5- نرفع الإناء عن النار ونتركه جانباً حتى يبرد ثم نغطّيه وندخله الثلاجة لمدة ساعتين على الأقل. 6- لتحضير طبقة البسكويت: نضع ي وعاء البسكوت والزبدة ونفركهما معا. 7- للتقديم: نضع في كاسات تقديم طبقة من مزيج البسكويت ثمّ نغطّي وجهه بدوائر الموز. 8- نضع القليل من الحشوة على وجه الكاسات ونغطّيها بطبقة أخرى من البسكويت. 9- نضع كريمة الخفق في كيس الحلويات ونزين بها وجه الكاسات. 10- قبل التقديم، تزين الكاسات بدوائر الموز. حلى الكاسترد بالشوكولاته و البرتقال
1ـ ثمرتان من البرتقال مقسمة والقشر للزينة. 2ـ 400 مل من الحليب المخفوق. طريقة حلى الكاسات الصغيره | المرسال. 3ـ 5 صفار بيضة كبيرة. 4ـ ثلاثة ملاعق صغيرة من السكر المحبب. 5ـ ملعقة صغيرة من نشاء الذرة. 6ـ نصف ملعقة صغيرة من مستخلص الفانيلا. 7ـ 25جرام من الشوكولاتة الداكنة المبشورة للزينة. 8ـ 2 ملعقة كبيرة من الزبادي خالي الدسم. 1ـ توضع شرائح البرتقال في 4 أطباق سيراميك سعة كل منها 250 مل. 2ـ نغلي الحليب ببطئ في مقلاة صغير على نار هادئة. 3ـ نخفق صفار البيض والسكر ونشاء الذرة في وعاء مضاد للحرارة حتى يسخن الخليط ويصبح لونه كريمي. 4ـ ببطء نخلط الحليب الحار، ونعيد المزيج إلى وعاء نظيف ونطهوه على نار هادئة، مع التحريك حتى يثخن الكاسترد ويتغطى ظهر الملعقة الخشبية، ونضيف مستخلص الفانيلا.
طريقة حلى الكاسات الصغيره | المرسال
حلى الكاسات هي نوع من أنواع حلى سهل وسريع، سميت بهذا الاسم لأنها تقدم في كاسات صغيرة، ويتم فيها استخدام أي من مكونات حلويات المتواجدة بالمنزل، و حلى الكاسات تقدم باردة، أو ساخنة مثل كيكة المج التي يتم تسويتها في الميكروويف، والنوع البارد هو الأشهر والأكثر استخداما وإبداعا حيث تستخدم فيه الفواكه الطازجة أو المحفوظة، البسكوت المطحون او السليم، كما من الممكن استخدام الجيلي أو الكاسترد أو الكريمة المخفوقة،
بودينج بذور الشيا بالبرتقال والشوكولاته
المقادير
1ـ كوب من الحليب النباتي. 2ـ ¼ كوب بذور شيا. 3ـ 3 ملاعق كبيرة من مسحوق الكاكاو. 4ـ ملعقة صغيرة من الفانيلا. 5ـ ملعقة كبيرة عصير برتقال. 6ـ ملعقة صغيرة بشر برتقال. 7ـ ملعقة كبيرة من العسل أو أي محليات حسب الرغبة. طريقة التحضير
1ـ تخلط جميع المكونات معاً. ثم يخفق المزيج حتى يتجانس. 2ـ يغطي المزيج ويترك يبرد لمدة لا تقل عن ساعة أو لليلة كاملة. 3ـ يزين الوجه بشرائح البرتقال، رقائق الشوكولاته، ثم المزيد من بشر البرتقال أوحسب رغبتك. كاسات بوديج الشوكولاته بالنعناع
المكونات
1ـ نصف كوب من السكر. 2ـ ثلاثة ملاعق كبيرة من نشا الذرة. 3ـ ملعقتان كبيرتان من مسحوق الكاكاو غير المحلى.
أزل أوراق الفراولة وقطّعها إلى قطع صغيرة وضعها في أكواب التقديم مع السكر وبرش قشر الليمون وعصيره، ثمّ قلّبهم جيداً واتركهم جانباً مدّة خمس عشرة دقيقة. ضع البسكويت في محضرة الطعام واطحنهم جيداً. امزج البسكويت مع الزبدة في وعاء وقلّب جيداً واتركهم جانباً
اخفق الجبنة الكريمية مع الحليب المكثف ومعجون الفانيلا بالخفاقة الكهربائية مدّة دقيقة بسرعة متوسطة إلى عالية حتّى يصبح الخليط ناعماً. ضع عدة ملاعق كبيرة من خليط البسكويت في قاع أكواب التقديم وضع فوقها القليل من خليط الجبنة الكريمية ثمّ المزيد من خليط البسكويت، وضع على الوجه طبقة من الفراولة وأعد الكرة مجدداً، واحفظ الحلى في البراد مدّة ساعة قبل التقديم. أسهل حلى بالأكواب بالفيديو
لإعداد حلى لذيذ و شهي و سريع التحضير ومميز ما عليك سوى مشاهدة الفيديو.
٧
السؤال: هل يعاقب الله الشخص اذا اُجبر على الكذب في مواضع محرجة اذا سئل عنها خاصة اذا كان المقابل يسال كثيراً عن اشياء لاتخصه؟
الجواب: لايجوز الكذب الا اذا كان لدفع ضرر. ٨
السؤال: يوجد عندي محل لبيع الادوات الكهربائية وشرائها، فاشتري جهاز تلفزيون بمئة دينار مثلاً وعندما يأتي شخص لشرائه ويقول اشتريه منك بمئة دينار اضطر ان اقول له إني اشتريته بمائة وخمسين دينار لرفع سعره فابيعه فوق هذا السعر فما حكمي عئدئذ؟
الجواب: لا يجوز الكذب ولكن البيع المذكور صحيح ولكن يثبت للمشتري حق الفسخ اذا ظهر له الكذب. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
حكم الحلف كذبا لدفع ضرر به انگلیسی
البحث في:
١
السؤال: هل يجوز الكذب في حال ما لو أريد به إنقاذ روح أو كيان أسرة من التفكك علماً أنه مشدّد بقسم؟
الجواب: نعم ولكن الأحوط التورية مع الإمكان. ٢
السؤال: اذا قال لي احد (قل للذي يطلبني على الهاتف إني غير موجود) فهل هذا الكذب حرام؟
الجواب: يجوز لك التورية بان تشير الى نقطة وتقول إنّه غير موجود هنا. ٣
السؤال: هل يجوز الكذب للمصلحة العامة أو لاصلاح ذات البين أو لدفع ضرر قد يترتب إذا قلت الحقيقة؟
الجواب: يجوز الكذب لدفع الضرر عن نفسه أوعن المؤمن بل يجوز الحلف كاذبا ً و يجوز الكذب أيضا ً للاصلاح بين المؤمنين والاحوط وجوبا ً الاقتصار فيها على صورة عدم تيٌسر التورية. في مداراة الرجل زوجتَه باليمين الكاذبة | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. ٤
السؤال: هل يجوز الكذب من باب المزاح عموماً؟
الجواب: لا فرق في الحرمة بين ما يكون في مقام الجد و ما يكون في مقام الهزل ما لم ينصب قرينة حالية أو مقالية على كونه في مقام الهزل و إلا ففي حرمته إشكال. ٥
السؤال: هل يجوز الكذب لكي لا ادفع الضرائب لدولة اجنبية؟
الجواب: اذا كان على خلاف تعهد تعهده لهم ضمن عمل او تقديم خدمات ونحو ذلك فلا يجوز ، وفي غير ذلك سماحة السيد (حفظه الله) لا يرخص بذلك ايضا. ٦
السؤال: هل يجوز لي ان أحلف كذباً لمنع حدوث مشكلة؟
الجواب: يجوز اذا كان يتوقف عليه دفع ضرر كبير.
حكم الحلف كذبا لدفع ضرر ولا ضرار
السؤال
مدة
قراءة السؤال:
دقيقة واحدة
عندما كان عمري ما يقارب 16 سنة. حدث في عائلتي موضوع بسيط، وكنت أنا السبب، ولم أعترف. وكان والدي في حالة غضب شديدة جدا، وشعرت أنه يريد قتل الفاعل من شدة غضبه! وبدأ يحلفنا (أنا وإخوتي) على القرآن، فحلفوا جميعا أني أنا الفاعل! واضطررت وأنا شديد الندم على ذلك، للحلف على المصحف بأني لم أفعلها. ولكن بعدها (بعد أن هدأ والدي قليلا) شرحت له بأنني كنت الفاعل. الكذب - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). هل علي شيء؟ هل هناك من كفارة؟
الإجابة
مدة قراءة الإجابة:
دقيقتان
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالأصل أن الحلف على الكذب من المحرمات الكبيرة -كما هو معلوم عند المسلم- ولكن الشرع رخص فيه عند الضرورة، إذا تعين وسيلة لدفع ضرر، أو لجلب مصلحة شرعية لا تتحقق إلا به، ولم يترتب عليه ضرر للغير، أو إضاعة حق. وانظر الفتوى رقم: 100903. وعلى ذلك؛ فإنه لا حرج عليك في هذا الحلف، ما دام لدفع القتل، أو ما أشبهه. وكان عليك أن توري في يمينك، بأن تتلفظ بكلام يحتمل أكثر من وجه، فتقصد شيئاً، ويفهم منه السامع شيئاً آخر؛ ففي التورية مندوحة عند الكذب، كما جاء في الحديث: إن في المعاريض مندوحة عن الكذب.
حكم الحلف كذبا لدفع ضرر صندوق پالایش یکم
موضع الشاهد منه. وقال ابن حجر الهيتمي الشافعي في "تحفة المحتاج": "وله جحد من جحده، إذا كان له على الجاحد مثل ما له عليه، أو أكثر منه، فيحصل التقاص، وإن لم توجد شروطه للضرورة، فإن كان له دون ما للآخرين عليه، جحد من حقِّه بقدره". وقال الدسوقي المالكي في حاشيته على "الشرح الكبير": "إذا كان شخصان لكل منهما حق على الآخر، فجحدَ أحدُهما حقَّ صاحبه، فللآخر جحد ما يُعادله، وله أن يحلف ويُحاشي؛ أي: يوري". حكم الحلف كذبا لدفع ضرر های. وقال ابن القَيِّم - رحمه الله -: "يجوز كذب الإنسان على نفسه وغيره، إذا لم يتضمن ضرر ذلك الغير، إذا كان يتوصل بالكذب إلى حقِّه". هذا؛ والله أعلم. 5
0
12, 659
متفق عليه. أرشيف الإسلام - الأيمان - فتوى عن ( حكم من حلف كذبا لدفع الضرر عن نفسه ). وبما أنك ذكرت أن أباك كان في حالة نفسية سيئة، وأنه في الأصل مصاب بمرض القلب وارتفاع الضغط والسكري، وأنكما ما حلفتما إلا خوفاً عليه من تفاقم أزمته... فليس من شك في أن هذه مصلحة تلزم مراعاتها من الأب، وبالتالي فلا نرى عليكما ذنباً فيما صدر منكما من اليمين، وكان عليكما أن تستعملا التورية في اليمين بأن تتلفظا بكلام يحتمل أكثر من وجه، فتقصدون شيئاً ويفهم السامع شيئاً آخر، وفي هذا المقام لو قلتم: ما رأيناه تقصدون لم نصب رئته بضرب ونحوه فهذا من التورية، وعليكما الآن أن تكفرا عن يمينكما احتياطاً كما قدمنا. والله أعلم.