نادراً ما يستخدم العلاج الكيميائي لسرطان العين، ولكنه قد يكون مناسبًا لأنواع أخرى من سرطان العين. حوالي 8 من كل 10 أشخاص، أي حوالي 80 في المائة من الأشخاص الذين تم تشخيصهم بميلانوما العين يعيشون لمدة 5 سنوات على الأقل بعد التشخيص، وحوالي 70 في المائة من الأشخاص الذين تم تشخيصهم بورم متوسط في العين يعيشون لمدة خمس سنوات على الأقل بعد التشخيص. كما أن حوالي 50 في المائة من الأشخاص الذين تم تشخيصهم بورم ميلانومي كبير في العين يعيشون لمدة خمس سنوات على الأقل بعد التشخيص. ميلانوما العين - الأعراض والأسباب - Mayo Clinic (مايو كلينك). كلما تم اكتشاف وتشخيص سرطان العين مبكراً كلما زادت فرص الشفاء منه. للمزيد من المعلومات حول اسباب سرطان العين تواصلوا معنا، وقوموا بترك أسئلتكم لنا عبر هذا الرابط.
سرطان العين, أعراضه, أسبابه, طرق علاجه | دوكسبرت هيلث
طريقة العلاج: عبر إجراء العمليات الجراحية: يضطر الأطباء في طريقة العلاج بإجراء عمليات جراحية. إلى استئصال الجزء المسرطن من العين أو حتى كامل العين نظرا لخطورة الوضع. سرطان العين, أعراضه, أسبابه, طرق علاجه | دوكسبرت هيلث. العلاج الكيميائي: طريقة العلاج الكيميائي مفيدة ومتعبة في نفس الوقت بالنسبة لجميع فئات مرضى سرطان العين. Notice: Trying to access array offset on value of type bool in /home/eyesillnesses/public_html/wp-content/themes/newsplus/inc/vendor/ on line 595
هل يمكن أن تظهر أعراض سرطان الجلد فى العين؟ علامات احترس منها - اليوم السابع
ما هي إجراءات علاج سرطان العين؟
في أغلب حالات سرطانات العين الميلانينية التي يتم فيها اكتشاف سرطان العين في مراحله المبكرة وقبل انتشاره خارج العين تكون نسبة النجاح في العلاج عالية. في حال تم تشخيص الإصابة بورم صغير في العين، لا يتم التعامل معه بشكل سريع ومباشر إذ يبقيه الطبيب تحت المراقبة؛ لمعرفة كيفية نموه وتطوره. لكن في حال تم تشخيص الإصابة بسرطان العين، يتم القيام بعدة إجراءات علاجية:
العلاج بالإشعاع (Radiation)
هذا النوع من العلاج يعد النوع الأكثر شيوعًا، إذ تسلط فيه حزم الأشعة بدقة على مكان الورم لقتله، ويمكن أن تكون طريقة العلاج بالأشعة موضعية أو خارجية. العلاج بالليزر(Lasers)
يتم استخدام الليزر -الأشعة تحت الحمراء- لعلاج الأورام الصغيرة والقضاء عليها، من خلال قتل الأوعية الدموية والشعيرات المغذية لها وإغلاقها. عادةً ما يتم تسليط أشعة ليزر منخفضة القوة والتي لا تؤذي العين وإنما تسلط على الخلايا السرطانية فقط لقتلها ومنع نموها. هل يمكن أن تظهر أعراض سرطان الجلد فى العين؟ علامات احترس منها - اليوم السابع. إجراء العمليات الجراحية (Surgery)
في بعض الحالات كما في أورام القزحية، قد يضطر الطبيب إلى استئصال جزء من العين لإزالة الورم، وفي بعض الحالات المتقدمة من انتشار سرطان العين قد يتم استئصال العين كاملة واستبدالها بأخرى صناعية.
اعراض سرطان العين والمعلومات المتعلقة به | هيلينك كونسالتينغ تركيا
ما هو سرطان جفن العين
سرطان جفن العين (بالإنجليزية: Eyelid Cancer) هو السرطان الذي يصيب الجفن من الخارج أو داخله، ويمكن أن يبدأ ورم الجفن من الغدد الدهنية، أو العرق، أو الغدد المفرزة، وهي نوع من الغدد العرقية، ويبدأ السرطان عندما تتغير الخلايا وتبدأ في النمو بشكل لا يمكن السيطرة عليه، ليتشكل الورم، وقد يكون حميداً أو خبيثاً. اعراض سرطان العين. لا يعتبر الورم الحميد سرطانياً على الرغم من أنه يمكن أن ينمو، إلا أنه لن ينتشر إلى أجزاء أخرى من الجسم، على عكس الورم الخبيث، يمكن أن ينمو الورم الخبيث وينتشر إلى أجزاء أخرى من الجسم. معظم سرطانات جفن العين هي أحد أنواع سرطانات الجلد، وذلك لأن الجلد في هذه المنطقة رقيق جداً، وبالتالي فإنه يتضرر بسهولة بسبب التعرض لأشعة الشمس. وتحدث سرطانات الجلد بشكل شائع في الجفن السفلي، ولكنها يمكن أن تبدأ أيضاً في الجفن العلوي، أو الحاجب، أو في زوايا العين.
ميلانوما العين - الأعراض والأسباب - Mayo Clinic (مايو كلينك)
على الرغم من أنه من الأنواع الغير شائعة للسرطان، إلا أنه لا يزال من الأمراض الخطيرة التي يجب التعامل معها بجدية. تعرفوا معنا على اسباب سرطان العين وكيف يمكن تشخيصه وعلاجه من خلال المقال الآتي. سرطان العين
يوجد عدد من أنواع السرطان المختلفة التي تؤثر على العيون، بما في ذلك:
سرطان الجلد في العين. سرطان الخلايا الحرشفية. سرطان الغدد الليمفاوية. سرطان الشبكية. يمكن أن يتطور السرطان في بعض الأحيان في الأنسجة المحيطة بالعين أو ينتشر إلى العين من أجزاء أخرى من الجسم، مثل الرئتين أو الثديين. اسباب سرطان العين
يحدث سرطان الجلد في العين عندما تنقسم الخلايا المنتجة للصباغ في العين وتتضاعف بسرعة كبيرة؛ هذا ينتج كتلة من الأنسجة المعروفة باسم الورم. ليس من الواضح بالضبط سبب حدوث هذا الورم، ولكن العوامل التالية قد تزيد من خطر التعرض له:
لون العين الفاتح. إذا كان لديك عيون زرقاء أو رمادية أو خضراء، يكون لديك خطر أكبر للإصابة بسرطان الجلد مقارنةً بمن لديهم عيون بنية. البشرة البيضاء أو الشاحبة. يصيب سرطان الجلد في العين في الغالب الأشخاص البيض وهو أكثر شيوعًا في الأشخاص ذوي البشرة الفاتحة. الشامات غير المعتادة.
10:41 ص
الإثنين 22 أبريل 2019
فحص العين
أعلن مجموعة من الأطباء عن اكتشاف بعض الأعراض التي قد تشير إلى إصابة العيون أو تأثرها بالسرطان. وحدد الأطباء البريطانيون العاملون بـ"الخدمات الصحية الوطنية" قائمة بالأعراض التي قد تكون علامة بالإصابة بسرطان العيون ونشروها بمجلة "Express" مؤكدين على مدى مساهمتها في تشخيص المرض مبكرًا. اقرأ أيضا: اكتشفت إصابة طفلها بالسرطان من صورة على هاتفها.. ماذا رأت؟
ومن بين السرطانات التي تصيب العيون: سرطان الجلد والغدد اللمفاوية، وسرطان الشبكية (ورم أرومة الشبكية)، وسرطان الخلايا الحرشفية. ويعتبر الأطباء سرطان الجلد الأكثر شيوعًا، ويصيب أصحاب العيون الملونة وتجاوزوا الخمسين من العمر أكثر مقارنة بغيرهم. الأعراض التي حددها الأطباء هي:
- ظل أو وميض ضوئي في العين. - عدم وضوح (ضبابية) الرؤية. - ظهور وتوسع بقع سوداء في العين. - فقدان جزئي للبصر. - انتفاخ العينين. - ألم في منطقة العينين. اقرأ أيضًا: هل تسبب بعض العادات الخاطئة الإصابة بسرطان العين؟
أضاف الباحثون أن التعرض لفترة طويلة لأشعة الشمس من دون نظارات واقية ومراهم خاصة يساعد على تطور السرطان الذي يطال العيون.
حدوث تغيُّرات مُفاجئة في إشارة الرؤية لديكَ هي حالة طارئة؛ لذا عليكَ البحث عن رعاية طبية عاجلة في تلك الحالات. الأسباب ليس واضحًا ما يسبِّب الورم الميلاني في العين. من المعلوم للأطباء أن الورم الميلاني في العين يحدث نتيجةً لأخطاء في الحمض النووي للخلايا السليمة في العين. تخبر أخطاء الحمض النووي الخلايا أن تنمو وتتضاعف بطريقة خارجة عن السيطرة؛ لذا تستمر الخلايا المتحورة حيةً في حين أنها كانت يجب أن تكون ميتة. تتراكم الخلايا المتحورة في العين وتشكل الورم الميلاني في العين. أين يحدث الورم الميلاني في العين
يصيب الورم الميلاني عادةً خلايا الطبقة الوسطى من العين (العنبية). تتكون العنبية من ثلاثة أجزاء، وقد يصيب الورم الميلاني في العين أيًّا منها، وهي كالتالي:
القزحية، وهي الجزء الملون في الجزء الأمامي من العين
الطبقة المشيمية، وهي طبقة من الأوعية الدموية والأنسجة الضامة تقع بين الصُّلْبَة والشبكية خلف العنبية
الجسم الهدبي، ويقع أمام العنبية ويفرز السائل الشفاف (الخِلْط المائي) داخل العين. يمكن أيضًا أن يصيب الورم الميلاني في العين الطبقةَ الخارجية للجزء الأمامي من العين (الملتحمة)، في التجويف المحيط بمقلة العين وعلى الجفن، إلا أنه تندر الإصابة بهذه الأنواع من الورم الميلاني في العين.
فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: قولوا اللهم صلي على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد …(صحيح بخاري ج4 ص118)
وزاد بعضهم قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ولا تصلوا علي الصلاة البتراء، قالوا: وما الصلاة البتراء يا رسول الله ؟ قال: «أن تقولوا اللهم صل على محمد وتسكنوا، وإن الله كامل لا يقبل إلا الكامل». وفي سنن الدارقطني (ص136) بسنده عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من صلى صلاة لم يصل فيها علي ولا على أهل بيتي لم تقبل صلاته))
وأخرج ابن حجر في صواعقه (ص88) قال: أخرج الديلمي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: الدعاء محجوب حتى يصل على محمد وأهل بيته. لا تصلوا الصلاة البتراء. كما أخرج الطبراني في الأوسط عن علي (عليه السلام) قال: كل دعاء محجوب حتى يصلى على محمد وآل محمد. فهذه نصوص صريحة تؤكد الى عدم قول (صلى الله عليه و سلم) فقط بل يجب ذكر ااهل البيت (ع) كذلك..
و لكن منا جرت العادة.. فأن البعض هالهم ان يروا تلك المنقبة تُنسب فقط للامام علي و اهل بيته (ع) بشكل خاص..
فقاموا بمحاولات عديدة لان ينكروا اويفندوا ذلك الامر … و لكن هيهات ((و يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين)).
لا تصلوا الصلاة البتراء
شيعي علوي
رقم العضوية: 76100
الإنتساب: Nov 2012
المشاركات: 4, 111
بمعدل: 1. 19 يوميا
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
المنتدى العقائدي
لا تصلوا علي صلاة البتراء! بتاريخ: 24-09-2013 الساعة: 04:27 PM
أاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
أللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَى فاطمة وابيها وبَعلِها وبَنيها والسرِّ المستودِعِ فيها عددَ مااحاطَ بهِ علمُك
روى ابن حجر في الصواعق ص 87: قال (ص): لا تصلوا علي صلاة البتراء! فقالوا: وما الصلاة البتراء ؟ قال: تقولون: اللهم صل على محمد وتمسكون ، بل قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد. ورواه أيضاً العلامة القندوزي ، في مقدمة ينابيع المودة ص 6 ، عن الصواعق المحرقة وعن جواهر العقدين ، وقال: وقد أخرج الديلمي أنه (ص) قال: الدعاء محجوب ، حتى يصلى على محمد وأهل بيته ، اللهم صل على محمد وآله. ولابن حجر ، بحثٌ مفصلٌ ينقل آراء علمائكم وفقهائكم في وجوب الصلاة والسلام على آل محمد (ص) في التشهد في الصلوات اليومية ، ثم يقول: وللأمام لشافعي:
يا أهل بيت رسول الله حبكم... فرض من الله في القرآن أنزله
كفاكم من عظيم القدر أنكم... من لم يصل عليكم لا صلاة له
توقيع: عاشق نور فاطمة
أيّها الأريجُ العابِرُ حروفَ كلماتي.... ((اخواني الكرام لا تصلوا على النبي محمد (ص) الصلاة البتراء)) | الشبكة الوطنية الكويتية. حلّفتك ألاّ ترحَلْ.... قبلَ الصَّلواتِ
اللَّهُمَّ صلّ على محمّدٍ وآلِ محمّد.... زادُ الرّوح.... بَعدَ مَماتِي...
عاشق نور فاطمة ~~~~عاشق نور الزهراء
لا تصلوا علي صلاة البتراء ! - منتديات أنا شيعـي العالمية
قال: ويروى: لا تصلوا عليّ الصلاة البتراء فقالوا: وما الصلاة البتراء؟ قال: تقولون: اللّهم صلِّ على محمّد و تمسكون بل قولوا: اللّهم صلّ على محمّد وعلى آل محمّد. أقول: والعجب ثمّ العجب من حملة العلم وأئمة الحديث وأرباب التأليف والتصنيف من أهل السنة والجماعة، الذين رووا ما عرفته من الأخبار الدالة على أن الدعاء محجوب حتى يُصلى على محمّد وعلى آل محمّد... وأن الصلاة لا تقبل حتى يُصلى فيها على محمّد وآل محمّد.. وأنه كيف يُصلى على محمّد وآل محمّد.. وأنه نهى النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) عن الصلاة البتراء... لا تصلوا علي صلاة البتراء ! - منتديات أنا شيعـي العالمية. أي التصلية على النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) بدون ذكر الآل... وظاهر النهي التحريم. ومع ذلك تراهم مصرين أشد الإصرار على ترك ذكر الآل عند التصلية، فإذا أرادوا الصلاة على النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قالوا: صلى الله عليه وسلم وتركوا الآل رأساً ، وإن كنت في ريب مما ذكرنا؛ فراجع كتبهم المؤلفة في الأحاديث والتفاسير والمناقب والرجال والسير ونحو ذلك، تجد صدق ما ذكرناه. وأعجب من ذلك كله أنهم في خلال ما يذكرون أخبار التصلية وفي أثناء ما يروون أحاديثها وأن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: إذا أردتم الصلاة عليّ فقولوا: اللّهم صلِّ على محمّد وعلى آل محمّد... فإنهم إذا ذكروا اسم النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قالوا أيضاً: (صلى الله عليه وسلم) وتركوا ذكر الآل وأهملوهم ولعمري ليس ذلك إلاّ تعصباً ومخالفة للنبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) الذي لا ينطق عن الهوى.
((اخواني الكرام لا تصلوا على النبي محمد (ص) الصلاة البتراء)) | الشبكة الوطنية الكويتية
مصادر حديث لا تصلوا عليه الصلاة البتراء
أورد السخاوي في "القول البديع" عن "شرف المصطفى" لأبي سعد أنه روي عن النبيّ صلّى الله عليه وآله أنه قال: لا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء، قالوا: وما الصلاة البتراء يارسول الله؟ قال: تقولون: اللهم صلّ على محمّد، وتمسكون، بل قولوا: اللهم صلّ على محمّد وعلى آل محمّد". ( القول البديع، ص 45، وكذا ذكره السخاوي في مختصر القول البديع المسمى بـ (الحرز المنيع)
وأورده ايضاً السمهودي الشافعي في "جواهر العقدين"، وابن حجر الهيتمي (ت/973هـ) في "الصواعق المحرقة" وغيرهم. (جواهر العقدين، ص 217، الصواعق المحرقة: 225، ينابيع المودة/ القندوزي، 434:2/196)
وأورده عبد الوهاب الشعراني الشافعي في كتابه "كشف الغمة عن جميع الأمّة" وزاد فيه: "فقيل له: مَن أهلك يا رسول الله؟ قال: علي وفاطمة والحسن والحسين". ( كشف الغمة، 1: 325 فصل في الأمر بالصلاة على النبيّ (صلّى الله عليه وآله). وقال العلامة الصنعاني في "سبل السلام 1: 305.
لا تصلوا علي الصلاة البتراء – الولاية الاخبارية
وأما بالنسبة إلى الحديث المزبور فالنهي فيه يقتضي الحرمة، وذلك لعدة أمور:
1- أن صيغة النهي تدل على الحرمة والمبغوضية، كما قُرر في علم الأصول، إلا إذا دل دليل على خلاف ذلك، ولا دليل في البين يقتضي صرف النهي عن هذه الدلالة، فيحمل النهي في الحديث على الحرمة. 2- أن الصلاة البتراء صلاة مبتدعة، لم يرد فيها نص صحيح، ومن صلى على النبي صلى الله عليه وآله الصلاة البتراء فقد تعمد هجر السنة الصحيحة، وترويج البدعة، وهذا من أعظم المحرمات. 3- أن الصلاة البتراء تقتضي ظلم آل رسول الله صلى الله عليه وآله بترك حق مهم من حقوقهم، وظلمُهم وهدر حقوقهم من أعظم الكبائر وأشد الذنوب. وقد روى الكليني قدس سره في الكافي بسنده عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمع أبي رجلاً متعلقاً بالبيت، وهو يقول: (اللهم صل على محمد)، فقال له أبي عليه السلام: لا تبترها، لا تظلمنا حقنا، قل: اللهم صلى على محمد وأهل بيته 2 3. مواضيع ذات صلة
أرشيف الإسلام - أرشيف فيديوهات قناة علي اليوتيوب
فسعوا الى اتجاه ثان ٍ.. و هي اختلاق بدعة من انفسهم بأضافة لفظة أو حذف وأله
و بذلك أرادوا إضاعة الفضيلة المنسوبة لأهل البيت (ع) و حرفّوا كلام الرسول (صلى الله عليه وآله)
و من الملاحظ على الحديث الذي اورده البخاري و مسلم..
ان النبي (صلى الله عليه واله وسلم) امر الصحابة الذين سألوه بالصلاة عليه و على اهل بيته فقط..
و لم يقل غير ذلك …و كذلك الأحاديث الأخرى المذكورة..
نحصل من ذلك:
1- ثبوت مطلوبية الصلاة على النبيّ (صلى الله عليه وآله) في كل آن، ووجوبها في التشهدين من الصلاة، ومن هنا يتضح بطلان الصلاة التي لم يرد فيها الصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله). 2- كما تحصل أيضاً أن المقصود بالصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله) هي ما ذكر فيها أهل بيته معه، وأن الصلاة الخالية من ذكرهم (عليهم السلام) صلاة سمّاها الرسول (صلى الله عليه وآله) بالصلاة البتراء، وقد نهى عنها الرسول نفسه، وبالتالي فالفريضة الخالية من ذكرهم (عليهم السلام) كالخالية من ذكره (صلى الله عليه وآله) أصلاً. وكلتاهما محكوم عليهما بالبطلان، كما قال الإمام الشافعي:
يا آل بـــيـــت رســـول الله حـــبّـــكـم***فـــرض من الله فـــي القــرآن أنزله
كفـــاكـــم مـــن عـــظيـــم القدر انّكم***من لم يصلِّ عليكم لا صلاة له
منقول
وفي السلام. والطهارة. وفي تحريم الصدقة. وفي المحبة. وقال النيسابوري في تفسيره عند قوله تعالى: (( قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى)): كفى شرفا لآل رسول الله صلى الله عليه وآله وفخرا ختم التشهد بذكرهم والصلاة عليهم في كل صلاة. وروى محب الدين الطبري في (الذخاير ص 19) عن جابر رضي الله عنه أنه كان يقول: لو صليت صلاة لم أصل فيها على محمد وعلى آل محمد ما رأيت أنها تقبل. وأخرج القاضي عياض في (الشفا) عن ابن مسعود مرفوعا: من صلى صلاة لم يصل علي فيها وعلى أهل بيتي لم تقبل منه. وللقاضي الخفاجي الحنفي في (شرح الشفا 3 ص 5 – 5 5) فوائد جمة حول المسألة وذكر مختصر ما صنفه الإمام الخيصري في المسألة سماه (زهر الرياض في رد ما شنعه القاضي عياض). وصور الصلوات المأثورة على النبي وآله مذكورة في ( شفاء السقام / لتقي الدين السبكي ص 181 - 187)، وأورد جملة منها الحافظ الهيثمي في (مجمع الزوايد ج 1 ص 163) وأول لفظ ذكره عن بريدة قال: قلنا: يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟! قال. قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على محمد وآله محمد كما جعلتها على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. ( قوله: ولا يزكو الدعا) إشارة إلي ما أخرجه الديلمي أنه (صلى الله عليه وآله) قال: (الدعاء محجوب حتى يصلى على محمد وأهل بيته: اللهم صلي على محمد وآله).