دور علماء آخرين في تطوير التلسكوب
ظهر بعد ذلك الكثير من العلماء الذين أضافوا العديد من التحسينات على جهاز التليسكوب حيثُ ساهموا في تطويره بشكلٍ كبير، ولكنّ أعتُبِر العالم إسحاق نيوتن أفضّل من صنع تليسكوباً حتى يومنا الحالي، ومن الجدير بالذكر أنه ظهر بعد ذلك العديد من الأجهزة والأدوات المساعدة للتليسكوب مثل معدات التصوير والتي ساعدت الفلكيين إلى حد كبير على توفير صور فوتوغرافية للعديد من الظواهر السماوية والفلكية والكواكب. برچسب ها:
کلمات کلیدی:
من اخترع التلسكوب, اخترع التلسكوب, التلسكوب, cfp
من اول من اخترع المنظار التلسكوب
بعض الاكتشافات الرئيسية لـ VLA تشمل العثور على الجليد على عطارد، والتحديق في المركز الترابي لمجرة درب التبانة، والنظر في تكوين الثقوب السوداء. كما ظهرت مصفوفة التلسكوب بشكل بارز في فيلم "Contact" عام 1997 باعتباره الموقع الذي وصلت إليه إشارة مزعومة من خارج كوكب الأرض. W. M مرصد كيك التلسكوبات المزدوجة في W. M. يعد مرصد Keck في هاواي أكبر تلسكوبات بصرية وبأشعة تحت الحمراء. بدأت التلسكوبات عملها في عامي 1993 و 1996. مخترع التلسكوب | ثقافة أونلاين. بعض اكتشافاتهم الرئيسية بما في ذلك العثور على أول كوكب خارج المجموعة الشمسية "يمر" عبر نجمه الأم ، والتعرف على حركات النجوم في مجرة المرأة المسلسلة القريبة. مرصد بالومار بدأ مرصد بالومار ، الواقع في مقاطعة سان دييغو، كاليفورنيا، عمله في عام 1949. اشتهر التلسكوب باكتشافه للعوالم الصغيرة Quaoar و Sedna و Eris في Kuiper Be المصادر
من أول من اخترع المنظار التلسكوب ؟
من هو مخترع التلسكوب؟
Manar Ahmed (همس حلم ~)
4 2011/12/02
(أفضل إجابة) العالم جاليليو جاليلي
هو عالم فلكي وفيلسوف وفيزيائي حقق العديد من الانجازات العلمية واشتهر باختراعه التليسكوب الفلكي
لا اله الا الله محمد رسول الله جاليليو وقد التقط به أقمار المشترى الأربعة الكبار.. غانيميد وكاليستو و آيوا و يوروبا
تتمثل إحدى مساهمات كبلر الرئيسية في العثور على المزيد من الكواكب الأرضية الفائقة والصخرية، والتي يصعب اكتشافها بالقرب من النجوم الساطعة. مجموعة أتاكاما لارج مليمتر / المتر (ALMA) يحتوي هذا التلسكوب في تشيلي على 66 مستقبلًا ويتخصص في البحث من خلال الغبار في الأنظمة الكوكبية الفتية (أو من خلال النجوم والمجرات المغبرة) لمعرفة كيفية تشكل الأجسام الكونية. كان يعمل بكامل طاقته اعتبارًا من 2013. ALMA فريد من نوعه في حساسيته لأنه يحتوي على العديد من أجهزة الاستقبال المتاحة. تتضمن بعض نتائجه أوضح صورة لنجم منكب الجوزاء، وقياسات دقيقة لكتل الثقوب السوداء. مرصد أريسيبو يعمل هذا المرصد منذ عام 1963، ويشتهر بالعديد من دراسات علم الفلك الراديوي. التلسكوب البورتوريكي معروف أيضًا برسالة تسمى رسالة أريسيبو التي تم توجيهها إلى الكتلة الكروية M13 في عام 1974. وقد تضرر المرصد خلال إعصار عام 2017 الذي دمر بورتوريكو. في الثقافة الشعبية، كان أرسيبو أيضًا موقع ذروة فيلم جيمس بوند "Goldeneye" عام 1995، وظهر في فيلم "Contact" عام 1997. Karl G. من اخترع التلسكوب | اخترع التلسكوب. Jansky هذه مجموعة مكونة من 27 تلسكوبًا تقع في صحراء نيو مكسيكو. بدأ بناء VLA في عام 1973.
:: الموضوعات العامه 5 مشترك كاتب الموضوع رسالة مختار البنا مبدع الابراج: مساهمات: 565 نقاط: 714 السمعه: 2 تسجيل: 18/04/2011 العمر: 38 الموقع: العمل: الكمبيوتر المزاج: الحمد لله موضوع: الناس معادن الإثنين يوليو 11, 2011 3:44 pm السلام عليكم ورحمة الله يقول الحديث الشريف: ( الناس معادن كمعادن الذهب والفضة) فالناس معادن, بعضهم نادر و نفيس كالذهب والفضة, وكثير منهم كالصفيح ومعادن الناس تختلف حسب عاداتهم وتربيتهم.. فكلما حسنت التربية زادت قيمة معدنهم وارتفع قدرهم لدى المجتمع. ومعدن البشر ليس له علاقة بالمال او الفقر او المنصب او الجاه او الحاجة فكم من فقير محتاج, عزيز النفس وعال الاخلاق, وكم من ثرى غنى بالمال ولكنه فقيرفى التربية و الاخلاق. الفرق هنا هو فى من تربى فى بيت علمه العادات والاخلاق الطيبة والطباع الحسنة.. شرح حديث النَّاسُ مَعَادِن كَمَعَادِن الذَّهَب وَالفِضَّة. فالإيمان يخلط المعادن النفيسة، فيزيدها لمعاناً وصلابة وجمالاً، وتأتي المواقف العصيبة، والكوارث الشديدة، فتكشف عن أصلها الرائع، ومادتها القيمة، وتمر بها الحوادث الجسام فتظهر أريجها الفواح، وعبقها الندي، وعطرها الجميل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا).
الناس معادن ، وطرق تمييز واكتشاف المعدن الغالي و الرخيص منهم . - منتدى الكفيل
فأعلمنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن خيار الناس في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، وخيارهم في الجاهلية هم أهل الشرف بالأنساب فإذا فقهوا في الإسلام كانوا خيار أهل الإسلام، وعقلنا بذلك أنهم إذا لم يفقهوا في الإسلام لم يكونوا كذلك، وكان من فقه سواهم ممن ليس له من النسب ما لهم يعلون بذلك. والتفاخر هو الممنوع أما التفاضل فإن الله يفضل بعض الأجناس على بعض، فالعرب أفضل من غيرهم، لكن إذا كان العربي غير متق والعجمي متقيا، فالعجمي عند الله أكرم من العربي. قال في «زهر الأدب في مفاخر العرب»: الكفاءة عندنا معاشر الحنابلة معتبرة، وكذا عند الشافعية، وفي إحدى الروايتين عن مالك، ثم قال: ومن الجهل أن يعتقد أحد عدم التفاضل، والتفاضل واقع في أنواع الموجودات، فضل الله السماء السابعة على سائر الموجودات، ومكة على باقي البلاد، وجبريل وميكائيل وإسرافيل على غيرهم من الملائكة. الناس معادن ، وطرق تمييز واكتشاف المعدن الغالي و الرخيص منهم . - منتدى الكفيل. وروى الدارقطني عن عمر -رضي الله عنه- أنه قال: "لأمنعن تزوج ذوات الأحساب إلاّ من الأكفاء" وفي حديث رواه ابن ماجه والدارقطني عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (تخيروا لنطفكم فانكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم) ثم قال: وقوله: " ليس لعربي فضل على عجمي "، " والمؤمنون تتكافأ دماؤهم " إنما المعنى في هذا كما قال ابن قتيبة أن الناس من المؤمنين كلهم سواء في الأحكام والمنزلة والكفاءة إنما هي في الدين والخلق.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ١٧٧
(3) هذا، وقد أبان القرآن الكريم أن في الصبر الخير الكثير.. من ذلك:
1. أنه دلالة استحقاق رضاء الله ودخول جنته، وعلامة على صدق الإيمان، قال - تعالى -: \"أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين\" 142 (آل عمران). \"والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيئة أولئك لهم عقبى الدار\" 22 (الرعد). 2. اختبار وامتحان ليميز الله به الخبيث من الطيب: \"لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور\" 186 (آل عمران). الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ١٧٧. \"ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين\" 155 (البقرة). قد يكون الاختبار حصاراً اقتصادياً، وقد يكون حصاراً حربياً، في كل ذلك جوع وخوف ونقص في المال، وفتنة للناس وتأليب لهم على المصلحين، ولكن الصبر هو النجاة.. الصبر والعمل، والكفاح والتعب في وسط هذه الأجواء الصعبة، هو الخلاص. 3. التغلب على كيد الأعداء، بصبر الكفاح والجهاد والعمل قال - تعالى -: \"إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط\" 120 (آل عمران: 120).
شرح حديث النَّاسُ مَعَادِن كَمَعَادِن الذَّهَب وَالفِضَّة
- الناسُ معادِنٌ كمعادِنِ الذهبِ والفضةِ ، خيارُهم في الجاهلِيَّةِ ، خيارُهم في الإسلامِ إذا فَقُهوا ، والأرواحُ جنودٌ مُجَنَّدَةٌ ، فما تعارَفَ منها ائتلَفَ ، وما تناكَرَ منها اختلَفَ
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الجامع
| الصفحة أو الرقم:
6797
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه البخاري (3495، 3496)، ومسلم (2638)، وأحمد (10969) باختلاف يسير، والبزار (9374) واللفظ له. النَّاسُ مَعادِنُ كَمَعادِنِ الفِضَّةِ والذَّهَبِ، خِيارُهُمْ في الجاهِلِيَّةِ خِيارُهُمْ في الإسْلامِ إذا فَقُهُوا، والأرْواحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَما تَعارَفَ مِنْها ائْتَلَفَ، وما تَناكَرَ مِنْها اخْتَلَفَ. أبو هريرة | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2638 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (3495، 3496) باختلاف يسير، ومسلم (2638). كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَبيرًا بأحوالِ بَني آدمَ ومَعادنِهم مِن حيثُ النَّفاسةُ والوَضاعةُ والخِسَّةُ، كما كان بَصيرًا بأحوالِ القلوبِ والأرواحِ الَّتي تَسكُنُ بيْن جَوانحِ النَّاسِ، فعَلَّمَنا مِن ذلكَ كلِّه ما يَنفَعُنا في الدُّنيا والآخرةِ؛ لِنُحسِنَ اختيارَ النَّاسِ والتَّعامُلَ معهم، كلٌّ بحسَبِ حالِه.
أعمال القلوب
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «النَّاسُ مَعَادِن كَمَعَادِن الذَّهَب وَالفِضَّة، خِيَارُهُم فِي الجَاهِلِيَّة خِيَارُهُم فِي الإِسْلاَم إِذَا فَقُهُوا، والأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَة، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ». وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: «تَجِدُون النَّاسَ مَعَادِن: خِيَارُهُم فِي الجَاهِليَّة خِيَارُهُم فِي الإِسْلاَم إِذَا فَقِهُوا، وَتَجِدُون خِيَار النَّاس فِي هَذَا الشَّأْن أَشَدُّهُم كَرَاهِيَة لَه، وَتَجِدُون شَرَّ النَّاس ذَا الوَجْهَين، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَء بِوَجه، وَهَؤُلاَء بِوَجْه». شرح الحديث:
تشبيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- للناس بالمعادن فيه الإشارة إلى عدة دلالات منها: اختلاف طباع الناس وصفاتهم الخُلقية والنفسية، ويُفهم هذا من تفاوت المعادن، ومنها الإشارة إلى تفاوت الناس في تقبلهم للإصلاح، فمنهم السهل، ومنهم من يحتاج إلى صبر، ومنهم من لا يقبل كما هو حال المعادن، والتشبيه بالمعادن فيه الإشارة أيضًا إلى تفاوت الناس في كرم الأصل وخِسَّتِه، ويُفهم ذلك من تفاوت المعادن في نفاستها، فمنها الغالي كالذهب والفضة، ومنها الرخيص كالحديد والقصدير، والتشبيه بالمعادن فيه الإشارة إلى قوة التحمل كالمعادن، فمعادن العرب يعني أصولهم وأنسابهم.