هل يمكن تقديم طلب تأجيل الدراسة خلال دراسة المقررات التكميلية؟
يمكنك تأجيل فصل دراسي واحد فقط خلال دراسة المواد التكميلية. ماهو الفرق بين تأجيل الدراسة وحذف المقررات ؟
تأجيل الدراسة يكون قبل تسجيل الجدول الدراسي، وحذف المقررات يكون بعد تسجيل الجدول الدراسي، ويتم تقديم كل منهما حسب التقويم الأكاديمي المعتمد للدراسات العليا. 7 نصائح هامة لطلاب الدراسات العليا. متى يتم تسجيل الرسالة في الجدول الدراسي ؟
يجب رفع معاملة إقرار موضوع الرسالة وتعيين المشرف من رئيس القسم ثم تعتمد من عميد الدراسات العليا، وبعدها تضاف للطالب في الجدول الدراسي. ماهو الحد الأدنى والحد الأقصى لعدد الوحدات الدراسية ؟
الحد الأدنى ٦ ساعات، والحد الأقصى ١٢ ساعة، ويستثنى عدد وحدات الرسالة، ويمكن للطالب زيادة الحد الأقصى إلى ١٥ ساعة بشرط أن يكون المعدل ٤. ٥ فأكثر وأن يكون وضع الطالب (خريج) أي أنه يدرس في الفصل الأخير. شؤون الخريجين
ماهي إجراءات إخلاء الطرف ؟
اعتمدت العمادة مؤخراً النظام الالكتروني لإخلاء الطرف، ويمكنك التقديم عليه من خلال هذا الرابط: اضغط هنا
ماهي إجراءات التخرج ؟
يجب على الطالب تقديم معاملة منح درجة علمية على نظام معاملات الدراسات العليا. كيف يمكن تعديل الخطأ في الاسم الظاهر في الوثيقة ؟
عن طريق مراجعة الشؤون الأكاديمية بالعمادة أو إرسال ما يثبت الإسم الصحيح عن طريق البريد الإلكتروني للعمادة
لماذا يظهر لي هذا الخطأ ((Bad Request (Invalid Hostname)عند فتح رابط صفحتي؟
ارسال بريد الكتروني لـ ببيانات عضو هيئة التدريس وتوضيح المشكلة.
- الاسئلة الشائعة | عمادة الدراسات العليا
- شروط القبول
- 7 نصائح هامة لطلاب الدراسات العليا
- الرد على الله يفتح عليك – مختصر
الاسئلة الشائعة | عمادة الدراسات العليا
5 أو نتيجة اختبار كفايات اللغة الإنجليزية (STEP) بدرجة لا تقل عن 83. ويكتفى بإرسال اختبار واحد فقط. قد تشترط لجنة القبول في الكلية اجتياز المقابلة الشخصية للمفاضلة بين المتقدمين (يتطلب ذلك دفع رسوم غير مستردة مقدارها 500 ريال). ماجستير التمريض المتقدم في الرعاية الصحية الأولية
الحصول على درجة بكالوريوس في التمريض انتظاماً، أو تعليم مدمج من جامعة معترف بها. وفي حال كانت الشهادة من الخارج، يجب معادلتها حسب برنامج المعادلات المقدم من وزارة التعليم. الاسئلة الشائعة | عمادة الدراسات العليا. الماجستير التنفيذي لجودة الرعاية الصحية وسلامة المرضى
الحصول على درجة بكالوريوس في المجال الطبي انتظاماً، أو انتساباً، أو تعليم مدمج أو عن بعد من جامعة معترف بها. 00). يفضل حصول المتقدم على ما لا يقل عن سنتين من الخبرة في العمل بدوام كامل في مجال جودة الرعاية, وإدارة المستشفيات, أو مجال رعاية صحية مماثل. الطلبة المقبولون (قبول مبدئي) مطالبين بسداد كامل رسوم الفصل الدراسي الأول للحصول على قبول نهائي.
شروط القبول
برنامج ماجستير علوم البيانات
يمكن لغير المتخصصين في مجال التقنية القبول في البرنامج بعد اجتياز البرنامج التمهيدي لعلوم البيانات مدته سنه (24) ساعة. على أن يكون المتقدم حاصل على درجة الباكالوريوس في أحد التخصصات العلمية أو التخصصات الأدارية, أو خريجي درجة الباكالوريوس من الكليات التقنية. تقديم نتيجة أحد اختبارات اللغة المعتمدة، إما اختبار قياس إتقان اللغة الإنجليزية أكاديمي (IELTS-Academic Only) حيث لا يقبل (Indicator OR General Training) بدرجة لا تقل عن5 أو نتيجة اختبار كفايات اللغة الإنجليزية (STEP-Academic Only) حيث لا يقبل بدرجة لا تقل عن 76. ويكتفى بإرسال اختبار واحد فقط. برنامج ماجستير تقنيات الترجمة
ألا يقل المعدل التراكمي في البكالوريوس عن جيد(2. 00من 5. شروط القبول. 00). تخصصات البكالوريوس المقبولة: اللغة الإنجليزية أو الترجمة. تقديم نتيجة أحد اختبارات اللغة المعتمدة، إما اختبار قياس إتقان اللغة الإنجليزية أكاديمي (IELTS-Academic Only) حيث لا يقبل (Indicator OR General Training) بدرجة لا تقل عن 6 أو نتيجة اختبار كفايات اللغة الإنجليزية (STEP) بدرجة لا تقل عن 91. ويكتفى بإرسال اختبار واحد فقط.
7 نصائح هامة لطلاب الدراسات العليا
بعد ذلك يحصل الطالب على الموافقة المبدئية من الجامعة، ولا يعتبر قبول الطالب نهائياً إلا بعد أن تصدر وزارة التربية كتاب الموافقة النهائية. يقوم بـ التقديم على الدراسات العليا بتحميل الملفات التالية إلى موقع الوصول بصيغة PDF ولا يتجاوز حجم كل ملف 1 ميجا بايت:
صورة من جواز السفر. تأشيرات الدخول المصرية للطلاب العراقيين والفلسطينيين. رسالة توصية مذكورة سابقًا. جدول البيانات السابق ذكره. الحصول على قبول مبدئي من الجامعة. بعد التسجيل في الموقع يتم إخطار إدارة الدراسات العليا ببدء ساعات العمل حتى الموافقة النهائية من الإدارة العامة للأفراد الأجانب.
مع العلم أن قبول الدكتوراة يختلف من جامعة لأخرى وقد تشترط بعض الجامعات مواصفات معينة لساعات أو مخرجات المشروع البحثي. لماذا يطلق البعض مسمى (برنامج مهني) على برامج الماجستير التي تتبع مسار المقررات والمشروع البحثي؟
إن لفظ "مهني" قد يستخدم من قبل البعض ليشير أن البرنامج يركز على بناء مهارات العمل والتدريب ورفع الكفاءة المهنية للمستفيد في ضوء النظريات والدراسات التحليلية. أي أنها تجمع الكفاءة النظرية مع التطبيق. يعتمد في هذا النوع من البرامج (مسار المقررات والمشروع البحثي) وهو أحد المسارات الأكاديمية التي نصت عليها اللائحة الموحدة للدراسات العليا. ماهو الماجستير التنفيذي؟
البرامج التنفيذية تعتمد خطة البرنامج على تطوير قطاع أعمال ويتضمن اسم البرنامج كلمة (تنفيذي).
[١]
أنواع الدراسات العليا
الماجستير
الماجستير هو مرحلة من مراحل الدراسات العليا، والتي تلي الحصول على درجة البكالوريوس، حيثُ يجبُ على المتقدمين لمرحلة الماجستير أن يمتلكوا معلوماتٍ، ومعارفَ متقدمةً حول التخصص المراد دراستُه، وأن يكونوا قادرين على نقل هذه المعرفة إلى سياقها التطبيقي، وأن يمتلكوا مهاراتٍ نقديةً، وتحليلية في مجال التخصص المُراد دراستُه، ويتمحور الهدف الأساسي من دراسة المجاستير حول اكتساب الطالب المهاراتِ، والمعارف الضرورية، والتي تؤهّله لإجراء أبحاثه المستقلة في مجال تخصصه. [٢]
الدكتوراة
تُعتبَر شهادةُ الدكتوراة من أهمّ مراحل الدراسات العليا، والتي يرغب كلُّ باحث في الحصول عليها، نظراً للنتائج المترتبة على ذلك من تطوير للمهارات، والقدرات، والمعرفة، والثقافة، بالإضافة إلى حصول صاحبها على مكانة أكاديمية مرموقة في المجتمع العلمي، والاجتماعي، وتُعتبَر الدكتوراة من أعلى الدرجات العلمية، وتنقسم إلى الدكتوراة العلمية، والدكتوراة الفخرية. [٣]
تحديّات تواجه طالب الدراسات العليا
فيما يلي بعضُ التحديات التي تواجه طلاب الدرسات العليا: [٤]
كون التقديم لبرامج الماجستير في وقت واحد ومحدّد من السنة.
About Latest Posts المستشار/أحمد عبده ماهر أعمل محاميا بالنقض والمحكمة الدستورية العليا كما أني مُحَكِّمًا دوليا وباحثا إسلاميا Latest posts by أحمد عبده ماهر ( see all) كثيرا ما ندعوا لبعضنا بهذا الدعاء [الله يفتح عليك]، بينما الصواب أن تقول لأخيك [الله يفتح لك]، فإن المتدبر لكتاب الله يجد أن [الفتح على] تعني العذاب أو المنع أو الاستحالة أو يقولها من يمكر بأخيه. الله يفتح عليه السلام. بينما [الفتح لك] تعني الرحمة والتيسير، لكن لأننا لا نستمد ثقافتنا من كتاب الله فنحن نقول ما ألفينا عليه ءآباءنا، وإليكم ما ورد بالقرءان فيما يخص الفتح عليك والفتح لك، حتى تكون لك منهجية في الدعاء غير منهجية التقليد. أولا الفتح على:
{وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلاَ بَعْضُهُمْ إِلَىَ بَعْضٍ قَالُواْ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ اللّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَآجُّوكُم بِهِ عِندَ رَبِّكُمْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ}البقرة76……فهم يمكرون بما فتح الله عليهم به. {فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ}الأنعام44…….. فهم يعذبون بما فتحه الله عليهم من خير.
الرد على الله يفتح عليك – مختصر
حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً)... إلى ( فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) قال: كان المسلمون يقدّمون بين يدي النجوى صدقة، فلما نـزلت الزكاة نُسخ هذا. الله يفتح عليك ويرزقك من حيث لا تحتسب. حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً) ، وذاك أن المسلمين أكثروا المسائل على رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، حتى شقوا عليه، فأراد الله أن يخفف عن نبيه؛ فلما قال ذلك صبر كثير من الناس، وكفوا عن المسألة، فأنـزل الله بعد هذا فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ، فوسع الله عليهم، ولم يضيق. حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن عثمان بن أبى المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن عليّ بن علقمة الأنماريّ، عن عليّ، قال، قال النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: " مَا تَرَى؟ دِينَارٌ" قَالَ: لا يطيقون، قال: " نصف دينار؟ " قال: لا يطيقون قال: " ما ترى؟ " قال: شعيرة، فقال له النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: " إنَّكَ لَزَهِيدٌ" ، قال عليّ رضي الله عنه: فبي خفف الله عن هذه الأمة، وقوله: ( إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً) ، فنـزلت: أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ.
لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (123) قال قتادة: ذكر لنا أن المسلمين وأهل الكتاب افتخروا ، فقال أهل الكتاب: نبينا قبل نبيكم ، وكتابنا قبل كتابكم ، فنحن أولى بالله منكم. وقال المسلمون: نحن أولى بالله منكم نبينا خاتم النبيين ، وكتابنا يقضي على الكتب التي كانت قبله فأنزل الله: ( ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به) ( ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن [ واتبع ملة إبراهيم حنيفا]) الآية. فأفلج الله حجة المسلمين على من ناوأهم من أهل الأديان. وكذا روي عن السدي ، ومسروق ، والضحاك وأبي صالح ، وغيرهم وكذا روى العوفي عن ابن عباس أنه قال في هذه الآية: تخاصم أهل الأديان فقال أهل التوراة: كتابنا خير الكتب ، ونبينا خير الأنبياء. وقال أهل الإنجيل مثل ذلك. وقال أهل الإسلام: لا دين إلا الإسلام. الرد على الله يفتح عليك – مختصر. وكتابنا نسخ كل كتاب ، ونبينا خاتم النبيين ، وأمرتم وأمرنا أن نؤمن بكتابكم ونعمل بكتابنا. فقضى الله بينهم فقال: ( ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به) وخير بين الأديان فقال: ( ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن [ واتبع ملة إبراهيم حنيفا]) إلى قوله: ( واتخذ الله إبراهيم خليلا) وقال مجاهد: قالت العرب: لن نبعث ولن نعذب.