التهاب العصب البصري والتصلب اللويحي
بعضاً من الآراء الطبية ذكرت أن التصلب اللويحي هو ذاته ما يقصد به التهاب العصب البصري، ولكن هناك اختلافات قد وردت نتيجة أن هناك بعض أنواع العقاقير المضادة للالتهاب التي ما إن تم تناولها تعالج التهاب العصب البصري ولكنها لا تجدي نفعاً في حالة الإصابة بالتصلب اللويحي لأنه غالباً ما يكون ذو ضرر أشد من الالتهاب. ولمن يعاني من التصلب اللويحي يمكنه اللجوء إلى تناول بعضاً من أنواع مضادات الالتهاب الغير ستيرويدية لما لها من فعالية بالعلاج تعمل على مقاومة الالتهاب وحماية العصب والحد من مخاطر تكرار الإصابة به مرة ثانية، مع أهمية استشارة الطبيب المسبقة لتناول تلك العقاقير لما قد يكون لها من آثار جانبية واختلاف تأثيرها من مريض إلى آخر. أعراض التهاب العصب البصري
هناك بعض الأعراض التي ما إن شعر بها المريض تصبح من بين المؤشرات الدالة على إصابته بالتهاب العصب البصري، تلك الأعراض هي:
ضعف المقدرة على الرؤية من الجانبين. التغير فيما يصدره بؤبؤ العين من ردود فعل حينما يتعرض للضوء المباشر الساطع. الشعور بالألم في العينين وهو ما يزداد سوءاً في حالة القيام بتحريك العينين. عدم المقدرة على رؤية الصور بدقة أو التمييز ما بين الألوان.
- التهاب العصب البصري - ويكيبيديا
- علامات التهاب العصب البصري والأسباب والعلاج - موسوعة
- أسباب متعددة لالتهاب العصب البصري.. إليك طرق العلاج | الكونسلتو
- التهاب العصب البصري | الأعراض و 5 طرق علاج | موسوعة رقميات موسوعة رقميات
- الغلامان الحليم والعليم اللذان بشر بهما إبراهيم عليه السلام - الإسلام سؤال وجواب
- فلما بلغ معه السعي - جريدة كنوز عربية - قبس من نور
- فلما بلغ معه السعي – e3arabi – إي عربي
- فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ –
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الصافات - قوله تعالى فبشرناه بغلام حليم - الجزء رقم24
التهاب العصب البصري - ويكيبيديا
شذوذ رؤية الألوان (Dyschromatopsia)، أو انعدام القدرة على تمييز الألوان بشكل صحيح. يمكن أن تتضمن الأعراض الأخرى:
ترائي الومضات (Photopsia) رؤية الأضواء الساطعة (في الجانب المقابل) في عين واحدة أو كلتا العينين. تغيرات في طريقة تفاعل الحدقة مع الضوء الساطع. ظاهرة أوثوف (أو علامة أوثوف)، عندما تسوء رؤية العين مع زيادة في درجة حرارة الجسم. تشخيص التهاب العصب البصري
يشكل الفحص الجسدي والأعراض والتاريخ الطبي أساس تشخيص التهاب العصب البصري. للتأكد من العلاج الصحيح، قد يجري طبيبك اختبارات إضافية لتحديد سبب التهاب العصب البصري لديك. تتضمن أنواع الأمراض التي يمكن أن تسبب التهاب العصب البصري:
مرض زوال النخاعين (الميالين)، مثل التصلب المتعدد. اعتلالات الجهاز العصبي المناعية الذاتية، مثل الذئبة الحمامية الجهازية. اعتلالات الأعصاب الضاغطة، مثل الورم السحائي (أحد أنواع أورام الدماغ). الحالات الالتهابية، مثل الساركويد. الإنتانات، مثل التهاب الجيوب. تتضمن الحالات التي تشبه أعراض التهاب العصب البصري لكنها ليست التهابية:
الاعتلال العصبي البصري الإقفاري الأمامي. اعتلال ليبر العصبي الوراثي. بسبب العلاقة الوثيقة بين التهاب العصب البصري والتصلب المتعدد، قد يرغب طبيبك في إجراء الاختبارات التالية:
التصوير المقطعي البصري، الذي ينظر إلى الأعصاب في الجزء الخلفي من عينك.
علامات التهاب العصب البصري والأسباب والعلاج - موسوعة
-اعتلالات الأعصاب الضاغطة ، مثل الورم السحائي (نوع من ورم الدماغ)
-الحالات الالتهابية ، مثل الساركويد
– الالتهابات ، مثل التهاب الجيوب الأنفية
ونظرًا للعلاقة الوثيقة بين التهاب العصب البصري ومرض التصلب المتعدد فقد يرغب الطبيب في إجراء عدد من الاختبارات وهي:
-عمل مسح OCT ، الذي ينظر إلى الأعصاب في الجزء الخلفي من العين. -عمل مسح MRI للتصوير بالرنين المغناطيسي ، والذي يستخدم المجال المغناطيسي وموجات الراديو لتكوين صورة مفصلة للدماغ
-الأشعة المقطعية ، صورة مقطعية بالأشعة السينية على الدماغ أو أجزاء أخرى من الجسم. التعامل مع التهاب العصب البصري والعلاج
معظم معظم حالات التهاب العصب البصري يحدث الشفاء فيها من دون علاج ، وإذا كان المرض الخاص بك هو نتيجة لحالة أخرى ، فإن علاج هذه الحالة سيؤدي في الغالب علاج التهاب العصب البصري وتشمل العلاجات
-ميثيل بريدنيزولون عن طريق الوريد (IVMP)
-الغلوبولين المناعي الوريدي (IVIG)
-حقن الانترفيرون. -استخدام الكورتيكوستيرويدات مثل IVMP قد يكون له آثار ضارة. الآثار الجانبية النادرة لل IVMP تشمل الاكتئاب الحاد والتهاب البنكرياس. الآثار الجانبية الشائعة لعلاج الستيرويد تشمل:
– اضطرابات النوم
-تغيرات مزاجية خفيفة
-اضطراب المعدة.
أسباب متعددة لالتهاب العصب البصري.. إليك طرق العلاج | الكونسلتو
01:01 م
الخميس 14 فبراير 2019
كتبت- ياسمين الصاوي
يحمل العصب البصري المعلومات المرئية من العين للمخ، وتحدث حالة التهاب العصب البصري فجأة نتيجة التعرض للعدوى أو مرض عصبي. وعادة ما يسبب التهاب العصب البصري فقدان مؤقت في الرؤية بعين واحدة فقط، وفي بعض الأحيان، يشعر المريض بالألم، وبعد الشفاء والتخلص من الالتهاب، تعود الرؤية إلى وضعها الطبيعي. وهناك بعض الحالات الصحية المسببة لالتهاب العصب البصري، وربما يستخدم الطبيب التصوير البصري المقطعي التوافقي (OTC) أو التصوير بالرنين المغناطيسي (MRI) للتشخيص السليم. ولا يحتاج التهاب العصب البصري إلى العلاج، ويشفى من تلقاء نفسه بشكل كامل (أو شبه كامل) خلال 2-3 أشهر، وربما يحتاج أكثر من 12 شهرا للحصول على رؤية سليمة، كما تساعد الأدوية مثل الكورتيزون في تعجيل الشفاء، وفقا لموقع "health line".
التهاب العصب البصري | الأعراض و 5 طرق علاج | موسوعة رقميات موسوعة رقميات
ذات صلة علاج العصب البصري التهاب العصب البصري
أعراض التهاب العصب البصريّ
يُعرَّف العصب البصريّ على أنَّه مجموعة من الألياف العصبيّة التي تُرسل الرسائل البصريّة من العين إلى الدماغ، وقد يتعرَّض هذا العصب للالتهاب نتيجة العديد من الأسباب، وعند التهاب هذا العصب، تُصبح الرؤية قاتمة، وضبابيّة، ولا يتمكَّن المُصاب من تمييز الألوان، وهناك العديد من الأعراض الأخرى المُصاحبة لالتهاب العصب البصريّ، وفيما يأتي بعض منها: [١]
الشعور بالألم عند تحريك العين. صعوبة الرؤية من الجانب. الإصابة بالعمى في بعض الحالات النادرة. المُعاناة من ألم في الرأس. عدم وضوح الرؤية. أسباب التهاب العصب البصريّ
يُعَدُّ السبب الرئيسيّ للإصابة بالتهاب العصب البصريّ غير معروف، إلا أنَّه تُوجَد مجموعة من الحالات التي تمّ ربطها مع الإصابة بالتهاب العصب البصريّ، ومنها ما يأتي: [٢]
الإصابة بأمراض المناعة الذاتيّة: مثل: الذئبة، والساركويد (بالإنجليزيّة: sarcoidosis)، ومرض بهجت (بالإنجليزية: Behçet disease). الإصابة بالعدوى البكتيريّة: مثل: داء السلِّ، والزهري، والتهاب السحايا. الإصابة بالعدوى الفيروسيّة: مثل: التهاب الدماغ الفيروسيّ، والحصبة، وجدري الماء، والهربس النطاقيّ، والنكاف.
أعراض التهاب النخاع والعصب البصري
تختلف الأعراض من شخص لآخر وتتراوح من خفيفة لشديدة، تشمل أعراض المرض ما يأتي:
فقدان البصر. غثيان وقيء غير مسيطر عليه. رؤية الألوان بشكل باهت. ضعف وألم في الذراعين والساقين. الحساسية الزائدة للحرارة والبرودة. تشنجات عضلية مؤلمة في الذراعين والساقين. مشكلات في المثانة والأمعاء. مشكلات جنسية. الارتباك ونوبات التشنج أو الغيبوبة خاصة عند الأطفال. ألم في مؤخرة محجر العين وعند تحريك العين. أسباب التهاب النخاع والعصب البصري
يحدث المرض عندما يهاجم جهاز المناعة خلايا الجهاز العصبي المركزي وخاصة أعصاب العصب البصري و الحبل الشوكي وقد يصيب الدماغ، ويعد سبب التهاب النخاع والعصب البصري غير معروف وقد يرتبط أحيانًا بأمراض مناعية أخرى. رغم عدم وجود ارتباط مباشر بين الجينات والإصابة بالمرض، لكن في الواقع تمت ملاحظة وجود نسبة صغيرة من المرضى المصابين بالمرض لديهم فرد مصاب من العائلة أيضًا، لذا قد يكون للوراثة دور ولكن الأمر معقد ويؤثر عليه أيضًا العوامل البيئية المحيطة. تشخيص التهاب النخاع والعصب البصري
عند تشخيص المرض يتم إجراء تقييم كامل كمحاولة للكشف عن وجود أي أمراض أخرى في الجهاز العصبي قد تكون لها نفس أعراض التهاب النخاع والعصب البصري، ويتم ذلك من خلال إجراء ما يأتي:
الفحص العصبي: يتم من خلاله فحص حركة جسمك وقوة عضلاتك والإحساس والذاكرة وفحص أعصاب العين.
الألم يبدو كوجع غير حاد خلف العين. الإصابة بفقدان الرؤية في عين واحدة. يكون لدى معظم الأفراد انخفاض مؤقت في الرؤية، ودرجة الفقد قد تختلف. فقدان الرؤية الملحوظ يحدث خلال ساعات أو أيام ويتحسن خلال عدة شهور. فقدان الرؤية بكون دائمًا في بعض الأشخاص. الإصابة بفقدان مجال الإبصار. فقدان الرؤية الجانبية يحدث بأي نمط، وهي فقد الرؤية المركزية وفقد الرؤية الطرفية. الإصابة بفقدان القدرة على رؤية الألوان. التهابات العصب البصري يؤثر على إدراك الألوان. وتلاحظ أن الألوان تبدو أقل إشراق من الطبيعي. الإصابة بالأضواء الوماضة. بعض الأشخاص المصابين بالتهابات العصب البصري يقولون إن رؤية أضواء وامضة ورعشة مع حركة العين. متى ينبغي زيارة الطبيب
أمراض العين تكون خطيرة. وبعضها يؤدي إلى فقد البصر بشكل دائم، وبعضها يرتبط بمشاكل طبية خطيرة. ينبغي الرجوع إلى الطبيب عند
ملاحظة ظهور أعراض جديدة ؛ وهي ألم العينين أو تغيير الرؤية. ملاحظة ازدياد الأعراض سوءًا ولم تتحسن مع العلاج. ملاحظة ظهور لديك أعراض غير عادية ، وهي فقد البصر في كلتا العينين، والاصابه بازدواج الرؤية، ابرز الأسباب
السبب الرئيسي لالتهابات العصب البصري غير معروف حتى الآن.
والحليم: الموصوف بالحلم ، وهو اسم يجمع أصالة الرأي ومكارم الأخلاق والرحمة بالمخلوق. قيل: ما نعت الله الأنبياء بأقل مما نعتهم بالحلم. وهذا الغلام الذي بشر به إبراهيم هو إسماعيل ابنه البكر ، وهذا غير الغلام الذي بشره به الملائكة الذين أرسلوا إلى قوم لوط في قوله تعالى قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فذلك وصف بأنه " عليم " ، وهذا وصف ب " حليم ". وأيضا ذلك كانت البشارة به بمحضر سارة أمه وقد جعلت هي المبشرة في قوله تعالى فبشرناه بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب قالت يا ويلتى أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا ، فتلك بشارة كرامة ، والأولى بشارة استجابة دعائه ، فلما ولد له إسماعيل تحقق أمل إبراهيم أن يكون له وارث من صلبه. فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ –. فالبشارة بإسماعيل لما كانت عقب دعاء إبراهيم أن يهب الله له من الصالحين عطفت هنا بفاء التعقيب ، وبشارته بإسحاق ذكرت في هذه السورة معطوفا بالواو عطف القصة على القصة. والفاء في فلما بلغ معه السعي فصيحة لأنها مفصحة عن مقدر ، تقديره: فولد له ويفع وبلغ السعي ، فلما بلغ السعي قال: يا بني إلخ ، أي بلغ أن [ ص: 150] يسعى مع أبيه ، أي بلغ سن من يمشي مع إبراهيم في شئونه. فقوله " معه " متعلق بالسعي والضمير المستتر في " بلغ " للغلام ، والضمير المضاف إليه " معه " عائد إلى إبراهيم.
الغلامان الحليم والعليم اللذان بشر بهما إبراهيم عليه السلام - الإسلام سؤال وجواب
وروي عن سعيد بن جبير قال: أري إبراهيم ذبح إسحاق في المنام ، فسار به مسيرة شهر في غداة واحدة حتى أتى به المنحر بمنى ، فلما أمره الله تعالى بذبح الكبش ، ذبحه وسار به مسيرة شهر في روحة واحدة وطويت له الأودية والجبال. وقال آخرون: هو إسماعيل ، وإليه ذهب عبد الله بن عمر ، وهو قول سعيد بن المسيب ، والشعبي ، والحسن البصري ، ومجاهد ، والربيع بن أنس ، ومحمد بن كعب القرظي ، والكلبي ، وهي رواية عطاء بن أبي رباح ، ويوسف بن ماهك عن ابن عباس قال: المفدى إسماعيل. وكلا القولين يروى عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ومن ذهب إلى أن الذبيح إسحاق احتج من القرآن بقوله: " فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي " ( أمره بذبح من بشره به ، وليس في القرآن أنه بشر بولد سوى إسحاق ، كما قال في سورة هود: " فبشرناها بإسحاق "
ومن ذهب إلى أنه إسماعيل احتج بأن الله تعالى ذكر البشارة بإسحاق بعد الفراغ من قصة المذبوح فقال: " وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين " دل على أن المذبوح غيره ، وأيضا قال الله – تعالى – في سورة هود: " فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب " فكما بشره بإسحاق بشره بابنه يعقوب ، فكيف يأمره بذبح إسحاق وقد وعده بنافلة منه.
فلما بلغ معه السعي - جريدة كنوز عربية - قبس من نور
قال تعالى: {فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ * فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}. نحن نسمع ونعلم أن إبراهيم خليل الرحمن.. والبعض منا يتمنى أن يكون كذلك، ويتمنى أن يصل إلى درجة من درجات الخلة الإلهية.. ولكن لا يعلم ما الذي عاشه إبراهيم الخليل إلى أن وصل إلى هذه الدرجة. الأمور التي قام بها إبراهيم (ع) إلى أن وصل إلى مرتبة الخلة هي:
أولا: جاء ربه بقلب سليم. ثانيا: المجاهدة العظمى التي قام بها، وهي نية قتل ولده إسماعيل ذبحا بيده، بأمر الله تعالى. ثالثا: الصدقة الجارية، والعمل المستمر، وهو بناء الكعبة. فإذن، إن الترتيب الطبيعي للكمال هو: القلب السليم، والمجاهدة العظيمة جدا، ومن ثم الصدقة الجارية العظيمة.. إن الشق الأول، كان بيده.. والشق الثاني، أيضا بيده.. أما الشق الثالث، فقد كان بتوفيق الله سبحانه وتعالى. ما هو القلب السليم الذي جاء به إبراهيم الخليل؟.. الغلامان الحليم والعليم اللذان بشر بهما إبراهيم عليه السلام - الإسلام سؤال وجواب. إن القلب السليم -في بعض الروايات- عروه عن كل ما يضر التصديق، والإيمان بالله سبحانه، من الشرك الجلي والخفي ومساوىء الأخلاق، وآثار المعاصي.. وأي تعلق بغيره ينجذب إليه الإنسان، ويختل به صفاء توجهه إليه سبحانه.. وبذلك يظهر أن المراد بالقلب السليم، ما لا تعلق له بغيره تعالى.. وقيل: المراد به السالم من الشرك، ويمكن أن يوجه بما يرجع إلى الأول.. وقيل: المراد به القلب الحزين، وهو كما ترى.
فلما بلغ معه السعي – E3Arabi – إي عربي
التراويح وقيام الليل
مشروعية المداومة على قيام الليل وصلاة الوتر
رقم الفتوى 455431 المشاهدات 58 تاريخ النشر: 2022-04-11
أود أن أستفسر عن موضوع الوتر. دعوت ليلة من الليالي في الوتر، وأفصحت عما بداخلي لله -تبارك وتعالى- وشعرت براحة بعد أن انتهيت من الصلاة. وقد دعوت بإلحاح. وأنا الآن على يقين بأنه -سبحانه وتعالى- سيتكفل بدعوتي، ويستجيب لي. هل يجوز لي الآن إيقاف صلاة الوتر؟ ليس إيقافها بشكل كامل، لكن المعنى أنني لا أعتقد أن دعائي بإلحاح مثل المرة السابقة بإمكانه أن يتكرر. فلما بلغ معه السعي تفسير مجمع البيان. فماذا أفعل... المزيد
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ –
وأمر الله إبراهيم بذبح ولده أمر ابتلاء. وليس المقصود به التشريع إذ لو كان تشريعا لما نسخ قبل العمل به ؛ لأن ذلك يفيت الحكمة من التشريع بخلاف أمر الابتلاء. والمقصود من هذا الابتلاء إظهار عزمه وإثبات علو مرتبته في طاعة ربه ، فإن الولد عزيز على نفس الوالد ، والولد الوحيد الذي هو أمل الوالد في مستقبله أشد عزة على نفسه لا محالة ، وقد علمت أنه سأل ولدا ليرثه نسله ولا يرثه مواليه ، فبعد أن أقر الله عينه بإجابة سؤله وترعرع ولده أمره بأن يذبحه فينعدم نسله ويخيب أمله ويزول أنسه ويتولى بيده إعدام أحب النفوس إليه ، وذلك أعظم الابتلاء. فقابل أمر ربه بالامتثال وحصلت حكمة الله من ابتلائه ، وهذا معنى قوله تعالى إن هذا لهو البلاء المبين. [ ص: 151] وإنما برز هذا الابتلاء في صورة الوحي المنامي إكراما لإبراهيم عن أن يزعج بالأمر بذبح ولده بوحي في اليقظة لأن رؤى المنام يعقبها تعبيرها ، إذ قد تكون مشتملة على رموز خفية ، وفي ذلك تأنيس لنفسه لتلقي هذا التكليف الشاق عليه وهو ذبح ابنه الوحيد. والفاء في قوله فانظر ماذا ترى فاء تفريع ، أو هي فاء الفصيحة ، أي إذا علمت هذا فانظر ماذا ترى. والنظر هنا نظر العقل لا نظر البصر ، فحقه أن يتعدى إلى مفعولين ولكن علقه الاستفهام عن العمل.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الصافات - قوله تعالى فبشرناه بغلام حليم - الجزء رقم24
]]. قوله: ﴿إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾ قال مقاتل: رأى ذلك إبراهيم ثلاث ليال متتابعات [["تفسير مقاتل" 112 ب. ]]. وقال محمد بن كعب: كانت الرسل يأتيهم الوحي من الله أيقاظًا ورقوداً [[انظر: "القرطبي" 15/ 101، وقد ذكر القول مقاتل في "تفسيره" 112 ب، وذكره البغوي 4/ 33 عن مقاتل. ]]، وذلك أن الأنبياء لا تنام قلوبها. وقال عبيد بن عمير: رؤيا الأنبياء وحي. وقال السدي: كان إبراهيم حين بشر بإسحاق قبل أن يولد له قال: هو إذًا لله ذبيح [[انظر: "البغوي" 4/ 33، "القرطبي" 15/ 102. فقيل لإبراهيم في منامه: قد نذرت نذرًا فَفِ بنذرك، فلما أصبح قال: ﴿يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾. وقال أبو إسحاق: رؤيا الأنبياء وحي بمنزلة الوحي إليهم في اليقظة [["معاني القرآن وإعرابه" 4/ 310. هذا كلام أهل التفسير في ظاهر [الرؤيا]، [[ما بين المعقوفين بياض في (ب). وظاهر اللفظ دل على أنه رأى في المنام أنه يذبح ابنه، والتفسير يدل على أنه رأى في المنام ما يوجب أنه يذبح ابنه في اليقظة، فيكون تقدير اللفظ: إني أرى في المنام ما يوجب أني أذبحك، فموجب الذبح رُئِيَ في المنام لا الذبح، وذكر في الظاهر أنه رأي الذبح لأن موجب الذبح كأنه رأى الذبح حيث لا يجوز له أن يخالف ذلك، ألا ترى أن ابنه قال له: ﴿افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ﴾ فدل أنه أمر في المنام بذبح ابنه.
لأن إبراهيم سوف يعيش مرارة فقدان الولد، وأما إسماعيل فسوف يتحمل مرارة الذبح بالسكين، وهو ابتلاء لعله أعظم. إن إبراهيم بلغ من السن ما بلغ من مقام الخلة والإمامة، ولكن هذا شاب مراهق، وفي عنفوان حياته.. ولا ندري أيهما أشد عجبا!.. فعل إبراهيم أم استجابة إسماعيل؟.. وحتى أن هناك نصا عاطفيا مؤثرا بليغا: فإسماعيل ينصح أباه إبراهيم، وهو الشيخ الكبير.. فيقول: يا أبتي!.. أشدد رباطي، حتى لا اضطرب.. واكفف عني ثيابك، حتى لا ينتضح من دمى شيء، فتراه أمي.. وابتعد عني عند الذبح، لئلا يرى آثار الدم على ثيابك.. واشحذ شفرتك، وأسرع مر السكين على حلقي، ليكون عليَّ أهون، فإن الموت شديد.. فقال له إبراهيم: نِعمَ العون أنت يا بنى على أمر الله.. حقيقة قصة إبراهيم وإسماعيل، تعتبر من المشاهد التي سجلت في حياة البشرية. فإذن، هذا شان إبراهيم وإسماعيل.. والدرس الذي نستفيده: أن المقامات لا تُعطى جزافا، فالذي يريد درجة عند الله عز وجل، ويريد أن يكسب هذه الدرجة في زاوية المسجد، وفي هدوء المنزل.. وبأعمال لا تكلفه كثيرا من المجاهدة.. فإن هذا لا يصل إلى درجة، وإنما يُعطى الأجر يوم القيامة.. ولكن مقامات الخواص: الخلة، والقرب المتميز، لا بد فيه من المرحلتين: مرحلة القلب السليم، ومرحلة الجهاد العظيم.. وحينئذٍ ما أحلاها من جائزة إلى يوم القيامة!..