صادقت الجلسة العامة العادية لـ BH بنك، المنعقدة يوم الجمعة 29 أفريل 2022 على القوائم المالية ونتائج التصرف لسنة 2021 وقد سجلت الأرباح الصافية المجمعة قفزة هامة اذ بلغت 137،8 مليون دينار أي بزيادة قدرها 88،6%. كما تمت المصادقة على توزيع أرباح بقيمة 0،950 د للسهم الواحد. وقد انعقدت الجلسة العامة العادية لـ BH بنك، المتعلقة بالسنة المالية 2021، عن بُعد عن طريق التداول بالفيديو وذلك طبقا لقرار مجلس الإدارة بتاريخ 24 مارس2022. تمويل ايقاف الخدمات الالكترونيه. وقد أمكن للمساهمين المشاركة في الجلسة العامة والتفاعل عن بعد بفضل منصة الكترونية تم وضعها للغرض على موقع الواب الخاص بالبنك. هذا بالإضافة إلى القيام بعملية الاقتراع بالمراسلة. في افتتاح الجلسة العامة، أشار السيد محمد صالح الشابي الأحسن، رئيس مجلس الإدارة، إلى أنه على الرغم من الوضع الاقتصادي الوطني والدولي الصعب الذي تفاقم بسبب وباء COVID 19، استمر البنك في تطوير أنشطته ومواصلة استكمال جميع المشاريع ذات الصلة بما في ذلك، على وجه الخصوص، تأهيل رأس المال البشري وتطوير المهارات وتطوير نظام المعلومات وتنفيذ الاستراتيجية الرقمية وتنشيط شبكة الفروع. وأضاف أن البنك تمكن رغم كل هذه التحديات من تحقيق ربح صافي مجمع قدره 137،8 مليون دينار أي بزيادة قدرها 88،6%.
- تمويل ايقاف الخدمات الذاتية
- تمويل ايقاف الخدمات الإلكترونية
- تمويل ايقاف الخدمات الالكترونيه
- جولة نيوز الثقافية
- هل الشيعة يدخلون الجنة - المصدر
- هل الشيعة يدخلون النار - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
تمويل ايقاف الخدمات الذاتية
ويخول الاتفاق أيضا للمؤسسة إنشاء مراكز وطنية سوسيو ثقافية ومراكز للاصطياف خاصة بالمدن السياحية جبلية وساحلية، وإحداث نوادي ترفيهية بمختلف المدن الرئيسية بجهات المملكة وكذا نوادي القرب ببعض المدن التي تتواجد بها كثافة مهمة من المنخرطين إقليميا وجهويا. وحددت الكلفة المالية الاجمالية لإنجاز هذا المشروع الضخم، الذي يخول للمؤسسة امتلاك نوادي ترفيهية واجتماعية ورياضية ومراكز خاصة بالاصطياف، ما يفوق 2 مليارات درهم على مدى العشر سنوات المقبلة. ويخص المحور الثاني الخدمات الاجتماعية الاعتيادية المختلفة من قبيل دعم الولوج الى السكن، والتأمين الصحي التكميلي، ومنح التفوق الدراسي، والدعم المالي لأداء مناسك الحج والمساعدات الاجتماعية الاستثنائية. ويهدف هذا المحور إلى تجويد وتحسين كل هذه الخدمات والرفع من القيمة المادية المخصصة لها مع العمل على توسيع وتسهيل ولوج جميع الفئات العاملة بقطاع الصحة للخدمات الاجتماعية المقدمة بشكل متساو وبطريقة سلسة وبسيطة تتجاوب مع انتظاراتهم. تمويل ايقاف الخدمات الذاتية. وتبلغ الكلفة المالية لهذه الخدمة ما يفوق 3 مليارات درهم على مدى العشر سنوات 2022-2031. أما المحور الثالث فيهم إحداث أو إعادة تهيئة المقاصف وفضاءات الراحة لفائدة العاملين بالمصالح الإدارية والاستشفائية للوزارة˓ لاسيما داخل المراكز الاستشفائية الجامعية والجهوية والاقليمية ومؤسسات القرب ومختلف معاهد ومدارس التكوين والمؤسسات الموضوعة تحت وصاية وزارة الصحة والحماية الاجتماعية.
تمويل ايقاف الخدمات الإلكترونية
1
درجة
يهز
جزيرتي
أندامان
ونيكوبار
الهنديتين بالبلدي | BeLBaLaDy
تمويل ايقاف الخدمات الالكترونيه
وقد أمكن بفضل التنشيط التجاري و نجاعة الآليات التجارية تعبئة الموارد إلى مستويات جد مريحة حيث ارتفعت كل من نسبة السيولة على المدى القصير LCR ونسبة القروض على الودائع LTD بالتوالي الى مستوى 123،5% و 115،93% و هي نسب ملائمة جدا لمعايير البنك المركزي. كما أفضت المجهودات المبذولة في مجال الاستخلاص الودي والتجاري إلى تحقيق نسبة تغطية للقروض المصنفة في حدود 71،3%. كما بلغت التحضيرات لاعتماد معايير الإفصاح المالي الدولي IFRS أشواطا متقدمة ومريحة. اعتماد آ ليات عملياتية ناجعة لخدمة الحريف
بين السيد هشام الربيعي أنّ سنة تميزت 2021 بإرساء ألية عملياتية مرتبطة بالأنشطة الدولية التي تشكل محركا أساسيا لدفع تطوير النشاط والنمو. ويطمح البنك إلى تدعيم عروضه الموجهة للحرفاء من خلال توفير عروض متجددة تتلائم مع متطلباتهم. ونذكر في هذا مجال منتج التجارة الدولية e-trade الذي يوفر إمكانية القيام بعمليات التجارة الخارجية عن بعد. رفع دعوى مطالبة مالية ناجز بالخطوات والرابط - تريند الخليج. هذا المنتج المتوفر لدى البنك منذ أكثر من سنة نال رضاء واستحسان الحرفاء لما يتميز من نجاعة وأمان في المعاملات. كما أشار المدير العام إلى أن البنك يولي اهتماما خاصا إلى كل شرائح الحرفاء ولا سيما التونسيين المقيمين بالخارج الذين يحتلون مكانة خاصّة ضمن استراتيجية البنك التي تولي أهمية بالغة لإرضاء الحرفاء.
التشجيع على بعث الشركات ذات القيمة المضافة العالية
تأكيد التزام البنك كمؤسسة مسؤولة مجتمعيا
أشار السيد هشام الربيعي في هذا المجال إلى أنه علاوة على حرصه على إرضاء حرفائه وتوفير خدمات ذات جودة عالية يسعى BH بنك الى أن يكون مسؤولا تجاه بيئته وشركائه. هذا وقد شملت أهم تدخلات البنك سنة 2021 في مجال المسؤولية المجتمعية المحاور التالية:
مواصلة دعم المستشفيات العمومية من خلال التكفل باقتناء المعدات الطبية لا سيما المعدات المخصصة لمجابهة فيروس كورونا ومعدات استكشاف الأمراض السرطانية. المساهمة في الجهود الوطنية لإعادة تهيئة وصيانة المؤسسات المدرسية
المحافظة على البيئة من خلال تكثيف الحملات التحسيسية الداخلية ورعاية التظاهرات الموجهة لحماية البيئة
دعم المجالات الثقافية والمساهمة في تنشيط قطاع الصناعات التقليدية
ترسيخ التزام البنك تجاه المرأة والشباب
دعمه للرياضات الفردية والجماعية مع التركيز على الجمعيات النسائية والجمعيات ذات الموارد المحدودة. قفزة هامة في مرابيح ال BH بنك - Tunmagazine. وفي الختام أكد المدير العام أنّ صعوبة ودقة الظروف العالمية الطارئة وتفاقم قيود الإمداد العالمية تلقي بثقلها على التوقعات الاقتصادية وترفع من سقف التحديات.
هل الشيعة يدخلون الجنة - الجنينة الرئيسية / إسلاميات / هل الشيعة يدخلون الجنة هل الشيعة يدخلون الجنة بغض النظر عن أعمالهم فقط لان النبي سيشفع لهم مع آل البيت ام ان الشفاعة التي ستنالهم هي تتعلق فقط بحقوق الله بينما ما يتعلق بذنوبهم المتعلقة بحقوق العباد فلا تنالها الشافعة الا اذا تنازل عنها صاحبها فيعاقب عليها وكذلك هناك من يقول ان آل البيت يشفعون ليس لكل الشيعة وانما فقط هم الشيعة الذين يلتزمون بولاية اهل البيت قولا وعملا في مقالنا التالي سنعرف هل الشيعة يدخلون الجنة أم لا.
جولة نيوز الثقافية
مجوس! قتل عمر. لماذا يحبون أبو لؤلؤة المجوسي؟
فقط لأنه قتل عمر ، وهو كافر وليس مسلم بل ، مجوسي. استغل عمر وقتله في قصة معروفة مذكورة في الصحيح. الشاهد وفقني الله وإياكم هؤلاء شعوبيون ، هؤلاء ينتمون لجنسهم ، وصل بهم الحال للحسن والحسين. الحسين تزوج امرأة فارسية فقالوا الحسين من آل البيت ومن سبط النبي ، والحسن ليس من أهل البيت لأن الحسين تزوج امرأة فارسية والحسن لم يتزوج فارسية فهو ليس من آلِ البيت وهم إخوة أشقاء. فلزواجه من المرأة الفارسية أصبح من آل البيت وليس ذاك من آل البيت. فهؤلاء قوم لا عقول لهم. هل الشيعة يدخلون الجنة - المصدر. أخوان شقيقان أمهما وأبوهما واحد. يقولون واحد من آل البيت والآخر لا. شيء من أعجب ما يمكن أن يقال. فالشيعة بارك الله فيكم إن تبين لنا برهان من الله على كفرهم كفرناهم. فكل من يقول إن القرآن محرف كافر. كل من يبغض صحابيا لأنه صحابي كافر. كل من اتهم عائشة والله برأها فقد ضاد الله في حكمه. يعني هذا التشيع القديم ما كان يطعنون في عائشة. الآن عندهم خطط التي أعلن عنها هذا ياسر الخبيث ، يقول هذا:
أهل السنة تعودوا منا على شتم أبي بكر وعمر فينبغي أن نلحق بهما الطعن في عرض عائشة هذا مضادة لله في حكمه. لذا العلماء يقولون متى يكفر شاتم الصحابة ؟
قالوا يكفر إذا شتمه لأنه صحابي ، أو إذا شتم جميع الصحابة ، أو إذا أنكر صحابة من نص الله على ذكرهم في كتابه عز وجل كأبي بكر الصديق ، وكزيد ، قال تعالى: ( فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها).
هل الشيعة يدخلون الجنة - المصدر
الجواب: نحن لا نكفر بالاسم. التشيع مر في درجات ومر في مراحل ، وأئمة كبار من أئمتنا من أهل الحديث قيل عنهم أنا فيهم تشيعا. فكانوا قديما من فضل عليا على عثمان يقولون تشيع. من فضل عليا على عثمان أخطأ ، لكن لا يقال عنه كافرا. لكن التشيع اليوم يتزعمه أهل فارس وهؤلاء يحقدون على العرب ، وهؤلاء شعوبيون. ما معنى شعوبيون ؟
قوم متعصبون إلى جنسهم ، لذا يصل الحال بهم إلى الجنون ، ويتكلمون كلاما يهرفون بجنون ولا يمكن لعاقل أن يقوله. بغضهم لعمر رضي الله عنه فقط لأنه فتح بلاد فارس ، لأنه قضى على المجوس. عمر رضي الله تعالى عنه لماذا يبغضوه ؟
بعض السذج ولا أكتمكم بعض الأشياء لما يظلم فيها المسلم ولا سيما الساذج البسيط السهل يتفاجأ بأشياء. جولة نيوز الثقافية. كنت والله أشك أنه يكتب رجل كتابا في إثبات تحريف رب الأرباب. كشف الحجاب عن تحريف كتاب رب الأرباب. ممكن واحد يكتب هذا ؟
والله أمر عجيب حتى رأيت الكتاب. هل يوجد عقلاء يكرهون عمر. طبعا أنت وأنا ولله الحمد والمنة لأننا في عافية وخير نتعجب من هذا ، لكن الشيء الذي يقطع هذا الشك باليقين موضوع مقام ابو لؤلؤة المجوسي. أبو لؤلوة المجوسي مقامه مشيد ، ويُحج إليه ، ويطاف حوله ، ويتبرك به.
هل الشيعة يدخلون النار - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
وسبب هذا الإشتباه والخطأ العقائدي في التصور كما أرى شخصياً يعود إلى ثلاثة أسباب:
السبب الأول: التفسير الخاطئ لمفهوم الروايات الشريفة. السبب الثاني: التبرير إلى إرتكاب المعاصي والذنوب. السبب الثالث: الجهل والغفلة والعياذ بالله. إذن ما هو تفسير الروايات التي تعرضت إلى أن الشيعي يدخل الجنة ، وإن فعل ما فعل من الذنوب؟
الجواب: أن في نفس السياق الذي وردت فيه أمثال هذه الروايات القائلة بدخول الشيعي إلى الجنة مهما أذنب وعصى الله تعالى ، هناك طائفة أخرى من الروايات تشير إلى أن الشيعة هم الذين يتصفون بصفات خاصة ، ككونهم من أتقى الله تعالى ، أي أفضل الناس بالتقوى. السؤال المهم: كيف يمكن لنا أن نوفق بين هذين الإتجاهين من الروايات؟
الجواب: بخصوص الروايات التي صرحت إلى أن الشيعي يدخل الجنة بكبائر الذنوب ، فيمكن حملها ومعالجتها بعدة إحتمالات:
الإحتمال الأول: ربما أن هذا الإنسان الشيعي ينال ما يستحقه من العذاب والعقاب في عالم البرزخ ، فيأتي يوم القيامة أمام الله سبحانه وقد نال ما له من عقاب ، وعذاب في ذلك العالم ، فيستحق دخول الجنة لما له من حسنات ، وهذا المعنى نستفيده وتشير له جملة من الروايات الواردة عن أهل بيت العصمة سلام الله عليهم ، كالرواية الشريفة (أن أخوف ما نخاف عليكم هو البرزخ).
دوله في السودان نسبة الشيعة بها 2 في المئة من عدد السكان. دولة سوريا نسبة الشيعة بها 30 في المئة من مجموع السكان. دولة في الصومال نسبة الشيعة بها واحد في المئة من عدد السكان. دولة قطر نسبة طائفة الشيعة بها 7 في المئة من عدد السكان. دولة الكويت نسبة الشيعة بها 40 في المئة من عدد السكان. دولة المغرب عدد طائفة الشيعة بها 2 في المئة من عدد السكان. دوله جمهوريه مصر العربية نسبة الشيعة بها 27 في المائة من عدد السكان.