وعن تعليم القرآن الكريم، قال "يتم تعليم القرآن الكريم والفكر الإسلامي والسيرة النبوية والفقه والثقافة الإسلامية. ويقسم التعليم إلى 3 أقسام، قسم للأطفال حتى سن 9 سنوات، حيث يتعلمون الحرف العربي لأجل قراءة القرآن ويتم تعليمهم معنى قصار السور باللغة التركية، وقسم للشباب وقسم للنساء، ويقوم على الأقسام معلمون ومعلمات متطوعون من دون أي مقابل. ويصل عدد المتعلمين من سن 7 حتى 18 نحو 100 شخص". مسجد الفاتح بمدينة بفورتسهايم الأول بمئذنة في ألمانيا. وبيّن المتحدث ذاته أن هناك أنشطة رياضية متنوعة وأنشطة ثقافية، فضلاً عن لقاء الناس وتعارفهم والحفاظ على التقاليد التركية، وثمة أنشطة خاصة برمضان منها "المقابلة" التي يتبارى فيها شخصان في حفظ القرآن، يقرأ الأول عددًا من الآيات ثم يتابع الآخر حتى يختما جزءًا من القرآن الكريم، وهناك أيضًا موائد الإفطار التي تقام يوميًا، وقد توقفت لسنتين بسبب كورونا وعادت هذه السنة حيث يصل عدد ضيوف مائدة الإفطار حوالي 150 شخصًا يوميا، وكان قبل كورونا يصل ضعف هذا العدد، وهذه الموائد تموّل من المسجد وبعض المتبرعين، كما قال جنكيز للجزيرة نت. مسجد الفاتح.. مثال في الصبر لتحقيق الهدف السامي
وفي ردّه على سؤال للجزيرة نت، قال غسان الحميسي "أقيم في بفورتسهايم منذ 35 عاما، وكنت شاهد عيان على بناء المسجد، وصليتُ فيه حين كان أعمدة فقط.
- مسجد فاطمة الشقراء بالدرب الأحمر.. تحفة أثرية – جريده مصر الان
- مسجد الفاتح بمدينة بفورتسهايم الأول بمئذنة في ألمانيا
- مسجد «ذو الفقار بك» الأثرى تحفة معمارية تزين درب الجماميز بالسيدة زينب - صدي العالم
- اخبار الحوادث " مسجد فاطمة الشقراء بالدرب الأحمر.. تحفة أثرية "
- اين تقع مدينة بخارى - الأفاق نت
- هل للزانية المتزوجة من توبة وهل تعاقب بعدم الزواج ثانية؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- هل الجنس الهاتفي يعتبر زنا ؟ - efahway
مسجد فاطمة الشقراء بالدرب الأحمر.. تحفة أثرية – جريده مصر الان
كما تضرر المسجد بالكامل نتيجة الزلزال العنيف الذي ضرب البلاد في عام 1992، وقررت "الآثار المصرية" وقتذاك وقف الزيارات إلى المبنى الأثري، قبل عودة الحياة إليه بعد ثورة 25 يناير، لكن سرعان ما تم الإعلان عن إغلاقه وترميمه، ثم أعيد افتتاحه في مايو 2019.
مسجد الفاتح بمدينة بفورتسهايم الأول بمئذنة في ألمانيا
وامتاز المسجد من الداخل بكسوة متميزة وتذهيب للآيات القرآنية المكتوبة على جدران المسجد، كما وضعت في منتصفه ثرّيا ضخمة، وقد تم إهداء ثريّا للمسجد من إحدى كنائس المدينة، بحسب جنكيز. أمّا عن الصعوبات التي واجهت بناء هذا الصرح، فقال "لقد كانت أولاً في بناء المئذنة والحمد لله تمت الموافقة على ذلك، وثانيًا التمويل المالي. اين تقع مدينة بخارى - الأفاق نت. فقد كان التمويل في غالبيته ذاتيا من خلال التبرعات. جمعنا في يوم واحد 150 ألف مارك، وكان للنساء دور في التبرعات حيث تبرعن بذهبهن وحليهن، وهناك من سحب أمواله من البنوك وقدّمها للمسجد، وقد تعهدت إدارة المسجد بإعادة كل مبلغ سحب من البنوك لصاحبه عند الطلب دون فوائد، وهكذا تعاون الجميع حتى تم افتتاح المسجد بحضور وزير الداخلية التركي حفل الافتتاح ووفد من وقف الديانة وكان أول مدير للمسجد الراحل حسين أوزدين". أنشطة اجتماعية وثقافية
"المسجد ليس لتأدية الطقوس التعبدية، بل هناك أنشطة اجتماعية وثقافية له"، هكذا يصف جنكيز دور مسجد الفاتح، وتابع: فضلاً عن الدور الذي يقوم به المسجد في إقامة الصلوات وصلاة الجمعة فثمة أنشطة أخرى. في المسجد غرفة للضيوف "للنوم" لمن جاء إلى المدينة وليس لديه مكان يبيت فيه، ومكتبة المسجد بما تحويه من كتب دينية وثقافية، وقاعة تعليم القرآن الكريم، وأخرى للأنشطة الرياضية ومقهى للزوار وأصدقاء المسجد، ومكان لتغسيل وتكفين الموتى.
مسجد «ذو الفقار بك» الأثرى تحفة معمارية تزين درب الجماميز بالسيدة زينب - صدي العالم
اخر اخبار الان:اخبار الحوادث " مسجد «ذو الفقار بك» الأثرى تحفة معمارية تزين درب الجماميز بالسيدة زينب " من المصدر: اخبار اليوم تزخر مدينة القاهرة بمئات المساجد الأثرية التى تسجل تاريخ فترة من الفترات وهى الشهيرة بمدينة الألف مئذنة ومن أبرز هذه المساجد الأثرية. مسجد ذو الفقار بك أو مسجد الغطاس كما يُسميه الأهالي – بل ويسميه علي مبارك أيضا في الخطط التوفيقية (جامع غطاس) - لكنه رسميا يُسمى بمسجد ذي الفقار بك، وهو مسجد أثري يحمل رقم (415) بسجلات وزارة الآثار. ويقع في درب الجماميز بالسيدة زينب بالقاهرة. وقد أنشأه كما يقول الباحث فى الآثار د. حسين دقيل الأمير العثماني ذو الفقار بك سنة (1090هـ/ 1679م). وقد تولى الأمير ذو الفقار بك إمارة الحج إحدى عشرة مرة في عهد وإلى مصر الأمير حمزة باشا. مسجد فاطمة الشقراء بالدرب الأحمر.. تحفة أثرية – جريده مصر الان. وتذكره بعض المصادر باسم زين الفقار بك، وقد كان تابعا للأمير حسن بك الفقاري. وعاصر الأمير ذو الفقار بك ثلاثة من الولاة العثمانيين على مصر، وهم؛ عبد الرحمن باشا وعثمان باشا وحمزة باشا، وقد تمتع خلال عهدهم جميعا بنفوذ كبير ومكانة عظيمة، لدرجة أنه بعد وفاته، تم تولية ابنه الأمير إبراهيم بك إمارة الحج وذلك تقديرا لوالده.
اخبار الحوادث &Quot; مسجد فاطمة الشقراء بالدرب الأحمر.. تحفة أثرية &Quot;
متحف الولاية الخامسة
يضم عدد من صور الشهداء والمجاهدين والوثائق الخاصة بالولاية الخامسة وبعض المجسمات للتوضيح كالألغام والمقصلة وهناك أيضًا قصر المشور وملحق به مسجد كبير. سمى بذلك لأن الحكام والوزراء والضباط كانوا يقوموا بالتجمع فيه التشاور في أمور الدولة وقد بنيت هذه القلعة على يد مهندسين أثناء حكم الزياني. يعتبر المسجد من أهم وأشهر الآثار الإسلامية في تلمسان وقد بنى أوائل القرن الثالث عشر ويعتبر قصر المشور هو النموذج الوحيد المشهور عن نمط البناء في ذلك العصر وهو عصر الحكم الزياني. لا يفوتك معرفة: أهم المعلومات حول مدينة سبدو مغارة بنى عاد يطلق عليها مغارة عين فزة وهي تعتبر أحد المتاحف الطبيعية والتي يتواجد بها الكثير من المناظر الخلابة والجميلة التي تسحرك بجمال أشكالها. البئر المقدس هو أحد المزارات التي يذهب إليها الكثير من الوافدين المحلين والأجانب وهو البئر الذي شرب منه المسيح وأمه عندما استقرت العائلة المقدسة الذي يتواجد به الماء البارد لعلاج الكثير من الأمراض. تعرف على: مدينة تلمسان | أجمل المعالم السياحية عادات وتقاليد مدينة تلمسان لكل مكان أو محافظة أو ولاية مجموعة من العادات والتقاليد التي تميزهم عن الغير وضمن هذه العادات الجميلة هي: يدمجون بين ماضيهم وحاضرهم حيث يجتمعون في البيوت ذات الأحواش الكبيرة ويطحنون التوابل في المهراس ويقومون بعمل أكلة الكسكسي على الطرق القديمة بدلا من شراء الجاهز من السوبر ماركت.
اين تقع مدينة بخارى - الأفاق نت
أما المسجد، فيُعتبر كما يقول الباحث الأثرى د. حسين دقيل من المساجد المعلقة؛ ويقع مدخله الرئيسي في واجهته الغربية ويشغل الركن الجنوبي الغربي منها. ويعلو المدخل عقد مرتفع جدا يبلغ أقصى ارتفاع للمسجد، وهو مكون من ثلاث فصوص ملئت بالمقرنصات والدلايات في تكوين وتشكيل جميل بديع. وعقد المدخل عميق مما سمح بوجود مكسلتين على جانبيه. وفى وسط عقد المدخل يوجد باب المسجد الذي يعلوه عتب مزخرف بمجموعة من الصنجات المعشقة. والمسجد من الداخل مستطيل الشكل؛ تبلغ مساحته تقريبا 17 مترا طول و11 مترا عرض، وهو يتألف من رواقين يوسطهما صف من العمد الرخامية تحمل خمسة عقود حجرية. يتصدر رواق القبلة محراب من الحجر إلى جواره منبر من الخشب. وفي الجدار الغربي توجد دكة المبلغ. وللمسجد سقف خشبي رائع تتوسطه شخشيخة خشبية، وقد تمت زخرفة السقف برسوم زيتية متعددة الألوان قوامها عناصر هندسية بداخلها زخارف نباتية، كما يجرى أسفل هذا السقف إزار كتابي يتضمن آيات قرآنية من سورة الفتح وسورة يس، فضلا عن اسم المنشأ وتاريخ الإنشاء. وللمسجد مئذنة تقع في الواجهة الرئيسية الشمالية الغربية، وذلك في الطرف الغربي وعلى يمين كتلة المدخل الرئيسي للمسجد، وقد تم بناؤها من الحجر والخشب وتتميز بالرشاقة رغم بساطتها وقلة ارتفاعها..
وهناك نص تأسيسي للمسجد، يقول: "أنشأ هذا المسجد المبارك من فضل الله تعالى وعونه وجزيل عطائه العميم الجناب الكبير العالي والكوكب المنير المتلألئ الأمير ذو الفقار بك أمير اللواء الشريف السلطاني وأمير الحج وكان الفراغ في شهر ذي الحجة سنة 1090.
تزخر مدينة القاهرة بمئات المساجد الأثرية التى تسجل تاريخ فترة من الفترات وهى الشهيرة بمدينة الألف مئذنة ومن أبرز هذه المساجد الأثرية. مسجد ذو الفقار بك أو مسجد الغطاس كما يُسميه الأهالي – بل ويسميه علي مبارك أيضا في الخطط التوفيقية (جامع غطاس) - لكنه رسميا يُسمى بمسجد ذي الفقار بك، وهو مسجد أثري يحمل رقم (415) بسجلات وزارة الآثار. ويقع في درب الجماميز بالسيدة زينب بالقاهرة. وقد أنشأه كما يقول الباحث فى الآثار د. حسين دقيل الأمير العثماني ذو الفقار بك سنة (1090هـ/ 1679م). وقد تولى الأمير ذو الفقار بك إمارة الحج إحدى عشرة مرة في عهد وإلى مصر الأمير حمزة باشا. وتذكره بعض المصادر باسم زين الفقار بك، وقد كان تابعا للأمير حسن بك الفقاري. وعاصر الأمير ذو الفقار بك ثلاثة من الولاة العثمانيين على مصر، وهم؛ عبد الرحمن باشا وعثمان باشا وحمزة باشا، وقد تمتع خلال عهدهم جميعا بنفوذ كبير ومكانة عظيمة، لدرجة أنه بعد وفاته، تم تولية ابنه الأمير إبراهيم بك إمارة الحج وذلك تقديرا لوالده. وكان ذو الفقار بك كما وصفه المؤرخون أميرا طاهرا، محافظا على الصلوات الخمس في أوقاتها، معظما للعلماء شفـوقـا على الفقـراء غليظا على المفسدين، وقد توفى سنة 1102هـ/ 1690م، واجتمع في جنازته عدد كبير من المشيعين، ودفن بالقرافة.
أنه لا يلزم استحلال الزوج؛ لأن هذا يولد فتنة وشرًا. وقال الشيخ صالح السدلان في كتابه التوبة: ويضم إلى التوبة إلى الله الإحسان إلى زوج المزني بها بالدعاء والاستغفار له، والتصدق عنه، ونحو ذلك... اهــ
وانظر الفتوى رقم: 137268. عن توبة الزاني المحصن، وهل يشترط لقبولها أن يقام الحد عليه. والله تعالى أعلم.
هل للزانية المتزوجة من توبة وهل تعاقب بعدم الزواج ثانية؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
6 / مايو / 2019 — الاثنين — 6 / مايو / 2019
الزاني المحصن التائب هل يعاقب في الآخرة؟
هل الزاني المحصن بعد توبته يتطهر من ذنبه؟ أم أن الله يطهره بنار جهنم يوم القيامة؟ لأنهم يقولون عليه التطهر بالرجم، أو أن الله يطهره بنار جهنم. ما صحة هذا الكلام؟ وهل عليه حقوق لزوجها؛ لأنه خانه في عرضه؟ وإذا كان، فهل من الممكن أن يسأله أن يسامحه، وهو لا يعرف من ماذا؟ فيقول: أسامحك. مثل الغيبة: عندما تستسمح من الإنسان دون أن تعلمه عما اغتبته فيه؟ أرجو التوضيح. هل للزانية المتزوجة من توبة وهل تعاقب بعدم الزواج ثانية؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد: فالزاني المحصن كغيره من العصاة إن تاب توبة صحيحة مستجمعة لشروطها من الندم، والإقلاع، والعزم على عدم العودة، والإخلاص لله في التوبة، لا خوفا من الفضيحة، فإن الله يتوب عليه، ويتطهر من ذنبه. وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- للصحابة لما رجموا الصحابيَّ ماعزًا، وحاول الهرب أثناء رجمه، فلحقوا به، ورجموه حتى مات، قال لهم عليه الصلاة والسلام: هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ لَعَلَّهُ أَنْ يَتُوبَ؛ فَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَيْهِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، فدل هذا على أنه لو تاب بدون إقامة الحد عليه، فإن الله يتوب عليه، ويقبل توبته.
هل الجنس الهاتفي يعتبر زنا ؟ - Efahway
وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: « إن الله يبسط يده بالليل؛ ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار؛ ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها » ؛ رواه مسلم من حديث أبي موسى. وأخرج الترمذي وغيره عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: « قال الله تعالى:يا ابن آدم، إنك مادعوتني ورجوتني، غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني، غفرت لك ولا أبالي ». هل الجنس الهاتفي يعتبر زنا ؟ - efahway. ولكن حتى تقبل توبة تلك المرأة، عليها أن تجاهد نفسها على إخلاص التوبة لله وليس من أجل تحصيل زوج، ولتأخذ العبرة مما مضى في حياتها فلا تقيم أي علاقة مع رجل أجنبي ولو بغرض الزواج ،، والله أعلم. 30
2
121, 825
المصدر: موقع طريق الإسلام