( ولكن جعلناه نورا) يقول: ولكن جعلنا هذا القرآن ، وهو الكتاب نورا ، يعني ضياء للناس ، يستضيئون بضوئه الذي بين الله فيه ، وهو بيانه الذي بين فيه ، مما لهم فيه في العمل به الرشاد ، ومن النار النجاة ( نهدي به من نشاء من عبادنا) يقول: نهدي بهذا القرآن ، فالهاء فى قوله " به " من ذكر الكتاب. ويعني بقوله: ( نهدي به من نشاء): نسدد إلى سبيل الصواب ، وذلك الإيمان بالله ( من نشاء من عبادنا) يقول: نهدي به من نشاء هدايته إلى الطريق المستقيم من عبادنا. وإنك لتهدي الى صراط مستقيم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان) يعني محمدا - صلى الله عليه وسلم - ( ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا) يعني بالقرآن. وقال - جل ثناؤه - ( ولكن جعلناه) فوحد الهاء ، وقد ذكر قبل الكتاب والإيمان ، لأنه قصد به الخبر عن [ ص: 561] الكتاب. وقال بعضهم: عنى به الإيمان والكتاب ، ولكن وحد الهاء ، لأن أسماء الأفعال يجمع جميعها الفعل ، كما يقال: إقبالك وإدبارك يعجبني ، فيوحدهما وهما اثنان. وقوله: ( وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم) يقول - تعالى ذكره - لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -: وإنك يا محمد لتهدي إلى صراط مستقيم عبادنا ، بالدعاء إلى الله ، والبيان لهم.
الصراط المستقيم
كما حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم) قال تبارك وتعالى ( ولكل قوم هاد) داع يدعوهم إلى الله عز وجل. حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم) قال: لكل قوم هاد. حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم) يقول: تدعو إلى دين مستقيم. يقول - جل ثناؤه -: وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم ، وهو الإسلام ، طريق الله الذي دعا إليه عباده ، الذي له ملك جميع ما في السموات وما في الأرض ، لا شريك له في ذلك. والصراط الثاني: ترجمة عن الصراط الأول. الصراط المستقيم. وقوله - جل ثناؤه -: ( ألا إلى الله تصير الأمور) يقول - جل ثناؤه -: ألا إلى الله أيها الناس تصير أموركم في الآخرة ، فيقضي بينكم بالعدل. فإن قال قائل: أو ليست أمورهم في الدنيا إليه ؟ قيل: هي وإن كان إليه تدبير جميع ذلك ، فإن لهم حكاما وولاة ينظرون بينهم ، وليس لهم يوم القيامة حاكم ولا سلطان غيره ، فلذلك قيل: إليه تصير الأمور هنالك وإن كانت الأمور كلها إليه وبيده قضاؤها وتدبيرها في كل حال. آخر تفسير سورة حم عسق [ ص: 562] [ ص: 563]
وإنك لتهدي الى صراط مستقيم
ا لخطبة الأولى ( وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
ولا ريب أن ما كان عليه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وأصحابه علما وعملا وهو معرفة الحق وتقديمه، وإيثاره على غيره، فهو الصراط المستقيم. اللهم اهدنا الصراط المستقيم، واجعلنا من أهل الفردوس العلى في عليين، ونجنا برحمتك من عذاب الجحيم. { أستاذ التفسير وعلوم القرآن كلية الشريعة جامعة قطر
احذر ان يشكوك احدا الى الله.. - YouTube
احذر ان يشكوك احد الى الله الرحمن الرحيم
احذر من الخطأ عند قراءة قل هو الله أحد - YouTube
احذر ان يشكوك احد الى الله الرقمية جامعة أم
ا حذر من كسرة النفس فالله سيسألُك يوماً عن عينٍ أبكيتها، وعن قلبٍ أوجعته ، و روح كنت سبباً في فقدِها لأمانها وإطمئنانها، فأحذر أن يشتكيك أحد إلى الله لا تستهين بقدرة إنسان مظلوم يمكن بدعوة يجعلك أضعف إنسان
احذر ان يشكوك احد الى ه
ثانيا: هجر القرآن يكون على مراحل:
1- هجر التلاوة فمن ترك تلاوة القرآن فقد هجره وهل نحن في غنى عن أجر التلاوة روى مسلم في صحيحه عن أب أمامة الباهلى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه. اقرءوا الزهراوين فإنهما يأتيان كأنهما سحابتين أو غييايتين أو فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما). 2- هجر الحفظ هل سعيت أخي الكريم إلى حفظ كتاب الله تعالى وتعلمه روى البخاري في صحيحه عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه). 3- هجر العمل والتطبيق فمن لك يعمل بكتاب الله فقد هجر القرآن ولذلك عندما سئلت أم المؤمنين عائشة عن النبي صلى الله عليه وآله قالت ( كان خلقه القرآن). احذر ان يشكوك احدا الى الله.. - YouTube. أخيرا نصيحة لكل أخ مسلم:
اجعل أخي من وقتك جزءا قليلا لتلاوة كتاب الله تعالى. خصص من وقتك أخي وقتا لحفظ ولو آية من كتاب الله تعالى. علم أبناءك أخي القرآن لتكون ممن علم القرآن وعلمه. انج بنفسك أخي من شكوى رسول الله تعالى لرب العالمين يوم القيامة يوم لا ينفع الندم فتنجو من قول الله تعالى ( وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا)
تقبل الله تعالى مني ومنكم ورفع الله قدركم وجعلنا ممن حفظ القرآن على أيديهم.
#249. 641
الحوار يفضح العقول، والغضب يفضح الأخلاق. " #249. 642
احذر أن يشكوك أحد إلى الله. 643
#249. 644
الحياة أجمل، عندما يتركك الناس وشأنك. احذر ان يشكوك احد الى ه. 645
امضوا بلا توقعات، لتعيشوا بلا خذلان. 646
وإن خذلتك قواك، أسجد فالسجود قوة. 647
إياك أن تنسى انك في يوم من الأيام كنت تدعو الله في الاشياء التي تمتلكها الآن. 648
حُسن الأسلوب رزق، لايُشترى. 649
تمادينا بالتفكير، ونسينا بأن الأقدار مكتوبة. 650
البعض ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺑﺎﻟﺤﻮﺍﺭ ﻣﻌﻬﻢ، ﻭآخرون ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺑﺎﻟﺼّﻤﺖ ﻋﻨﻬﻢ والبعد. "