فقد لوحظ على هذه الفئة، الإغراقُ في القضايا التاريخية، وما فعلوه لا يدخل في إطار التنوير أو التجديد، وإنما أزاحوا الغبار عن التاريخ المسكوت عنه في بطون الكتب التراثية فقط، مثل مواضيع الفتنة بين الصحابة وما شجر بينهم، إذ إن المعرفة التاريخية للدين مهجورة، مع أن مثل هذه المواضيع أحدثت إشكالات وتساؤلات عدة بين الشباب، ولكنهم لم يستخدموا الأدوات المعرفية الحديثة في قراءة التاريخ، والبعض الآخر انخرط بشكل واسع في المواضيع التربوية، واستخدام تقنيات البرمجة اللغوية العصبية في خطاباتهم الدعوية، وهذا لا يعد من التجديد أو التنوير في الفكر الإسلامي، وهؤلاء ضعفاء في الرد على شبهات الملحدين. ومع ذلك، فإن أمثال هؤلاء لقوا مقاومة شديدة، واعتراضا من بعض أصحاب الفكر التقليدي وأتباعهم، بل وصل الأمر إلى اتهامهم بالفسق والضلال والابتداع في الدين، فكيف سيكون الأمر مع التنوير الديني الذي قد يتجاوز الاجتهاد في الفروع إلى الاجتهاد في الأصول أيضا، وإعادة النظر في الكثير من المسبوقات والمباني الفكرية، كما أنه يمثل بالدرجة الأولى حركة انتقادية من موقع التمدن والتجدد؟
بالطبع سوف يتعرض أصحاب هذا التيار لكل أشكال البلاء والاتهام والإقصاء، وربما أصبحوا من الملاحدة الجدد!.
- الإلحاد والملحدون في السعودية: توجُّس في السعودية من "الزنادقة والشياطين الإنسية" - Qantara.de
- السعودية: إطلاق "يقين" لمكافحة الإلحاد في صفوف الشباب
- نسبة الإلحاد مرتفعة في السعودية والسلطات تعتبره إرهابا
- السعودية بين نقيضين.. الإلحاد والوهابية – متابعات
- قانون جامعه الملك عبدالعزيز انتساب
- قانون جامعة الملك عبدالعزيز تسليم
الإلحاد والملحدون في السعودية: توجُّس في السعودية من "الزنادقة والشياطين الإنسية" - Qantara.De
& اليقين والإلحاد ووفقاً لوسائل اعلام محلية، أكد الدكتور سعود الخلف رئيس الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة أن مركز يقين سينفذ برامج علمية وعملية لمواجهة الفكر الإلحادي ومعالجة آثاره، وذلك عبر تأليف الكتب والرسائل ومناقشة الشبهات مع الشباب ونشرها في الوسائل المختلفة، إضافة إلى إقامة المحاضرات والمؤتمرات التي تناقش هذا الفكر، ورصد روافد النزعة الإلحادية، فضلا عن إنتاج الأفلام والمقاطع المرئية والصوتية. & و(يقين)؛ مشروع علمي يقوم على رصد الفكر الإلحادي وتحليل أطروحاته ودحض شبهاته عبر برامج وقائية متنوعة تخاطب الجميع، ومن خلال التواصل مع الفئات المستهدفة ومحاورتهم لإقناعهم بالرجوع عن إلحادهم، إضافة الى رصد أشكال النزعة الإلحادية وأسبابها في السعودية وتقديم الخطط الإستراتيجية للجهات الحكومية لخدمة هدف المشروع. كما يتضمن الموقع قنوات اتصال تتيح للملحدين التواصل مع المركز، حيث أهاب الموقع بكل الأشخاص الذين لديهم إشكال يتعلق بالإلحاد ويريدون الوصول إلى الحق، بعدم التردد في التواصل مع المركز من خلال غرفة المحادثة (الشات)، أو إنشاء صفحة خاصة عبر أيقونة (اسأل يقين) أو المراسلة بالبريد الإلكتروني، وأشار الموقع إلى انه لا يلزم الإفصاح عن أي معلومات شخصية للمتواصل مع المركز، الذي سوف يرد على استفساراتهم بسرية كاملة وعبر مجموعة من المتخصّصين ذوي الخبرة والكفاءة العلمية.
السعودية: إطلاق &Quot;يقين&Quot; لمكافحة الإلحاد في صفوف الشباب
ومن جانب آخر، فإن كثيرا من الشبهات التي تبرز على السطح، هي وجود تعارض بين تفسير النصوص الدينية والأحكام الفقهية مع الكثير من معطيات الفكر البشري والعلوم الحديثة، والتصور الذهني السائد لدى كثير من الشباب، أن هذه التفاسير وهذه الأحكام هي نصوص دينية مقدسة لا تتغير بتغير الزمان والمكان، فهل يستطيع الدعاة تغيير هذا المفهوم لدى الشباب بالقول، إن التفاسير والأحكام الفقهية هي آراء بشرية معرضة للخطأ والصواب، وتتغير بتغير ظروف المجتمع؟. أما البعض الآخر، فقد كان أكثر انفتاحا وطالب بالاستفادة من تجارب أتباع الديانات السماوية في الغرب، الذين تصدوا لظاهرة الإلحاد في بلادهم، وأقول إن هؤلاء اهتموا بمسائل الهرمنيوطيقا الفلسفية لتفسير كتبهم المقدسة وتأويلها، وهذه المنهجية تناولها الدعاة بأسلوب عدواني، وحاولوا تصويرها بشكل مخيف ومضاد للدين، ولا أعتقد أن رجال الدين اليوم سوف يقبلون بظهور نظريات جديدة، ترتبط بالمعنى واللغة والتاريخ في تفسير النصوص الدينية، فباب التفسير العرفاني والكلامي مغلق ولن ينفتح بسهولة. الأمر الآخر، أن البعض يتناول هذه القضية المعقدة من باب وعظي بحت، ومن باب الوصاية على الآخر، وكما يقول علماء الاجتماع
"يحسبون النفس البشرية كالثوب الذي يغسل بالماء والصابون فيزول عنه ما اعتراه من وسخ طارئ"، وعلى هذا الأساس يتم التعامل مع الشباب على أنهم سذج، وقعوا فريسة للشبهات ولشياطين الإلحاد، فإذا لم يقتنع الشباب بنصائحهم ومواعظهم، وجب ردعهم ومعاقبتهم حتى وإن وصل الأمر إلى قتلهم بسبب كفرهم وردتهم.
نسبة الإلحاد مرتفعة في السعودية والسلطات تعتبره إرهابا
عاد بوغداي إلى تركيا في 27 يناير 2009. في أبريل 2006، أطلقت السلطات السعودية سراح الصحفي السعودي رابح القويعي، الذي كتب لجريدة شمس اليومية. احتجزت السلطات القويعي لمدة ثلاثة عشر يومًا لأنه، وفقًا للمقالات المنشورة على الإنترنت قبل ثلاث سنوات، حذر من أن المتطرفين الدينيين في المملكة العربية السعودية قد يفكرون في شن هجوم على الرياض. كما انتقد التفسيرات الدينية الصارمة للإسلاميين الوهابيين المتشددين. الإلحاد والملحدون في السعودية: توجُّس في السعودية من "الزنادقة والشياطين الإنسية" - Qantara.de. وذكر القوي أن السلطات أجبرته على توقيع بيان يقول إنه شوه المعتقدات الإسلامية في كتابته، وأنه لم يكن مسلمًا حقيقيًا، وأنه سيدافع عن القيم الإسلامية في عمله في المستقبل. في عام 2005، وجدت محكمة شرعية سعودية أن الدكتور حمزة المزيني، أستاذ اللغويات بجامعة الملك سعود، مذنب في "السخرية من الدين". يقول أحد التقارير أن المزيني قد نشر مقالًا يرثي فيه جودة التعليم المتدهورة في الجامعة بسبب تدفق الإسلاميين الأجانب. يقول تقرير آخر إن أحد زملاء المزيني اتهمه بالقول إن الكتب الدراسية في الجامعة كانت متطرفة. حكمت المحكمة على المزيني بالسجن أربعة أشهر و 275 جلدة. خفف ولي العهد (الملك لاحقًا) عبد الله بن عبد العزيز الحكم.
السعودية بين نقيضين.. الإلحاد والوهابية – متابعات
ومع أنَّ مثل هذه المحاكمات يمكن أن تستمر لأشهر، فإنَّ العقوبة غالبًا ما تكون معروفةً سلفًا في حالات الكفر والإلحاد والمثلية الجنسية. القاضي والجلاَّد
في عام 2014 أصدرت الحكومة في الرياض بعض القوانين التي تُجرِّم نشر "الأفكار الإلحادية" أو تشكِّك في "أصول الدين". وبحسب معلومات منظمة العفو الدولية فقد سُجِّلت حتى الآن في المملكة العربية السعودية مائة وأربع وخمسون حالة إعدام على الأقل، تم فيها "تنفيذ عقوبة الإعدام بناءً على محاكمات لا تفي بالمعايير الدولية للمحاكمة العادلة". وفي هذا الصدد نذكر بعض الأمثلة:
في شهر كانون الثاني/يناير 2017 تحدَّث موقع اللجنة الأمريكية للحرِّية الدينية الدولية ( USCIRF) عن شخص يمني لم يكشف عن اسمه يعيش في المملكة العربية السعودية، تم اتِّهامه بالردة عن الإسلام وحُكم عليه بالسجن لمدة واحد وعشرين عامًا بتهمة إهانة الإسلام على صفحته على موقع فيسبوك. وفي شهر تشرين الثاني/نوفمبر 2016 حُكم على العامل الهندي شانكار بونام بالسجن لمدة أربعة أشهر وبدفع غرامة تعادل ألفًا ومائة وخمسة وتسعين يورو؛ وذلك بسبب نشره على موقع فيسبوك صورة للاله الهندوسي شيفا وهو يجلس على الكعبة.
فهذه الظاهرة لها انتشار واسع في المملكة رغم عدم وجود أرقام رسمية توضح حجم الملحدين فيها، إلا أنها تتصدر العالم العربي من حيث عدد الملحدين. فحسب معهد غلوب الدولي فإن الملحدين يشكلون 10% من سكان المملكة أي 20 ألف ملحد، وفي عينةٍ أخرى من استفتاء أجري في تويتر شارك فيه 4500 شخصاً كان من بينهم 1750 ملحداً أي ما يقارب 39% من المشاركين هم ملحدون، وللدلالة أكثر على وجود هذه الظاهرة ومدى انتشارها فقد تحدث عنها كتّاب الصحف السعوية وكذلك مؤلفو الكتب والروايات، وتحدث عنها أطباء وفنانون وممثلون كبار أمثال ناصر القصبي الذي دعا إلى احترامهم، كما حذّر منها أعضاء في هيئة كبار علماء السعودية أمثال الشيخ عبد الله المطلق والدكتور سليمان أبا الخيل، كذلك تحدث خطباء عنها أبرزهم الشيخ عبد الرحمن السديس. * عوامل نمو الإلحاد
هناك عوامل عديدة ساهمت في نمو ظاهرة الإلحاد أبرزها:
– التطبيق الخاطئ للدين الإسلامي أي الإسلام الوهابي. – تجاوزات هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. – العنف الأسري والإجبار على أداء الفرائض بالقوة. – الخلل في مناهج التربية الدينية التي أضعفت المناعة ضد الإلحاد. – سياسة السعودية في الابتعاث إلى الخارج.
معلومات شخصية اسم الولادة بالعربية. سنة تحضيرية المسار العلمي خطة أ6 سنة تحضيرية المسار العلمي خطة. وتطورات سياسية واقتصادية تأتي في إطار نهضة شاملة يقودها الملك سلمان بن عبدالعزيز وينفذها ولي عهده. حظيت جامعة الملك سعود بعناية خاصة من لدن خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبدالعزيز - حفظه الله - بما تلقته من دعم ورعاية وتمويل سخي مكنها من تحقيق كثير من أهدافها وإنجاز عدد من مشروعاتها الاستراتيجية الضخمة. 07-Oct-2021 A visit to Jeddah College of Law JCL at the University of Business Technology UBT from The British Embassy A visit to Jeddah College of Law JCL at the University of Business Technology UBT from The British Embassy Head of Education Training - Ms Laurie DobsonThe visit attended by UBT Vice President for the Female Campus Dr Yussra. عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد ابن سعود الميلاد. المناصب التي شغلها سمو الأمير محمد بن سلمان. لمحة عن جامعة الملك سعود. كلية الأعمال برابغ نبذة عن الخطة الجديدة شرح وافي ومفصل عن المواد الحرة والإختيارية منتديات سكاو خطة الجغرافيا جامعة الملك فيصل ماجستير قانون انتساب جامعة الملك عبدالعزيز كلية علوم وهندسة الحاسب الخطة الدراسية لبرنامج الامن السيبراني الخطة الدراسية تخصص القانون جامعة جدة مدونة المناهج السعودية شروط ماجستير القانون في جامعة الملك سعود كلية الأعمال برابغ قسم القانون امواد الخطة الدراسية الجديدة لقسم القانون
Related: خطة القانون جامعة الملك عبدالعزيز.
قانون جامعه الملك عبدالعزيز انتساب
إدارة الوقت وضغوط العمل، مركز تطوير التعليم الجامعي (1434هـ). المهارات الأساسية للتعليم الإلكتروني، مركز تطوير التعليم الجامعي ( 1436 هـ). الاستراتيجية الشخصية -الجزء الثالث، مركز تطوير التعليم الجامعي (1436هـ). الاستراتيجية الشخصية -الجزء الرابع، مركز تطوير التعليم الجامعي (1437هـ). المواد والمحاضرات:
بكالوريوس
BL 101: مـبـادئ القـانـون
BL 211: القـانـون التـجـاري
BL 314: الأوراق التجارية والإفلاس
BL 412: العقود التجارية وعمليات البنوك
BL 415: الملكية الصناعية والتجارية
BL 491: بحث وتدريب
ماجستير
القانون التجاري (ماجستير القانون)
التجارة الإلكترونية (ماجستير القانون)
طرق البحث القانوني (ماجستير القانون)
القانون التجاري ونظام العمل (ماجستير إدارة الأعمال التنفيذي)
الأنظمة التجارية (ماجستير المحاسبة المهنية)
التواصل:
جامعة الملك عبدالعزيز
كلية الحقوق
قسم القانون الخاص
جدة: 80479
ص ب: 21589
آخر تحديث
7/7/2017 7:17:42 PM
قانون جامعة الملك عبدالعزيز تسليم
شكرًا لكِ سالي لمروورك
21-02-2008, 10:45 PM
#8
ممكن اسالك اختي
الصراحه حمستيني
لكن
المشكله اني ادرس تعليم عن بعد
الاداب والعلوم الانسانيه
اول سنه
كيف اقدر احول
22-02-2008, 03:22 PM
#9
ماشاء الله تخصص بالطبع جديد وخاصة لنون النسوة
ولكن وماذا بعد القانون ؟؟
01-03-2008, 07:57 PM
#10
ماشاء الله شرح رائع
كنت أبغى أعرف عن هذا القسم لمن سمعت إنه فتح في الجامعة
وأهو عرفت
بالتوفيق للجميع
وفاز الدكتور محمد محمد عبد الحليم بكلية الهندسة بشبرا ببعثة للحصول على درجة الماجستير في إنجلترا، كما حصلت الدكتورة مريم إبراهيم أنور بكلية التجارة على بعثة للحصول على درجة الدكتوراه في إنجلترا. وأضاف الجيزاوي، أن المنح العلمية التى حصلت عليها جامعة بنها ضمن خطة البعثات تنوعت ما بين جهة الإيفاد، وضمت عددا من الجامعات المرموقة حول العالم وتشمل العلوم الهندسية، والتكنولوجية، والطبية، والزراعية، والرياضية، والتجارية.