نسي الطين ساعة أنه طين ** حقير فصال تيها وعربد في الشطر الأول من البيت السابق، استعارة. صواب خطأ في هذه الأيام هناك العديد من الاسئلة التي يكثر البحث عنها في المجالات المختلفة على أجهزة الجوال بحيث تُعطي أجواءاً من المتعة والمرح بالإضافة إلى التفكير والفائدة، كثيراً من الناس يُفضلون هذه الأسئلة في أوقات الفراغ او في أيام الدراسة ، ويتم تداول هذه المعلومات في كثير من وسائل التواصل الاجتماعي الهدف الحصول على حل لهذه الأسئلة ومعاني الكلمات، حيث تعمل هذه الأسئلة والمعلومات على تنشيط العقل من أجل إيجاد الإجابة المناسبة للسؤال، يتم استثارة العقل من أجل ايجاد أفضل إجابة ويبحث العديد من الأشخاص حله: نسي الطين ساعة أنه طين ** حقير فصال تيها وعربد في الشطر الأول من البيت السابق، استعارة. الحل هو: صواب.
- نسي الطين ساعة أنه طين ** حقير فصال تيها وعربد في الشطر الأول من البيت السابق، استعارة. (1 نقطة) - موج الثقافة
- نسي الطين ساعة انه طين **حقير فصال تيها وعربد في الشطر الاول من البيت السابق استعارة - الجيل الصاعد
- فول خلوفه الطائف تنظم برامج وفعاليات
نسي الطين ساعة أنه طين ** حقير فصال تيها وعربد في الشطر الأول من البيت السابق، استعارة. (1 نقطة) - موج الثقافة
و بغض النظر عن حقيقة الأمر فهو ليس مجالنا, و لكن مجالنا جمال الكلام و المعاني و التي فيها إشارات جميلة منعكسة من واقع بين الناس. و هي طويلة بعض الشىء و لكنها متصلة و لن يجدي تقطيعها. و لذا لن أطيل بتعليق عليها و لو أن هناك كلام و نقاط كثيرة تستحق الوقوف و التدبر و المراجعة, و الأمر بين يديكم يا أفاضل. نسي الطين ساعة أنه طين*** حقير فصال تيها و عربد
و كسى الخزّ جسمه فتباهى*** ، و حوى المال كيسه فتمرّد
يا أخي لا تمل بوجهك عنّي*** ، ما أنا فحمة و لا أنت فرقد
أنت لم تصنع الحرير*** الذي تلبس و اللؤلؤ الذي تتقلّد
أنت لا تأكل النضار إذا*** جعت و لا تشرب الجمان المنضّد
أنت في البردة الموشّاة مثلي*** في كسائي الرديم تشقى و تسعد
لك في عالم النهار أماني ،*** وروءى و الظلام فوقك ممتد
و لقلبي كما لقلبك أحلا*** م حسان فإنّه غير جلمد
…
أأماني كلّها من تراب*** و أمانيك كلّها من عسجد ؟
و أمانيّ كلّها للتلاشي*** و أمانيك للخلود المؤكّد!
نسي الطين ساعة انه طين **حقير فصال تيها وعربد في الشطر الاول من البيت السابق استعارة - الجيل الصاعد
خصائص أدب المهجر من خلال النص:
- النزعة الإنسانية
- الاتجاه إلى الطبيعة: الطين – فرقد – الليل – الوردة - تراب. - الشعر رسالة إنسانية غرضه تهذيب النفس والسمو إلى المثل العليا. - استخدام الألفاظ الموحية: تمرد – ثمل – أدرد - فحمة
- الوحدة العضوية. - استخدام الرمز
وردت لفظة الطين مرتين في البيت الأول، ما هو معناها؟. 2. ما الذي ينعاه الشاعر على هذا الطين ؟وإلام يدعوه ؟
3. ما هي طبيعة الموضوع الذي يعالجه الشاعر ؟ علل. 4. ما نمط النص ؟ مع التعليل. 5. دعوة الشاعر ذات طابع إنساني، وضح ذلك. ب- البناء اللّغويّ:
1. وظف الشاعر أدوات النفي بكثرة ، حددها ، وبين ما الذي استدعى ذلك في رأيك ؟
2. أعرب ما تحته خط إعراب مفردا ت ، و ما بين قوسين إعراب جمل. 3. ما الغرض من الاستفهام في البيت (7) والأمر في البيتين ( 12، 13) ؟
4. في البيت (15) صورة بيانية اشرحها وبيّن وجه البلاغة فيها. التقويم النقدي:
وضح ما في النص من خصائص أدب المهجر وملامح شخصية صاحبه. تصحيح اختبار الثلاثي الثالث:
أ – الموضوع الأول:
البناء الفكري:
1 – المقصود بالطين في المرة الأولى "الإ نسان" لأن الطين أصل الإنسان ، وفي المرة الثانية "الطين" بمعناه الحقيقي. 2 - ينعى الشاعر على هذا الطين( الإنسان) صفة التكبر والصلف والاستعلاء على أخيه الإنسان ناسيا حقيقته وأصله ساترا ما به من نقص. ويدعوه إلى النظر في مبررات التواضع التي يجب أن يتحلى بها ،لا مبررات الكبرياء وأول تلك المبررات المساواة المطلقة بين جمع الناس فكلهم راجعون إلى أصل واحد هو ( الطين الحقير)
3 – طبيعة الموضوع: هو موضوع اجتماعي لأن الشاعر يسعى إلى ترسيخ روح التواضع والمحبة بين أفراد المجتمع.
فول احمد خلوفه في الطايف - YouTube
فول خلوفه الطائف تنظم برامج وفعاليات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيز الروح
استح على وجهك اهل الحجاز اطيب من وجهك
والله مايردني الان تقدير الرجال والا اعرفك منبتك واصلك يالعفن ومسمى نفسك قشطة شكلك مستحي من اصلك ههههه
الحجاز مجموعة من الهنود والباكستانيه على شوية مصريين ويمنى وافارقه جايين بعاداتهم واكلاتهم وتقاليدهم
ترش بهر
هذ ردي توقفت عليه مافيه شتم لاحد وانا من اهل مكه ولانعرف العنصريه دائم نمزح مع اخواننا بهذه اللغه
انت ليه تسب ؟ معرفك مستعار والاداره مخليك ردك شكلك
استغفر الله العظيم
ماردني من تادبيك غير خوفي من ربي والا تشوف تقدير الرجال
لاتعيدها معي فاهم ؟
فوال احمد خلوفه, الطائف 5. 0
الحوية، الطائف 26579، السعودية
تقع في مكان قريب
153 متر
7409، الحوية، الطائف 26579 5591، السعودية
169 م
Taifas 26312, Saudo Arabija
305 م