جاء في صحيح مسلم حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا إسمعيل ابن علية عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال نهي عن تقصيص القبور صحيح مسلم بشرح النووي ( نهى عن تقصيص القبور) التقصيص - بالقاف وصادين - هو التجصيص. والقصة - بفتح القاف وتشديد الصاد - هي الجص, وفي هذا الحديث كراهة تجصيص القبر والبناء عليه وتحريم القعود, والمراد بالقعود الجلوس عليه. هذا مذهب الشافعي وجمهور العلماء, وقال مالك في الموطأ: المراد بالقعود الجلوس, ومما يوضحه الرواية المذكورة بعد هذا: ( لا تجلسوا على القبور). وفي الرواية الأخرى: ( لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر) قال أصحابنا: تجصيص القبر مكروه, والقعود عليه حرام, وكذا الاستناد إليه والاتكاء عليه. قبر الشيخ زايد :: بالله عليكم تعالوا شوفوه. وأما البناء عليه فإن كان في ملك الباني فمكروه, وإن كان في مقبرة مسبلة فحرام. نص عليه الشافعي والأصحاب. قال الشافعي في الأم: ورأيت الأئمة بمكة يأمرون بهدم ما يبنى.
- قبر الشيخ زايد ,, رُحماكَ يا رَبْ
- قبر الشيخ زايد :: بالله عليكم تعالوا شوفوه
- قبر الشيخ زايد - شبكة الدفاع عن السنة
- شيلة | حضن الوطن | اداء نياف تركي | 2019 - YouTube
- حضن الوطن " نياف تركي " - YouTube
- العودة إلى “حضن الوطن” أم إلى “حضن الطاغية”؟! – شبكة جيرون الإعلامية
قبر الشيخ زايد ,, رُحماكَ يا رَبْ
طالع أيضاً [ عدل]
قائمة مساجد الإمارات العربية المتحدة
مسجد الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان في العين (أبوظبي)
جامع الدخيل
صرح زايد المؤسس
وصلات خارجية [ عدل]
صور لمسجد الشيخ زايد
وثائقي: جامع الشيخ زايد الكبير ، ناشيونال جيوغرافيك أبو ظبي - فيديو
مصادر [ عدل]
قبر الشيخ زايد :: بالله عليكم تعالوا شوفوه
اللهــــم أمِّنه من فزع يوم القيامة، ومن هول يوم القيامة، واجعل نفسه آمنةً مطمئنة، ولقِّنه حجَّته. اللهــــم.. اجعل عن يمينه نوراً، وعن شماله نوراً، ومن أمامه نوراً، ومن فوقه نوراً، حتى تبعثه آمناً مطمئناً.
قبر الشيخ زايد - شبكة الدفاع عن السنة
السبت 26/مارس/2022 - 04:07 م
الحوثي
أدان السودان، بأقوى العبارات، استمرار ميليشيا الحوثي الإرهابية في إطلاق مسيرات مفخخة باتجاه المنطقة الجنوبية للملكة العربية السعودية، مما يمثل انتهاكًا صارخًا ويعرض حياة المدنيين والمنشآت المدنية للخطر، ويمثل تصعيدًا خطيرًا في المنطقة يتطلب اليقظة واتخاذ كل التدابير اللازمة لردع هذه الجماعة الإرهابية. وأكد السودان- في بيانٍ لوزارة الخارجية، اليوم السبت- موقفه الثابت والداعم للمملكة العربية السعودية ضد كل ما يعرض أمنها واستقرارها في ظل استمرار هجمات الحوثيين، وعدم الالتزام بكل الوعود والعهود بالكف عن استهداف الأهداف المدنية. وأشارت الخارجية السودانية إلى أن رفض الحوثيين كل المبادرات السابقة، وآخرها المبادرة التي أطلقتها السعودية، العام الماضي، لوقف إطلاق النار في اليمن وإنهاء الحرب، تحت إشراف الأمم المتحدة، يؤكد جدية المملكة وحرصها على استتاب الأمن واستدامة السلام في المنطقة، كما يؤكد في الوقت نفسه، عدم رغبة الحوثيين لأي تسوية سلمية، واعتمادها الإرهاب وسيلةً لتحقيق أجندتها في المنطقة.
(( اللَّهُمَّ اغفِر لحيِّنا وَمَيِّتِنَا ، وشاهِدنا وغائِبنا، وصَغِيرنا وكبيرنا، وذَكَرنَا وأُنثَانَا، اللَّهُمَّ مَنْ أحيَيْتهُ مِنَّا فأحيهِ على الإسلام، ومَنْ تَوَفَّيتهُ مِنَّا فتَوَفَّهُ على الإِيمان، اللَّهُمَّ لا تحرِمنْا أجْرَهُ ولا تُضلَّنا بَعدَهُ)).
من نواف البشير إلى بسام الملك، وما بينهما، العنوان واحد: "العودة إلى حضن الوطن"، والتبرير كبير، والشعارات فاقعة، والسؤال حاضر: أي وطن يعودون إليه؟ ومن يكون هذا الوطن؟ وأي دور حقيقي سيلعبه هؤلاء وأمثالهم حقيقة؟. نعم، الوطن هو الانتماء – الهوية – الروابط المتعددة – الشعور بالكيانية والأصول، والكثير الكثير من المفردات والوقائع التي لا يمكن لأي غربة أن توفرها، حتى لو كانت الحقوق الفردية متحققة بالكامل، شأن بعض الدول الأجنبية التي تُساوي بين المُقيم والمواطن فيها، وهناك مشاعر كثيرة، وبيئة وعلاقات، يحملها الوطن لأبنائه، بينما الغربة اقتلاع وبُعد، و"الغربة كربة"، خاصة لمن لم تهتزّ جذورهم، أو تُنتزع، فيظل الوطن بين الأعين. لكن ما هو الوطن؟ وأي وطن سوري حقيقي الآن، والمواطن مُهان، مذلّ، بلا حقوق، وأبسط حرياته مُغتالة من قبل نظام مجرم بكل المقاييس؟ أي وطن والنظام المُسيطر عليه يبيد البشر والشجر والحجر، ويُدمّر البنى التحتية، ويستقدم الأجانب والميليشيات الطائفية، ويفعل كل شيء كي يبقى حاكمًا أوحدًا؟ أي كرامة للمواطن السوري في وطن يقوم فيه عنصر صغير في أجهزة الأمن بكل الموبقات، والمواطن ذليل مرعوب، لا يملك غير طأطأة الرأس، والنفاق لأصغر مسؤول كي يبقى حيًّا، أو ليتدبر أبسط شؤونه؟!
شيلة | حضن الوطن | اداء نياف تركي | 2019 - Youtube
كان الجند والضباط ينشقون، ويظهرون على الشاشات في أوكازيون الانشقاق، وها هو الانشقاق المعاكس قد أتى أوانه. أو أن هؤلاء لم ينشقوا حقيقة، وإنما كانوا مندسين، وليسوا منشقين! كانوا حمير طروادة، فالذين عادوا إلى حضن الوطن أميون، أقرب إلى الحمقى، كيف نصفهم بهذا الوصف وفيهم ضباط وزعماء عشائر؟ ينطبق عليهم قول عليه الصلاة والسلام على الأقرع بن حابس: "أحمق مطاع". لكن أمثال بن حابس كانوا قلة في العصر الجاهلي، أما اليوم فهُم وباء وطاعون ونقص مناعة مكتسبة.. نحن اليوم محكومون بالحمقى، لا يُطاع فينا إلا الحمقى، ولا يتكلم فينا إلا الحمقى، ولا يعلو صوت إلا صوت الحمقى.. والدول الغربية التي تمنح الشرعيات لا تمنحها إلا "لأهل الشر" والحمقى..
فهذا الوريث الجمهوري السوري قد واسى نفسه يوماً "بالحديث عن المُنشقين" قائلا: "إن الجيش والدولة تتنظف ذاتيا". أما نحن فنقول: لقد كانت الثورة ملوثة، انضم إليها من دبّ ودبّ، وكان أكثرهم من ذوات الأربع، ومنهم من لا يجيد سوى الزحف على بطنه. العودة إلى “حضن الوطن” أم إلى “حضن الطاغية”؟! – شبكة جيرون الإعلامية. بل، قاد الثورة إعلاميون منشقون ومندسون، وإعلاميون دسّتهم وتبنتهم جهات دولية، لا يزال مأمونا لديها، وكانت الثورة بقيادات كثيرة، كثيرة جدا، بحيث تضل السفينة، وتغرق في اليابسة، اليوم ذاب الثلج وبان المرج، وراحت السكرة وبانت العورة؛ وعاد معارضون اندسوا في المعارضة، وسرقوا ونهبوا الأموال من الجيوب، والألوان والأضواء على التلفزيونات، ونالوا شرف المعارضة.
حضن الوطن &Quot; نياف تركي &Quot; - Youtube
دون الدخول في حقل الاختراقات، وهو حقل كبير، وحقيقي، ودون الدخول في محاولة كشف ما زرع النظام من عناصره في هيئات المعارضة المدنية منها والمسلحة، وبعيدًا عن لغة التخوين والتوصيف.. شيلة حضن الوطني. هناك العديد ممن التحق بالثورة في فترة صعودها، اعتقد أن النصر حتمي وقريب، فراح يبحث عن موقع هنا وهناك، وحين بدأت الآفاق تتعقّد، والحل السياسي يصطدم بباب خارجي مسدود، كان سهلًا على العديد من هؤلاء توظيف أخطاء الثورة والمحسوبين عليها، وهي كثيرة ومتنوعة، أن يتخذوها ذريعة لتبديل مواقفهم. بعضهم آثر الانسحاب وانزوى، والبعض راح يعزف على شعار العودة لحضن الوطن، ويُعطي نفسه دورًا خارقًا سيقوم به حينما يعود، وتحت راية الدفاع عن الوطن، بينما الوقائع العنيدة تفضح المستور، وتؤكد أن "وطن النظام" لا مكان فيه إلا للخاضعين لإرادته وتعليماته. ستحدث خلخلات كثيرة هذه الفترة، وفرز شديد، وسيأخذ الموج معه العديد ممن كان يملأ الدنيا صخبًا عن النظام وجرائمه، ويتحدث عن الحرية كبديل عن الاستبداد والفئوية ونظام الجريمة، وكما يقول الجزائريون، توصيفًا لما عرفته الثورة الجزائرية من امتحانات: "لا يبقى في الوادي غير حجارته".
العودة إلى “حضن الوطن” أم إلى “حضن الطاغية”؟! – شبكة جيرون الإعلامية
العميد "هيثم عريك" يغادر قوات طارق عفاش ويعود إلى حضن الوطن
وأكد حرص قائد الثورة والقيادة السياسية على سلامة كل أبناء الوطن وتقديم التسهيلات للعائدين سواء بالتنسيق المسبق أو أثناء وصولهم نقاط الجيش واللجان الشعبية. 14
قد يكون من أسباب عودتهم أن المعارض التائب العائد إلى حضن الوطن، اختبر شرف المعارضة فلم تعجبه. تماماً كمشهد سينمائي ظهر في فيلم "سوق المتعة" لـ محمود عبد العزيز، وكان قد سجن بريئا، فخرج من السجن وبنى بأموال المكافأة التي حصل عليها من المجرمين، سجنا مثل الذي قضى فيه عقوبته، بسبب الإدمان والحنين والاعتياد على الذل المبين، حتى إنه لم يستطع أن ينام مع حبيبته "إلهام شاهين"، فكان قد تعود على "الاكتفاء الجنسي الذاتي".. هؤلاء نسيوا أو تناسوا أن الإنسان أغلى من الوطن، وأن الكرامة هي رأسمال الحياة.
" كان الوطن مزرعة الرئيس وآل الرئيس، يزرع فيها اليأس والخوف والمخدرات الوطنية، وكنا نحصدها، كل حبة خوف تنبت سبع سنابل، واليأس أضعاف مضاعفة. دفعنا أموالنا وأهلينا ثمنا للغربة التي كانت عقوبة تعزيرية فقهية عندما كانت الديار ديارا. شيلة | حضن الوطن | اداء نياف تركي | 2019 - YouTube. " ثمة حكاية قرر فيها تاجر الزيت الحج إلى بيت الله، فكف عن بيع الزيت المغشوش توبة إلى الله، وقرر بيع الزيت الصافي، لكن الزبائن الذين تعودوا على الزيت المغشوش، اتهموه بغش الزيت، فاضطر إلى العودة إلى الغش تحت طلب الجماهير، فعاد إلى حضن الوطن! في لوحة للفنان علي فرزات، فيها يضحك ناس لهم ذيول حمير من إنسان كامل في أحسن تقويم، لأنه بلا ذيل، ومن شبّ على شيء شاب عليه.