وتركُ اللعنِ أولى لما رواه مسلم رحمه الله: (إنِّي لم أُبعثْ لَعَّاناً وإنَّما بُعِثْتُ رحمةً) ( [7])
2- حكمُ لَعنِ الكافِرِ المعيَّن:
قال شيخ الإسلام ابنُ تيميَّة رحمه الله: (المنصوصُ عن أحمد الذي قَرَّرَهُ الَخلّالُ: اللعنُ المطلقُ العامُّ لا المَقَيَّدُ المعيَّنُ كما قلنا في نصوص الوعدِ والوعيدِ، وكما نقول في الشهادة بالجنَّةِ والنّار، فإنَّا نشهدُ بأنَّ المؤمنين في الجنَّةِ، وأنّ الكافرين في النَّار، ونشهدَ بالجنَّ والنّار لمن شَهِدَ له الكتابُ والسُّنَّة، ولا نَشْهَدُ بذلك لمعيَّنٍ إلاّ لمن شَهدَ له النصُّ، فالشهادةُ في الخَبَرِ كالطعنِ عن الطلب) الأداب الشرعية لابن مفلح (1/285). وتركُ لعن الكافر المعيَّنِ أولى لأسباب منها:
- إنّ أكثر اللعن الوارد في النصوص على سبل العموم. - حـكـم لـعـن المـعـيّـن. - كثرة الأحاديث الناهيةِ عن اللعن. - إنَّ الله تعالى نَهَى نبيَّهُ محمداً صلى الله عليه وسلم عن لعنِ أئمَّةِ الكُفْر فقال تعالى: (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ) (آل عمران: 128)
إن الكافِرَ المعيَّنَ قد يهديهِ اللهُ للإسَلامِ كما حصَل للثلاَثة الذين لعنهم رسولُ الله ونهاه اللهُ تعالى عن ذلك.
- - حـكـم لـعـن المـعـيّـن
- هل يجوز لعن الكافر - موسوعة
- طقس المدينة شهرستان
- طقس المدينة شهر 9
- طقس المدينة شهر ديسمبر
- حـكـم لـعـن المـعـيّـن
فهذا الأمر لا يحتاج لإيراد الدليل عليه فهو أمر مجمع عليه عند علماء الأمة, وقد صدق من قال:
وليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل
قال النووي في المجموع: يستحب الترضي والترحم على الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء والعباد وسائر الأخيار، فيقال: رضي الله عنه، أو رحمة الله عليه، أو رحمه الله ونحو ذلك, وأما ما قاله بعض العلماء: إن قول رضي الله عنه مخصوص بالصحابة, ويقال في غيرهم رحمه الله فقط، فليس كما قال, ولا يوافق عليه، بل الصحيح الذي عليه الجمهور استحبابه، ودلائله أكثر من أن تحصر. وقال الحصكفي في الدر المختار: (ويستحب الترضي للصحابة) وكذا من اختلف في نبوته - كذي القرنين, ولقمان - وقيل: يقال: صلى الله على الأنبياء وعليه وسلم؛ كما في شرح المقدمة للقرماني, (والترحم للتابعين ومن بعدهم من العلماء والعباد وسائر الأخيار، وكذا يجوز عكسه) الترحم وللصحابة والترضي للتابعين ومن بعدهم (على الراجح) ذكره القرماني, وقال الزيلعي: الأولى أن يدعو للصحابة بالترضي, وللتابعين بالرحمة, ولمن بعدهم بالمغفرة والتجاوز. اهـ
وجاء في الموسوعة الفقهية: لا خلاف بين الفقهاء في أنه يستحب الترضي عن الصحابة - رضي الله عنهم -؛ لأنهم كانوا يبالغون في طلب الرضا من الله سبحانه وتعالى, ويجتهدون في فعل ما يرضيه, ويرضون بما يلحقهم من الابتلاء من عنده أشد الرضا, فهؤلاء أحق بالرضا.
هل يجوز لعن الكافر - موسوعة
ولذلك فلا يوجد دليل أو رأي فقهي واحد حتى الآن يحرم لعن الكفرة، بشرط أن يكونوا قد تعدوا على المسلمين بصورة من الصور. أو تكون عداوتهم للدين الإسلامي ظاهرة وواضحة للجميع، ويكن اللعن في العموم من دون تخصيص. وفي حالة كان الكافر لا يعادي الإسلام بأي صورة من الصور، ففي هذه الحالة من الأفضل شرعًا الدعاء له بالهداية والفلاح، وعدم الدعاء باللعن وذلك اتباعًا لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فال رسول الله " اللهم اهْدِ دوسًا وائْتِ بهم "، ولم يقم رسولنا بالدعاء عليهم، وذلك لأنهم لم يلحقوا الضرر بالمسلمين. الحالة الثانية
لعن كافر بعينه وذكره باسمه، وهو لعن الكافر بشكل خاص وليس في العموم. هل يجوز لعن الكافر ؟، انقسم رأي العلماء في هذه الحالة، فالبعض يشير إلى حرمانية لعن الكافر المعين،والبعض الأخر يشير إلى جوازه إذا قام بإلحاق الضرر بالمسلمين. واستندوا في قولهم على قول الله تعالى في سورة البقرة "إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (161)". اشترطت هذه الآية الكريمة موت الكافر على كفره، وفي هذه الحالة يجوز لعنه.
فقد يتوقّف العالم أحيانا في لعن معيّن لمانع، فلا يُجعل ذلك أصلا. و هداية هذا البحث المختصر: تعظيم أمر لعن المسلم، وأنّ على المؤمن أن يحفظ لسانه عن اللّعن ما أمكنه ذلك، وكما قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (( خَيْرُ دِينِكُمْ الوَرَعُ)). والله الموفّق لا ربّ سواه. عَلِمْتُ: أَنَّهُ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ)). [1]
[1] ( ما) في الحديث ليست نافية، وإنّما هي اسم موصول، والمعنى: الّذي علمت: أنّه يحبّ الله ورسوله. ونظير ذلك قوله صلّى الله عليه وسلّم: (( لا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَة))، أي: الّذي تركنا: صدقة، وليس معناه النّفي. أخر تعديل في الخميس 20 ذو القعدة 1431 هـ الموافق لـ: 28 أكتوبر 2010 09:20
تم نشره الأربعاء 06 نيسان / أبريل 2022 01:08 صباحاً
المدينة نيوز:- توالي درجات الحرارة ارتفاعها الأربعاء لتصبح اعلى من معدلاتها العامة بحدود 10-12 درجة مئوية. وتتأثُر المملكة بالأحوال الجوية الخماسينية، حيث تكون الأجواء حارة نسبياً بوجه عام وجافّة مع ازدياد نسبة الغبار في الأجواء وظُهور كميات من السحب العالية، في حين يبقى الطقس حاراً في الأغوار والبحر الميت والعقبة. وتهب على المملكة خلال ساعات الظهيرة والعصر والمساء رياح نشطة مع هبات قوية تعمل على إثارة الغبار والعواصف الرملية في مناطق البادية والصحراء ، وفق طقس العرب. في خليج العقبة:
- الرياح: شمالية معتدلة إلى نشطة السرعة. - حالة البحر وارتفاع الأمواج: خفيف ارتفاع الموج (5-15 سم) ويكون مائجاً في عُمق البحر. - درجة حرارة سطح مياه البحر: 22 درجة مئوية. التوصيات 1. الانتباه من التعرض المباشر والطويل لاشعة الشمس في مناطق الأغوار والبحر الميت والعقبة. 2. تنبيه من تدني مدى الرؤية الافقية بسبب الغبار الكثيف بعد الظهر والمساء في المناطق الصحراوية. طقس المدينة شهر ديسمبر. 3. طقس غير مناسب للإفطار في الخارج بسبب نشاط الرياح. ليلاً تنخفض درجات الحرارة الليلية بشكل تدريجي وملموس، ويكون الطقس بارداً نسبياً خاصة خلال ساعات الليل المتأخرة ومغبراً بشكل متفاوت خاصة في المناطق الصحراوية وفي البادية الشرقية.
طقس المدينة شهرستان
تاريخ التسجيل: Dec 2008
رقم
العضوية: 649
المشاركات: 5, 704
الدولة/المدينة: غرب المفرق - منشية بني حسن
الارتفاع عن سطح البحر: 800 - 900 متر
شكراً: 6, 066
تم شكره 18, 486 مرة في 2, 649 مشاركة
طقس المدينة شهر 9
توقع المركز الوطني للأرصاد، أن تشهد الأجزاء الشمالية من منطقتي الحدود الشمالية والجوف اليوم (الجمعة) عاصفة ترابية تصل سرعة الرياح معها إلى أكثر من 45 كم/ساعة؛ ما يؤدي إلى شبه انعدام في الرؤية الأفقية. الطقس لـ 14 يوم ودرجة الحرارة في المدينة المنورة، السعودية | طقس العرب. وقال المركز في تقريره عن حالة الطقس إنه يتوقع أن يستمر تأثير الرياح النشطة المثيرة للأتربة والغبار والتي تحد من مدى الرؤية الأفقية على أجزاء من مناطق تبوك، والمدينة المنورة، فيما تسود سماء غائمة جزئيًا على أجزاء من تلك المناطق. وأضاف أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر جنوبية إلى جنوبية غربية تتحول تدريجيًا إلى غربية بسرعة 10-30 كم/ساعة على الجزئيين الشمالي والأوسط وبسرعة 20-40 كم/ساعة على الجزء الجنوبي، وارتفاع الموج من نصف المتر إلى متر وربع على الجزء الشمالي والأوسط ومن متر إلى مترين على الجزء الجنوبي. وأبان أن حركة الرياح السطحية على الخليج العربي؛ جنوبية إلى جنوبية غربية بسرعة 10-25 كم/ساعة على الجزء الجنوبي وشمالية إلى شمالية غربية على الجزء الشمالي، وارتفاع الموج من نصف المتر إلى متر، وحالة البحر خفيف الموج. المصدر: واس.
طقس المدينة شهر ديسمبر
وعليه من المتوقع أن تعلن غالبية الدول التي ستتحرى الهلال يوم الأحد أن عدة رمضان 29 يوما وأن يوم الاثنين 2 مايو هو عيد الفطر فيها. في حين أنه من المتوقع أن يكون العيد يوم الثلاثاء 3 مايو في كل من الهند وبنغلادش وباكستان". وأضاف المركز أنه "بالنسبة لوضع الهلال يوم الأحد 1 مايو في بعض المدن العربية والإسلامية، فإن الحسابات السطحية للهلال وقت غروب الشمس كما يلي:
ففي جاكرتا يغيب القمر بعد 24 دقيقة من غروب الشمس، وعمره 15 ساعة و23 دقيقة، والرؤية غير ممكنة حتى باستخدام التلسكوب. في أبو ظبي يغيب القمر بعد 37 دقيقة من غروب الشمس، وعمره 18 ساعة و13 دقيقة. وفي الرياض يغيب القمر بعد 38 دقيقة من غروب الشمس، وعمره 18 ساعة و36 دقيقة. وفي عمّان والقدس يغيب القمر بعد 42 دقيقة من غروب الشمس، وعمره 19 ساعة و17 دقيقة. والرؤية في كل من أبوظبي والرياض وعمّان والقدس ممكنة باستخدام التلسكوب فقط. طقس المدينة شهر 9. وفي القاهرة يغيب القمر بعد 42 دقيقة من غروب الشمس، وعمره 19 ساعة و23 دقيقة. وفي الرباط يغيب القمر بعد 49 دقيقة من غروب الشمس، وعمره 21 ساعة و21 دقيقة، والرؤية في القاهرة والرباط وما بينهما ممكنة باستخدام التلسكوب، وقد يرى بالعين المجردة بصعوبة في حالة صفاء الغلاف الجوي التام".
مراسل طقس العرب في عبدون
تاريخ التسجيل: Dec 2010
رقم
العضوية: 9156
المشاركات: 5, 850
الدولة/المدينة: ِABDOUN
الارتفاع عن سطح البحر: 900 - 1000 متر
شكراً: 71, 343
تم شكره 59, 277 مرة في 5, 353 مشاركة
ملفي الشخصي
9156
أوجد مشاركاتي
5, 850
أضفني كـ صديق
صداقة
رد: مناقشة الأحوال الجوية الحاليه والمتوقعه خلال شهر نيسان 2017
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamzahiary
زخات متوسطة من المطر تكون مصحوبة بالوعد احيانا
وعد الله الحق
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين