كتب إيلي الفرزلي في "الاخبار":
"اللجنة الوزارية للإصلاحات" فتحت أبواب تعديل نظام التقاعد. الخطوة الأولى كانت في الاستماع إلى عرض وزارة المالية عن الواقع الحالي، على أن يليها النقاش في الاقتراحات العملية. لن يتمكّن أحد من المسّ بحق الموظف في الحصول على معاش تقاعدي، لكن من دون ذلك يتركز البحث في كيفية تخفيف أعباء هذه المعاشات. وهنا يعود النقاش في إلغاء «التدبير رقم 3» في المؤسسات العسكرية والأمنية إلى الواجهة مجدداً، مع اقتراحات بزيادة المحسومات التقاعدية. بالنسبة إلى الحكومة، لم يعد من إصلاح أهم من إصلاح نظام التقاعد! فجأة تبين لها أنه إحدى أهم العقبات التي تقف في طريق خفض عجز الموازنة. وهذا «الإصلاح» لا يعني، على طريقة الرئيس سعد الحريري والوزير جبران باسيل، سوى إلغاء معاش التقاعد واستبداله بتعويض نهاية الخدمة. يدرك الطرفان أن خطوة كهذه لا يمكن أن تمرّ لما تُشكّله من تهديد للمنظومة الاجتماعية الهشّة أصلاً، لكن بحجة الانهيار المرتقب ووجوب إيجاد حلول إنقاذية، يسعى الحريري وباسيل إلى تمرير مشروعهما. الشورى يوافق على تعديل في نظامي التقاعد المدني والعسكري - جريدة الوطن السعودية. اللافت أن خط الدفاع الأول عن حقوق المتقاعدين سيكون داخل لجنة الإصلاحات نفسها. ليست كل الأطراف مؤيدة لهذا التعديل.
- IMLebanon | نظام التقاعد في خطر!
- الشورى يوافق على مشروع نظام البريد و تعديل مادتين من نظامي التقاعد المدني والعسكري | صحيفة الاقتصادية
- الشورى يوافق على تعديل في نظامي التقاعد المدني والعسكري - جريدة الوطن السعودية
- قناة اقرأ الفضائية/الفرق بين الإدغام بغنة وبغير غنة بالامثلة. #قناة_اقرأ #تابع_اقرأ
- الفرق بين الجارية والامة - YouTube
- الحجاب : هو الفرق بين الحرة والجارية ...... شاء من شاء وأبى من أبى - هوامير البورصة السعودية
Imlebanon | نظام التقاعد في خطر!
توفير الاحتياجات المعيشية للمتقاعدين من عدة جوانب وعدم قصر ذلك على موضوع العلاوة. تحسين أوصاع المتقاعدين الماليّة والصحية والحياتية والاجتماعية. IMLebanon | نظام التقاعد في خطر!. تخفيف الأثر الاقتصادي على المواطنين نتيجة القيام بالإصلاحات الاقتصادية التي تتطلبها رؤية المملكة. شاهد أيضًا: طريقة حساب الراتب التقاعدي حسب قانون التقاعد الجديد 2021
إلى هنا نصل بكم لنهاية هذا المقال الذي تعرّفنا من خلاله على تعديل نظام التقاعد المدني والعسكري ، حيث وافق مجلس الشورى بالمملكة العربية السّعوديّة على تعديل مادتين من كلّ نظام، كما قدّمنا لكم أهداف تعديل نظام التقاعد للعسكريين والمدنيين المتقاعدين. المراجع
^, "الشورى" يقر تعديل مادة من "التقاعد المدني" وأخرى من "العسكري", 19/4/2021
الشورى يوافق على مشروع نظام البريد و تعديل مادتين من نظامي التقاعد المدني والعسكري | صحيفة الاقتصادية
وفي قرارات بشأن التقرير السنوي للمؤسسة العامة للخطوط الجوية العربية السعودية للعام المالي 40ـ1441، دعا المجلس تطوير آليات التنسيق بين أطراف الإنتاج والمستفيدين وشركاء النجاح لتجويد الأداء والرقي بالخدمات، والإسراع في علاج كافة الجوانب المسببة للتباين في جودة الخدمات المقدمة على رحلاتها، ودراسة الفرص التجارية والاستثمارية المستجدة في سوق النقل والاستفادة منها، إضافة إلى تفعيل شركة الخطوط السعودية لتنمية وتطوير العقار. وأقر الشورى توصية مشتركة دعت المؤسسة إلى التأكد من توفر التجهيزات للأشخاص ذوي الإعاقة داخل طائراتها وفقًا للمواصفات الدولية فيما يتعلق بالممرات والمقاعد ودورات المياه، وهي توصية إضافية تبنتها اللجنة مقدمة من عضو المجلس سامية بخاري وعالية دهلوي وعضوي المجلس السابقين لينا آل معينا و نورة المساعد.
الشورى يوافق على تعديل في نظامي التقاعد المدني والعسكري - جريدة الوطن السعودية
وفي قرار آخر وافق مجلس الشورى على تعديل المادة (25) من نظام التقاعد المدني, والمادة (23) من نظام التقاعد العسكري. وجاء قرار المجلس بعد أن استماعه إلى تقرير تقدمت به لجنة الإدارة والموارد البشرية, تلته نائب رئيس اللجنة الدكتورة سامية بخاري, بشأن ما أبداه أعضاء المجلس من ملحوظات وآراء حيال التعديل المقترح على المادتين خلال الجلسة.
كما يمكن أن يتم ذلك من خلال التأمينات الإجتماعية، أي طبقاً للنظام الخاص بكل فرد. هذا من أجل القيام بإعادة التوازن والاستقرار المالي للمؤسسات فيما هو قادم. يتم زيادة سنتين للعمر الخاص بالتقاعد طبقاً للنظام المتبع له ليصبح إثنان وستون عاماً. في حالة وجود حالات وفاة إبن أو بنت الإبنة وكان صاحب المعاش على قيد الحياة. يتم عمل ذلك أيضاً لأبناء المرأة السعودية ولكن زوجها غير سعودي. هذا من أجل إدراجها ضمن من يستحق المعاش، عن صاحب المعاش. كما يتم جمع كل من قيمة المعاش وراتب الوظيفة للزوجين. أنواع النظام التقاعدي الجديد 2021 قامت الأنظمة الخاصة بالتقاعد في المملكة العربية السعودية، بتقسيم هذه الانظمة على النحو التالي: التقاعد العسكري تم تحديد هذا النظام ليكون خاص بالعاملين داخل المؤسسات العسكرية الموجودة في المملكة. التقاعد المدني يعمل هذا النظام لكافة المدنيين العاملين في القطاعات الحكومية المختلفة. تقاعد تبادل النفع هذا النظام تم عملة خصيصاً للسعوديين الذين يبق وتمت خدمتهم في القطاعات الخاصة والعامة. التقاعد الموحد لمد الحماية التأمينية تم اعتبار هذا القانون خاص بالمواطنين السعوديين، الذين سبق لهم العمل في الدول الخاصة بمجلس التعاون الخليجي.
التعديلات تحفظ حقوق الموظفين عند الانتقال بين القطاعين العام والخاص
د.
الفرق بين الجارية والامة - YouTube
قناة اقرأ الفضائية/الفرق بين الإدغام بغنة وبغير غنة بالامثلة. #قناة_اقرأ #تابع_اقرأ
الفرق بين حجاب الحرة والأمة: الشيخ عبدالعزيز الطريفي - YouTube
من حسن حظي اني عدت لتصفح المنتدى منذ عدة ايام فقط لأجد هذا الموضوع الشيق
منذ فترة قرأت نقل الأخ آل مهنا أحكام بعض الفقهاء بخصوص الحجاب والتفرقة بين الحرة والأمة في تشريعه. الحجاب : هو الفرق بين الحرة والجارية ...... شاء من شاء وأبى من أبى - هوامير البورصة السعودية. مباشرة تبادرت الى ذهني عدة أسئلة. هل الأمة والداعرات محكوم عليهما للأبد أنهما كذلك ؟ أليس طريق العتق للأولى والتوبة للثانية مفتوحًا امامهما ؟ مايزيد في الحيرة نقطة اختلاف العلماء فيما اذا اصبحت الأمة حرة فإنها لاترجع الى حجاب الحرائر. وكأن نظرة الشرع اليها لن تختلف الى الابد
موضوع محير. ظني ان الكثير من الفقهاء لم يستنبط الأحكام بشكل سليم ، ولربما يتعدى الامر حدود ذلك ، وأقف عند هذا الحد فالعلماء ورثة الانبياء
متابع لهذا الموضوع ، فهناك تفاصيل مهمة جدًا جدًا إذا لم يتم تناولها بشكل صحيح فإنها قد تؤدي الى أطروحات أكثر تعقيدًا ، كما أن الأخوة نيفرولوجي والأخ ليبرال طرحوا تساؤلات تبحث عن أجوبة ، ننتظر من ينبري لها
الفرق بين الجارية والامة - Youtube
بقلم د. عماد بوظو/
الجواري أو ملك اليمين عبارة تستخدم للدلالة على العبيد أو السبايا من الإناث اللاتي تم أسرهن أثناء الحروب أو خلال عمليات السلب. الفرق بين الجارية والامة - YouTube. كان من الممكن شراؤهن من سوق الرقيق أو الحصول عليهن كهدايا. حسب كتب التراث والسيرة، فإن من حق الرجل تملك الجواري ومن حقه ممارسة الجنس معهن حسب رغبته، ولا رأي للزوجة في ملك زوجها للإماء ولا بما يفعله معهن، ولا حاجة إلى عقد أو مهر أو شهود لإقامة علاقة جنسية مع الجارية. لم يخترع الإسلام العبودية ولكنه سار عليها ووضع لها قوانين وضوابط لتنظيمها حسب ذلك العصر، ورغم أن هذا كان طبيعيا تلك الأيام، لكن بعض رجال الدين المسلمين اليوم يعتبرون ذكرها في الكتب الدينية دليلا على أنها قواعد صالحة لكل زمان ومكان. وبعضهم ما زال يحاول تطبيقها في عالم اليوم باعتبارها سنّة نبوية ينبغي اتباعها. سبق أن قال الشيخ الشنقيطي المتوفي عام 1974: "سبب الملك بالرق هو الكفر ومحاربة الله ورسوله فإذا أقدر الله المسلمين على الكفار جعلهم ملكا لهم بالسبي إلا إذا أختار الإمام المن أو الفداء لما فيه مصلحة المسلمين"؛ لذلك ليس مستغربا أن موريتانيا البلد، الذي أتى منه هذا الشيخ، لا تزال تنتشر في بعض مناطقها مظاهر العبودية حتى اليوم.
[5] ولكن ظلت أوضاع الغالبية الساحقة من الجواري والسبايا على حالها. الجواري في عهد العثمانيين [ عدل]
الجارية (بالتركي:Odalık) هي الأنثى العذراء من العبيد في العهد العثماني. كانت إما مساعدة للمحظيات والزوجات، أو محظية مبتدئة، ومن الممكن أن تصبح محظية أو زوجة، معظم الجواري كن جزء من الحريم وهي أسرة السلطان. حالتها في المجتمع [ عدل]
الجارية ليست محظية ولكن بإمكانها أن تصبح واحدة، تصنف في أسفل طبقات المجتمع فلا تخدم الرجل، بدلا من ذلك تكون كمحظيته أو زوجته في غرفته الشخصية، الجواري في العادة هن عبيد يمنحن إلى السلطان كهدايا بواسطة الأثرياء الأتراك ، عموما لا يراهن السلطان أبدا، لكن يظللن تحت الإشراف المباشر من والدته. الاستخدام المعروف [ عدل]
قد يُعنى بالجارية: الخليلة أو العشيقة للرجل الثري. في القرن التاسع عشر أصبحت الجواري شخصيات متداولة في عالم الفن ، وقد ظهرن في العديد من اللوحات الفنية في تلك الحقبة واحيانا تستخدم جنسيا. أما كلمة «سبايا» القديمة فعادةً ما تسستخدم للإشارة إلى العبدات الإناث التي يمتلكهن الذكر ويمارس الجنس معهن تبعا لرغبته. قناة اقرأ الفضائية/الفرق بين الإدغام بغنة وبغير غنة بالامثلة. #قناة_اقرأ #تابع_اقرأ. انظر أيضا [ عدل]
رقيق
مراجع [ عدل]
الحجاب : هو الفرق بين الحرة والجارية ...... شاء من شاء وأبى من أبى - هوامير البورصة السعودية
هل يجوز وطء الجارية
الاستمتاع بالجارية ووطئها غير جائز إلَّا إن كانت مملوكة بشكل تام تامًا وفق الشروط المحددة في الشريعة الإسلامية وما دون ذلك من حالات جماع تحدث ما بين رجل وامرأة هي زنى، فإن كانت ملك يمين وقام سيدها باتخذها للوطء فإنها تصير حينها ما يعرف بالسرية، والتسري حكمه الحِل بالإسلام أي أنه حلال. وقد قال في ذلك الشيخ الشنقيطي رحمه الله: (وسبب الملك بالرق: هو الكفر ، ومحاربة الله ورسوله ، فإذا أقدر اللهُ المسلمينَ المجاهدين الباذلين مُهَجهم وأموالهم وجميع قواهم وما أعطاهم الله فتكون كلمة الله هي العليا على الكفار: جعلهم ملكاً لهم بالسبي إلا إذا اختار الإمام المنَّ أو الفداء لما في ذلك من المصلحة للمسلمين). [3]
وبذلك من الجائز أم يكون هناك علاقة جسدية فيما بين الرجل وأمَته مثل التي تكون بين الرجل وزوجته، ولكنه لا يجوز لمن كان له زوج غير ذلك السيد وهنا لا يجوز له أن يعاشرها حيث إن المرأة في الإسلام لا تحل في وقت واحد لرجلين، ولا حدود للفارق بالسنِّ بين الأمة وسيدها الرجل، ولا يجوز معاشرتها إلا عقب أن تكون مطيقةً لذلك. ومن الضروري أن تكون العلاقة بين الأمة والرجل غير سريَّة ولكن معلَنة؛ وذلك لما يوجد من أحكامٍ تترتب على ذلك الإعلان، حيث قد ينتج عن تلك العلاقة إنجابها ولد له، أو ما يتم دفعه عنها من الريبة لمن قد يراهما سوياً.
[2]
شروط الجواري وملك اليمين
نظراً لأن البعض في العصر الحالي يدعي أنه هناك ما يدعى بملك اليمين وذلك في سبيل أن يحل لنفسه ارتكاب المعاصي والآثام وإتيان النساء دون عقد أو شروط أو مهر، ودون أن يمنح للمرأة ما منحه إليها الإسلام إليها من حقوق قبل الزواج أو بعده، أو الحقوق التي تجب لها في حالة الطلاق، لذا بالفقرة الآتية بيان للشروط التي يمكن معها أن تكون الأمة أو الجارية ملك يمين: أن تكون تلك الجارية أو الأمة من أعداء الإسلام أو من أسرى الحرب. بالحالة التي تنجب بها الأمة ولداً من رجل غير سيدها، وهنا يصبح ذلك الولد من العبيد وبالتالي تنطبق عليه أحكام الرق مثلها في ذلك مثل الإماء، ولا يكون هناك فرق فيما إذا كان والد العبد حر أو عبد. أباح الدين الإسلامي شراء الأمة أو الجارية بالطرق الشرعية، وكذلك يجوز أن يتم تقديم الجارية لأحد على سبيل الهبة، وذلك حتى وإن كانت الجارية من مملوكة لغير المسلم مثلما حدث في قصة المقوقس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أهداه جاريتين وقد تزوج الرسول من إحداهما، أما الثانية فقد وهبها إلى الصحابي حسان بن ثابت رضي الله عنه. من غير الجائز أن يتم الاستمتاع بالأمة أو الجارية، إلا بالحالة التي تكون المملوكة بها ملكيتها تامة وفق ما سبق ذكره من شروط.