7-توجيه أمانة منطقة الرياض وإدارة الطرق بالمنطقة للعمل على إنهاء مشكلة تجمع مياه السيول في بعض الأنفاق بمدينة الرياض. وفي نهاية الاجتماع وجه سموه بأن تظل اللجنة الفورية واللجان الفرعية في حالة انعقاد دائم ريثما تزول الحالة مع تكثيف جهود الجهات المشاركة في عملية الدعم والمساندة.. كما شكر سموه الكريم أعضاء هذه اللجان على جهودهم وكذلك شكر الجهات الأهلية التي قدمت مساهمة في مواجهة هذه الأحداث. امارة الرياض تويتر. وفي ختام الاجتماع نوه سموه بالدعم الامحدود من لدن سيدي خادم الحرمين الشريفين ومتابعته حفظه الله طوال الأحداث وتوجيهه لسمو وزير الداخلية بتسخير كافة الإمكانات، ودعا سموه الله جلت قدرته أن يجعل هذه الأمطار أمطار خير وبركة وأن ينفع بها البلاد والعباد وأن يحمي بلادنا من المخاطر وأن يحفظ لنا راعي نهضتنا خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين.
&Quot;10 مايو 2022&Quot;... تغريدات غامضة لجهات سعودية تشعل &Quot;تويتر&Quot;
أوضحت إمارة الحدود الشمالية بأن الحساب الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" لصاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة الحدود الشمالية قد تعرض للاختراق من الساعة الثامنة صباحاً حتى الرابعة عصراً من يوم أول أمس الثلاثاء الموافق 3/10/1438هـ. وأكدت إمارة المنطقة في بيان صحافي فجر الخميس على حساب الإمارة على "تويتر"، بأن هذا الأسلوب بعيد عن الشيم والأخلاق وبتصرف فردي غير مسؤول ويعرض صاحبه للعقوبة حسب النظام، وأضافت بان سمو أمير منطقة الحدود الشمالية يستقبل كل الآراء والملاحظات وجميع المراجعات عن المنطقة من خلال الأبواب المفتوحة والمباشرة باهتمام بالغ، وقد تم بحمد الله وتوفيقه استرجاع الحساب.
جريدة الرياض | إمارة جازان تحذر من التعامل مع حساب «تويتـري» مـزوّر
اتحاد الغرف التجارية السعودية والعديد من حسابات الغرف التجارية في المملكة غردت متسائلة عن عدد رواد الأعمال بالمملكة. مركز التواصل والمعرفة المالية التابع لوزارة المالية تساءل في تغريدته عن عدد المباني في السعودية؟
بدوره غرد الحساب الرسمي للإدارة العامة للتدريب التقني والمهني بمنطقة المدينة المنورة متسائلا: "كم مؤسسة تعليمية نحتاجها في المملكة؟". أما حساب إمارة منطقة الحدود الشمالية فغرد عن عدد الجنسيات في المملكة. أيضا غرد الحساب الرسمي للجامعة الإسلامية بـالمدينة المنورة متسائلا عن عدد طلاب الجامعات في المملكة؟
13 سؤالا.. وإجابة واحدة "العين الإخبارية" أحصت نحو 13 سؤالا مختلفة غردت بها العديد من الحسابات الحكومية السعودية، الأربعاء، بعضها تكرر في أكثر من جهة، وسط توقعات بطرح المزيد من تلك الأسئلة في إطار تلك الحملة خلال الأيام المقبلة. جريدة الرياض | إمارة جازان تحذر من التعامل مع حساب «تويتـري» مـزوّر. وكانت جميع الأسئلة التي تم التغريد بها تستفسر عن العدد "كم؟" وجميعها زيلت بأن الإجابة ستكون في "10 مايو 2022"، وهذه الأسئلة هي:
1. كم مخطط سكني نحتاجه في المملكة؟
2. كم عدد الناطقين بغير اللغة العربية في المملكة؟
3. كم عدد الأطباء في حيّك السكني؟
4. كم مستشفى جدید نحتاج في المملكة؟
5.
15 مليون زيارة لحساب إمارة مكة في &Quot;تويتر&Quot; خلال 40 يوماً
نفى المتحدث الرسمي بإمارة منطقة جازان عادل بن أحمد الزائري، وجود حساب آخر باسم صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز أمير منطقة جازان على موقع تويتر، موضحا أن حساب سمو أمير المنطقة الرسمي والوحيد بتويتر هو: @PrinceMohmmedB1
وحذر المتحدث الرسمي بإمارة المنطقة من التعامل مع الحساب المزور المنتحل لشخصية سمو أمير المنطقة، أو التواصل معه والإبلاغ عنه، مبينًا أنه سيتم اتخاذ الإجراءات النظامية اللازمة حيال الرفع به للجهات المختصة. مشيرًا إلى أن استقبال الاحتياجات التنموية والخدمية وطلبات المواطنين والمقيمين تكون عبر الجهات الرسمية والمنصات الإلكترونية بإمارة المنطقة ونظام أبشر فقط.
ووفق البيان، أكد سمو أمير منطقة الرياض على جميع المواقع الترفيهية بتطبيق الآلية الخاصة بالصيانة العامة والدورية وبكل دقة، معمداً الجهات المعنية بالقيام بزيارات ميدانية لمراقبة ذلك. الجدير بالذكر، أن الشركة المشرفة على مدينة الألعاب في سوق بانوراما، كانت قد نفت في وقتٍ سابق وجود أي إصاباتٍ خطيرة جراء سقوط الأطفال من اللعبة المتحركة، رغم وجود حالات أصيبت بإصابات خطيرة اضطرت الأطباء إلى التدخل الجراحي.
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: عنى تعالى ذكره بذلك جميع من أسرف على نفسه من أهل الإيمان والشرك, لأن الله عم بقوله ( يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ) جميع المسرفين, فلم يخصص به مسرفا دون مسرف. فإن قال قائل: فيغفر الله الشرك؟ قيل: نعم إذا تاب منه المشرك. وإنما عنى بقوله ( إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) لمن يشاء, كما قد ذكرنا قبل, أن ابن مسعود كان يقرؤه: وأن الله قد استثنى منه الشرك إذا لم يتب منه صاحبه, فقال: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ, فأخبر أنه لا يغفر الشرك إلا بعد توبة بقوله: إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا. فأما ما عداه فإن صاحبه في مشيئة ربه, إن شاء تفضل عليه, فعفا له عنه, وإن شاء عدل عليه فجازاه به. ولا تقنطوا من رحمة ه. وأما قوله: ( لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ) فإنه يعني: لا تيأسوا من رحمة الله. كذلك حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس. وقد ذكرنا ما في ذلك من الروايات قبل فيما مضى وبيَّنا معناه. وقوله: ( إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) يقول: إن الله يستر على الذنوب كلها بعفوه عن أهلها وتركه عقوبتهم عليها إذا تابوا منها ( إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) بهم, أن يعاقبهم عليها بعد توبتهم منها.
معنى آية لا تقنطوا من رحمة الله - موقع معلومات
ويلفت د. ناصر العمر في "ليدبروا آياته" إلى نكتة مهمة في سياق تدبر الآية واتساع مجال حديثها عن الذنوب وغفرانها، حيث قال: "كثيرون يتلون هذه الآية فتنصرف أفئدتهم إلى بعض من يعرفون ممن أسرف على نفسه، دون أن يشعروا أنهم معنيون بذلك ابتداءً، وهذا من أخطر أنواع الإسراف؛ لما في ذلك من التزكية للنفس، والغفلة عن محقرات الذنوب حتى يهلك". وفي قصة داود عليه السلام يقول القشيري: "إن زلة أسفك عليها يوصلك إلى ربك أجدى عليك من طاعة إعجابك بها يقصيك عن ربك". إنها حقاً آية لا تترك عذراً لمذنب، ولا مبرر لمبطئ، ولا مجالاً لمسرف أن يبادر إلى توبة صادقة تمحو عنه كل ما يثقل ذنبه من أوزار وآثام تنقض الظهر وتمرض القلب. Powered by vBulletin® Version 3. ولا تقنطوا من رحمه الله يوم القيامه. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
___ولا تقنطوا من رحمة الله - Youtube
۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة والإنابة ، وإخبار بأن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها ورجع عنها ، وإن كانت مهما كانت وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر. ولا يصح حمل هذه [ الآية] على غير توبة; لأن الشرك لا يغفر لمن لم يتب منه. ولا تقنطوا من رحمة الله. وقال البخاري: حدثنا إبراهيم بن موسى ، أخبرنا هشام بن يوسف; أن ابن جريج أخبرهم: قال يعلى: إن سعيد بن جبير أخبره عن ابن عباس [ رضي الله عنهما]; أن ناسا من أهل الشرك كانوا قد قتلوا فأكثروا ، وزنوا فأكثروا. فأتوا محمدا - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة. فنزل: ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون) [ الفرقان: 68] ، ونزل [ قوله]: ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله). وهكذا رواه مسلم وأبو داود والنسائي ، من حديث ابن جريج ، عن يعلى بن مسلم المكي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، به.
ويقول عبد الله ابن عمر: هذه أرجى آية في القرآن.. إلى آخر ذلك من أقوال السلف في الآية. وجميلٌ ما قاله القشيري في تفسير هذه الآية: " " يا عبادي " طمع المطيعون في أن يكونوا هم المقصودين بالآية، فرفعوا رءوسهم، ونكّس العصاة رءوسهم وقالوا: من نحن.. ___ولا تقنطوا من رحمة الله - YouTube. حتى يقول لنا هذا؟! فقال تعالى: "الذين أَسرفوا" فانقلب الحال فهؤلاء الذين نكّسوا رءوسهم انتعشوا وزالت ذلّتهم، والذين رفعوا رءوسهم أطرقوا وزالت صولتهم. ثم أزال الأعجوبة عن القسمة بما قوّى رجاءهم بقوله: "عَلى أَنْفُسِهِمْ" يعنى إن أسرفت فعلى نفسك أسرفت.
" لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ": بعد ما قطعت اختلافك إلى بابنا فلا ترفع قلبك عنّا.
" إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً " الألف واللام في "الذُّنُوبَ" للاستغراق والعموم، والذنوب جمع ذنب، وجاءت "جَمِيعاً" للتأكيد فكأنه قال: أغفر ولا أترك، وأعفو ولا أبقى". والمقصود بالقنوط اليأس وفقاً للطبري، وثمة من فرق بينهما من المفسرين، وقال الإمام الطبري في قوله "عن الله يغفر الذنوب جميعاً" أي "يستر على الذنوب كلها بعفوه عن أهلها وتركه عقوبتهم عليها إذا تابوا منها "إنه هو الغفور الرحيم" بهم، أن يعاقبهم عليها بعد توبتهم منها".