ج مؤكِّد للفعل. س٩:
ما إعراب كلمة «قعودًا» في جملة «جلس الطفل قعودًا وهو يشرب الماء»؟
أ توكيد. ب مفعول مطلق. ج تمييز. د نائب عن المفعول المطلق. س١٠:
ما نوع المفعول المطلق في «أكلتُ من يد أمي أكلتين، ما أشهاهما! »؟
أ مُبيِّن للنوع. يتضمن هذا الدرس ٤٣ من الأسئلة الإضافية للمشتركين.
علامات اعراب المفعول المطلق
سَجَدَاتٍ
سَجَدَاتٍ: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الكسرة
لأنه جمع مؤنث سالم. قَرَأْتُ الكِتَابَ قِرَاءَتَيْنِ. قِرَاءَتَيْنِ: مفعول مطلق منصوب
ضَحِكَ الرجلُ ضحكتينِ. ضحكتينِ: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه
مثنى. هجمنا على العدو هجمتين. هجمتين: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه
استفدنا من
العلماء استفادتين. استفادتين: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه
ركع المؤمنُ في جوف
الليل رَكَعَاتٍ. رَكَعَاتٍ: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الكسرة
ما ينوب عن المفعول المطلق
قد يحذف المفعول المطلق
وينوب عنه ما دل:
1 ـ على معناه
مثال:
سرتُ هرولة ، أي سرت سيرا هرولة. 2 ــ على بيان عدده
فزنا بالكأس مرتين ، أي فزنا فوزتين. 3 ـ على الإشارة إليه
مثال: فهم ذلك الفهم. 4 ــ على صفته
مثال: فرِحَ
الطلابُ كثيرا ، أي فرِح الطلابُ
فرحًا كثيرًا. المفعول المطلق أنواعه و إعرابه مع الأمثلة - رابط ويب. 5 ــ على آلته
ضربته سكينا ، أي ضربته ضربا بالسكين. 6 ــ لفظ كل و بعض إذا أضيفتا إلى مصدر الفعل. مثال: احفظ بعض الحفظ. – صمد شعبنا كل الصمود. نماذج على إعراب المفعول المطلق
– كتبْتُ الدرسَ
كتابةً
كتبْتُ: فعل ماض مبني على السكون ، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
الدرسَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
كتابةً: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
– درتُ حول
الملعب دورتين
درت: فعل ماض مبني على السكون ،
و التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
حول: مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف
الملعب: مضاف إليه مجرور و علامة
جره الكسرة الظاهرة
دورتين: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.
أولا – أن يحذف. يحذف المصدر المفعول. Aug 09 2020 إعراب المفعول المطلق 1 ـ سمعت الصوت سماعا. المفعول المطلق هو اسم نكرة زائد على معنى الجملة يأتي لتأكيد الفعل أو الحدث أو بيان نوعه أو عدده وسمي مطلقا لأنه لا يقيد بحرف مثل في مع المفعول فيه أو اللام مع المفعول لأجله وبذلك عرفنا معنى المفعول المطلق. أن يحذف أو يحذف فعله عامله.
15. الجاهل من عثر بالحجر مرتين (The ignorance one who stumbled upon the stone twice): يعود أصل المثل إلى دولة اليونان، أول من خرج به الفيلسوف اليوناني (سقراط)، إذ أوحى من خلال المحتوى الضمني للمثل اليوناني إلى أنّ الإنسان الجاهل هو من يقع في نفس الخطأ مرتين. 16. صحبة الجاهل شؤم: أول من خرج بالمثل هو الصحابي الجليل ( علي بن أبي طالب)، إذ أوحى من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي إلى أنّ رفقة الإنسان الجاهل وصحبته من أنواع النذر الشؤم، فصحبة الجاهل تجلب الكثير من المصائب والعثرات؛ وذلك نتيجة لعدم المعرفة والعلم. 17. حكم عن الجهل والعلم. معرفة نصف الحقيقة أشر من الجهل بها: يعود أصل المثل إلى دولة سوريا، حيث كان أول من خرج به المؤلف السوري (عبد الكريم بكار)، إذ أشار من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي إلى أنّ معرفة الإنسان بنصف المعرفة، يُعتبر من أخطر أنواع الجهل على الإنسان.. 18. الجهل مثل المعرفة قابل للزيادة بلا حدود: يعود أصل المثل إلى دولة ليبيا ، حيث كان أول من خرج بالمثل العربي هو الأديب الفيلسوف الليبي (الصادق النيهوم)، إذ أشار من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي إلى أنّ الجهل كالمعرفة تماماً من ناحية الزيادة، فكل كن المعرفة والجهل قابلان للزيادة طوال الوقت، بالإضافة إلى أنه لا توجد حدود تحد من تلك الزيادة.
اقتباسات عن الجهل – E3Arabi – إي عربي
السؤال: أخونا يسأل ويقول: بماذا نحارب الجهل والأمية؟ وهل هما شيئان مختلفان، أم أن لكل واحد منهما حد معين، وما هو؟ جزاكم الله خيرا.
جورج برنارد شو: انتبه ادعاء المعرفة أشد خطراً من الجهل. جورج برنارد شو: هو لا يعرف شيئا ويظن أنه يعرف الكثير إذاً فهو يمتهن السياسة. مثل فرنسي: لولا الجهل لما عرف العقلاء. سقراط: العلم هو الخير والجهل هو الشر. سقراط: الجاهل من عثر بالحجر مرتين. سقراط: ينبغي للعالم أن يخاطب الجاهل مخاطبة الطبيب للمريض. المتنبي: يموتُ راعي الضأن جهلهِ ……. مِيتة جالينوس في طِبهِ. أحمد شوقي: مَنْ عَرَفَ نفْسَهُ بعدَ جهْلٍ وَجَدَها، ومَنْ جَهِلَ نفسَهُ بعدَ مَعْرفَةٍ فَقَدَها. اقتباسات عن الجهل – e3arabi – إي عربي. غوته: ليس أفظع من جهل فاعل. غوته: ليس أسوأ من معلم لا يَعْرِف سوى ما يجب أن يعرفه تلاميذه. جبران خليل جبران: أنا لا أعرف الحقيقة المجردة ولكني أركع متواضعا أمام جهلي وفي هذا فخري وأجري. أرسطو: من لم ينفعه العلم لم يأمن ضرر الجهل. أرسطو: يختلف المتعلم عن الجاهل بقدر اختلاف الحي عن الميت. جان جاك روسو: الطريقة الوحيدة لتفادي الخطأ هي الجهل. بايرون: تحب الحماقة الشهادة في سبيل الشهرة. لاروشفوكو: العقول البسيطة تصف كل ما يوجد تحت متناولها بأنه عادي. ألبرت أينشتاين: الروح العظيمة تواجه دائما معارضة من متوسطي الذكاء. أحمد بن عطاء الله السكندري: لأن تصحب جاهلا لا يرضى عن نفسه خير لك من أن تصحب عالما يرضى عن نفسه.