لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) وقوله: ( لابثين فيها أحقابا) أي: ماكثين فيها أحقابا ، وهي جمع " حقب " ، وهو: المدة من الزمان. وقد اختلفوا في مقداره. فقال ابن جرير ، عن ابن حميد ، عن مهران ، عن سفيان الثوري ، عن عمار الدهني ، عن سالم بن أبي الجعد قال: قال علي بن أبي طالب لهلال الهجري: ما تجدون الحقب في كتاب الله المنزل ؟ قال: نجده ثمانين سنة ، كل سنة اثنا عشر شهرا ، كل شهر ثلاثون يوما كل يوم ألف سنة. وهكذا روي عن أبي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ، وابن عباس ، وسعيد بن جبير ، وعمرو بن ميمون ، والحسن ، وقتادة ، والربيع بن أنس ، والضحاك. وعن الحسن والسدي أيضا: سبعون سنة كذلك. وعن عبد الله بن عمرو: الحقب أربعون سنة ، كل يوم منها كألف سنة مما تعدون. رواهما ابن أبي حاتم. وقال بشير بن كعب: ذكر لي أن الحقب الواحد ثلاثمائة سنة ، كل سنة ثلاثمائة وستون يوما ، كل يوم منها كألف سنة. رواه ابن جرير ، وابن أبي حاتم. لابثين فيها احقابا (كم هي الفترة الزمنية للحقبة). ثم قال ابن أبي حاتم: ذكر عن عمر بن علي بن أبي بكر الأسفذني: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري ، عن جعفر بن الزبير ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله: ( لابثين فيها أحقابا) قال: فالحقب [ ألف] شهر ، الشهر ثلاثون يوما ، والسنة اثنا عشر شهرا ، والسنة ثلاثمائة وستون يوما ، كل يوم منها ألف سنة مما تعدون ، فالحقب ثلاثون ألف ألف سنة.
لابثين فيها احقابا (كم هي الفترة الزمنية للحقبة)
قال ابن جني في إعراب الحماسة: " القوانس: منصوب عندنا بفعل مضمر يدل عليه " أضرب " ، أي: ضربنا ، أو نضرب القوانس. (6) البيت لمتمم بن نويرة اليربوعي من قصيدة له في رثاء أخيه مالك بن نويرة ، ذكرها صاحب المفضليات ( طبعة السندوبي 126 - 130) وهذا بيت الشاهد مع الذي قبله ، قال: وَعِشْـنا بِخـيرٍ فِــي الْحيـاةِ وقَبْلَنـا أصَـابَ المَنايـا رَهْـطَ كِسْـرَى وتُبَّعا وكُنَّــا كَنَدْمَــانَيْ جَذِيمــةَ بُرْهَـةً مـنَ الدَّهْـرِ حـتى قيـلَ لنْ يتصَدّعـا ندماني جذيمة: مالك وعقيل ، ولهما قصة مع جذيمة الأبرش ملك الحيرة. والبرهة: مدة من الزمان تطول وتقصر. وفي رواية المؤلف " حقبة " ، قال في ( اللسان: حقب) الحقبة من الدهر لا وقت لها ، والجمع: حقب ، كفرية وفرى. والحقب ( كقفل) والحقب ( كعنق) ثمانون سنة ، وقيل: أكثر من ذلك. والجمع: أحقاب. (7) لعله: التي هي جمع حقب.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال الله: (لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا) وهو ما لا انقطاع له، كلما مضى حُقْب جاء حُقْب بعده. وذُكر لنا أن الحُقْب ثمانون سنة. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: (أَحْقَابًا) قال: بلغنا أن الحقب ثمانون سنة من سني الآخرة. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن أبي جعفر، عن الربيع بن أنس (لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا) لا يعلم عدّة هذه الأحقاب إلا الله، ولكن الحُقْب الواحد: ثمانون سنة، والسنة: ثلاث مئة وستون يوما، كل يوم من ذلك ألف سنة. وقال آخرون: الحُقْب الواحد: سبعون ألف سنة. * ذكر من قال ذلك: حدثني ابن عبد الرحيم البرقي، قال: ثني عمرو بن أبي سلمة، عن زهير، عن سالم، قال: سمعت الحسن يُسْأل عن قول الله: (لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا) قال: أما الأحقاب فليس لها عدّة إلا الخلود في النار؛ ولكن ذكروا أن الحُقْب الواحد سبعون ألف سنة، كلّ يوم من تلك الأيام السبعين ألفا كألف سنة مما تَعُدّون. حدثنا عمرو بن عبد الحميد الآمُلِيّ، قال: ثنا أبو أُسامة، عن هشام، عن الحسن في قوله: (لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا) قال: أما الأحقاب، فلا يَدرِي أحد ما هي، وأما الحُقْب الواحد: فسبعون ألف سنة، كلّ يوم كألف سنة.
بالأسماء … مدير عام "تعليم الأحساء" يعتمد قرارات تمديد التكليف لـ"55" مديرًا ومديرة
اعتمد الأستاذ حمد العيسى مدير عام تعليم الأحساء قرارات تمديد التكليف لـ 55 مديرًا ومديرة؛ للعمل بالإدارات ومكاتب التعليم والوحدات التابعة للإدارة في قطاعي "البنين والبنات". وجاءت قرارات سعادة مدير عام إدارة التعليم بالمحافظة كالأتي: تمديد تكليف الأستاذ حمد بن...
6:42 م الزيارات 7569
ادارة تقنية المعلومات - أقسام إدارة تقنية المعلومات
اعتمد مدير عام التعليم بالأحساء مواعيد الدراسة في شهر رمضان المبارك لعام 1443هـ. وذلك تطبيقًا لنظام وزارة التعليم باعتماد توقيت بداية اليوم الدراسي لشهر رمضان المبارك لهذا العام 1443هـ، وذلك في جميع مدارس التعليم العام الحكومي والأهلي بمناطق ومحافظات المملكة، ضمن الفصل الدراسي الثالث للعام الدراسي الحالي. تعليم الأحساء # تفعيل اليوم العالمي للدفاع المدني بالمدرسة الثانية والأربعون الابتدائية بالهفوف » الإدارة العامة للأمن والسلامة المدرسية. وحدّدت إدارة تعليم الأحساء بدء اليوم الدراسي 9:30، وفق النظام المرن، مع تحديد الوقت الزمني للحصة الدراسية بـ 35 دقيقة. وكانت وزارة التعليم قد أعلنت عن موعد بداية إجازة عيد الفطر المبارك بنهاية دوام يوم الاثنين 24 رمضان 1443هـ.
تعليم الأحساء # تفعيل اليوم العالمي للدفاع المدني بالمدرسة الثانية والأربعون الابتدائية بالهفوف » الإدارة العامة للأمن والسلامة المدرسية
م.
انشطة المدارس:
ابتدائية وادي طوى, إبتدائي عام نهاري
جماعات النشاط صحتي في غذائي الصحي 1442هـ
جماعات النشاط صحتي في غذائي الصحي 1442هـ