و تأتي محافظة الخرج باعتبارها احدى محافظات منطقة الرياض و التي تضم عدد من المحافظات الاخرى و اشهرهم " محافظة الدرعية ، محافظة المجمعة ، محافظة الغاط ، محافظة الدوادمى ، محافظة القويعية ، وادي الدواسر ، محافظة الزلفي ، محافظة شقراء ، محافظة حوطة بني تميم ، محافظة عفيف ، محافظة السليل ، محافظة ضرما ، محافظة المزاحمية ، محافظة رماح ". ● تنويه لزوار الموقع ( الجدد):- يمكنك الإشتراك بالأخبار عبر الواتساب مجاناً انقر هنا
ليصلك كل ماهو جديد و حصري.
مواعيد الاذان في حوطة بني تميم تويتر
القويعية: 5. 40 صباحًا، 195 مسجد. وادي الدواسر: 5. 50 صباحًا، 151 مسجد. الأفلاج: 5. 40 صباحًا، 107 مسجد. 40 صباحًا 65، 65 مسجد. شقراء: 5. 40 صباحًا، 40 مسجد. حوطة بني تميم: 5. 35 صباحًا، 56 مسجد. عفيف: 5. 53 صباحًا، 140 مسجد. السليل: 5. 45 صباحًا، 30 مسجد. ضرما: 5. 40 صباحًا، 30 مسجد. المزاحمية: 5. 39 صباحًا، 70 مسجد. رماح: 5. 33 صباحًا، 35 مسجد. ثادق: 5. 39 صباحًا، 29 مسجد. حريملاء: 5. 37 صباحًا، 36 مسجد. الحريق: 5. 38 صباحًا، 20 مسجد. الغاط: 5. 40 صباحًا، 12 مسجد. مرات: 5. 40 صباحًا، 22 مسجد. الدلم: 5. 35 صباحًا، 100 مسجد. الرين: 5. 42 صباحًا، 87 مسجد. مواعيد الاذان في حوطة بني تميم المجد. المصدر:
مواعيد الاذان في حوطة بني تميم الداري
فيما قدم وزير الحرس الوطني الأمير خالد بن عبدالعزيز بن عياف شكره لإدارة التعليم بمحافظتي حوطة بني تميم والحريق ومنسوبيها وطلابها وأهالي المحافظتين لما قاموا به من بادرة طيبة وغير مستغربة خلال مرور قوات الحرس الوطني بالمحافظتين والمتجهة لـ "الحد الجنوبي" دفاعاً عن حدود الوطن الغالي. أعلنت إدارة التعليم بمحافظتي حوطة بني تميم والحريق توفر وظائف شاغرة ( للرجال والنساء)، للعمل بمسمى ( سائق، حارس أمن، مراسل مكتبي) على لائحة المستخدمين وبند الأجور، واشترطت الإدارة أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية، وذلك وفقاً لبقية الشروط والتفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف:
1- سائق. إضف مواقيت الصلاة لمدينة حوطة بني تميم لموقعك الالكتروني. 2- حارس أمن. 3- مراسل مكتبي. الشروط والتفاصيل:
اضغط هنا
ملاحظة هامة:
1- لن ينظر لأي تقديم يدوي. 2- هذا الإعلان يلغي ما سبقه من إعلانات. 3- لا يلزم مُراجعة إدارة التعليم حيث سيتم إبلاغ المرشحين للمقابلة عبر أرقام جوالتهم المسجلة في طلب التوظيف. موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأحد بتاريخ 1441/06/15هـ وينتهي يوم الخميس بتاريخ 1441/06/19هـ.
–
نبذة عن مدينة الخرج
الخرج هي واحدة من محافظات المملكة العربية السعودية و التي تقع في الجزء الجنوبي الشرقي من الدولة ، تتميز هذه المحافظة بوجود العديد من المناطق الاثرية بها و التي تعود الى عصر الملك عبدالعزيز و منها قصر الملك عبد العزيز التاريخي و ايضا قصر أبو جفان. المسافة بين محافظة الخرج و بين مدينة الرياض عاصمة السعودية تبلغ 100 كم في اتجاه الشمال ، بينما المسافة بينها و بين مدينة جدة التي تقع على البحر الاحمر و التي تعتبر اقرب نقطة ساحلية لها تبلغ اكثر من 1000 كم في اتجاه الغرب ، بينما في اتجاه الشرق فستصل الى الحدود السعودية القطرية في مسافة اكثر من 520 كم و في اتجاه الجنوب يمكنك الوصول الى الحدود السعودية اليمانية بعد قطع مسافة 1000 كم تقريبا. المساحة الكلية لمحافظة الخرج حوالي 20 كم مربع و يقطن بها ما يقارب مليون نسمة و تقسم هذه المحافظة اداريا الى عدد من المدن و الاقسام و التي اهمها " السيح ، الهياثم ، نعجان ، السلمية ، اليمامة ، الوسيطا ، الضبيعة ، الحزم ، الرفيعه ، الرفايع ، سميح ، حي القطار ، بدع بن عرفج ، حي السهباء ، مقبوله ، البدع ، الشديده ، البره ، التوضحيه ، الفيحاء ، العزيزه ".
وهل هناك فرق إذا كانت تكلفة.. المزيد
حكم المسابقة في حفظ القرآن بدفع من يحفظ أقل لمن يحفظ أكثر قدرا من المال رقم الفتوى 263176 المشاهدات: 5095 تاريخ النشر 6-8-2014
قمنا أنا وأصدقائي بمبادرة صيفية لحفظ القرآن. ولجعل الأمر على أنه منافسة، جعلنا شروطها كالآتي:
من يحفظ أقل من 10 أحزاب، فعليه أن يدفع لمن حفظ 10 أحزاب أو أكثر، مبلغا بسيط حوالي 3 دولارات.
حكم المشاركة في المسابقات وأخذ عوض عليها - إسلام ويب - مركز الفتوى
والذي يظهر من قواعد الشرع منعُها، وقد قال الله -جلَّ وعَلا-: وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ [البقرة:195]. وقال...
الجواب: هذه اللعبة على الوجه المذكور حرام، ومن القمار. المسابقة – دار الإفتاء الليبية. والقمار هو الميسر المذكور في قوله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ...
الجواب: لا تجوز هاتان اللعبتان وما أشبههما؛ لكونهما من آلات اللهو، ولما فيهما من الصد عن ذكر الله وعن الصلاة، وإضاعة الأوقات في غير حق، ولما قد تفضي إليه من الشحناء والعداء، هذا إذا كانت هذه اللعبة ليس فيها عوض. أما إن كان فيها عوض مالي، فإن التحريم...
الجواب: هذه المعاملة من الميسر؛ وهو القمار؛ لأن المشارك فيها قد يخسر ولا يفوز، وقد قال الله : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ...
الجواب: هذه المعاملة تعتبر من القمار؛ وهو الميسر الذي حرمه الله، والمذكور في قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ...
المسابقة – دار الإفتاء الليبية
الأربعاء 12 رجب 1442ﻫ 24-2-2021م 3٬256
شروط المسابقات الرياضية
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ رقم الفتوى (3773) السيد/ رئيس اللجنة التأسيسية للبلياردو والسنوكر. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته… تحية…
أكمل القراءة »
السبت 20 ربيع الثاني 1437ﻫ 30-1-2016م 3٬287
ضوابط المسابقات الجائزة
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ رقم الفتوى (2774) السيد/ مدير الإدارة التجارية بشركة ليبيانا. حكم المشاركة في المسابقات وأخذ عوض عليها - إسلام ويب - مركز الفتوى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تحية…
أكمل القراءة »
حكم ربح المال من المسابقات التلفزيونية
ينطبق على المسابقات التليفزيونية ما ينطبق على غيرها من أحكام، فإذا كانت مسابقات نافعة لايوجد بها شبهة حرام، وتقدم جوائزها جهة مانحة تسعى لنشر العلم أو تحفيز المتسابقين على حفظ القرآن أو تقديم عمل نافع للمجتمع، فلا حرج في المشاركة فيها. أما إذا كان مقدم الجائزة يسعى للربح المادي مثل السابقات التلفزيونية التي تتطلب من المتسابق أن يتصل أو يرسل رسائل قصيرة بمبالغ طائلة أكبر من قيمة الرسائل العادية، للفوز في المسابقة دون أن يقوم المتسابق بأي جهد سوى الاتصال أو الإجابة على أسئلة تافهة، فهذه الأموال محرمة، وقد وضعها العلماء في منزلة القمار لأن القمار هو الذي لا يخلو فيه أحد الطرفين من غرم أو غنم بمعنى أن أحد الطرفين قد يدفع مبالغ كبيرة بشكل مسبق وهو المتسابق الذي ينفق مبالغ كبيرة على الرسائل، والطرف الآخر الذي يحقق مبالغ طائلة من الرسائل. [2]
حكم المشاركة في مسابقات السحب
تنظم بعض المحال التجارية مسابقات لعملائها، حيث تقوم بمنح المشترين ارقام أو كروت أو ما شابه، وفي نهاية المسابقة تقوم بعمل سحب قرعة، ويحصل الفائز بالقرعة على القيمة المالية للجائزة، وهذه النوع من المسابقات جائز إذا كان المتسابق قد اشترى بالفعل بعض السلع من هذه المحال ودفع ثمنها كاملًا ، وبنفس ثمن السلعة الأصلي دون زيادة بسبب المسابقة، وعادة ما يكون هدف المتسابق في تلك الحالة هو الشراء وليس المسابقة، لذلك لا يدخل هذا النوع من القرعة في شبهة القمار بل البيع والشراء.