كما انه استشاري امراض النساء والولاده والعقم واطفال الانابيب. وقد حصل الدكتور على الزمالة الفرنسية بالاضافة الى انه كان يعمل في مستشفى القوات المسلحة بالرياض من عام 2002 وحتى عام 2010. وقد حصل على العديد من الجوائز الطبية في مجال النساء والولادة حتى أصبح عضو جمعية الشرق الاوسط للخصوبة. ويجري العديد من العمليات الجراحية والحقن المجهري والمناظير. وله باع كبير في علاج حالات تأخر الحمل وصعوبة الانجاب عند الرجال والنساء والتخلص من مشاكل تكيس المبايض وسن اليأس المبكر والاجهاض المتكرر والعديد من المشاكل التي تواجه السيدات. الدكتوره عاليه الفضلي والتلقيح الصناعي تعد أول طبيبة كويتية تحصل على الزمالة البريطانية في أمراض النساء والولادة. د. محمد ظافر خان | استشاري التخدير وطب الألم التدخلي. كما انها اول استشارية متخصصة في المساعدة على الانجاب واطفال الانابيب ولها باع كبير في مجال التلقيح الصناعي والحقن المجهري بنتائج مذهلة وهي تعمل في مستشفى عاليه الدولي. الدكتوره فوزيه القطان والتلقيح الصناعي هي طبيبه نساء وولاده وعقم واستشاري أمراض النساء والولادة. كما أنه يساعد في علاج العقم ويقوم بالعديد من عمليات اطفال الانابيب والحقن المجهري كواحدة من التقنيات الحديثة الموجودة وعند سؤال بعض السيدات عنه أشادوا كثيرا بخبرته ومساعدتهم في إنجاب الاطفال.
- عيادة محمد خان الجديد
- عيادة محمد خان الحرير
- صيغة عقد الزواج عند الشيعة الإمامية الإثني عشرية
عيادة محمد خان الجديد
حسن أبوريدة – خزاعة حارة ابوريدة بجوار مسجد صلاح الدين
عيادة د. نزيه طبش – تخصص طب أطفال – مفترق أبوالعز الشارع العام -عبسان الكبيرة
عيادة د. كمال قديح – جراحة عامة- خزاعة -شارع خالد بن الوليد
عيادة د. حاتم أبو مطلق -طبيب أطفال- الشارع العام عبسان الكبيرة
عيادة د. عيادة محمد خان مترجمه. نضال أبوطعيمة، جراحة الفم و الأسنان
عيادة الطبيب باسل أبوظريفة، باطنة أطفال-عبسان الكبيرة-شارع أبوظريفة- بجوار الديوان
عيادة د. محمود أبومطلق
عيادة د. اسعد ابو مصطفى – استشاري طب الاطفال ورئيس قسم الاطفال بالمستشفى الجزائري التخصصي – عمارة ابو صلاح دوار عبسان الكبيرة
عيادة الدكتور صلاح الرنتيسي.. نساء وولادة شارع الميكانيكية مقابل صيدلية الحرمين فوق استديو القدس
عيادة الدكتور أحمد الناجي.. جراحة مناظير وامراض الغدد وأورام الثدي شارع جلال فوق صيدلية البلد
عيادة الدكتور بهاء الدين ماضي.. طب وجراحة العيون مركز القلعة
عيادة الدكتور عامر المصري.. امراض جلدية المركز الطبي شارع البحر شرف عمارة جاسر
عيادة الدكتور اسامة محمود ابو شحادة طب وجراحة الفم والاسنان بني سهيلا _البلد _فوق محلات ابو ليف للاحذية
عيادة الدكتور ابراهيم نمر ابو يونس.
عيادة محمد خان الحرير
الدكتور وليد الشرطان والحقن المجهري عرف الدكتور وليد الشرطان على انه من اوائل الأطباء الذين تخصصوا في علاج تشوهات الحيوانات المنوية. كما انه استشاري امراض النساء والولاده والعقم واطفال الانابيب. وقد حصل الدكتور على الزمالة الفرنسية بالاضافة الى انه كان يعمل في مستشفى القوات المسلحة بالرياض من عام 2002 وحتى عام 2010. وقد حصل على العديد من الجوائز الطبية في مجال النساء والولادة حتى أصبح عضو جمعية الشرق الاوسط للخصوبة. ويجري العديد من العمليات الجراحية والحقن المجهري والمناظير. وله باع كبير في علاج حالات تأخر الحمل وصعوبة الانجاب عند الرجال والنساء والتخلص من مشاكل تكيس المبايض وسن اليأس المبكر والاجهاض المتكرر والعديد من المشاكل التي تواجه السيدات. الدكتوره عاليه الفضلي والتلقيح الصناعي تعد أول طبيبة كويتية تحصل على الزمالة البريطانية في أمراض النساء والولادة. مجلس عائلات محافظة خان يونس يطلق مبادرة #رحماء_بينهم ٢ | مجلس عائلات محافظة خان يونس. كما انها اول استشارية متخصصة في المساعدة على الانجاب واطفال الانابيب ولها باع كبير في مجال التلقيح الصناعي والحقن المجهري بنتائج مذهلة وهي تعمل في مستشفى عاليه الدولي. الدكتوره فوزيه القطان والتلقيح الصناعي هي طبيبه نساء وولاده وعقم واستشاري أمراض النساء والولادة.
الدولة المكّيّة بالمادّة الغيبية. 2. الفيوضات الملكيّة لمحبّ الدولة المكّيّة. 3. إنباء الحيّ أنّ كلامه المصون تبيان لكلّ شيء. 4. حسام الحرمين على منحر الكفر والمين. 5. فتاوى الحرمين برجف ندوة المين. 6. المعتمد المستند على المعتقد المنتقد. 7. جدّ الممتار على ردّ المحتار. 8. عيادة محمد خان وزينب. إقامة القيامة على طاعن القيام لنبيّ تهامة. 9. الزبدة الزكيّة لتحريم سجود التحيّة. 10. الفضل الموهبي في معنى إذا صحّ الحديث فهو مذهبي. وغيرها العشرات من الكتب الهامة...
رحلته إلى الدار الآخرة:
غربت هذه الشمس الساطعة للعلوم والحِكم في ٢٥ صفر عام ١٣٤٠هـ/١٩٢١م وقت صلاة الجمعة أثناء قول المؤذن: "حي على الفلاح" ببلدة "بريلي" ولقد صدق من قال: "موت العالِم موت العالَم" ولكن هذا المرتحل لم يكن عالماً فقط بل كان عبقريّ الإسلام وإمام أهل السنة والجماعة، فترك فراغاً لا يملأ، ويستمرّ الفراغ إلى الآن وخصوصاً في شبه القارة الهندية التي تحتاج في كل عصر لأمثاله فرحمه الله تعالى رحمةً واسعةً.. (سوانح الإمام أحمد رضا: صـ٣٨٤، ملخصاً)
وهنا تجدر الاشارة الى ان بعض المحاكم الشرعية في البحرين كانت تحرص على تسجيل هذا الزواج في دائرة النفوس الحكومية، وجرت محاولات مماثلة في لبنان ولكنها لم تتوصل الى نتيجة، فكان مصيرها الفشل. لمن يحق العقد؟
يحق للرجل ان يقيم أكثر من زواج متعة مع أكثر من امرأة على غرار تعدد الزوجات في الاسلام حتى من دون علم زوجته، ولكن لا يحق للمرأة ذلك بسبب تحديد أبوة الولد الذي ينسب الى والده. اضافة الى انه لا مانع لرجل متزوج ولو بأربع ان يعقد زواج المتعة إذا كان في حال سفر أو كانت زوجته مريضة. ويمكن شخصاً ان يعقد هذا الزواج لخمسين سنة مثلاً، وان ينجب الأولاد، ويظل زواجه ضمن اطار الزواج الموقت. شبكة المعارف الإسلامية :: عقد النكاح - النكاح الدائم. وفي ما خصّ المرأة، فالشرع لا يجيز التمتع بالفتاة الكافرة ولا بذات البعل (الزانية)، ولا بغير المطلقة، ولا ممن هي على ذمة شخص آخر، ولا ممن هي في عدّة الطلاق أو عدّة الوفاة، كما انه لا يحق للأرملة ان تعقد زواج متعة آخر قبل ان تعتدّ. فضلاً عن ان العقد يجوز عبر الهاتف.......
زواج المتعة لممارسة الجنس بـ"الحلال
يراوح العقد من خمس دقائق الى خمسين سنة
¶ "زوّجتك نفسي على المهر المعلوم وقدره 10 آلاف ليرة لبنانية لمدة ساعة واحدة"
¶ "قبلْتُ الأمر".
صيغة عقد الزواج عند الشيعة الإمامية الإثني عشرية
بين سارا (22 سنة) وابرهيم فروق عدة. هي علمانية، متحررة، وتؤمن بالتعايش بين كل المذاهب، أما هو فمتديّن وذو عقيدة أيديولوجية تجعله يرى الفخر كل الفخر ليس بكونه لبنانياً وانما لأنه شيعي. ورغم معرفتها السابقة بذلك، لم تكف عن الاعجاب به "من دون معرفة السبب"، مما ولّد صراعاً في داخلها بين ما تريده بقناعتها وما يفرض نفسه على حياتها بقوّة لا تدري مصدرها. وتوصلت الى ان مصارحته بحقيقة مشاعرها هي خشبة الخلاص من المعاناة والصراع. لم يتفاجأ كثيراً بالأمر إذ كان شبه مرتسم على ملامحها، وانما هي التي تفاجأت عندما قال هكذا ومن دون مقدمات: "أتقبلين عقد زواج المتعة معي؟ هذا كل ما عندي لأقدمه، ولا شيء آخر أعطيكِ إياه! صيغة عقد الزواج عند الشيعة الإمامية الإثني عشرية. ". لطالما رفضت ما سمته "بدعاً يتوارثها المتدينون ويجعلونها أساس حياتهم"، فكيف بها تتخلى عن مبادئها التي بنتها بقناعتها الحرة؟ "وكأن قناعاً سقط عن وجهي فجعلني أرى الأمور بشكل أوضح"، تقول واصفة شعورها عندما سمعت عرض الشاب الذي ظنت أنه "أرقى" من ان يتقدّم بطلب كهذا. وتتابع: "تغيّر شعوري فجأة تجاهه، "يمكن نزل من عيني"، فآثرت الانسحاب بعدما أدركت –ولو متأخرة- أن كلاً منا ينظر الى الحياة من زاوية مختلفة كل الاختلاف عن الأخر".
الثانية: إذا لم يكن الخطأ مغيّراً للمعنى، بل
كان يُفهم منه المعنى المقصود من النكاح، إلّا أنّه كان خطأ من جهة الإعراب
والحركات أو نفس مادّة الكلمة (أي الحروف) فيصحّ العقد، ويُكتفى بما ذُكر إلّا أنّ
الأحوط استحباباً عدم الاكتفاء به، والإتيان بلفظٍ صحيح. شروط العقد:
أ- يشترط في صحّة العقد ستّة أمور: الأوّل: القصد إلى فهم معاني الألفاظ الواردة
في العقد، ولا يشترط الفهم التفصيليّ، بل يكفي الإجماليّ، بأن يعلم أنّ ما يقوله
يدلّ على الزواج الدائم على المهر المعيّن المعلوم. الثاني: أن يكون قاصداً بقوله: "أنكحت"
أو"زوّجت" إنشاء عقد الزواج، وليس الإخبار والحكاية. والإنشاء هو ما يُجعل ويُنشأ
به الزواج. صيغة عقد النكاح - إسلام ويب - مركز الفتوى. الثالث: الموالاة، بمعنى عدم الفصل المعتدّ به
بين الإيجاب والقبول. الرابع: التنجيز، بمعنى عدم تعليق العقد على
فعل أو مجيء زمان، فلو قالت الزوجة مثلاً: "زوّجتك نفسي على المهر المعلوم بشرط
مجيء زيد" يبطل العقد ولا يصحّ حتّى لو جاء زيد. نعم لو علّق العقد على أمرٍ محقّق
الحصول كما إذا قال الزوج: "قبلت التزويج إن كان اليوم الجمعة" وكان اليوم هو
الجمعة، فيصحّ العقد. الخامس: تعيين الزوج والزوجة، بحيث يمتازان عن
غيرهما.