ. إذا تعلم الطفل أن يعد من 1-10 يسهل عليه ذلك فى حين يصعب عليه أن يعد
من 10-1
3- قانون
التعرف:- إذا استطاع الفرد أن يتعرف على
الموقف أو الموضوع الذى يقدم له نتيجة خبرته السابقة بهذا الموضوع إمكن أن يتعلمه
بسهولة. مثال:- تعلم الطفل لوصف الطيور
التى رآها أسهل عليه من وصف الطيور التى لم يسبق له أن رآها. 4- قانون
شدة التأثير:-كلما زادت شدة المثير أو الموقف كلما زاد ميل الفرد للاستجابة
له.
يرى ثورندايك [1] أن على المتعلم تحديد خصائص الأداء الجيد حتى يمكن تنظيم الممارسة، للتمكن من تشخيص الأخطاء؛ كي لا تتكرر و يصعب تعديلها فيما بعد ، لأن الممارسة تقوي الروابط الخاطئة كما تقوي الروابط الصحيحة، هذا ما نلمسه بالفعل عندما يحفظ الطالب آية قرآنية أو بيتاً من الشعر بطريقة خاطئة فإنه يصعب عليه تغيير الخطأ؛ لأنه قد كرر الخطأ مراراً حتى وصل إلى حفظه وتخزينه في الذاكرة. ولذا فإن ثورندايك يشير إلى ثلاث مسائل تؤثّر في استفادة المتعلم داخل الصف، وهذه المسائل الثلاث هي: تحديد الروابط بين المثيرات و الاستجابات التي تتطلب التكوين أو التقوية أو الإضعاف. تحديد الظروف التي تؤدي إلى الرضا أو الضيق عند التلاميذ. استخدام الرضا أو الضيق في التحكم في سلوك التلاميذ. نظرية المحاولة والخطأ - الطير الأبابيل. المعلم الناجح هو الذي يجعل من حصته مصدر سعادة للمتعلمين، والمدرسة الناجحة هي التي تنظم برامجها وأيامها الدراسية على أساس إشباع حاجات المتعلمين وإرضائهم من خلال التنويع في الوسائل والأنشطة. يجب على المعلم تخطيط الحصة على أساس استثارة استجابات التلاميذ، وتعزيز الناجحة منها وتكرارها ومساعدتهم على تجاوز الاستجابات الفاشلة. يمكن من خلال نظرية ثورندايك استخلاص الكثير من التطبيقات التربوية والتي من أهمها [2]: تحديد الروابط بين المثيرات والاستجابات التي تتطلب التكوين أو التقوية أو الإضعاف.