افكار وحلول لاستغلال المساحه تحت الدرج 💡🤔🏡 - YouTube
- استغلال المساحة تحت الدرج بطرق مثيرة للغبار
- خروج المذي اثناء الصلاة الدمام
- خروج المذي اثناء الصلاة الرياض
- خروج المذي اثناء الصلاة مكة
- خروج المذي اثناء الصلاة على
استغلال المساحة تحت الدرج بطرق مثيرة للغبار
بعض أصحاب المنازل يسعون إلى تصميم درج داخلي من أجل تصميم مناظر خلابة، فمثلا يوجد منازل فخمة يكون الهدف منها تزيين المنزل بشكل أنيق، لذلك يتم استغلال منطقة تحت الدرج لإضافة أشجار أو حوض سمك أو ورود أو شلالات المياه وغيرها من الأفكار التي تضفي مظهر مبهج وجذاب للمنزل وزائريه. أما بعض الأذواق الأخرى تسعى إلى تنفيذ تصاميم في منطقة تحت الدرج بغرض الانتفاع بها بطريقة عملية والإستفادة منها بأكبر شكل ممكن، خصوصا لو كان مساحة المنزل صغيرة فيتم استغلال كل جزء من البيت. وهناك الفئة الثالثة من أصحاب المنازل والتي تحبذ الدمج بين الميزتين، ميزة الاستفادة العملية من مساحة تحت الدرج، بالإضافة الميزة التجميلية والديكور اللافت للنظر.
طرق تجميل مساحة تحت الدرج
يحظى البعض بمنازل مبهجة ، وجذابة ، مليئة بالتصاميم والأفكار المثيرة ، حيث ينفذ بعض أصحاب المنازل عدد من التصاميم الرائعة ، مستغلين بذلك كل ركن موجود في المنزل ، وخاصة تلك الزوايا التي تكون في بعض المنازل مهملة ، حيث يقوم أصحاب الحس الفني ، والذوق العالي بتنفيذ أفكار مذهلة ، خاصة في منطقة تحت الدرج المنزلي. فهي مساحة رائعة ، يمكن شغلها بالعديد من المناظر الخلابة ، التي تحول منزلك إلى صالة عرض مبهرة ، تجذب أعين زوارك ، وفي نفس الوقت ، يمكنك أن تحقق منافع عديدة من هذه الزوايا ، فضلاً عن الناحية الجمالية ، وهناك عدد من أفكار تحت الدرج وفق أهداف أصحاب المنزل.
تاريخ النشر: الأربعاء 29 شعبان 1433 هـ - 18-7-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 183653
30961
0
261
السؤال
جزاكم الله خيرا وآسف للإزعاج ولكنني كنت قد أرسلت السؤال رقم 2351592 وقد أحالني الأخ الفاضل إلى سؤال لا أجد فيه ما أريد وإن تشابه السؤالان للوهلة الأولى فأرجو الإجابة بعد إذنكم وشكرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد اطلعنا على سؤالك المشار إليه ، ولا شك أن خروج المذي أثناء الصلاة ناقض للوضوء ومبطل للصلاة سواء كنت تصلي منفردا أم مع الجماعة، في الجمعة أم في غيرها ، ويلزمك الخروج من الصلاة وتجديد الطهارة ، ونرجو أن يكتب الله لك أجر الجماعة إن فاتتك ما دمت حريصا على حضورها إلا أن تكون أنت المتسبب في خروجه بسبب كثرة التفكير فيما يهيج الشهوة ويُخرج المذي فقد لا يُكتَب لك أجر الجماعة حينئذ لأنك متسبب في فواتها. وإذا كان المذي يخرج غالب الوقت بحيث لا تجد وقتا تصلي فيه بطهارة صحيحة قبل خروج وقت الصلاة فإنه يأخذ حكم سلس المذي ، وقد بينا الأحكام المتعلقة به في الفتوى رقم: 144911 ، فلا حاجة للإعادة هنا. خروج المذي اثناء الصلاة على. والله أعلم.
خروج المذي اثناء الصلاة الدمام
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 جمادى الآخر 1443 هـ - 18-1-2022 م
التقييم:
رقم الفتوى: 452629
1865
0
السؤال
ما حكم الصلاة مع استمرار خروج المذيّ؟ فرغم محاولة التطهّر، إلا أن المذيّ يستمرّ في النزول، وكذلك عند الوضوء يعود للنزول، وتأكّدت من ذلك، ودخل وقت المغرب، واقترب دخول وقت العشاء، وأنا لم أصلِّ العصر، ولا المغرب، فهل أتوضأ، وأصلّي؛ حتى لو استمرّ المذيّ في الخروج؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فما دام أن خروج المذيّ مستمرّ على النحو الذي وصفت من أنه لا يتوقف وقتًا كافيًا للصلاة؛ فهو سلس. والحكم فيه: أن تتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها، بعد غسل المحل، وشَدِّه بخرقة؛ لمنع انتشار الخارج، ولا يضرّك ما نزل منه، ولو في أثناء الصلاة؛ لحصول المشقة في ذلك، قال ابن قدامة في المغني: وجملته: أن المستحاضة، ومن به سلس البول، أو المذي، أو الجريح الذي لا يرقأ دمه، وأشباههم، ممن يستمر منه الحدث، ولا يمكنه حفظ طهارته؛ عليه الوضوء لكل صلاة بعد غسل المحل، وشدّه، والتحرّز من خروج الحدث بما يمكنه. انتهى. خروج المذي اثناء الصلاة الرياض. ولا يجوز لك أن تؤخّر الصلاة -عصرًا، أو غيرها- حتى يخرج وقتها، بل الواجب عليك أن تصلّيها قبل خروج الوقت، ولو كان خروج المذيّ مستمرًّا، على نحو ما بَيَّنَّا.
خروج المذي اثناء الصلاة الرياض
كما أن مجرد حصول الوساوس أو الخواطر أثناء الصلاة لا يبطلها طالما أنه يأتي بأركانها وشروطها وواجباتها، لكنها تنقص أجر الصلاة إذا استرسل معها لا سيما إذا كنت رديئة، كما سبق بيانه في الفتويين رقم: 39295 ، ورقم: 55793. ثم إذا نشأ عن هذه الخواطر خروج المذي يقينا نقض الوضوء وأبطل الصلاة إن خرج أثناءها أو قبلها ولم تتوضأ بعد خروجه، ولو نظرت ووجدت المذي بعد الصلاة فلتعتبره طارئا بعدها إن أمكن ذلك، ولا تطالب بإعادتها، لأن الحدث يضاف إلى أقرب وقت، وإن لم يمكن اعتباره طارئا بعدها اعتبر خارجا قبلها، فيجب غسله من الثوب ويغسل الذكر وما أصاب من البدن، وقد اختلف أهل العلم في وجوب الإعادة على من صلى وفي ثوبه نجاسة لا يعلمها، وراجع لذلك الفتوى رقم: 7931. خروج المذي اثناء الصلاة والطهارة. كما اختلفوا ـ أيضا ـ فيمن ترك ركناً من أركان الصلاة، أو شرطاً من شروطها جاهلاً، كما سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 114133. أما إذا كان الأمر مجرد شك في خروج هذا السائل ولست متيقنا من خروجه: فلا تلتفت لهذا الشك، قال الشيخ ابن باز ـ رحمه الله تعالى ـ في جواب سائل يشك في خروج المذي منه بعد الوضوء: وما دام عندك شك ولو قليلا ولو واحد في المائة لا تلتفت إلى هذا الشيء واحمله على الوهم وأنه ليس بصحيح.
خروج المذي اثناء الصلاة مكة
وفي بعض ما ذكرنا من الأحكام عن المذي تفاصيل تراجع في الفتوى رقم: 12356 ، والفتوى رقم: 996. والله أعلم.
خروج المذي اثناء الصلاة على
السؤال: يسأل الأخ علي عبدالرحمن راشد ثانياً ويقول: إذا أحسست بنزول قطرة من بول أثناء الصلاة فهل تبطل صلاتي، وماذا أعمل؟
الجواب: إذا علمت ذلك يقيناً فلا تصح الصلاة، بطلت الصلاة، سئل النبي ﷺ قال له رجل: يا رسول الله! الرجل يجد الشيء في الصلاة، فقال ﷺ: لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً وفي اللفظ الآخر: سئل ﷺ عن الرجل يحس في بطنه شيئاً قال: لا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً يعني: لا يخرج حتى يتحقق أنه أحدث ريحاً أو بولاً أو غير ذلك، فإذا علم المصلي أنه خرج منه ريح أو بول أو غيرهما بطلت صلاته، وعليه أن يستأنف الوضوء والصلاة. واجب من شك أو تحقق من خروج المذي بعد الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. نعم. المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
تاريخ النشر: الأربعاء 18 جمادى الأولى 1435 هـ - 19-3-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 245077
21188
0
206
السؤال
هل المني ينقض الوضوء؟ وهل أقطع الصلاة أو قراءة القرآن وأعيد الوضوء؟ أرجو منكم أن تخبروني ماذا أفعل - جزاكم الله خيرًا -؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما المني؛ فإن خروجه لشهوة موجب للغسل، وفي خروجه لمرض، ونحوه خلاف بيناه في الفتوى رقم: 142433. والظاهر أنك لا تعنين المني، فإن كان مرادك السؤال عن المذي، فإنه نجس ناقض للوضوء، وإذا خرج أثناء الصلاة أبطلها، ولبيان الفرق بين مني المرأة ومذيها انظري الفتوى رقم: 128091 ، وإن كنت تسألين عن رطوبات الفرج المعتادة فإنها طاهرة على الراجح، ولكنها ناقضة للوضوء، ولبيان أنواع الإفرازات الخارجة من فرج المرأة وحكم كل منها انظري الفتوى رقم: 110928. حكم من اكتشف نزول شيء منه بعد الصلاة. فإذا حصل لك اليقين الجازم بخروج تلك الإفرازات أثناء الصلاة، فإنك تقطعينها وتعيدين الوضوء. وأما مع الشك في خروجها، فالأصل عدم خروج شيء. وأما قراءة القرآن: فإنه لا تشترط لها الطهارة، ومن ثم فلا يلزمك قطع القراءة إذا خرجت منك هذه الإفرازات، ولكنك لا تمسين المصحف إلا على وضوء، وإن كانت هذه الإفرازات تخرج باستمرار بحيث لا تجدين أثناء وقت الصلاة زمنًا يتسع لفعلها بطهارة صحيحة، فحكمك حكم صاحب السلس: تتوضئين بعد دخول الوقت، وتصلين بهذا الوضوء الفرض، وما شئت من النوافل حتى يخرج ذلك الوقت، ولبيان ضابط الإصابة بالسلس تنظر الفتوى رقم: 119395.