وحتى ان لم يكن هناك نقطة دخول مناسبة، فأنا اؤمن بان هذا رزوق من الله وانا الفرصة لم تاتي بعد. انتظر الى اليوم التالي وهكذا. قد لا يكون كلامي منطقي، او علمي... لكن صدقني هذا ما كنت افعله خلال اسبوع (بحساب الديمو)، وقد وفقني الله بتحقيق اكثر من 8000 دولار صافي مكسب وذلك بحساب (ديمو) وقدره 10000 دولار. وقد وصل فعلا رصيدي الى 18000 خلال اسبوع. طبعا لا اتوقع منها غير انها (صدفة)، تصادفت مع تدهور الجنيه واليورو لايام متواصلة وارتفاع الدولار وهبوط الين والخ ومتابعة بعض الاشارات هنا وهناك. لكن في الحقيقة ما وجدته ان الاستراتيجيه ناجحة الى الان. وانا الان في (الديمو) الى ان اتاكد منها تماماً واتعلم بعض الاستراتيجيات الاخرى بمساعدة الاخوان هنا فسوف ابدا بالحساب الفعلي انشا الله، لكن ليس قبل شهر من الان. والله الموفق
17-05-2005, 02:32 AM #20 17-05-2005, 12:33 PM #21 مشاركة: هذا من فضل ربي... ومن ثم من كرم Ganbah
شكرا لك اخي النقيب والاخ ابدا وجنبا... هل انتم متواجدون في غرفة البال توك ؟؟ 17-05-2005, 01:13 PM #22 مشاركة: هذا من فضل ربي... ومن ثم من كرم Ganbah
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم متواجدون فى غرفة البلتوك إن شاء الله تعالى
21-05-2005, 03:21 AM #23 مشاركة: هذا من فضل ربي... ومن ثم من كرم Ganbah
شكرا لك اخي الكريم النقيب على هذه الموضوع
اتمنى لكم التوفيق جميعاً
تحياتي
ابدأ
ibda
25-05-2005, 01:01 PM #24 مشاركة: هذا من فضل ربي... ومن ثم من كرم Ganbah
شكرا لكل من شارك في هذا الموضوع.
هذا من فضل ربي يؤتيه من يشاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، جملة " هذا من فضل ربي" مأخوذة من الآية الكريمة التي تقول: (قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ) ، "سورة النمل: 40" وقال ابن كثير في تفسير جملة "هذا من فضل ربي" أنها تعني بأن هذا من نعم الله علي. لذلك فإن وضعها من قبل الناس يعني كأنهم يقولون: هذا الذي حصلنا عليه من محلات أو عقارات، أو بيوت؛ إنما هو رزق وتفضُّل من الله الرزاق المنان، ليس باجتهادنا وإنما بتوفيق الله أولا، ونحن نشكر المنعم المتفضل على كريم عطاياه وتفضله.
قال هذا من فضل ربي
قال: ثنا الحسين, قال: ثنا أبو سفيان, عن معمر, قال: قال غير قتادة: (قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) قبل أن يأتيك الشخص من مدّ البصر. وقال آخرون: بل معنى ذلك: من قبل أن يبلغ طرفك مداه وغايته. *ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, عن بعض أهل العلم عن وهب بن منبه: (قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) تمدّ عينيك فلا ينتهي طرفك إلى مداه حتى أمثله بين يديك. قال: ذلك أريد. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا عثام, عن إسماعيل, عن سعيد بن جبير, قال: أخبرت أنه قال: ارفع طرفك من حيث يجيء, فلم يرجع إليه طرفه حتى وضع العرش بين يديه. حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا يحيى, قال: ثنا سفيان, عن عطاء, عن مجاهد, في قوله: (قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) قال: مدّ بصره. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) قال: إذا مدّ البصر حتى يردّ الطرف خاسئا. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد: (قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) قال: إذا مدّ البصر حتى يحسر الطرف.
هذا من فضل ربي Calligraphy
ومن كفر فإن ربي غني أي عن الشكر ، كريم في التفضل.
هذا من فضل ربي لوحة
حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, قال: قال رجل من الإنس. قال: وقال مجاهد: الذي عنده علم من الكتاب: علم اسم الله. وقال آخرون: الذي عنده علم من الكتاب, كان آصف. *ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق: (قَالَ عِفْريتٌ) لسليمان (أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ) فزعموا أن سليمان بن داود قال: أبتغي أعجل من هذا, فقال آصف بن برخيا, وكان صدّيقا يعلم الاسم الأعظم الذي إذا دعي الله به أجاب, وإذا سئل به أعطى: أَنَا يا نبيّ الله (آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ). وقوله: (أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك, فقال بعضهم: معناه: أنا آتيك به قبل أن يصل إليك من كان منك على مدّ البصر. *ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني إبراهيم, قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد, عن سعيد بن جُبَير: (قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) قال: من قبل أن يرجع إليك أقصى من ترى, فذلك قوله (قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ).
قوله: (قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ) يقول جلّ ثناؤه: قال الذي عنده علم من كتاب الله, وكان رجلا فيما ذكر من بني آدم, فقال بعضهم: اسمه بليخا. *ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن بشار, قال: ثنا أبو عثمة, قال: ثنا شعبة, عن بشر, عن قتادة, في قوله: (قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ) قال: كان اسمه بليخا. حدثني يحيى بن داود الواسطي, قال: ثنا أبو أسامة, عن إسماعيل, عن أبي صالح, في قوله: (الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ) رجل من الإنس. حدثنا ابن عرفة, قال: ثنا مروان بن معاوية الفزاريّ, عن العلاء بن عبد الكريم, عن مجاهد, في قول الله: (قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ) قال: أنا أنظر في كتاب ربي, ثم آتيك به (قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) قال: فتكلم ذلك العالم بكلام دخل العرش تحت الأرض حتى خرج إليهم. حدثنا ابن عرفة, قال: ثني حماد بن محمد, عن عثمان بن مطر, عن الزهري, قال: دعا الذي عنده علم من الكتاب: يا إلهنا وإله كلّ شيء إلها واحدا, لا إله إلا أنت, ائتني بعرشها, قال: فمثل بين يديه. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثنا أبو سفيان, عن معمر, عن قَتادة: (قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ) قال: رجل من بني آدم، أحسبه قال: من بني إسرائيل, كان يعلم اسم الله الذي إذا دعي به أجاب.
وسط تلك المناقشات يخرج الفيلم بالعديد من المواقف والأحداث الكوميدية و الإفيهات التى تسعى إلى تخفيف حدة القضية التى يطرحها الفيلم. وينتهى فيلم كدبة كل يوم بالحوار بين الأزواج ومناقشات من اجل الوصول الى حلول حقيقية تساعدهم على الاستقرار فى حياتهم الزوجية. قضية فيلم "كدبة كل يوم"
ربما تشعر أن الفيلم عبارة عن فيلم كوميدى من نوعية الأفلام التى ترغب فى الاعتماد على العلاقات الكوميدية بين الأزواج من أجل إضحاك الجمهور. ولكن نكتشف أن الكوميديا فى الفيلم هى عامل جذب قوى لطرح قضية كبيرة فى المجتمع وهى العلاقة بين الأزواج. وإلى أين تندرج تلك العلاقة فى ظل تواجد الاهتمامات المختلفة لكل طرف. كدبة كل يوم - أفلام عربية - تلفاز. فالزوج يهتم بعمله بصورة كبيرة من أجل حياة الأسرة والزوجة ترغب فى جذب اهتمام زوجها، وهل الزوج يكون مضطر للانشغال عن زوجته أم أن هناك من يسعى الى إهمال زوجته عن عمد. وهل خروج الزوجين ى رحلة بسيطة بينهما هو أمر ايجابى لتجديد المشاعر؟ أم أنه يُلفت نظر الزوجة الى اهمال الزوج لها وأنها لا تعيش تلك الحياة دائما. ربما تشعر أنها قضية شائكة تؤثر فى مشاعر الزوجة التي ترغب في الاهتمام من زوجها. وتؤثر أيضا فى مشاعر الزوج والذى يرى أنه يعمل من أجلها.
كدبة كل يوم مشاهدة
وأيضا تتلقى هادية "درة" وهى زميلة هشام فى نفس الوكالة نفس الدعوة التي تشمل أيضا حضور حفل خطوبة صديقة لهما وبالمرة الاستمتاع بجو هادئ. هشام يصطحب معه زوجته عيشة "دينا الشربينى"، وأيضا تصطحب هادية زوجها عادل "محمد ممدوح"، فى أجازة من المفترض أنها للاستمتاع بين الأزواج. لتتحول الإجازة الى مواقف وصراعات بين الشخصيات المختلفة، وبين الأزواج وبعضهم البعض. النقاش يحمل قضية الزواج فى حد ذاتها. وهل هو أمر ناجح فى تلك الفترة ام أصبح مجرد كذبة نعيشها يوميا؟ وهل نضطر للكذب على أنفسنا وبين بعضنا فى الزواج من أجل تفادى المشاكل والعيش بسلام. كدبة كل يوم كامل. حيث تحدث مشاكل بين هشام وعيشة، حيث تتهمه الزوجة بأنه يتعمد اهمالها وعدم تواجدها فى المناخ المطلوب من الرومانسية والهدوء. بينما يرد هشام ان الحياة لا تكون بهذا المنطلق. وهناك جوانب أخرى يجب النظر إليها نظرا لاختلاف الطبائع البشرية. وتجد عيشة دعم كبير فى موقفها من هادية. وبالتالى تنقلب على زوجها عادل وتتهمها انها بلا مشاعر وأحاسيس. ليخرج عادل بنظرية أن الزواج كدبة كبيرة نحاول أن نكذبها كل يوم من أجل أن نعيش. ووسط تلك الصراعات تظهر السيدة صاحبة المنتجع المطلقة شيري التى تدخل فى تلك المناقشات الساخنة وتظهر وتبدو وأنها سعيدة بلا زواج ولكن ابنتها هى من تريد الزواج من آخر.
كدبة كل يوم تحميل
ملفات تشاهد الآن
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022
تصميم وبرمجة: