فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد صدقكم. قال عمر: يا رسول الله: دعني أضرب عنق هذا المنافق، قال: إنه قد شهد بدرا، وما يدريك لعل الله أن يكون قد اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم، فأنزل الله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ {الممتحنة: 1}. وفي الصحيحين عن علي رضي الله عنه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد فقال: ائتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها. فانطلقنا تعادى بنا خيلنا فإذا نحن بالمرأة فقلنا: أخرجي الكتاب، فقالت: ما معي كتاب، فقلنا: لتخرجن الكتاب أو لنلقين الثياب فأخرجته من عقاصها، فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه: من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من المشركين من أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله: يا حاطب ما هذا؟... إلى آخر الحديث. حاطب بن أبي بلتعة وفتح مكة. والله أعلم.
حاطب بن أبي بلتعة - ويكيبيديا
[1] حاطب بن أبي بلتعة اللخمي، شهد بدرًا والحديبية، ومات سنة ثلاثين بالمدينة، وقد شهد الله له بالإيمان في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ} [الممتحنة: 1]. الاستيعاب1/374، وأسد الغابة1/491. حاطب بن أبي بلتعة اسلام ويب. [2] امرأ ملصقًا في قريش؛ أي: لست من أنفسهم، غريبًا فيهم. ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 7/520. [3] البخاري: كتاب الجهاد والسير، باب الجاسوس (2845)، ومسلم: كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أهل بدر (2494). [4] مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض، (746)، وأحمد (25341) واللفظ له، وقال شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين، والبخاري في الأدب المفرد (308).
حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه
قصة حاطب بن أبي بلتعة
قال محمد بن إسحاق: حدثني محمد بن جعفر، عن عروة بن الزبير وغيره من علمائنا قالوا: لما أجمع رسول الله ﷺ المسير إلى مكة، كتب حاطب بن أبي بلتعة كتابا إلى قريش يخبرهم بالذي أجمع عليه رسول الله ﷺ من الأمر في السير إليهم. ثم أعطاه امرأة زعم محمد بن جعفر أنها من مزينة، وزعم لي غيره أنها سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب، وجعل لها جعلا على أن تبلغه قريشا، فجعلته في رأسها، ثم فتلت عليه قرونها، ثم خرجت به. وأتى رسول الله ﷺ الخبر من السماء بما صنع حاطب، فبعث علي بن أبي طالب والزبير بن العوام، فقال: «أدركا امرأة قد كتب معها حاطب بن أبي بلتعة بكتاب إلى قريش، يحذرهم ما قد أجمعنا له من أمرهم». فخرجا حتى أدركاها بالحليفة، حليفة بني أبي أحمد فاستنزلاها، فالتمساه في رحلها، فلم يجدا فيه شيئا. فقال لها علي: إني أحلف بالله ما كذب رسول الله ﷺ ولا كذبنا، ولتخرجن لنا هذا الكتاب أو لنكشفنك. قصة حاطب بن أبي بلتعة صحيح البخاري. فلما رأت الجد منه قالت: أعرض، فأعرض، فحلت قرون رأسها، فاستخرجت الكتاب منها، فدفعته إليه. فأتى به رسول الله ﷺ، فدعا رسول الله ﷺ حاطبا، فقال: «يا حاطب ما حملك على هذا؟». فقال: يا رسول الله أما والله إني لمؤمن بالله وبرسوله ما غيرت ولا بدلت، ولكنني كنت امرءا ليس لي في القوم من أصل ولا عشيرة، وكان لي بين أظهرهم ولد وأهل، فصانعتهم عليهم.
خبر حاطب بن أبي بلتعة وفضله - إسلام ويب - مركز الفتوى
الفرق بين الاثنين تلحظه في قول الله تعالى: { وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ} [فاطر:45].
لكنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- سأل حاطبًا -رضي الله عنه- عن السبب الذي دفعه للقيام بهذا الفعل، فأخبره أنه لم يفعل ذلك ردّة عن الدين، وإنما فعله لمصلحة دنيوية، فصدّقه النبي -صلّى الله عليه وسلّم- وقَبِلَ قوله ولم يكفّره. ولسابقته في الإسلام والجهاد لم يعاقبه وعفا عنه ونهى عن قتله.
[1]
أهداف النظام الجديد
يهدف النظام الجديد (نقل الخدمات) المستبدل بنظام الكفالة القديم إلى تحقيق جملةً من الأهداف، وهي على النحوّ الآتي:
تحسين جودة الحياة للوافدين إلى الأراضي الحجازيّة؛ إذ يهدف هذا النظام إلى تعزيز المبادرة الخاصة بالسكن، والترفيه. حفظ حقوق أصحاب العمل والعمال الوافدين على حدّ السواء. تسهيل الانتقال بين جهات العمل وحرية تنقل العامل. طلب استرجاع مبلغ من الجوازات وكيفية استرداد رصيد الجوازات المتبقي - الهجرة معنا. منع استغلال العامل من قبل صاحب العمل. إلغاء القيود التي كان يفرضها صاحب العمل على العامل الوافد، بدءًا من حرية التنقل، والاحتفاظ بالجواز، وانتهاءً بحرية نقل خدماته من جهة أو شخص إلى آخر، وهذا يعني أنَّه لا يوجد اليوم أيّ التزامات باستثناء أن هناك صاحب عمل وعامل. إلغاء أيّ دور للكفيل التقليديّ.
طلب استرجاع مبلغ من الجوازات وكيفية استرداد رصيد الجوازات المتبقي - الهجرة معنا
يتم إدخال بيانات المنشأة. ثم الضغط على "إرسال". ستظهر معلومات المنشأة والعامل وما إذا كان قد تم قبول طلب الكفالة أو رفضه أو وقوعه قيد الدراسة. حالات رفض نقل الكفالة
حددت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية مجموعة من الحالات التي تمنع نقل الكفالة وهي:
تسجيل مخالفات مرورية على العامل الوافد أو على الكفيل أو على الكفيل الجديد. انتهاء صلاحية إقامة العامل الوافد. انتهاء صلاحية جواز سفر العامل الوافد. نظام الكفالة الجديد في السعودية .. نظام نقل الخدمات بدلًا من نظام الكفيل - موقع محتويات. عدم إصدار الوزارة موافقة للكفيل الجديد. هروب العامل الوافد وتسجيل هروبه. عدم وجود رصيد يكفي لإتمام عملية نقل الكفالة. امتلاك العامل المُراد نقل كفالته تأشيرة خروج وعودة أو تأشيرة خروج نهائي. رسوم نقل الكفالة
تم تحديد رسوم نقل الكفالة حسب عدد مرات انتقالها فيما يلي:
في المرة الأولى لنقل الكفالة يتم تسديد 2000 ريال سعودي. في المرة الثانية لنقل الكفالة يتم تسديد 4000 ريال سعودي. في المرة الثالثة لنقل الكفالة يتم تسديد 6000 ريال سعودي. من يتحمل رسوم نقل الكفالة
طبقًا للفقرة 3 من المادة 40 من نظام العمل، فإن الكفيل الجديد الذي يرغب في نقل كفالة العامل الوافد هو من يتحمل رسوم نقل الكفالة. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا والذي استعرضنا من خلاله شروط نقل الكفالة بموافقة الكفيل وبدون موافقته وشروطها بالنسبة للعمالة المنزلية وللسائق الخاص، وخطوات نقل الكفالة إلكترونيًا والموافقة عليها وطريقة معرفة قبول الكفالة وحالات رفضها، بالإضافة إلى الرسوم المطلوبة لنقل الكفالة ومن يتحمل تلك الرسوم، تابعوا كل جديد على منصة دليل الإجراءات
نظام الكفالة الجديد في السعودية .. نظام نقل الخدمات بدلًا من نظام الكفيل - موقع محتويات
رقم الجواز. تاريخ الميلاد. موعد انتهاء الإقامة. تاريخ انتهاء التأشيرة. إدخال رقم وسيلة المطابقة التي تم اختيار في الخانة السابقة. النقر على تحقق. سيتم عرض حالة التأشيرة، والوقت المتبقي على انتهاء صلاحيتها لتجديدها تجنبًا للغرامة. وإلى هنا نكون قد تعرفنا على طريقة نقل كفالة عامل من كفيل إلى كفيل آخر من خلال بوابة مقيم الإلكترونية، كما تعرفنا على طريقة الاستعلام عن صلاحية تأشيرة وافد، وبعض الخدمات التي تقدمها منصة مقيم الإلكترونية التابعة لوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية. المراجع
^, مقيم, 29/10/2020
أوضحت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية، أن العامل الوافد يحق له نقل الخدمة؛ دون موافقة صاحب العمل الحالي بعد انتهاء الإقامة. وتلقَّت الوزارة استفسارًا، عبر حسابها الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي «تويتر»، من أحد أصحاب العمل قال فيه: «بعد انتهاء الإقامة، يحق للعامل نقل كفالة؛ دون علم صاحب العمل، فكم المدة التي تستغرقها نقل الكفالة؟». وردَّت وزارة العمل، بأنه في حال انتهاء الإقامة ورخصة العمل للعامل الوافد، يحق له نقل الخدمة؛ دون موافقة صاحب العمل الحالي؛ حيث يتم قبول طلب نقل الخدمة آليًا من قبل النظام. يُشار إلى أن نقل الكفالة للعامل الوافد، تتضمَّن تقدُّم العامل بطلب بهذا الشأن، عبر حساب المنشأة في موقع مكتب العمل الإلكتروني، ثم يوافق الكفيل على الطلب المقدم من حسابه بمكتب العمل، على أن تُسدد الرسوم المستحقة، وتتم طباعة الإقامة وتفعيل نقل الكفالة، ويتم إرسالها عبر البريد، وتشمل الأوراق المطلوبة لإجراء نقل الكفالة: نموذج طلب النقل، واستمارة التنازل من صاحب العمل، وخطاب من الكفيل الجديد، وصورة السجل التجاري، وصورة شخصية للعامل.