وتحدث الراشد قائلاً: "كانت أحد العوامل المهمة...
رئيس الفتح: الفريق يمر بظروف صعبة.. وسنقاتل من أجل تسع نقاط
16 أبريل 2017
6, 780
قال أحمد الراشد رئيس نادي الفتح، إن مباراة فريقه أمام الباطن لم تكن سهلة على الإطلاق كما تخيل البعض. وتمكن الفتح من الفوز على الباطن يوم السبت ضمن الجولة 23 من دوري جميل...
بالفيديو: رئيس الفتح… التحكيم السعودي كلما أعطيناه الثقة يخذلنا
25 فبراير 2017
5, 205
ارجع احمد الراشد رئيس نادي الفتح سبب الخسارة امام نادي الاتفاق في كأس خادم الحرمين الي مستوي التحكيم السعودي الغير مرضي.
المحامي خالد الراشد ثروة إدارية فريدة
الجمعة 11 ربيع الأول 1433 هـ - 3 فبراير 2012م - العدد 15929
من اليسار ماجد البراهيم وخالد البراهيم والعريس م. سعد الراشد
احتفلت أسرتا الراشد والعريفي بزواج المهندس سعد بن صالح الراشد من كريمة المحامي متعب بن صقر العريفي. وقد حضر حفل الزواج الذي أقيم بنادي الضباط بمدينة الرياض لفيف من أقارب وأصدقاء العروسين وعدد من وجهاء المجتمع والمسئولين. نتمنى للعروسين حياة سعيدة ودوام التوفيق. فريق العمل – موقع طارق عبد العزيز الراشد. العريس المهندس سعد الراشد
من اليمين سلطان إل الشيخ متعب العريفي العريس والد العريس
المحامي متعب صقر العريفي وأبو علكه
م. عبدالله الحصين ووالد العريس صالح الراشد
من اليمين المحامي متعب صقر العريفي واحمد البندر السديري والعريس ووالد العروس
العريس مع الأقارب والمهنئين
العريس وحمد الشليع ووالد العريس
من اليمين صقر متعب العريفي، العريس، خالد الشافي، والد العريس
ثامر العساف وإبراهيم البراك
المحامي خالد الراشد للاطارات
"المسابقات" لـ"الشباب": لا مشكلة معكم.. ولن نلغي المعيار التاسع
قال رئيس لجنة المسابقات التابعة لرابطة دوري المحترفين، أحمد الراشد، إن الرابطة ردت على خطاب نادي الشباب الرسمي الخاص باعتماد المعيار التاسع المخصص لآلية جدول دوري المحترفين. اردعوهم بنشر «الصورة» ! - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وأوضح أحمد...
"المسابقات": لا نمانع بإقامة مباراة الاتحاد والعين قبل موعدها بيوم.. ولكن بشرط
أخبار 24
23/05/2021
49, 446
قال رئيس لجنة المسابقات في رابطة دوري المحترفين، أحمد الراشد، إنه لم يمنع فريق الاتحاد من لعب مواجهته مع العين على ملعب مدينة الملك عبد العزيز الرياضية في الشرائع. وقال رئيس لجنة...
"المسابقات": اجتماع خلال 48 ساعة لحسم مواعيد مباريات الدوري
13 يونيو 2020
4, 470
قال رئيس لجنة المسابقات برابطة الدوري، أحمد الراشد، إن هناك اجتماعا خلال الـ 48 ساعة القادمة بين الرابطة واتحاد الكرة لتنسيق مواعيد المباريات المتبقية من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان...
Continue Reading...
«المسابقات» تنفي تأجيل مباريات الدوري السعودي بسبب «كورونا»
09 مارس 2020
2, 523
نفى أحمد الراشد، رئيس لجنة المسابقات في رابطة دوري المحترفين السعودي، اليوم (الاثنين)، وجود أي نوايا لتأجيل أو تقديم مباريات في دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين.
المحامي خالد الراشد واحة الخميس
وقال الراشد...
رئيس لجنة المسابقات أحمد الراشد: التدخل الخارجي لزيادة إثارة الدوري أفسد جدول العام الماضي!
أطباء ومهندسون وقعوا في الحرج المحامي نبيل قملو يؤكد أن التشهير لا يكون إلا من قبل القضاء بأحكام مكتسبة القطعية تنص على نشر اسم المحكوم عليه، ونشر صورة المحكوم عليه يحقق الردع ويحمي من تتشابه أسماؤهم وألقابهم ويجنبهم الشبه والحرج والضرر، لا سيما الذين قد تتشابه أسماؤهم مع المعلن عنهم في وسائل الإعلام وفق أحكام بالتشهير بهم من المحاكم خصوصاً في قضايا التحرش والتستر والغش التجاري. وروى المحامي قملو أن بعض الأسماء المعلن عنها في قضايا تستر أحرجت بعض المواطنين، بعضهم أطباء ومهندسون تصادف تشابه أسمائهم مع أسماء جرى التشهير بها في قضايا تجارية. وقالت المحامية خلود ماجد الأحمدي إن التشهير بحسب طبيعته القانونية يمثل عقوبة وغالباً تكون عقوبة تكميلية أو تبعية والعقوبات لا يمكن إيقاعها إلا بحكم قضائي نهائي بموجب نص إذا ما رأى حاكم القضية أن العقوبة بالتشهير جانب وقائي رادع لدى الغير ويجوز للسلطة التنفيذية (بعض الإدارات الحكومية) – أن تصدر قراراً إدارياً بالتشهير إذا ما كان النظام قد خولها هذا الحق في حالات محددة مثل قيام وزارة التجارة التشهير ببعض التجار المخالفين وتتحمل الوزارة تبعات قرارها هذا أمام القضاء الإداري إذا ما ثبت إساءة استعمال الحق.
فأكملا شربهما وكأن شيئا لم يحدث ، وتحدثا ، وحاول الحصين أن يطيل مع صاحبه الحديث حتى يجعله منبسطا ومرتاحا فيغفل عن حذره ويفتك به ، لكنه لم يعلم أن صاحبه كان أشد منه مكرا. قال الحصين: يا أخا جهينة: هل أنت للطير زاجر ؟
/ يقصد علمه بحركات الطير ولغته وغير ذلك. قال الأخنس: وما ذاك ؟
قال الحصين: ما تقول هذه العقاب الكاسر ؟
قال الأخنس: وأين تراها ؟
قال الحصين: ها هي ذه. فرفع رأسه إلى السماء مشيرا بأصبعه ، فما كان من الأخنس إلا أن نحره بسيفه في لمح البصر. وعند جهينة الخبر اليقين - منتدى نشامى شمر. لنوضح أكثر هذا المشهد المليء بالأكشن والدراما: حصين كان في خطته أن يسأل الأخنس عن علمه بلغة الطير ، وأراد أن يوهمه بوجود طائر يحلق في السماء حتى يتطلع إليه الأخنس ويرفع رأسه فينحره الحصين نحر الشاة. لكن الأخنس فطن لهذه الحيلة فأوقع الحصين في حفرته التي حفرها ، ففتك به ، وأخذ كل المغانم والأموال ، وانصرف راجعا إلى قومه. وفي طريقه صادف امرأة تبحث عن الحصين وتسأل عنه ، فقال لها: من أنت ؟
قالت: أنا صخرة امرأة الحصين. قال: أنا قتلته. فقالت: كذبت ، ما مثلك يقتل مثله ، واستمرت تبحث عن زوجها ، في حين رجع الأخنس إلى قومه وهناك أنشد أبياتا منها البيت الشهير الذي صار مضرب الأمثال ، حيث قال:
وكم من ضيغم ورد هموس * أبى شبلين مسكنه العرين
علوت بياض مفرقه بعضب * فأضحى فى الفلاة له سكون
وأضحت عرسه ولها عليه * بُعيْد هدوء ليلتها رنين
وكم من فارس لا تزدريه * إذا شخصت لموقعه العيون
كصخرة إذ تسائل فى مراح * وأنمار وعلمهما ظنون
تسائل عن حصين كل ركب * وعند جهينة الخبر اليقين
فمن يك سائلا عنه فعندي * لصاحبه البيان المستبين
من القائلة (عند جهينة الخبر اليقين) ؟ - دليل المتفوقين
من القائلة (عند جهينة الخبر اليقين) ؟ نرحب بكافة الزائرين الأعزاء في كل مكان يسر موقع دليل المتفوقين أن يقدم لحضراتكم كافة الأخبار والمعلومات التي تخص المشاهير والمعلومات الثقافة والدينية والألغاز الذكية والألعاب الشيقة والتي منها حل الالغاز من القائلة (عند جهينة الخبر اليقين) ؟ الإجابة الصحيحة هي صخرة بنت عمرو
عند جُهينة الخبر اليقين | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
واستعرضت الدراسة بعض الأسئلة حول الجذور التاريخية للأمثال الشعبية المصرية، وما هي آثار هذه الأمثال إيجابية أو سلبية على الفرد والمجتمع المصري في الواقع المعاصر؟ وما موقف الفكر الإسلامي من الأمثال التي تُخالف تعاليم وأخلاق وقيم الإسلام؟. وتوصل الباحث إلى عددٍ من النتائج، من أهمها ما يلي:
ـ الأمثال الشعبية المصرية ذات قيمة تهذيبية؛ فهي تستقبح الرذائل، وتُعْنَى بشأن الفضائل والقيم. ـ تحمل الشخصية المصرية في تكوينها الثقافي حضارات متراكمة من عصور سالفة وحاضرة من العصر الفرعوني والقبطي والإسلامي، أثَّرت في فكرها ووعيها ولغتها ونمط حياتها، وقد نقلت الأمثال الشعبية المصرية العديد من تلك الحضارات، وتأثرت بها في الكثير من ألفاظها. عند جهينة الخبر اليقين!. ـ الأمثال الشعبية تُقرب المراد للعقل؛ فهي تُصور المعقول بصورة المحسوس؛ فتجعل المعاني كالأشخاص مما يُؤدي إلى ثبوتها في الذهن. ـ للأمثال الشعبية ذات الآثار الإيجابية دور مهم في المحافظة على هُوية الأمة؛ فهي تراث إنساني عريق؛ فأمة بلا تراث كشجرة بلا جذور؛ والأمة التي تفقد تراثها من السهل أن تفقد وطنها. ـ تؤكد الأمثال الشعبية العربية في أقطارها المختلفة التقارب العام فيما بينها، مما يدل على تماثل الثقافة العربية، وتقارب المشارب الحياتية، والاتفاق في أصول اللغة العربية، وأساليبها.
عند جهينة الخبر اليقين!
ووينه. رددوا. وين.
وعند جهينة الخبر اليقين - منتدى نشامى شمر
الخميس 16 ذي القعدة 1435 هـ - 11 سبتمبر 2014م - العدد 16880
وجهات نظر
قيل لدب: لمَ تُفقر رجلاً في ليلة من كثرة ما تأكل من عنبه؟، فقال: لا تلمني فإن بين يدي أربعة أشهر أتحجر فيها فلا أتلمظ إلا بالهواء. عند جُهينة الخبر اليقين | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. فيقول الراوي: يمكن قراءة هذا الخبر وفق معنيين، ينظر المعنى الأول إلى مغزاه الإنساني الصريح الذي يكشف مبدأ عاماً يرى أن "الغاية تبرر الوسيلة" حيث تؤدي شدة الحاجة بالضرورة إلى ارتكاب الفعل السيئ أو اللاأخلاقي المتمثل في السرقة، بينما يوحي المعنى الثاني بدلالة الخبر الرمزية التي تعكس سوء الوضع وما يعانيه الفقراء من ترد معيشي وتدهور اجتماعي. غير أن الفكرة تجسد موضوع المعرفة ومادتها، وتستقيم من خلال إعدادها وتنسيقها، وتساعد على استيعاب الصور التي بداخلها، وتفاعل فوائدها وروافدها، فليس الفقر هو المحرض على السرقة بقدر الفعل السيئ والتخلي عن القيم الأخلاقية، أما الطريف في الوقت الحاضر أن السرقات لم تعد تهمة الفقراء والمحتاجين، بل أصبحت إدانة تلتصق بالأغنياء أيضاً. فقد لاحظ القارئ أن التقديم المركب، يكوّن اعتباراً مختلفاً، لا يتشابه مع الكثير ولكنه يقع ضمن سلسلة من البراهين والاستدلال تشحذ الذهن على التأمل والاستمتاع، وتكافئ العلاقة بين الشعور والفكر.
تصاعد أحداث القصة:
أرشدهم الرجل على شخص من مدينة بني لخم ، وكان يحمل معه الكثير من الغنائم التي يحملها إلى أحد الملوك ، وعند شجرة على الطريق التقيا بهذا الرجل وكان يستظل تحتها ، وعندما وجدهم الرجل عرض عليهم الطعام والشراب وعاملهم بطريقة غاية في الكرم ، وبالفعل فقدم لهما الطعام وأكلا معه بالفعل ، وثم ذهب الأخنس استراح قليًلا على شجرة أخرى في نفس المكان ، ولكنه عندما استيقظ وعاد وجد أن هذا الرجل الكريم مقتولً ودماؤه سائلة ، مما أثار غضبه بقوة وانتقد بشدة فعلة زميله في قتل رجل كريم عاملهم بالحسناء. نهاية أحداث القصة:
ولكن الجهني كان مجردًا من المشاعر الإنسانة يسعى كل السعي ليحصل فقط على المال ولكن طمعه دفعه لأن يقتل زميله الأخنس وينسى ما كان بينهما من اتفاق ، حيث قال له: اقعد يا أخا جهينة ، فلهذا وشبهه خرجنا ، وعندما اطمئن الأخنس تفاجئ بالجهني يجرد السيف ليقتله هو أيضًا كما فعل مع من أحسن إليه ، ويسرق كل الغنائم وحدة وبالفعل قتله وعاد بمفرده إلى المدينة ، فتوجهت له أخت الأخنس لتسأله عن شقيقها ولماذا عاد من غيره؟
فقال لها الجهني لقد قتلته ولكن المرأة لم تصدق ، وقالت له كذبت ما مثلك يقتل مثله ، وظلت أخته تسير في الطرقات تبكي وتسأل عن شقيقها ، وترفض أن تصدق وفاته.