ماهو الإسقاط النجمي.. وما حرمانيته في الإسلام؟| بارانورمال فرندة حكم الاسقاط النجمي
ما حكم الإسقاط النجمي؟ أولاً:
ماهو الإسقاط النجمي ؟؟ الإسقاط النجمي ويسمى أيضاً بالاسقاط الأثيري:
هو تفسير افتراضي لحالَةِ خروجِ الروح أو النفس من الجسد وذلك بافتراضِ أنّ هُناكَ هيئةٌ نجميّة تنفصل عن الجسد الفيزيائي قادِرة على السفر خارجه. الإسقاط النجمي في الإسلام - سطور. ويُشير التعريف إلى قدرة الشخص على ترك جسمه والسفر عبر الجسم الأثيري لأي مكانٍ يريده. ثانياً:
نشأة فكرة الاسقاط النجمي:
فكرة الإسقاط النجمي موجودَة في العديد من الديانات واحد أشكال الأحلام الجلية والتأمل. يعود تاريخ الإسقاط النجمي إلى مدة تتراوح بين 3000 إلى 5000 عام، وذلك في الديانات المصرية القديمة من خلال الكهنة المصريين، كما أنّ جذوره قادمة من الفلسفة الهندوسية والمعتقدات البوذية، والأديان الصينية. كما أن بعض المتصوفة يدّعون بأن الإنسان يستطيع التنقل من مكان إلى آخر في وقت قصير، وانه يتواجد في مكانين في الوقت ذاته، والحصول على قدرات خارقة نتيجة لقيامه بتدريبات دقيقة، ورياضات معيّنة. ويقسمون الرحلات عن الجسد بالآتي:
1- تجربة الخروج من الجسد:
2- الأحلام الجلية:
3- التخاطر.
الإسقاط النجمي في الإسلام - سطور
ماهو حكم الإسقاط النجمي في الدين الإسلامي؟
سندس
8 2016/08/16
(أفضل إجابة) الله اعلم. خروج الروح وانفصالها عن الجسد بشكل ارادي من الانسان وسفرها بين الكواكب والمجرات بسرعة تفوق سرعة الضوء
نظرية لا برهان لها من الناحية العلمية
قال تعالى ( قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) فالروح من امر الله لا دخل للانسان فيها ● لايجوز تعلم هذا العلم ولاتعليمه. ● إليك المصدر:: الحمد لله
أولاً:
ليس كل ما يُسمع ويُقرأ يستحق الاحترام والتقدير ، ونأسف أن وصل المسلمون – ومنهم بعض الخاصة – إلى تلقي قمامات الغرب وجعلها كنوزاً! وتلقي أوهامهم وخيالاتهم وجعلها حقائق لا تقبل المناقشة ، ومثل ما في السؤال أنموذج لتلك القمامات والترهات التي ينبغي أن يربأ المسلم بنفسه عنها ، فليس عليها سيما العلم ، ولا تحمل من الحقيقة ولو قطميراً! بل هي أوهام وخيالات وترهات استطاع مخترعوها وكاذبوها أن يجدوا سوقاً بين المسلمين لترويج تلك البضاعات الكاسدة ، ونعجب من بعض من يصدق هذه الترهات من المسلمين ممن يرد أحاديث في صحيحي البخاري ومسلم بدعوى أنها آحاد! ثم يصدق بوجود " جسد أثيري " يتصل بالجسد الحقيقي بـ " خيط فضي "! ، ثم يصدق أن ثمة من يرجع إلى الزمن الماضي ، أو يصل إلى الزمن المستقبل!
السؤال
فضيلة الشيخ حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فقد انتشر بين بعض الناس ممارسة غريبة تُسمَّى (الإسقاط النجمي)، حيث يدّعي أصحابها أن للإنسان جسما "نجميا" يرتبط بالجسم المادي بحبل فضي، ويمكنه الانفصال عن الجسم المادي والتنقُّل في أرجاء العالم؛ بل بين المجرات عند بعضهم! فهل هذا ممكن شرعًا؟ وما حُكم خوض هذه التجربة ومحاولة تحقيقها، مع بسط الأدلة ما أمكن؟
وفيما يلي مزيد توضيح لـ (لإسقاط النجمي) أو (الخروج من الجسد) ليعين فضيلتكم على تصور الممارسة بوضوح. • الهدف من الممارسة: يختلف باختلاف الممارس، وممَّا ذُكر: المتعة والفضول، التجربة الروحانية، معرفة سبب الوجود، وغير ذلك. • من شبهاتهم:
- قوله تعالى: (اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَتِي قَضَى عَلَيْهَا المَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُّسْمًّى)، فالنفس هي الجسم النجمي، تنفصل وتقوم برحلات حال النوم، فلا مانع من التحكم بهذا الخروج والوعي به. - كما يعتبر بعضهم قصة عمر مع سارية رضي الله عنهما دليلًا على الإسقاط النجمي. - وقال بعضهم: إن الإسراء والمعراج هو نوعٌ من الخروج من الجسد.
وفي الأغوار الشمالية، افترش آلاف المتنزهين جوانب الطرقات في ظلال الأشجار، كما حظيت المناطق السياحية كطبقة فحل وحمة الشونة الشمالية والعدسية بإقبال ملحوظ من الزائرين. وفي لواءي الوسطية والطيبة، قصد المتنزهون غابات كفر أسد ووادي حوفا وسد وادي العرب للاستمتاع بدفء الطقس قبل دخول شهر رمضان الفضيل.
فحل ام فيصل رحمه الله في
سرايا - كشفت نتائج الفرز الأولية في انتخابات رؤساء البلديات فوز المرشحين التالية اسمائهم: محمد الحياري - رئاسة بلدية السلط عماد المومني - رئاسة بلدية الزرقاء شادي الزيناتي- رئاسة بلدية الرصيفة عادل بني عيسى - رئيسا لبلدية دير ابي سعيد عادل الرفايعة - رئيسا لبلدية الشوبك منير المجالي - رئيسا لبلدية شيحان م.
فحل ام فيصل عن بعد
- يوسف البوات رئيسا لبلدية الاغوار الجنوبية. - احمد مهيدي الطراونة رئيسا لبلدية مؤاب. - عبدالكريم الغانم رئيسا لبلدية حسبان. - ناصر اخو ارشيدة رئيسا لبلدية المفرق. - ياسين صلاح رئيسا لبلدية معان. - حازم عدينات رئيسا لبلدية الطفيلة. - مزيد المساعفة رئيسا لبلدية ناعور. - كثيم الغزاوي رئيسا لبلدية طبقة فحل. - معتز اللوزي عضوا في مجلس امانة عمان عن منطقة الجبيهة. - معتز البشير عضوا في مجلس امانة عمان عن منطقة تلاع العلي. - صالح الهباهبة عضوا في مجلس امانة عمان عن منطقة طارق. فحل ام فيصل – لاينز. - محمد السعود عضوا في مجلس امانة عمان عن منطقة اليرموك. - اياد حواري عضوا في مجلس امانة عمان عن منطقة بسمان. - عطا الله غرير عضوا في مجلس امانة عمان عن منطقة المقابلين. - عمران ابو عرابي عضوا في بلدية عين الباشا عن منطقة ام الدنانير. - عبداللطيف الوريكات عضوا لبلدية عين الباشا عن منطقة ابونصير. - عبدالفتاح الوريكات عضوا لبلدية عين الباشا عن منطقة ابونصير. - تيسير الحنيطي عضوا في مجلس امانة عمان عن منطقة القويسمة. - سلطان العواملة عضوا لمجلس امانة عمان عن منطقة ابونصير. - محمد القواقنة عضوا لمجلس اللامركزية عن منطقة ابونصير.
- محمد رسمي القيسي عضوا لمجلس امانة عمان عن منطقة صويلح. - أحمد بركات العدوان رئيسا لبلدية الشونة الوسطى. - سليمان الجازي رئيسا لبلدية الحسينية الجديدة. - نصار الجازي رئيسا لبلدية الاشعري في معان. - حسن الدماني رئيسا لبلدية الجفر. - اسماعيل السعيدات عضوا مجلس محافظة معان بلدية سلطة اقليم البترا. - سامي خلف الخضير عضو مجلس اللامركزية عن منطقة الجيزة. - عبدالله الركيبات رئيسا لبلدية الشراه. - ناصر الرواحنة رئيسا لبلدية ذيبان. - حسين السميرات رئيسا لبلدية مليح. - محمد بريزات عضوا في مجلس اللامركزية عن منطقة مليح. - عبدالله الزعيلات عضوا في بلدية ذيبان. - خالد الدعجة عضوا في بلدية الرصيفة ممثلا عن منطقة حطين. - طلال الدبوبي عوا في مجلس اللامركزية عن منطقة احد. - فلاح الخضيرات رئيسا لبلدية القويرا. - محمد مفلح الغويري عضوا في بلدية بيرين. - حسين مفلح الغويري عضوا عن مجلس اللامركزية عن منطقة بيرين. - علي النعانعة رئيسا لبلدية القادسية في الطفيلة. - عبدالله العليوي الدعجة عضوية مجلس أمانة عمان عن منطقة النصر. - حسين عبيدات رئيسا لبلدية الكفارات. - جهاد الرفوع رئيسا لبلدية بصيرا. فحل ام فيصل بلاك بورد. - حازم العدينات رئيسا لبلدية الطفيلة الكبرى.