شلالات غابة خيرة في الباحة غابة رغدان منتزة غابة خيرة الباحه. الباحة (مقر الإمارة) - Wikiwand. غابة خيرة هي غابة سعودية، تقع في الشمال الغربي من منطقة الباحة في محافظة بني حسن، وتسقط الغابة قرب من مستشفى الملك فهد وفوقها يوجد قرية خيرة. غابة خيرة
في غابة خيرة يوجد متنزه الأمير مشاري الذي يشتمل شلال خيرة، والذي يمتد من أعالي جبال السراة حتى بئر القلت الذي زود بحوالي 45 مظلة و 15 دوُرة و 3 مواقع لألعاب الأطفال ودروات للمياه وغيرها العديد من الخدمات الأخرى ، وتتنوع فصول السنة في يوم واحد في الغابة، حيث تجد البرد والضباب مع ضوء الشمس الذي يتخلل بين أغصان أشجار العرعر والطلح ، مما يدفعم للاسترخاء وأخذ قسط من الاستجمام والابتعاد عن صخب المدينة. شلال خيرة في غابة خيرة
تزداد المدرجات الزراعية التي تحتفظ بكمية بالغة من المياه عقب تساقط الأمطار، والتي تزود شلال خيرة وتجعله مستمر الجريان، وشلال خيرة أو كما يسمى كذلك ببير القلت يحتوي على المياه التي تدوم إلى وقت كبير من الزمن، ويوجد هذا الشلال تحت القرية، ويمتاز بارتفاعه وعلوه الكبير، فهو واحد من الشلالات الضخمة في المملكة. مدينة الباحة
هي مدينة تقع في غرب المملكة في منطقة الحجاز، وهي عاصمة منطقة الباحة ، وهي واحدة من مناطق الجذب السياحي الأساسية في المملكة، فهي تتحلى بمناخ لطيف وتحيط بها أزيد من أربعين غابة ، والباحة هي مركَز المحافظ والمجالس المحلية وفروع الدوائر الحكومية، وتحظى مدينة الباحة باهتمام خاص من الدولة ، فهي تزخر بالمؤسسات التعليمية والسياحية والصحية، وتعد عاصمة قبائل الغامدي والزهراني في المملكة، ومعظم سكانها من القبائل الأصلية، واسم "لؤلؤة المنتجعات" هو الاسم الذي يطلق على الباحة من قبل أولئك المطلعين على المدينة، وكان اسم "حديقة الحجاز" هو الاسم الذي أطلقه عليه شريف مكة.
غابة خيره في الباحه تسجيل
غابة خيرة
منظر من غابة خيرة
اللقب
أمازون السعودية
تقسيم إداري
البلد
السعودية, منطقة الباحة, محافظة بني حسن
غابة
خيرة
المسؤولون
الأمير
حسام بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود [1]
معلومات أخرى
التوقيت
AST (توقيت السعودية المحلي +3 غرينيتش)
الموقع الرسمي
[1]
تعديل مصدري - تعديل
غابة خيرة هي غابة تقع في منطقة الباحة ، بالمملكة العربية السعودية. الأمطار كثيفة الهطول في فصل الشتاء والربيع على منحدراتها وسفوحها؛ مما أكسبها ثروة فطرية ونباتية. كما أنها كثيرة الضباب والبرد خلال السنة. [2]
الموقع
تقع في محافظة بني حسن المتربعة في أعالي جبال السراة، في الشمال الغربي من منطقة الباحة التي يبعد عنها 10 كلم، في محافظة بني حسن بالقرب من مستشفى الملك فهد وتعلوها قرية خيرة. [3]
التسمية
اشتق اسم القرية من كثيرة الخيرات ووفرة المياه. الباحة | المرسال. و"خيرة" في معجم لسان العرب من «الخَيْر»، وخَيَّرَهُ: فَضَّله وجمع خَيْرَةٍ، وهي الفاضلة من كل شيء. [4]
التضاريس
شلال خيرة
تتضمن غابة خيرة متنزه الأمير مشاري الذي يضم شلال خيرة أو شلالات جدر [5] الممتد من أعالي جبال السراة حتى بئر القلت الذي زود بنحو 45 مظلة و 15 جلسة و 3 مواقع لألعاب الأطفال ودروات للمياه، إلى جانب العديد من الخدمات الأخرى.
غابة خيره في الباحه اليوم
شلالات غابة "خيرة" في الباحة تجذب هواة التصوير
11/08/2011, 04:50 AM
#31
رد: رحلة غابة خيرة بمنطقة الباحة........
تسلم يمناك اخي العزيز وماقصرت عندي استفسار بسيط اذا تسمحلي... انت من الباحه؟؟ بارك الله فيك
11/08/2011, 05:59 AM
#32
الله يسلمك من الشر
مشكوور على الموضوع الخفيف اللطيف
يعطيك ألف عافيه
11/08/2011, 06:11 AM
#33
رحله سعيده 0 الله يجمعكم في جنته والمسلمين 0
[١٢] وبارك الله لي ولكم في شهره الكريم ونفعني الله وإياكم بكتابه العظيم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، وأقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين فاستغفروه وتوبوا إليه إنّه هو التواب الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله ربِّ العالمين، والعاقبة للمتَّقين، ولا عدوان إلَّا على الظَّالمين، والصَّلاة والسَّلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أيّها النّاس: إنّ شهر رمضان المبارك، مِنّة من الله -تعالى- للمسلمين، فهو محطةٌ لنتزود منها بالإيمان، وهو سبيلٌ لتكفير الذنوب، وفرصةٌ للعتق من النيران والفوز بنعيم الجنان. [١٤] وقد شرع الله -تعالى- الصيام لحكمٍ كثيرةٍ، وفوائد عديدةٍ، وأول هذه الحكم هي تزكية النفوس؛ فالصيام يُطّهر النفس ويُزكيها، ويُنقيها من الأدناس والآثام، وهو سببٌ في إبعاد الشيطان وتضييقٌ لمجاريه في بدن الإنسان، كما أنّ الصيام يُكسب الفرد الأخلاق الحميدة، فهو يحثّ على ترك الرفث والسبّ واللّعن وغير ذلك من رذائل الأخلاق. الحمد لله حمدا يُوافي نعمه , ويكافئ مزيده ويدفع عنا بلاءه ونقمة .. [١٤] ومن الحكم التي شُرع لأجلِها الصيام هو ترغيب المسلم في آخرته، وحثّه على نيل نعيمها، وتزهيده في الدنيا وما فيها من ملذات، وهو وسيلةٌ للشعور بالآخرين، فهو يُعلّمنا أن نعطف على المسكين، وأن نشعر بآلام الآخرين، كما أنّ الصيام يُذيقنا شعور العطش والجوع، وهو دافعٌ لنا لمساعدة الفقراء والمساكين بعد معرفة شعورهم وما يُعانون من عوز وحاجة.
الحمد لله حمدا يُوافي نعمه , ويكافئ مزيده ويدفع عنا بلاءه ونقمة .
وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. Admin Admin عدد المساهمات: 193 تاريخ التسجيل: 30/03/2011 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
خطبة عن شهر رمضان - موضوع
قال له أبو سفيان وكان مشركاً آنذاك: أنشدك الله يا زيد أتحب أنك الآن في أهلك آمناً وأن محمداً هنا بيننا في مكانك. قال: والله لا أحب أن محمداً يشاك بشوكة وأنا بين أهلي. هذا ما يفعله الحب هذا ما يحققه الحب من المعجزات والخوارق، إذا وجد الحب غابت كل المشكلات، وإذا غاب الحب حل الحب الهابط في مكان ذلك فتنبعت وظهرت سائر المشكلات على تنوعها واختلافها. عباد الله: تلمسوا مكان محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم بين جوانحنا، لا سيما في هذا اليوم الأغر، لا سيما في هذا الشهر المبارك هل تشعرون بهذه المحبة، هل تجدون في أفئدتكم لوعة اشتياق إلى رسول الله. إذاً فاهنؤوا أن يفرج الله ما نحن فيه. نعم محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تخفى بقطع النظر عن الامتثال. من أجلّ الدلائل على محبة العبد للرب أن تهتاج بين مشاعره مشاعر الشوق إلى رسول الله في الذكريات الزمانية والمكانية، وما أكثر هذه الذكريات. خطبة عن شهر رمضان - موضوع. المحب إذا فاحت رائحة ذكرى مولد رسول الله في نفسه بمثل هذه المناسبة، انتشت منه النفس وطرب منه العقل؛ ذلك لأن هذه الذكرى أيقظت لديه كوامن الحب الكامن بين جوانحه لرسول الله. ويا عجباً لمن لا يؤمن لأثر الذكريات في إثارة لواعج الحب، أثر الذكريات واحد وإن تلوع المحبوب.
نسيم الشام › محور شرائع الإسلام إقامة العدالة التامة
ما المرض؟ الحب الهابط بدلاً من الحب المتسامي. تأملوا في قوله جل جلاله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ) [المائدة: 54]. لم يقل: فسوف يأتي الله بقومٍ أكثر يقيناً منكم، لم يقل: فسوف يأتي الله بقوم يملكون أدلةً ناصعةً قويةً على الإيمان بعد شكٍ داهم أفئدتهم وعقولهم لا، لأن المرض ليس عبارة عن شك بعد يقين، وإنما المرض الحب والحب كما يكون دواءً يكون داء، المرض أن محبة الله غابت محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم غابت عن القلوب ومن ثم هيمنت على الأفئدة محبة الأهواء محبة الشهوات محبة العصبيات محبة المال والدولار. هذا هو الذي هيمن، ومن ثم فإنك تستطيع أن تقول إن هؤلاء الناس اتخذوا من لأنفسهم آلهةً أخرى من دون الله عز وجل، وإن لم تتوج هذه الآلهة بالإعلان وبالإقرار. نسيم الشام › محور شرائع الإسلام إقامة العدالة التامة. ألا وهي آلهة الشهوات الأهواء المال المناصب العصبية. هذه حقيقة ينبغي أن نعلمها. أيها الأخوة: ربما كان فيكم من يقول: لكن المحبة انفعال قسري وليس فعلاً اختيارياً فأنى للإنسان أن يقود إلى نفسه الانفعال القسري الذي لا قبل له بجذبه إليه ولا رده عنه. كيف السبيل إلى الحب وهو أمر انفعالي؟ نقول في الجواب: نعم الحب انفعال قسري وليس فعل اختياري لكن الله عز وجل عندما أمرنا أن نوجه أفئدتنا إلى محبته أمرنا أن نسلك السبيل إلى ذلك، ألا ولتعلموا أن من سلك السبيل إليه لا بد أن يعشق مولاه وخالقه.
هذه هي الخطة البديلة التي يمررها أولئك الناس على أمتنا اليوم لعلها تنجح، وسؤالي الآن هل ستنجح؟ لا والله الذي لا إله إلا هو، لا ومنَزّل هذا الكتاب لن تنجح، ذلك لأن هذه الأمة سوف تظل مشدودة إلى خطابها الرباني المنـزل عليها منذ قرابة خمسة عشر قرناً، ومن ثم لسوف يقودها هذا القرآن إلى ينابيع اللغة العربية، ولسوف تتشرف الألسن ببلاغة هذه اللغة كما تشرف بها لسان مثل لساني، وما أكثر الألسن الأعجمية التي وُلِدَتْ وهي لا تعلم شيئاً من هذه اللغة، ولكن القرآن هو الذي صقل ألسنتها بلغة القرآن هذه، وأنا واحد من أولئك الناس. نحن عرب، كيف أستطيع أن أجمع بين نقيضين؛ عرب ونحاول أن نخنق اللغةَ العربية ونستخذي لكيد الكائدين! ؟ لا لن يمر هذا ولا سيما في هذه البلدة المباركة التي شهدت في يوم من الأيام تعريب المصطلحات العلمية التي تعتز بها جامعتنا هنا دون كثير من البلاد الأخرى، نحن الذين عرَّبْنَا المصطلحات العلمية، في الوقت الذي كانت فيه كثير من الأمم العربية تضطر إلى استعمال المصطلحات الأخرى. بلدة كهذه لن تمر فيها هذه الخطط ناجحة بشكل من الأشكال.
فلا يطمع العبد في أداء شكر أقل نعمة إلا بالاعتراف بالعجز.