الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا تجب عليكما الزكاة في عين هذه السيارات، وإنما تجب عليكما في الحاصل من أجرتها، إذا كان يبلغ نصيب كل واحد منكما نصابا بنفسه أو بضمه إلى أمواله الأخرى وحال عليه حول قمري، ومقدار الزكاة 2،5%، أما النصاب فمقداره ما يعادل 85 جراما من الذهب أو 595 جراما من الفضة، وراجع الفتوى رقم: 6527. وأما حكم التأمين عليها فتابع لنوع هذا التأمين، فإن كان تأمينا تجاريا فإنه حرام، لأنه يقوم على الميسر والمقامرة، وإن كان تعاونيا فهو جائز، لأنه يقوم على التعاون والتكافل، وراجع للتفصيل الفتوى رقم: 3304 والفتوى رقم: 18387. والله أعلم.
حكم التأمين على السيارات
أما الكتاب فقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾.. [ المائدة: 1]، فقالوا: إن لفظ العقود عام يشمل كل العقود ومنها التأمين وغيره، ولو كان هذا العقد محظورا لبينه الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وحيث لم يبينه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فإن العموم يكون مرادا ويدخل عقد التأمين تحت هذا العموم. حكم التأمين على السيارة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما السنة فقد روي عن عمرو بن يثربي الضمري قال: شهدت خطبة النبي -صلى الله عليه وسلم- بمنى، وكان فيما خطب: ((ولا يحل لامرئ من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه))، فقد جعل رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- طريق حل المال أن تسمح به نفس باذله من خلال التراضي، والتأمين يتراضى فيه الطرفان على أخذ مال بطريق مخصوص فيكون حلالًا. ومن المعقول: أن التأمين وهو تبرع من المؤمن؛ حيث يتبرع بالقسط المدفوع، وتبرع من جهة أخرى من الشركة؛ حيث تتبرع بقيمة التأمين، وذلك على سبيل توزيع المخاطر والتعاون على حمل المبتلى لا يشتمل على منهي شرعا. كما استدلوا أيضًا بالعرف فقد جرى العرف على التعامل بهذا النوع من العقود، والعرف مصدر من مصادر التشريع كما هو معلوم، وكذا المصلحة المرسلة، كما أن بين التأمين التجاري والتأمين التبادلي والاجتماعي المجمع على حلهما وموافقتهما لمبادئ الشريعة وجوه شبه كثيرة، مما يسحب حكمهما عليه فيكون حلالا.
رقم الفتوى 5483
مشاهدات 1748
المعامــــلات التأمين التأمين على السيارات ما هو الحكم الشرعي في تأمين السيارة الخاصة أو غيرها تأمينًا شاملًا (لا نقصد هنا التأمين الإجباري أو بما يعرف بالتأمين ضد الغير)؟
التأمين على السيارات العامة أو الخاصة ضد الأخطار جائز سواء كان التأمين شاملًا أو ضد الغير، بشرط أن لا يزيد التعويض فيه عن الضرر الفعلي، وأن لا يدخله الربا، والله أعلم. رقم الفتوى 5481
مشاهدات 1544
المعامــــلات التأمين التأمين على السيارات المعامــــلات التأمين التأمين على الحياة ما حكم الشرع في التأمين على البيوت والسيارات والحياة والشركات وغيرها، لكثرة السرقات والنهب والسطو بالمجتمع غير المسلم. الأصل في التأمين الحرمة لأنه من أكل أموال الناس بالباطل، وقد قرر ذلك جمهور العلماء المعاصرين، فإن اضطر الإنسان إليه، كأن كان نظام البلد يلزم به، بحيث لا يقدر الإنسان على إنشاء بيت أو متجر أو شراء سيارة إلا به، فعندئذ يجوز للضرورة والضرورة تقدّر بقدرها، فإن كانت تندفع بالأقل فلا يتجاوز إلى الأكثر.
النفاذ الوطني تسجيل الدخول للتسجيل في الوظائف المتاحة في المملكة حسب عدد من المنصات المتاحة للتسجيل أو عبر منصة النفاذ الوطني الموحدة برقم المستخدم، حيث يكون على المستخدم وطالب التوظيف تسجيل المؤهل الدراسي ليتم التثبت منه على المنصة الوطنية وتقوم المنصة بشرح طريقة مسار توثيق المؤهل الدراسي للمواطنين. "النفاذ الوطني تسجيل الدخول" مسار توثيق المؤهل الكوادر التعليمية
يبحث الشباب العاطلين عن العمل وأصحاب الشهادات والمؤهلات العليا أو المتوسطة أو الحاصلين على الثانوية العامة عن الوظائف المتاحة في المجال الحكومي والقطاع الخاص بالمملكة، بينما يرغب الجميع ويضع الأفضلية للتوظيف بالقطاع الحكومي، ويكون هنالك مسارات متعدة متاحة للتسجيل ويكون المنصة الوطنية الموحدة هي الجهة الموثقة للتثبت من بيانات المواطنين لاتصالاتها مع كافة مؤسسات المملكة واحتوائها على قاعدة البيانات بوزارة الداخلية ومنصة أبشر وغيرها. أهمية المنصة الوطنية الموحدة لتسجي مسار الوظائف (الكادر التعليمي – الصحي)
يكون لجميع المواطنين بالمملكة رقم الهوية وحساب خاص على المنصات الرسمية بالمملكة، منها منصة ابشر وجدارة ووزارة الصحة وغيرها، ويكون للتوظيف عدد من المنصات بينما تكون المنصة الوطنية الموحدة هي المصب الذي تصب فيه المنصات، حيث يجب تطابق بيانات المستخدم على المنصة الوطنية الموحدة ومنصو أبشر مع البيانات المسجلة بمنصة التوظيف الحكومية أو النظام التعليمي مثل نظام فارس.
النفاذ الوطني الموحد مسار
طريقة توثيق المؤهل في مركز المعلومات عبر مسار خدمة بياناتي
يتم متابعة التصنيف المهني السعودي الحكومي الموحد للمهن السعودية والطبية وتوثيق البيانات في الوظائف الحكومية المتاحة، وتضيف منصة مسار المؤهلات عليها لتحديث البيانات لمستخدمي نظام فارس للخدمة الذاتية أو التسجيل لطلب الوظائف، ويتم توثيق المؤهل بالخطوات التالية:
يتم الدخول والولوج إلى رابط منصة مسار. يقوم المستخدم باختيار الدخول عبر المنصة الوطنية الموحدة. يتم تسجيل اسم المستخدم وكلمة المرور أو يمكن إنشاء حساب جديد. يقوم بالموافقة على الشروط والأحكام والإقرار بصحة البيانات. يتم الدخول على حسابي ويقوم باختيار ايقونة "خدمة بياناتي الوظيفية". تظهر بيانات المستخدم ويتم توثيق المؤهل الدراسي او تعديله. يتم رفع الوثائق المطلوبة وينتظر المستخدم رسالة التأكيد وتوثيق المؤهل على الهاتف النقال. يقوم بعد ذلك بالتوجه لنظام فارس للتسجيل. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
منصة مسار للترقيات النفاذ الوطني
وقد حلّ الرئيس في فبراير/شباط المجلس الأعلى للقضاء بعد اتهامه بالفساد والعمل وفق الولاءات السياسية، وعيّن مجلسا جديدا. ومن جانبه دعا حزب النهضة إلى مقاطعة الاستشارة التي يعتبرها منطلقا "لتفكيك الدولة" كما لم تشجّع منظمات المجتمع المدني عليها. ويقدّر المؤدب أن يؤول مسار سعيّد للفشل، لأنه لم يشكّل تحالفا لدعم مشروعه السياسي، بل "يتقدّم وحيدا ويرسم طريقه بمفرده ويقرّر مصير البلاد منفردا". وقد انتقدت رئيسة الحزب الدستوري الحرّ عبير موسي بحدة الاستشارة الوطنية، وقالت بتصريحات إعلامية إن الرئيس "يهدر المال العام ويستعمل موارد الدولة لتحقيق مشروع سياسي شخصي، ولن نكون شهود زور على أكبر عملية تحيّل سيتعرض لها الشعب" التونسي.
وقالت إن هذا اليوم يشكل فرصة لهذه المجموعة، المكونة من 40 فتاة من الفئات الهشة تتراوح أعمارهن مابين 14 و18 عامًا، للاستفادة من التدريب حول الممارسات الجيدة لاستخدام الشبكات التواصل الاجتماعية والمنصات الرقمية. وبدورها أوضحت ممثلة المكتب الإقليمي للاتحاد الدولي للاتصالات السيدة روضة الأمير في كلمة لها ــ عبر تقنية الاتصال المرئي ــ أن اليوم الدولي للفتيات في مجال تكنلوجيا المعلومات والاتصالات هو مبادرة أطلقها الاتحاد عام 2011. وبينت أن النفاذ والسلام يعتبران أولوية موضوعية لعام 2022، حيث تتجسد الخطة الأولية في نفاذ الفتيات إلى البيئة الرقمية بطريقة آمنة للاستفادة من الحياة الرقمية النشطة. جرى الحفل بحضور مكلفين بمهام عن وزارتي التهذيب الوطني وإصلاح النظام التعليمي، والعمل الاجتماعي والطفولة والأسرة.