قال: ثمَّ استأخر عنِّي غيرَ بعيدٍ ثمَّ قال: ثمَّ تقولُ إذا أقمتَ الصَّلاةَ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، قد قامت الصَّلاةُ، قد قامت الصَّلاةُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ فلمَّا أصبحتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فأخبرتُه بما رأيتُ فقال: إنَّها لرؤيا حقٍّ إن شاء اللهُ، فقُمْ مع بلالٍ فألْقِ عليه ما رأيتَ فليُؤذِّنْ به فإنَّه أندَى صوتًا منك، فقمتُ مع بلالٍ فجعلتُ أُلقيه عليه ويُؤذِّنُ به. متى شرع الاذان | كل شي. قال: فسمِع ذلك عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه وهو في بيتِه، فخرج يجُرُّ رداءَه يقولُ: والَّذي بعثك بالحقِّ يا رسولَ اللهِ لقد رأيتُ مثلَ ما أُرِي. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فللَّهِ الحمدُ". ومن المعروف تاريخيًّا أن الصحابي الجليل بلال بن رباح هو أول مؤذنٍ في الإسلام بعد أن اختاره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لجمال صوته، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ هذِه لرؤيا حقٍّ فقم معَ بلالٍ فإنَّهُ أندى وأمدُّ صوتًا منكَ فألقِ عليهِ ما قيلَ لَك ولينادِ بذلِك".
متى شرع الاذان | كل شي
[٣]
الإسلام: وعلى ذلك فإنَّ الأذان لا يصحُّ من الكفار وذلك لعدم أهليته للعبادة. التمييز: فلا يصحُّ الأذان من الصبيِّ غير المييز لعدم أهليته للعبادة، كما أنَّه غير قادر على ضبط الوقت. الذكورة: فلا يصح أذان النساء للرجال، وذلك درءًَ للفتنة. متى شرع الأذان؟. العدالة والأمانة: حيث إنَّ المؤذن مؤتمن فيؤخذ بقوله في الصلاة والصيام ، فالمؤذن إن كان غير عدلٍ أو غير أمين قد تسوِّل له نفسه لخداع المسلمين. العلم بأوقات الصلاة: حتى يتحرَّاها فلا يؤخر الأذان عن أول وقت الصلاة. ترتيب كلمات الأذان كما جاء في السنة: والحكمة من ذلك أنَّ ترك الترتيب يوهم اللعب والإخلال بالإعلام. المتابعة بكلمات الأذان: ويكون ذلك بعدم إقامة فاصلٍ كبيرٍ بين ألفاظ الأذان. دخول وقت الصلاة: فلا يصح تقديم الأذان على وقت دخول الصلاة ويُستثنى من ذلك الأذان الأول للفجر ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ بلَالًا يُؤَذِّنُ بلَيْلٍ، فَكُلُوا واشْرَبُوا حتَّى يُنَادِيَ ابنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، ثُمَّ قالَ: وكانَ رَجُلًا أعْمَى، لا يُنَادِي حتَّى يُقالَ له: أصْبَحْتَ أصْبَحْتَ" ، [١١] وكذلك الأذان الأول لصلاة الجمعة. مراعاة اللغة العربية التي وردت بها السنة.
متى شرع الأذان؟
[٥] ثمّ قال الرجل: ولما تريد شراؤه وعندي ما هو أفضل منه؟ قلت: بلى. متى شرع الأذان - شبكة الصحراء. قال: تقول: (الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله). [٦] [٥] وقال عبد الله للرسول إنّه لمّا فرغ من ذلك علّمه كلمات إقامة الصلاة، فأقرّ النبي -صلى الله عليه وسلم- رؤيته تلك، وقال عنها: (إنها لرؤيا حقّ إن شاء الله)، [٦] ثم أمره النبيّ الكريم أنْ يُعلّم بلال -رضي الله عنه- كلمات الأذان لجمال صوته، فلم يلبث قليلاً إلا وقد جاء عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- مسرعاً فرحاً لمّا سَمِع بلالاً يؤذّن، فأقسم أنه رأى في المنام مثل هذه الرؤيا، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (فلله الحمد). [٦] [٥]
أول المؤذنين في الإسلام
كان أول مؤذن في الإسلام بلال بن رباح -رضي الله عنه- ، [٥] فقد ورد عن عمر -رضي الله عنه- أنّه قال: (أولا تبعثون رجلاً ينادي بالصلاة، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يا بلال: قم فناد بالصلاة). [٧] [٨] وكان للنبي -صلى الله وسلم- عدد من المؤذنين منهم: [٥]
بلال بن رباح.
متى شرع الأذان - شبكة الصحراء
وروى النسائي (526) عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الظُّهْرَ حِينَ مَالَتْ الشَّمْسُ. ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَهُ جَاءَهُ لِلْعَصْرِ فَقَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الْعَصْرَ. ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ جَاءَهُ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ. فَقَامَ فَصَلَّاهَا حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ سَوَاءً ، ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ الشَّفَقُ جَاءَهُ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْعِشَاءَ. فَقَامَ فَصَلَّاهَا... الحديث ، وفيه: فَقَالَ – يعني جبريل -: ( مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ كُلُّهُ). وصححه الألباني في "صحيح النسائي". وروى عبد الرزاق في "مصنفه" ( 1773) وابن إسحاق في سيرته ، كما في فتح الباري (2 / 285) أن ذلك كان صبيحة الليلة التي فرضت فيها الصلاة. قال القرطبي رحمه الله:
ولم يختلفوا في أن جبريل عليه السلام هبط صبيحة ليلة الإسراء عند الزوال فعلم النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ومواقيتها " انتهى ملخصا.
عبد الله بن ام مكتوم. سعد بن قرظ. أبو محذورة. حكمة مشروعية الأذان
شُرع الأذان لحكم عِدّة منها ما يأتي: [٢]
إيذانا بدخول وقت الصلاة. إعلاء اسم الله -تعالى- بالتكبير والتهليل. إعلان عزَّة الدين ورفعة شأن نبيه -صلى الله عليه وسلم-. حثُّ المسلمين على العمل والفلاح والنجاح. المراجع ^ أ ب عبد الرحمن الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة ، صفحة 280-281. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة مؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 359. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن معاوية، الصفحة أو الرقم:387، صحيح. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن مالك بن الحويرث، الصفحة أو الرقم:685، صحيج. ^ أ ب ت ث ج موسى بن راشد العازمي، كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ، صفحة 209-215. بتصرّف. ^ أ ب ت رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن ابو عبد الله بن زيد، الصفحة أو الرقم:1679، أخرجه في صحيحه. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم:377، صحيح. ↑ مجموعة مؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 555. بتصرّف.
قاتلت قوات البصرة الفرس الساسانيين في معركة نهاوند (642) واحتلت المقاطعات الغربية لإيران (650)، في حين كانت المدينة نفسها موقع معركة الجمل (656)، في السنوات التي تلت خلافة علي بن أبي طالب (656-661) وبعدها، كانت البصرة بؤرة الصراع السياسي الذي نشأ بين الفصائل الدينيّة المتنافسة في الإسلام، تفاقم هذا الاحتكاك السياسي بسبب الوضع الاجتماعي المتقلب. في حين أن الجيش العربي كان يشكل طبقة أرستقراطية في البصرة، فإن السكان المحليين والمهاجرين المختلفين الذين استقروا هناك (الهنود والفرس والأفارقة والملايو) كانوا مجرد موالي أو عملاء مرتبطين بالقبائل العربيّة، وبالتالي فإن تاريخ البصرة من أواخر القرن السابع الميلادي هو تاريخ الاضطرابات والتمرد، استولت على المدينة لفترة وجيزة من قبل المطالب بالخلافة عبد الله بن الزبير (توفي عام 692)، ثمّ أصبحت مركزًا لثورة ابن الأشعث عام (701) وثور المهلب في (719-720). لم تتحسن الظروف في عهد العباسيين، الذين استولوا على الخلافة عام (750)، واستمرت الانتفاضات والتمردات، ثار شعب الزوي الهندي في (820-835)، تمرد الزنج، السود الأفارقة الذين تمّ إحضارهم إلى بلاد ما بين النهرين للعمل بالسخرة في الزراعة، حوالي (869-883).
أين تقع محافظة البصرة - موضوع
موقع محافظة البصرة
تعد البصرة ثالث أكبر محافظات الجمهورية العراقية، إذ تقع في الجزء الجنوبي منها، وتبعد حوالي 450 كم عن العاصمة بغداد باتجاه الجنوب، وعلى الضفة الغربية لشط العرب، ملتقى نهري دجلة والفرات المؤدي إلى الخليج العربي في منطقة أم القصر، ولها حدود مشتركة مع السعودية والكويت جنوبًا، وشرقًا مع إيران، وقد بلغ عدد سكانها لعام 2014م حوالي 4. 3 مليون نسمة. معلومات عن محافظة البصرة
لهذه المحافظة أهمية بالغة لموقعها المتميز، بالإضافة إلى ما يلي:
تشمل المحافظة 7 أقضية هي: مدينة البصرة، شط العرب، القرنة، أبو الخصيب، الفاو والزبير. تضم المحافظة المنفذ البحري الوحيد للعراق على الخليج العربي، الأمر الذي جعلها أهم محافظات العراق اقتصاديًا، إذ يوجد بها حقول النفط التي تُشكل أهم روافد العراق اقتصاديًا، وهي حقل الرميلة، والحنطة والدخن. مدينة البصرة - حياتكِ. تعد المحافظة من أهم محافظات العراق زراعية، لكونها تقع في سهول وادي الرافدين المعروفة بخصوبتها، فيُزرع فيها الأزر، والشعير، والحنطة والدخن، كما تشتهر المحافظة بتربية الماشية، التي تعتمد في غذائها على المراعي الطبيعية. أخرجت المحافظة العديد من الأدباء والفقهاء عبر التاريخ، من أهمهم العلامة الجاحظ، والخليل بن أحمد الفراهيدي مؤسس علم العروض، والعالم سيبويه، وعالم الفيزياء والبصريات الحسن بن هيثم، والحسن البصري، وغيرهم.
مدينة البصرة - حياتكِ
بني أول مسجد مهم معماري في الإسلام في البصرة، وكان ذلك عام 665 للميلاد. أين تقع محافظة البصرة - موضوع. قاتلت قوات باسران الفرس الساسانيين في نهفند عام 642 للميلاد، كما احتلت المقاطعات الغربية من إيران عام 650 للميلاد، وكانت المدينة ذاتها موقعًا لمعركة كان يُطلق عليها اسم الجمل، إذ كان ذلك عام 656 للميلاد، كما كانت محورًا للصراع السياسي الذي نشأ بين الفصائل الدينية المتنافسة في الديانة الإسلامية. اشتد الاحتكاك السياسي بسبب الوضع الاجتماعي المتقلب، كما أنَّ المدينة كانت محورًا للعديد من الصراعات السياسية التي نشبت بين الفصائل الدينية على الحكم الإسلامي، بينما شكّل الجيش العربي جانبًا أرستقراطيًا في مدينة البصرة. استولى شخص من الذين طالبوا بالخلافة على المدينة لفترة زمنية قصيرة، وهو عبد الله بن الزبير، وبعدها أصبحت مركزًا لتمرد ابن الأشعث، وكان ذلك عام 701 للميلاد، أمَّا ثورة المهلب تزامنت ما بين عامي 719 للميلاد و720 للميلاد. استمرار الانتفاضة، وظهر شعب زوي الهندي خلال الفترة التي تتراوح ما بين عام 820 حتى عام 835 للميلاد، وحضر الزنج والسود الأفارقة إلى بلاد ما بين النهرين بهدف العمل كرقيق في العمليات الزراعية، وبعدها شهدت المدينة تمردًا خلال الفترة الزمنية التي امتدت ما بين عام 869 للميلاد و883 للميلاد.
أين تقع البصرة (العراق) على خرائط العالم
تعرضت المدينة للغزو على يد القرامطة الدين الذين عرفوا كطائفة إسلامية متطرفة في البصرة، ثمَّ دمروا المدينة، وكان ذلك عام 923 للميلاد، وبعدها تراجعت المدينة، وطغى عليها بروز العاصمة العباسية في مدينة بغداد. الاقتصاد
تُعد البصرة عاصمة عظيمة ومركزًا تجاريًا جيدًا، وهي تتميز باقتصادها الزراعي الكبير، كما أنها مكان تتوقف فيه القوافل، وفيها ميناء يستوعب عدد كبير من السفن المحملة بنسبة كبيرة من البضائع، بالإضافة لذلك فإنها تتميز بصناعاتها القوية جدًا، وخلال فترة زمنية كانت تشتهر البصرة بقنواتها المائية التي تجاوز عددها مئة ألف قناة وفقًا لما ذكر عن المؤرخ ابن حوقل في القرن العاشر، وكان من بين تلك القنوات حوالي عشرين ألف قناة تُستخدم في أغراض الملاحة [٤].
دور النفط: حي يقع وسط مدينة البصرة مدينة البصرة. كوت الحجاج: منطقة وسط البصرة. حي الكفاءات: حي في مدينة البصرة. الأصمعي: حي من الأحياء السكنية الكبيرة في البصرة. الحكيمية: منطقة تقع وسط البصرة. الشعبية: تقع بالقرب من مركز البصرة إلى الغرب. الكباسي: تقع شرق مدينة البصرة بالقرب من فيروزية. المهندسين: يقع هذا الحي جنوب البصرة. صفوان: تقع عند الحدود العراقية الكويتية. الحيانية: تقع وسط مدينة البصرة. قضاء شط العرب: يقع شرق مدينة البصرة، وله حدود مع إيران. حي الأصدقاء: يقع وسط مدينة البصرة إلى الأعلى من الحيانية. البراضية: تقع غرب شط العرب بجانب مناوي لجم. الخضراء: تقع شرق البصرة بالقرب من الحكيمية. الشلامجة: يقع هذا الشارع على الجهة الشرقية من شط العرب، شرق التنومة. الكزيزة: تقع إلى الشمال الغربي من مدينة البصرة. النجيبية: تقع في الشمال الغربي من البصرة. صنعاء: تقع إلى الجنوب الشرقي من البصرة بالقرب من مناوي لجم. الهارثة: تقع بالقرب من وسط البصرة إلى الشمال. أم النعاج: تقع على جهة الضفة الغربية لشط العرب إلى جنوب مدينة البصرة. التحسينية: تقع بجانب البصرة القديمة إلى الأسفل من كوت الحجاج. الخليج: يقع حي الخليج العربي جنوب البصر بالقرب من مركز المدينة.
أين تقع مدينة البصرة؟ تاريخ مدينة البصرة. متى حكم العثمانيون مدينة البصرة؟ أين تقع مدينة البصرة؟ مدينة البصرة، تقع جنوب شرق العراق ، إنّها الميناء الرئيسي في العراق ، تقع مدينة البصرة على الضفة الغربية لشاطئ العرب (الممر المائي الذي شكله اتحاد نهري دجلة والفرات)، عند مخرجها من بحيرة الحمر، على بعد (70) ميلاً (110 كم) بالمياه فوق الفاو) على الخليج الفارسي. تعتبر مدينة البصرة أحد الموانئ التي ارتحل منها البحار الخيالي سندباد، لقد لعبت دورًا مهمًا في بداية التاريخ الإسلامي وتم بناؤه عام (636)، وتعتبر العاصمة الاقتصادية للعراق. تاريخ مدينة البصرة: كان لمدينة البصرة العديد من الأسماء عبر تاريخها، وكانت البصرة هي الأكثر شيوعًا في اللغة العربية، تعني كلمة بحيرة "المراقب"، والتي ربما كانت إشارة إلى أصل المدينة كقاعدة عسكرية عربية ضد الساسانيين، جادل آخرون بأنّ الاسم مشتق من الكلمة الآرامية بصراتة، والتي تعني "مكان الأكواخ، الاستيطان". تأسّست مدينة البصرة كمعسكر عسكري للخليفة الثاني عمر بن الخطاب الأول، في (638) م على بعد حوالي (8) أميال (13 كم) من مدينة الزبير الحديثة في العراق ، شجع قرب مدينة البصرة من الخليج العربي وسهولة الوصول إلى نهري دجلة والفرات والحدود الشرقية نموها لتصبح مدينة مهمة، على الرغم من المناخ القاسي وصعوبة إمداد المدينة بمياه الشرب، تمّ بناء أول مسجد (مسجد البصرة) ذو أهمية معمارية في الإسلام هناك عام (665).