موقفه رضي الله عنه مع آل أبي بكر:
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أنها قالت: سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون إلى المدينة فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجري راقد أقبل أبي فلكزني لكزة ثم قال: حبست الناس! ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد ونزلت: { يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة} الآية قال أسيد بن حضير: لقد بارك الله للناس فيكم يا آل أبي بكر! قصة مصعب بن عمير مع اسيد بن حضير وسعد بن معاذ - موسوعة. ما أنتم إلا بركة. موقفه رضي الله عنه عند وفاة امرأته:
عن عائشة قالت قدمنا من حج أو عمرة فتلقينا بذي الحليفة وكان غلمان من الأنصار تلقوا أهليهم فلقوا أسيد بن حضير فنعوا له امرأته فتقنع وجعل يبكي قالت فقلت له غفر الله لك أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولك من السابقة والقدم ما لك تبكي على امرأة فكشف عن رأسه وقال صدقت لعمري حقي أن لا أبكي على أحد بعد سعد بن معاذ وقد قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال قالت قلت له ما قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد اهتز العرش لوفاة سعد بن معاذ قالت وهو يسير بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- شرح وترجمة حديث: أن أسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرأ في مربده، إذ جالت فرسه، فقرأ، ثم جالت أخرى، فقرأ، ثم جالت أيضا، قال أسيد: فخشيت أن تطأ يحيى، فقمت إليها، فإذا مثل الظلة فوق رأسي فيها أمثال السرج، عرجت في الجو حتى ما أراها - موسوعة الأحاديث النبوية
- قصة أسيد بن الحضير ، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تلك الملائكة كانت تستمع لك يا أسيد )
- قصة مصعب بن عمير مع اسيد بن حضير وسعد بن معاذ - موسوعة
- ص482 - كتاب الإكمال لابن ماكولا ت المعلمي - باب حضير وخضير - المكتبة الشاملة
- بكالوريوس عن بعد جامعه الملك فيصل البانر
شرح وترجمة حديث: أن أسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرأ في مربده، إذ جالت فرسه، فقرأ، ثم جالت أخرى، فقرأ، ثم جالت أيضا، قال أسيد: فخشيت أن تطأ يحيى، فقمت إليها، فإذا مثل الظلة فوق رأسي فيها أمثال السرج، عرجت في الجو حتى ما أراها - موسوعة الأحاديث النبوية
فقام ليستقبل الإسلام فاغتسل وتطهر، ثم سجد لله رب العالمين معلناً إسلامه. كان هذا الصحابي الكريم مولعًا بالقرآن.. وله مع قراءة القرآن قصة عجيبة.. ففي إحدى الليالي أراد أن يحييها بقراءة القرآن وبجانبه صغيره "يحيي" وفرسة التي أعدها للجهاد مربوطة بجانبه، وبدأ في قراءة سورة البقرة، فما أن قال: {الم * ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ}. اسيد بن حضير. حتى هاجت فرسه وجالت حتى كادت تقطع الحبل الذي يربطها، فخاف على ولده يحيى أن تدوسه الفرس فسكت أسيد.. فسكنت الفرس. ثم عاود القراءة: {أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}.. فهاجت الفرس مرة أخرى وجالت أكثر من ذي قبل، فخاف على ولده يحيى فتوقف عن القراءة، فسكنت الفرس. وجرب القراءة مرة ثالثة فحدث مثلما حدث، فذهب إلى ابنه الراقد بجانبه وحمله وحينها رفع بصره إلى السماء فرأى غمامة كالمظلة لم تر العين أروع ولا أبهى منها قط وقد عُلِق بها ما يشبه المصابيح، فملأت الآفاق ضياءً وسناءً، وظلت تصعد إلى الأعلى حتى غابت عن ناظريه.
قصة أسيد بن الحضير ، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تلك الملائكة كانت تستمع لك يا أسيد )
وفي ذات يومٍ خرج أسعدُ بن ُزرارة بضيفه الداعية مُصعب بـن عُميرٍ ليلقى جماعة من بني عبدِ الأشهلِ ويعرضَ عليهم الإسلام فدخلا بُستاناً من بساتين بني عبد الأشهل وجلسا عند بئرها العذبةِ في ظلال النخيل ، فاجتمعَ على مُصعبٍ جماعة قد أسلموا وآخرون يريدون أن يسمعوا فانطلق يدعو ويُبشـرُ والناسُ إليه مُنصِتين وبروعة حديثه مَأخوذون. فجاءَ من أخبر أسَيد بن الحُضيـر وسعد بن معاذٍ وكانا سيِّدي الأوس ، بأن الداعية المكيَّ قد نزل قريباً من ديارهما وأن الذي جرِّأهُ على ذلك أسعد ابن ُزرارة ، فقال سعدُ بن معاذٍ لأسيد بـن الحُضير: لا أبا لك يا أسيد ، انطلق إلى هذا الفتى المكي الذي جاء إلى بيوتنا ليُغري ضعفاءنا ويُسفه آلهتنا وازجُرْهُ وحذرهُ من أن يَطأ ديارنا بعد اليوم. ثم أردف يقول: ولولا أنهُ في ضيافة ابن خالتي أسعد بن ُزرارة وأنه يَمشي في حمايته لكفيتك ذلك ، أخذ أسيدٌ حربتهُ، ومضى نحوَ البُستان فلمَّا رآهُ أسعد بن ُزرارة مُقبلاً قال لمُصعبٍ: ويحك يا مُصعبُ هذا سيدُ قومِه وأرجحُهُم عـقلاً وأكملهُم كمالاً ، أسيدُ بـن الحُضيـر. شرح وترجمة حديث: أن أسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرأ في مربده، إذ جالت فرسه، فقرأ، ثم جالت أخرى، فقرأ، ثم جالت أيضا، قال أسيد: فخشيت أن تطأ يحيى، فقمت إليها، فإذا مثل الظلة فوق رأسي فيها أمثال السرج، عرجت في الجو حتى ما أراها - موسوعة الأحاديث النبوية. فإن يُسلم تبعهُ في إسلامهِ خلقٌ كثيرٌ فاصْدُق الله فيه، وأحسن التأتيَ له (أحسن عرض الأمر عليه) وقف أسيدُ بن الحُضير على الجمع والتفت إلى مُصعبٍ وصاحبه وقال: ما جاء بكما إلى ديارنا وأغركما بضعفائنا ، اعتزِلا هذا الحيَّ إن كانت لكما بنفسيكما حاجة (كناية عن التهديد بالقتل).
قصة مصعب بن عمير مع اسيد بن حضير وسعد بن معاذ - موسوعة
فضله
عن أنس بن مالك قال:( كان أسيد بن حضير وعبّاد بن بشر عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ليلة ظلماء حِنْدِس ، فتحدّثنا عنده حتى إذا خرجا أضاءتْ عَصَا أحدهما فمشيا في ضوئها ، فلمّا تفرَّق لهما الطريق أضاءت لكلّ واحدٍ منهما عَصَاه فمشى في ضوئها)
القصاص
كان أسيد رجلاً صالحاً مليحاً ، فبينما هو عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُحدّث القومَ ويُضحكهم ، فطعن رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- في خاصرته ، فقال:( أوجَعْتَني!
ص482 - كتاب الإكمال لابن ماكولا ت المعلمي - باب حضير وخضير - المكتبة الشاملة
بعدها خرج سعد بن معاذ إلى قومه يخبرهم بأنه دخل فى الإسلام، وإنه لن يتحدث مع شخص من بنى الأشهل حتى يدخلوا إلى الإسلام، فأسلم كل بنى الأشهل إلا رجل واحد اسمه الأصيرم ، ولكنه أعلن إسلامه بعد يوم من هذه الواقعة ودخل الحرب مدافعاً عن الإسلام فقُتل فأصبح من الشهداء دون أن يركع ركعة واحدة فقال فيه النبى "عمل قليلاً، وأجر كثيراً". بعدها نزل مصعب بن عمير عند أسعد بن زرارة واستمرا فى نشر الدعوة للدخول فى الدين الإسلامى، حتى لم يبقى منزل من منازل الأنصار إلا وبه الإسلام، ولكن بنى أمية كان من بينهم شاعر يدعى قيس بن الأسلت الذى كان يحرض الناس على عدم الدخول فى الإسلام حتى بدأت موقعة الخندق، بعدها رجع مصعب إلى مكة ليخبر رسولنا بالنجاح الذى وصل إليه فى يثرب من أجل دخول الإسلام فى جميع بيوت الأنصار، بمساعدة أسعد بن زرارة. وكانت هذه هى قصة مصعب بن عمير مع أسيد بن خضير ومعاذ بن سعد رضى الله عنهم وأرضاهم جميعاً.
مشاهدات الصفحة اليومية
المقالة ضمن مجال اهتمام مشاريع الويكي التالية:
مشروع ويكي الإسلام
(مقيّمة بذات صنف ج، فائقة الأهمية)
بوابة الإسلام المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي الإسلام ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بالإسلام في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها. ج
المقالة قد قُيّمت بذات صنف ج حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع. فائقة
المقالة قد قُيّمت بأنها فائقة الأهمية حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع. هذه المقالة قد قُيّمت آليًّا بواسطة بوت أو أداةٍ أخرى لأن مشروعًا أو أكثر يستخدم هذا الصنف. فضلًا تأكد أن التقييم صحيحٌ قبل أن تزيل وسيط |آلي=. مشروع ويكي أعلام
(مقيّمة بذات صنف ج)
بوابة أعلام المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي أعلام ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بمقالات الأعلام في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها. نقاش بدون عنوان [ عدل]
هذه يمكن ماتكون كاملة-- 188.
2009-10-26, 10:05 PM #1 شرح حديث أُسيد بن حضير
السلام عليكم هل من احد يشرح لى معنى هذا الحديث وجزاكم الله خيرا في الصحيحين أن ( أُسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرأ في مربده إذ جَالَتْ فرسه ، فقرأ ثم جَالَتْ أخرى فقرأ، ثم جَالَتْ أيضا. قال أُسيد: فخشيت أن تطأ يحيى فقمت إليها فإذا مثل الظُّلَّة فوق رأسي فيها أمثال السُّرُج عَرجت في الجو حتى ما أراها. قال: فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله بينما أنا البارحة من جوف الليل أقرأ في مربدي إذ جَالَتْ فرسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ ابن حضير. قال: فقرأت ثم جَالَتْ أيضا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ ابن حضير. قال: فقرأت ثم جَالَتْ أيضا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ ابن حضير. قال: فانْصَرَفَتْ ، وكان يحيى قريبا منها خشيت أن تطأه فرأيت مثل الظُّلّة فيها أمثال السُّرُج عَرجت في الجو حتى ما أراها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تلك الملائكة كانت تستمع لك ، ولو قرأت لأصبحت يراها الناس ما تستتر منهم 2015-06-07, 11:40 AM #2
الشرح: هذا الحديث من الباب السابق٬ وهو تنزل السكينة لقراءة القرآن٬وهو في صحيح مسلم (796).
أن يحصل الطالب على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. ألا يتقدم الطالب للقبول في أي جامعة أخرى. ألا يكون المتقدم من الطلاب الحاليين أو السابقين بجامعة الملك فيصل. عدم قبول الطالب أو منعه من الالتحاق بأي من الجامعات الأخرى في المملكة العربية السعودية. امتلاك مهارات التعامل مع الكمبيوتر للتمكن من متابعة الدراسة بالانتساب. أن لا يقل معدل الطالب عن 70٪ في امتحان الثانوية العامة لتأهيله في مسابقة القبول. استيفاء جميع الشروط الأخرى حسب متطلبات الجامعة. "اقرأ أيضاً: بلاك بورد جامعة الملك عبدالعزيز " رابط التسجيل في جامعة الملك فيصل للتعليم عن بعد خصصت جامعة الملك فيصل لطلابها الأعزاء رابطًا خاصًا للتسجيل في نظام التعليم الذي توفره الجامعة، ويمكنك الوصول إلى الرابط " من هنا ". بكالوريوس عن بعد جامعه الملك فيصل القبول. وهنا نصل إلى نهاية مقالنا الذي تعرفنا من خلاله على رسوم جامعة الملك فيصل للتعليم عن بعد. كما أن هناك رسوم معينة يدفعها طلاب الجامعة لمواصلة تعليمهم الجامعي في جامعة الملك فيصل.
بكالوريوس عن بعد جامعه الملك فيصل البانر
جامعة الملك فيصل هماك العديد من الجامعات المهمة والمتميزة في المملكة العربية السعودية وتعتبر جامعة الملك فيصل واحدة من اهم الجامعات في المملكة، وهنا يجدر الاشارة الى انها جامعة حكومية تقع في مدينة الهفوف التابعة لمنطقة الاحساء في المملكة وقد تم تأسيسها بموجب القرار الملكي عام 1975 ميلادي وقد بدأت الجامعة مسيرتها التعليم بأربع كليات اثنتان منها في الدمام واثنتان في الاحساء الى ان تم فصل كليات الدمام لتتطور وتصبح جامعة الدمام وتستكمل جامعة الملك فيصل الى ان وصلت الى خمسة عشر كلية. بكالوريوس عن بعد جامعه الملك فيصل عن بعد خدمات طلابيه. شروط الالتحاق بجامعة الملك فيصل يرغب العديد من الطلاب في المملكة العربية السعودية بالالتحاق والتسجيل بجامعة الملك فيصل ولكن يجدر الاشارة الى انهنا مجموعة من الشروط الواجب توفرها في الطالب لكي يتمكن من الالتحاق بالجامعة، وان من اهم الشروط التي يجب ان تتوفر في الطالب هي: أن يكون الطالب يحمل الجنسية السعودية أو ابنا لأم سعودية. أن يكون الطالب قد حصل على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من الشهادات. ان لا يكون الطالب قد تقدم الطّالب للقبول في أي من الجامعات الأخرى. ان لا يكون الطالب واحدا من الطلبة الحاليين أو السابقين في جامعة الملك فيصل.
يمكن السماح للطالب بالتقديم أيضًا على أن يكون لديه بطاقة الخمس سنوات. أن يكون الطالب قد حصل على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من الشهادات المعادلة. ألا يقوم الطالب بالتقديم على أي جامعة أخري، أو أن يكون الطالب من المسجلين بالفعل في أي من الجامعات الأخرى داخل المملكة. أن يكون الطالب ملمًا بطريقة التعامل مع الحاسب الآلي والتي تؤهله للتدريس وفق نظام الانتساب بالجامعة. ألا يكون الطالب قد حصل على مجموع كلي أقل من سبعون بالمائة لكي يتمكن من القبول بالجامعة. في حالة الغير سعوديين ضرورة أن يكون المتقدم لديه إقامة نظامية داخل المملكة العربية السعودية. التسجيل في جامعة الملك فيصل عن بعد 1442
على الطلاب الراغبين في التسجيل متابعة الموقع الرسمي للجامعة وإتباع الإجراءات التالية:
مراجعة نتائج القبول بالجامعة والتأكد من وجود اسم الطالب. بكالوريوس عن بعد جامعه الملك فيصل البانر. يتم إرسال بعض الأوراق في حالة القبول عبر البريد السعودي الممتاز وهي:
شهادة الثانوية العامة الأصلية. صورة من الهوية الوطنية للطالب السعودي، أو صورة جواز السفر لغير السعودي. نموذج تعهد الطالب موقع منه. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ