ويعود سبب تسمية الكتاب بهذا الاسم إلى موعد الساعة التي علم بها عن حادثة ابنه أحمد، وعندها قرّر التفكير بشكل إيجابي بالحياة. [١٤]
كتاب أولاد حارتنا
رواية للأديب المصري نجيب محفوظ الحائز على جائزة نوبل للسلام، تحدّث فيها عن القيم الروحية التي يبحث عنها الإنسان بأسلوب قصصيّ، تم البدء بنشرها في سنة 1950 ميلادي في جمهورية مصر العربية، وبعد فترة قليلة تم إيقاف النشر بسبب اعتراض الهيئات الدينية، وتم نشرها بالكامل سنة 1967 ميلادي بمدينة بيروت في لبنان، وقد تعرّض لمحاولة اغتيال على أثرها. [١٥] يروي فيها: "وترامى الطبل والغناء من بيوت حمدان، وأشرقت أنوار الأفراح في حيهم، على حين غرقت الحارة في ظلمتها المألوفة، وتجمع صغارها عند مشارف حي حمدان يتفرجون من بعيد، وإذ برجال من أهل الحارة يفدون بوجوههم الكالحة، استقبلوا بالمجاملة ودعوا إلى الجلوس وقدم لهم الشاي. بداية المالانهاية | مكتبة بلاتينيوم بوك | حيث للقراءة نكهة!. وحدس جبل أنهم لم يجيئوا لخالص التهنئة ". [١٦]
كتاب دعاء الكروان
دعاء الكروان رواية لعميد الأدب العربي المصري طه حسين، يروي فيها قصة فتاة تُدعى آمنة متمردة على العادات والتقاليد، ويتحدث عن المجتمعات المتزمتة تجاه المرأة وحقوقها، وقد نشرت في سنة عام 1942 ميلادي في جمهورية مصر العربية، ومن الجدير بالذكر أن تلك الرواية تم تحوليها إلى فيلم روائي مصري شهير يحمل نفس اسم من بطولة الفنانة المصرية فاتن حمامة ورشح لجائزة أوسكار لعام 196.
- بداية المالانهاية | مكتبة بلاتينيوم بوك | حيث للقراءة نكهة!
- أجمل الكتب العربية للقراءة - موضوع
- أضخم مكتبة عربية للقراءة في تطبيق - ZeitApps
- خطان متوازيان لا يلتقيان: مشاورات... ومناكفات
- هل حقا يلتقي المستقيمان المتوازيان في ∞اللانهايــة∞؟
- * ف الرياضيات ... الخطان المتوازيان لا يلتقيان
بداية المالانهاية | مكتبة بلاتينيوم بوك | حيث للقراءة نكهة!
(ستيفن بريسفيلد)
كتاب تحويل برو Turning Pro. (ستيفين بريسفيلد)
كتاب التدفق Flow: The Psychology Of Optimal Experience (ميهالي كزيكزنت)
كتاب كما يفكر الإنسان As a Man Thinketh (جيمس آلين)
المراجع
↑ " القراءة "، اطّلع عليه بتاريخ 12-04-2020. بتصرّف.
أجمل الكتب العربية للقراءة - موضوع
". [١٩]
كتاب حياة في الإدارة
حياة في الإدارة للأديب السعودي غازي بن عبد الرحمن القصيبي، يتحدث فيه عن سيرته الذاتية، وتجربته في عملية الإدارة، والقرارات التي اتخذها أثناء عمله، ويقدم بعض من التوجيهات لفئة الشباب الذين يعملون في هذا المجال، وقد أُصدر الكتاب في سنة 2003 ميلادي في لبنان. فيقول في كتابه: " علّمتني تلك التجربة شيئًا غريبًا عن الطبيعة البشرية: لا يأخذ الناس بجدية كافية أي خدمة تُقدّم لهم بلا مقابل. [٢٠]
المراجع ↑ علي بن حزم الأندلسي، طوق الحمامة ، صفحة 8. ↑ علي بن حزم الاندلسي، طوق الحمامة ، صفحة 9. بتصرّف. ↑ علي بن حزم الاندلسي، طوق الحمامة ، صفحة 18. بتصرّف. ↑ "تحميل كتاب ألف ليلة وليلة الأجزاء الأربعة " ، مكتبة نور ، اطّلع عليه بتاريخ 5/9/2021. بتصرّف. ↑ عبد الله بن المقفع، الف ليلة وليلة ، صفحة 13. ↑ "تحميل كتاب عصر العلم" ، مكتبة نور ، اطّلع عليه بتاريخ 5/9/2021. بتصرّف. أضخم مكتبة عربية للقراءة في تطبيق - ZeitApps. ↑ حمد حسن زويل، عصر العلم ، صفحة 89. بتصرّف. ↑ عبد الله بن المقفع (1997)، حكايات كليلة ودمنة (الطبعة 1): دار القلم العربي بحلب، صفحة 8. بتصرّف. ↑ عبد الله بن المقفع (1997)، حكايات كليلة ودمنه (الطبعة 1): دار القلم العربي بحلي، صفحة 31.
أضخم مكتبة عربية للقراءة في تطبيق - Zeitapps
د. ك 4. 000
من حقيقة وجودنا وتكوين الأرض وصولاً إلى الأبعاد الكونيه الأخرى وإلى مراحل مابعد البشريه!! هذا الكتاب الشامل يغوص ببحر المعرفة لينتقي حقيقة الوجود الكوني والبشري وحتى ما بعد البشري. هذه المعرفة يجب أن تكون في متناول كل قارئ يسأل عن حقيقة وكيفية الوجود، بمعزل عن مستواه الثقافي. 5 متوفر في المخزون
الوصف
معلومات إضافية
مراجعات (0)
بداية المالانهاية
سنقوم برحلة من بداية الكون مروراً بتكوين الأرض وصولاً إلى الإنسان وولاء عقله الواعي. ولكن لن تنتهي الرحلة عند هذا الحد بل تستمر إلى ما بعد حياة الإنسان البشري على الأرض إلى الأبعاد الكونية الأُخرى إلى مراحل ما بعد بشرية. أجمل الكتب العربية للقراءة - موضوع. ذلك توافقاً مع حقيقة ما أوصلنا إليه العلم عن حتمية اتصال أجسادنا المادية بالعالم غير المادي أو غير المحسوس تماماً كما فعلت الفيزياء وأوصلتنا بقوانينها إلى عالم غير مادي. وبالاستناد إلى القوانين والأبحاث والنظريات المثبتة مسبقاً، ستتبلور فكرة الكتاب بإسلوب علمي بحت. وبالاستناد إلى القوانين والأبحاث والنظريات المثبتة مسبقاً، ستتبلور فكرة الكتاب بإسلوب علمي بحت.
القراءة
تُعتبر القراءة من أهم أغذية الروح، فالكتاب افضل صديق للإنسان، فالقراءة من أهم وأبرز المهارات التي يجب على الإنسان أن يتعلمها ويعلمها، لأنها وسيلة رائعة لإكتساب المهارات اللغوية، ومهارات التواصل مع الأشخاص من خلال مشاركة العديد من الأفكار والمعلومات، فالقراءة حجة العقل وكنزه وفي هذا المقال سنتقدم لكم افضل كتب للقراءة. [1]
افضل كتب ثقافية ممتعة للقراءة
هذه مجموعة من أفضل الكتب الثقافية والممتعة والرائعة التي يجب على الإنسان قرائتها ومنها ما يأتي:
رواية 1984 للكاتب جورج أورويل.
" البرتقالة الآلية " للكاتب نتوني بيرجس.
" لمن تقرع الأجراس " للكاتب أرنست همنغواي.
" الحرب والسّلم " للكاتب ليو تولستوي.
" العقد الاجتماعي " للكاتب والفيلسوف جان جاك روسو.
" مئة عام من العزلة " للكاتب غابرييل غارسيا ماركيز.
" أصل الأنواع " للكاتب تشارلز داروين.
" فن الحرب " للكاتب الصيني سن تزو.
" سيد الخواتم " للكاتب جون رينالد رويل تولكين. كتب الكاتب تشارلز ديكنز ومنها:
كتاب الآمال العظيمة. كتاب الامال الكبرى. كتاب أوقات عصيبة. كتاب قصة مدينتين. كتاب أوليفر تويست. كتاب ترنيمة عيد الميلاد.
" رباعيات أربع " للكاتب تي إس إليوت.
"
الجزائر و التدخل في القرارات السيادية الأجنبية وفي الأثناء اعتبر المبعوث الجزائري الخاص حول الصحراء المغربية والمغرب العربي عمار بلاني الاثنين الماضي تصريحات وزير الخارجية الإسبانية "مؤسفة وغير مقبولة، ولن تساهم بالتأكيد في عودة سريعة للعلاقات الثنائية إلى طبيعتها"، مما يعكس تدخلا سافرا فجا في شؤون دولة مستقلة ذات سيادة، وضربا في العمق لكل القوانين والمواثيق المعترف بها أمميا، ومن المؤكد أن هكذا تصريحات متهافتة منحطة تجسد بكامل الوضوح مستوى "الثقافة السياسية" الهابطة لأصحاب "القرار" في الدولة الجزائرية المثيرة للشفقة. على هذه الأخيرة أن تعلم أن إسبانيا على وعي تام بملف الصحراء المغربية، لأنها كانت قوة استعمارية في شمال المملكة وجنوبها، وتملك مستندات تاريخية بالغة القيمة تخدم الطرح المغربي وتنسف أوهام النظام العسكري الجزائري وأحلامه الطائشة. إن الذي يقض مضجع هذا النظام البائس هو الفجوة الكبيرة التي تفصله عن المغرب تنمويا واقتصاديا واجتماعيا، والصورة الاعتبارية للمملكة المغربية عربيا وإفريقيا وعالميا. هل حقا يلتقي المستقيمان المتوازيان في ∞اللانهايــة∞؟. الجزائر أنابيب غاز ليس إلا بيد أن المسؤولين الإسبان لقنوا الرئيس "تبون" درسا بليغا في مجال السياسة والدبلوماسية الدوليتين.
خطان متوازيان لا يلتقيان: مشاورات... ومناكفات
الخطوط المستقيمة تختلف أطوالها فيكون أقصر طول لها هو المسافة بين نقطتين، وأطول طول هو الذي لا نهاية له. الخطوط المستقيم في الرياضيات تخصع لأن تكون متعامدة أو متوازية أو متقاطعة أو متخالفة. الخطوط المستقيم هي أساس الخطوط المتوازية، والخطوط المتوازية لا يمكن أن يلتقيا أبدًا، فهذه حقيقة رياضية يصعب تغييرها مهما تم اللجوء إلى الحيل المختلفة.
هل حقا يلتقي المستقيمان المتوازيان في ∞اللانهايــة∞؟
وفيما يلتقي "حزب الله" مع "الإشتراكي" و"المستقبل" على لجان تنسق امورهما المشتركة، لا تجمعه مع "القوات" اي لجنة او هيئة تنسيق، وحده التنسيق بين الوزراء تحت سقف مجلس الوزراء او بين نواب الطرفين تحت قبة البرلمان، وما دون ذلك كلام غالباً ما يكون القصد منه "دق اسفين" في العلاقة بين "حزب الله" و"الوطني الحر"، إنطلاقاً من اللقاءات التي جمعت وزير الصحة المحسوب على "حزب الله" مع "القوات" للتنسيق بخصوص محاصرة "كورونا" الذي داهم اهالي بشري. كانت زيارة حمد حسن كفيلة بأن تزعج الكثيرين ممن استفادوا منها للقول ان "القوات" انفتحت على "حزب الله" وان الحوار انطلق بين الطرفين. ضربة تحقق أكثر من هدف على مستوى العلاقة مع "التيار" ومع حكومة حسان دياب للعب على وتر نسج تحالفات جديدة وجبهات ليست الا من نسج الخيال كما هو واضح. خطان متوازيان لا يلتقيان: مشاورات... ومناكفات. ونُقل في الساعات الماضية ان لقاء جمع، وبترتيب من رئيس مجلس النواب نبيه بري، ممثلين عن "حزب الله" و"القوات" سرعان ما سارع الطرفان الى نفيه ليؤكد كل من جهته على تلك العلاقة المستحيلة بينهما. فقد نفت اوساط "حزب الله" حصول "أي لقاء أو أي حوار مع القوات لا اليوم ولا في اي وقت مضى"، مذكرة بقول أمينه العام السيد حسن نصرالله ان "لا حوار مع القوات اللبنانية لا فوق الطاولة ولا تحت الطاولة".
* ف الرياضيات ... الخطان المتوازيان لا يلتقيان
وفي نهاية هذه المداخلة، يدفعنا السياق إلى إعادة تسجيل رأي تبنيناه في مناسبة سابقة، يقول: «وبذلك يتضح جليا الارتباك الكامن في الفهم الطبقي المغلوط لثنائية الأدب الرسمي/ الأدب الشعبي. إذ كلاهما يتوفر على قيم إنسانية مشتركة ، وكلاهما يهز الناس بدراميته أو يبهجهم بسخريته ، وكلاهما يخلد لجودته أو يتلاشى لرداءته. وبكلمة واحدة ، كلاهما يدخل في مجال واحد هو التراث الأدبي الإنساني. * ف الرياضيات ... الخطان المتوازيان لا يلتقيان. أما فردية الأدب الرسمي وجماعية الأدب الشعبي ، كتابة الأدب الرسمي وشفاهية الأدب الشعبي، وما إلى ذلك من الفوارق، فإنما يعتبر من باب خصوصيات هذا الأدب أو ذاك لا غير، دونما مساس بجوهر العلاقة التي تربطهما بالوظيفة الفنية والإنسانية المشتركة التي يضطلعان بها في كل زمان ومكان» [ 5].
دحرت هذه الثقافة وعي الحداثية. داعش تمثل هذه المجتمعات. ليست المسألة إرهاباً تقوم به جماعات متطرّفة وحسب، بل ثقافة لا تمييز فيها بين الاعتدال والتطرّف. هي ثقافة "نحن وهم". لا خيار للفرد، فهو إما يكون معنا أو ضدنا. معنا يكون الحل في متناول الجميع دون تفكير بل بتكليف شرعي. بانتصار "الأنا" على الواقع، وسيطرة الماضي على الحاضر والمستقبل، والانضواء تحت راية الشريعة؛ وهذه مؤداها الأمة لا الدولة. الدولة مؤقتة، كيان عابر. الأمة وجود ثابت. الناس وجود عابر ومؤقت. القضية هي ما يجب أن تكرّس لها حياة الناس. الحياة لا قيمة لها إلا بمقدار ما تخدم القضية. المعيار هو الوفاء للقضية، التي لا تعبّر عن حياة الناس ووجودهم، بل عما تطلبه السماء. القضية في السماء؛ هي من أجل الآخرة لا من أجل من على الأرض. التوجه للناس كي يفهموا ما تتطلبه السماء. وهي وكالة حصرية لأصحاب العمامات. الكون خلق من لا شيء في لحظة معينة تبعد عنا حوالي ستة آلاف سنة؛ ليس التطوّر عبر مئات آلاف السنين؛ لا تطوّر من شيء الى شيء، ومن جماد الى حياة. ازدواج نظرية خلق الإنسان تعبير عن ازدواجية الثقافة. المشكلة ليست فقط في الدين السائد أن يحتل كل قطاعات المجتمع، ولم يعد يقتصر على كونه قطاعاً من أو في المجتمع.